Introduction de la Bible selon la Bible en français courant

Évangile selon Luc

Ainsi que Matthieu, Luc présente son évangile selon le même plan général que Marc:

•	Intervention de Jean-Baptiste, comme précurseur de Jésus (3.1-20), suivie du baptême et de la tentation de Jésus (3.21-4.13).
•	Vie publique de Jésus en Galilée, où il prêche et guérit des malades (4.14-9.50).
•	Voyage de Jésus, qui le conduit de la Galilée à Jérusalem (9.51-19.28). Mais Luc apporte ici de nombreux compléments aux récits de Marc, comme les paraboles du bon Samaritain, du riche insensé, du fils perdu et retrouvé... et aussi des récits comme celui de la visite chez Marthe et Marie.
•	Activité de Jésus à Jérusalem (19.29-21.38),
•	débouchant sur la Passion (dernières souffrances et mort de Jésus; chap. 22-23).
•	Le livre s'achève sur la journée de Pâques (chap. 24), où il situe en particulier l'apparition de Jésus ressuscité aux disciples d'Emmaüs, avant d'évoquer l'Ascension.

Mais, à la différence de Marc, après un bref prologue dans lequel il dédicace son livre et explique comment il l'a composé (1.1-4), Luc introduit le corps de son évangile par un préambule consacré aux origines de Jésus et de Jean-Baptiste (chap. 1-2). C'est là qu'on lira, par exemple, les récits de l'annonce faite à Marie, de la naissance de Jean-Baptiste, de la nativité et de l'adoration des bergers... ainsi que les cantiques de Marie (Magnificat), de Zacharie, de Siméon. Dans ce préambule, Luc exprime déjà l'essentiel de son témoignage: l'origine divine de Jésus et ses profondes racines israélites, le grand tournant que sa venue représente pour toute l'humanité. Luc y montre aussi l'amour particulier que Dieu porte aux petits (les humbles, les exclus, les femmes, les pauvres, les étrangers), l'action déterminante de l'Esprit de Dieu, ainsi que l'atmosphère de joie, de louange et de prière qui accompagne la présence de la Bonne Nouvelle.

Luc est le plus grec des quatre évangiles. S'adressant à des lecteurs peu informés des traditions particulières d'Israël, il montre un constant souci d'être clair et d'expliquer ce qui pourrait leur paraître étrange. Pour l'homme d'aujourd'hui, c'est sans doute l'évangile le plus accessible. En suivant le récit pas à pas, le lecteur y découvrira le Sauveur de tous les hommes.

 Introduction

1:1

Cher Théophile (1) , Plusieurs personnes ont essayé d'écrire le récit des événements qui se sont passés parmi nous.

1:2

Ils ont rapporté les faits tels que nous les ont racontés ceux qui les ont vus dès le commencement et qui ont été chargés d'annoncer la parole de Dieu.

1:3

C'est pourquoi, à mon tour, je me suis renseigné exactement sur tout ce qui est arrivé depuis le début et il m'a semblé bon, illustre Théophile, d'en écrire pour toi le récit suivi.

1:4

Je le fais pour que tu puisses reconnaître la vérité des enseignements que tu as reçus.

Un ange annonce la naissance prochaine de Jean-Baptiste

1:5

Au temps où Hérode était roi de Judée, il y avait un prêtre nommé Zacharie qui appartenait au groupe de prêtres d'Abia (2) . Sa femme, une descendante d'Aaron le grand-prêtre, s'appelait Élisabeth.

1:6

Ils étaient tous deux justes aux yeux de Dieu et obéissaient parfaitement à toutes les lois et tous les commandements du Seigneur.

1:7

Mais ils n'avaient pas d'enfant, car Élisabeth ne pouvait pas en avoir et ils étaient déjà âgés tous les deux.

1:8

Un jour, Zacharie exerçait ses fonctions de prêtre devant Dieu, car c'était au tour de son groupe de le faire.

1:9

Selon la coutume des prêtres, il fut désigné par le sort pour entrer dans le sanctuaire du Seigneur et y brûler l'encens (3) .

1:10

Toute la foule des fidèles priait au-dehors à l'heure où l'on brûlait l'encens.

1:11

Un ange du Seigneur apparut alors à Zacharie: il se tenait à la droite de l'autel servant à l'offrande de l'encens (4) .

1:12

Quand Zacharie le vit, il fut troublé et saisi de crainte.

1:13

Mais l'ange lui dit: «N'aie pas peur, Zacharie, car Dieu a entendu ta prière: Élisabeth, ta femme, te donnera un fils que tu nommeras Jean.

1:14

Tu en seras profondément heureux et beaucoup de gens se réjouiront au sujet de sa naissance.

1:15

Car il sera un grand serviteur du Seigneur. Il ne boira ni vin, ni aucune autre boisson fermentée (5) . Il sera rempli du Saint-Esprit dès avant sa naissance.

1:16

Il ramènera beaucoup d'Israélites au Seigneur leur Dieu (6) .

1:17

Il viendra comme messager de Dieu avec l'esprit et la puissance du prophète Élie, pour réconcilier les pères avec leurs enfants et ramener les désobéissants à la sagesse des justes (7) ; il formera un peuple prêt pour le Seigneur.»

1:18

Mais Zacharie dit à l'ange: «Comment saurai-je que cela est vrai? Car je suis vieux et ma femme aussi est âgée.»

1:19

Et l'ange lui répondit: «Je suis Gabriel (8) ; je me tiens devant Dieu pour le servir; il m'a envoyé pour te parler et t'apporter cette bonne nouvelle.

1:20

Mais tu n'as pas cru à mes paroles, qui se réaliseront pourtant au moment voulu; c'est pourquoi tu vas devenir muet, tu seras incapable de parler jusqu'au jour où ces événements se produiront.»

1:21

Pendant ce temps, les fidèles attendaient Zacharie et s'étonnaient qu'il reste si longtemps à l'intérieur du sanctuaire.

1:22

Mais quand il sortit, il ne put pas leur parler et les gens comprirent qu'il avait eu une vision dans le sanctuaire. Il leur faisait des signes et restait muet.

1:23

Quand Zacharie eut achevé la période où il devait servir dans le temple, il retourna chez lui.

1:24

Quelque temps après, Élisabeth sa femme devint enceinte, et elle se tint cachée pendant cinq mois. Elle se disait:

1:25

«Voilà ce que le Seigneur a fait pour moi: il a bien voulu me délivrer maintenant de ce qui causait ma honte devant tout le monde.»

Un ange annonce la naissance prochaine de Jésus

1:26

Le sixième mois, Dieu envoya l'ange Gabriel (9) dans une ville de Galilée, Nazareth,

1:27

chez une jeune fille fiancée à un homme appelé Joseph. Celui-ci était un descendant du roi David; le nom de la jeune fille était Marie.

1:28

L'ange entra chez elle et lui dit: «Réjouis-toi! Le Seigneur t'a accordé une grande faveur, il est avec toi.»

1:29

Marie fut très troublée par ces mots; elle se demandait ce que pouvait signifier cette salutation.

1:30

L'ange lui dit alors: «N'aie pas peur, Marie, car tu as la faveur de Dieu.

1:31

Bientôt tu seras enceinte, puis tu mettras au monde un fils que tu nommeras Jésus.

1:32

Il sera grand et on l'appellera le Fils du Dieu très-haut. Le Seigneur Dieu fera de lui un roi, comme le fut David son ancêtre,

1:33

et il régnera pour toujours sur le peuple d'Israël, son règne n'aura point de fin (10) .»

1:34

Marie dit à l'ange: «Comment cela sera-t-il possible, puisque je suis vierge?»

1:35

L'ange lui répondit: «Le Saint-Esprit viendra sur toi et la puissance du Dieu très-haut te couvrira comme d'une ombre. C'est pourquoi on appellera saint et Fils de Dieu l'enfant qui doit naître.

1:36

Élisabeth ta parente attend elle-même un fils, malgré son âge; elle qu'on disait stérile en est maintenant à son sixième mois.

1:37

Car rien n'est impossible à Dieu (11) .»

1:38

Alors Marie dit: «Je suis la servante du Seigneur; que tout se passe pour moi comme tu l'as dit.» Et l'ange la quitta.

Marie rend visite à Élisabeth

1:39

Dans les jours qui suivirent, Marie se mit en route et se rendit en hâte dans une localité de la région montagneuse de Judée.

1:40

Elle entra dans la maison de Zacharie et salua Élisabeth.

1:41

Au moment où celle-ci entendit la salutation de Marie, l'enfant remua en elle. Élisabeth fut remplie du Saint-Esprit

1:42

et s'écria d'une voix forte: «Dieu t'a bénie plus que toutes les femmes et sa bénédiction repose sur l'enfant que tu auras!

1:43

Qui suis-je pour que la mère de mon Seigneur vienne chez moi?

1:44

Car, vois-tu, au moment où j'ai entendu ta salutation, l'enfant a remué de joie en moi.

1:45

Tu es heureuse: tu as cru que le Seigneur accomplira ce qu'il t'a annoncé!»

Le cantique de Marie

1:46

Marie dit alors (12) : «De tout mon être je veux dire la grandeur du Seigneur,

1:47

mon coeur est plein de joie à cause de Dieu, mon Sauveur;

1:48

car il a bien voulu abaisser son regard sur moi, son humble servante (13) . Oui, dès maintenant et en tous les temps, les humains me diront bienheureuse,

1:49

car Dieu le Tout-Puissant a fait pour moi des choses magnifiques. Il est le Dieu saint,

1:50

il est plein de bonté en tout temps pour ceux qui le respectent.

1:51

Il a montré son pouvoir en déployant sa force: il a mis en déroute les hommes au coeur orgueilleux,

1:52

il a renversé les rois de leurs trônes et il a placé les humbles au premier rang (14) .

1:53

Il a comblé de biens ceux qui avaient faim, et il a renvoyé les riches les mains vides.

1:54

Il est venu en aide au peuple d'Israël, son serviteur: il n'a pas oublié de manifester sa bonté

1:55

envers Abraham et ses descendants, pour toujours, comme il l'avait promis à nos ancêtres.»

1:56

Marie resta avec Élisabeth pendant environ trois mois, puis elle retourna chez elle.

La naissance de Jean-Baptiste

1:57

Le moment arriva où Élisabeth devait accoucher et elle mit au monde un fils.

1:58

Ses voisins et les membres de sa parenté apprirent que le Seigneur lui avait donné cette grande preuve de sa bonté et ils s'en réjouissaient avec elle.

1:59

Le huitième jour après la naissance, ils vinrent pour circoncire l'enfant (15) ; ils voulaient lui donner le nom de son père, Zacharie.

1:60

Mais sa mère déclara: «Non, il s'appellera Jean.»

1:61

Ils lui dirent: «Mais, personne dans ta famille ne porte ce nom!»

1:62

Alors, ils demandèrent par gestes au père comment il voulait qu'on nomme son enfant.

1:63

Zacharie se fit apporter une tablette à écrire et il y inscrivit ces mots: «Jean est bien son nom.» Ils s'en étonnèrent tous.

1:64

Aussitôt, Zacharie put de nouveau parler: il se mit à louer Dieu à haute voix.

1:65

Alors, tous les voisins éprouvèrent de la crainte, et dans toute la région montagneuse de Judée l'on se racontait ces événements.

1:66

Tous ceux qui en entendaient parler se mettaient à y réfléchir et se demandaient: «Que deviendra donc ce petit enfant?» La puissance du Seigneur était en effet réellement avec lui.

Le cantique prophétique de Zacharie

1:67

Zacharie, le père du petit enfant, fut rempli du Saint-Esprit; il se mit à prophétiser en ces termes:

1:68

«Loué soit le Seigneur, le Dieu du peuple d'Israël, parce qu'il est intervenu en faveur de son peuple et l'a délivré.

1:69

Il a fait apparaître un puissant Sauveur, pour nous, parmi les descendants du roi David, son serviteur.

1:70

C'est ce qu'il avait annoncé depuis longtemps par ses saints prophètes:

1:71

il avait promis qu'il nous délivrerait de nos ennemis et du pouvoir de tous ceux qui nous veulent du mal.

1:72

Il a manifesté sa bonté envers nos ancêtres et n'a pas oublié sa sainte alliance.

1:73

En effet, Dieu avait fait serment à Abraham, notre ancêtre (16) ,

1:74

de nous libérer du pouvoir des ennemis et de nous permettre ainsi de le servir sans peur,

1:75

pour que nous soyons saints et justes devant lui tous les jours de notre vie.

1:76

Et toi, mon enfant, tu seras prophète du Dieu très-haut, car tu marcheras devant le Seigneur pour préparer son chemin (17)

1:77

et pour faire savoir à son peuple qu'il vient le sauver en pardonnant ses péchés.

1:78

Notre Dieu est plein de tendresse et de bonté: il fera briller sur nous une lumière d'en haut, semblable à celle du soleil levant,

1:79

pour éclairer ceux qui se trouvent dans la nuit et dans l'ombre de la mort, pour diriger nos pas sur le chemin de la paix (18) .»

1:80

L'enfant grandissait et se développait spirituellement. Il demeura dans des lieux déserts jusqu'au jour où il se présenta publiquement devant le peuple d'Israël.

 La naissance de Jésus (Voir aussi Matt 1.18-25)

2:1

En ce temps-là, l'empereur Auguste (19) donna l'ordre de recenser tous les habitants de l'empire romain.

2:2

Ce recensement, le premier, eut lieu alors que Quirinius était gouverneur de la province de Syrie.

2:3

Tout le monde allait se faire enregistrer, chacun dans sa ville d'origine.

2:4

Joseph lui aussi partit de Nazareth, un bourg de Galilée, pour se rendre en Judée, à Bethléem, où est né le roi David; en effet, il était lui-même un descendant de David.

2:5

Il alla s'y faire enregistrer avec Marie, sa fiancée, qui était enceinte.

2:6

Pendant qu'ils étaient à Bethléem, le jour de la naissance arriva.

2:7

Elle mit au monde un fils, son premier-né. Elle l'enveloppa de langes et le coucha dans une crèche, parce qu'il n'y avait pas de place pour eux dans l'abri destiné aux voyageurs.

Un ange apparaît à des bergers

2:8

Dans cette même région, il y avait des bergers qui passaient la nuit dans les champs pour garder leur troupeau.

2:9

Un ange du Seigneur leur apparut et la gloire du Seigneur les entoura de lumière. Ils eurent alors très peur.

2:10

Mais l'ange leur dit: «N'ayez pas peur, car je vous apporte une bonne nouvelle qui réjouira beaucoup tout le peuple:

2:11

cette nuit, dans la ville de David, est né, pour vous, un Sauveur; c'est le Christ, le Seigneur.

2:12

Et voici le signe qui vous le fera reconnaître: vous trouverez un petit enfant enveloppé de langes et couché dans une crèche.»

2:13

Tout à coup, il y eut avec l'ange une troupe nombreuse d'anges du ciel, qui louaient Dieu en disant:

2:14

«Gloire à Dieu dans les cieux très hauts, et paix sur la terre pour ceux qu'il aime (20) !»

Les bergers vont à Bethléem

2:15

Lorsque les anges les eurent quittés pour retourner au ciel, les bergers se dirent les uns aux autres: «Allons donc jusqu'à Bethléem: il faut que nous voyions ce qui est arrivé, ce que le Seigneur nous a fait connaître.»

2:16

Ils se dépêchèrent d'y aller et ils trouvèrent Marie et Joseph, et le petit enfant couché dans la crèche.

2:17

Quand ils le virent, ils racontèrent ce que l'ange leur avait dit au sujet de ce petit enfant.

2:18

Tous ceux qui entendirent les bergers furent étonnés (21) de ce qu'ils leur disaient.

2:19

Quant à Marie, elle gardait tout cela dans sa mémoire et y réfléchissait profondément.

2:20

Puis les bergers prirent le chemin du retour. Ils célébraient la grandeur de Dieu et le louaient pour tout ce qu'ils avaient entendu et vu, car tout s'était passé comme l'ange le leur avait annoncé.

Jésus reçoit son nom

2:21

Le huitième jour après la naissance, le moment vint de circoncire l'enfant; on lui donna le nom de Jésus, nom que l'ange avait indiqué avant que sa mère devienne enceinte (22) .

Jésus est présenté dans le temple

2:22

Puis le moment vint pour Joseph et Marie d'accomplir la cérémonie de purification qu'ordonne la loi de Moïse (23) . Ils amenèrent alors l'enfant au temple de Jérusalem pour le présenter au Seigneur,

2:23

car il est écrit dans la loi du Seigneur: «Tout garçon premier-né sera mis à part pour le Seigneur (24) .»

2:24

Ils devaient offrir aussi le sacrifice que demande la même loi, «une paire de tourterelles ou deux jeunes pigeons (25) .»

2:25

Il y avait alors à Jérusalem un certain Siméon. Cet homme était droit; il respectait Dieu et attendait celui qui devait sauver Israël. Le Saint-Esprit était avec lui

2:26

et lui avait appris qu'il ne mourrait pas avant d'avoir vu le Messie envoyé par le Seigneur.

2:27

Guidé par l'Esprit, Siméon alla dans le temple. Quand les parents de Jésus amenèrent leur petit enfant afin d'accomplir pour lui ce que demandait la loi,

2:28

Siméon le prit dans ses bras et remercia Dieu en disant:

2:29

«Maintenant, Seigneur, tu as réalisé ta promesse: tu peux laisser ton serviteur mourir en paix.

2:30

Car j'ai vu de mes propres yeux ton salut,

2:31

ce salut que tu as préparé devant tous les peuples:

2:32

c'est la lumière qui te fera connaître aux nations du monde et qui sera la gloire d'Israël, ton peuple (26) .»

La prophétie de Siméon

2:33

Le père et la mère de Jésus étaient tout étonnés (27) de ce que Siméon disait de lui.

2:34

Siméon les bénit et dit à Marie, la mère de Jésus: «Dieu a destiné cet enfant à causer la chute ou le relèvement de beaucoup en Israël. Il sera un signe de Dieu auquel les gens s'opposeront,

2:35

et il mettra ainsi en pleine lumière les pensées cachées dans le coeur de beaucoup. Quant à toi, Marie, la douleur te transpercera l'âme comme une épée.»

Anne, la prophétesse

2:36

Il y avait aussi une prophétesse, appelée Anne, qui était la fille de Penouel, de la tribu d'Asser. Elle était très âgée. Elle avait vécu sept ans avec le mari qu'elle avait épousé dans sa jeunesse,

2:37

puis, demeurée veuve, elle était parvenue à l'âge de quatre-vingt-quatre ans (28) . Elle ne quittait pas le temple, mais elle servait Dieu jour et nuit: elle jeûnait et elle priait.

2:38

Elle arriva à ce même moment et se mit à remercier Dieu. Et elle parla de l'enfant à tous ceux qui attendaient que Dieu délivre Jérusalem.

Le retour à Nazareth

2:39

Quand les parents de Jésus eurent achevé de faire tout ce que demandait la loi du Seigneur, ils retournèrent avec lui en Galilée, dans leur ville de Nazareth.

2:40

L'enfant grandissait et se fortifiait. Il était rempli de sagesse et la faveur de Dieu reposait sur lui.

Jésus à douze ans dans le temple

2:41

Chaque année, les parents de Jésus allaient à Jérusalem pour la fête de la Pâque.

2:42

Lorsque Jésus eut douze ans, ils l'emmenèrent avec eux selon la coutume (29) .

2:43

Quand la fête fut terminée, ils repartirent, mais l'enfant Jésus resta à Jérusalem et ses parents ne s'en aperçurent pas.

2:44

Ils pensaient que Jésus était avec leurs compagnons de voyage et firent une journée de marche. Ils se mirent ensuite à le chercher parmi leurs parents et leurs amis,

2:45

mais sans le trouver. Ils retournèrent donc à Jérusalem en continuant à le chercher.

2:46

Le troisième jour, ils le découvrirent dans le temple: il était assis au milieu des maîtres de la loi, les écoutait et leur posait des questions.

2:47

Tous ceux qui l'entendaient étaient surpris de son intelligence et des réponses qu'il donnait.

2:48

Quand ses parents l'aperçurent, ils furent stupéfaits et sa mère lui dit: «Mon enfant, pourquoi nous as-tu fait cela? Ton père et moi, nous étions très inquiets en te cherchant.»

2:49

Il leur répondit: «Pourquoi me cherchiez-vous? Ne saviez-vous pas que je dois être dans la maison de mon Père (30) ?»

2:50

Mais ils ne comprirent pas ce qu'il leur disait.

2:51

Jésus repartit avec eux à Nazareth. Il leur obéissait. Sa mère gardait en elle le souvenir de tous ces événements.

2:52

Et Jésus grandissait, il progressait en sagesse et se rendait agréable à Dieu et aux hommes (31) .

 La prédication de Jean-Baptiste (Voir aussi Matt 3.1-12; Marc 1.1-8; Jean 1.19-28)

3:1

C'était la quinzième année du règne de l'empereur Tibère (32) ; Ponce-Pilate était gouverneur de Judée, Hérode régnait sur la Galilée et son frère Philippe sur le territoire de l'Iturée et de la Trachonitide, Lysanias régnait sur l'Abilène,

3:2

Hanne et Caïphe (33) étaient grands-prêtres. La parole de Dieu se fit alors entendre à Jean, fils de Zacharie, dans le désert.

3:3

Jean se mit à parcourir toute la région voisine de la rivière, le Jourdain. Il lançait cet appel: «Changez de comportement (34) , faites-vous baptiser et Dieu pardonnera vos péchés.»

3:4

Ainsi arriva ce que le prophète Ésaïe avait écrit dans son livre: «Un homme crie dans le désert: Préparez le chemin du Seigneur, faites-lui des sentiers bien droits!

3:5

Toute vallée sera comblée, toute montagne et toute colline seront abaissées; les courbes de la route seront redressées, les chemins en mauvais état seront égalisés.

3:6

Et tout le monde verra le salut accordé par Dieu (35) .»

3:7

Une foule de gens venaient à Jean pour qu'il les baptise. Il leur disait: «Bande de serpents! Qui vous a enseigné à vouloir échapper au jugement divin, qui est proche?

3:8

Montrez par des actes que vous avez changé de mentalité et ne vous mettez pas à dire en vous-mêmes: "Abraham est notre ancêtre (36) ." Car je vous déclare que Dieu peut utiliser les pierres que voici pour en faire des descendants d'Abraham!

3:9

La hache est déjà prête à couper les arbres à la racine: tout arbre qui ne produit pas de bons fruits va être coupé et jeté au feu.»

3:10

Les gens lui demandaient: «Que devons-nous donc faire?»

3:11

Il leur répondit: «Celui qui a deux chemises doit en donner une à celui qui n'en a pas et celui qui a de quoi manger doit partager.»

3:12

Des collecteurs d'impôts vinrent aussi pour être baptisés et demandèrent à Jean: «Maître, que devons-nous faire?»

3:13

Il leur répondit: «Ne faites pas payer plus que ce qui vous a été indiqué.»

3:14

Des soldats lui demandèrent également: «Et nous, que devons-nous faire?» Il leur dit: «Ne prenez d'argent à personne par la force ou en portant de fausses accusations, mais contentez-vous de votre solde.»

3:15

Le peuple attendait, plein d'espoir: chacun pensait que Jean était peut-être le Messie.

3:16

Jean leur dit alors à tous: «Moi, je vous baptise avec de l'eau; mais celui qui vient est plus puissant que moi: je ne suis pas même digne de délier la courroie de ses sandales. Il vous baptisera avec le Saint-Esprit et avec du feu.

3:17

Il tient en sa main la pelle à vanner (37) pour séparer le grain de la paille. Il amassera le grain dans son grenier, mais il brûlera la paille dans un feu qui ne s'éteint jamais.»

3:18

C'est en leur adressant beaucoup d'autres appels encore que Jean annonçait la Bonne Nouvelle au peuple.

3:19

Cependant Jean fit des reproches à Hérode, qui régnait sur la Galilée, parce qu'il avait épousé Hérodiade, la femme de son frère, et parce qu'il avait commis beaucoup d'autres mauvaises actions.

3:20

Alors Hérode commit une mauvaise action de plus: il fit mettre Jean en prison.

Le baptême de Jésus (Voir aussi Matt 3.13-17; Marc 1.9-11)

3:21

Après que tout le monde eut été baptisé, Jésus fut aussi baptisé (38) . Pendant qu'il priait, le ciel s'ouvrit

3:22

et le Saint-Esprit descendit sur lui sous une forme corporelle, comme une colombe. Et une voix se fit entendre du ciel: «Tu es mon Fils bien-aimé; je mets en toi toute ma joie (39) .»

La généalogie de Jésus (Voir aussi Matt 1.1-17)

3:23

Jésus avait environ trente ans lorsqu'il commença son oeuvre. Il était, à ce que l'on pensait, fils de Joseph, qui était fils d'Éli,

3:24

fils de Matthat, fils de Lévi, fils de Melchi, fils de Jannaï, fils de Joseph,

3:25

fils de Mattatias, fils d'Amos, fils de Nahoum, fils d'Esli, fils de Naggaï,

3:26

fils de Maath, fils de Mattatias, fils de Séméïn, fils de Josech, fils de Joda,

3:27

fils de Yohanan, fils de Rhésa, fils de Zorobabel, fils de Chéaltiel, fils de Néri,

3:28

fils de Melchi, fils d'Addi, fils de Kosam, fils d'Elmadam, fils d'Er,

3:29

fils de Jésus, fils d'Éliézer, fils de Jorim, fils de Matthat, fils de Lévi,

3:30

fils de Siméon, fils de Juda, fils de Joseph, fils de Jonam, fils d'Éliakim,

3:31

fils de Méléa, fils de Menna, fils de Mattata, fils de Natan, fils de David,

3:32

fils de Jessé, fils d'Obed, fils de Booz, fils de Sala, fils de Nachon,

3:33

fils d'Amminadab, fils d'Admin, fils d'Arni, fils de Hesron, fils de Pérès, fils de Juda,

3:34

fils de Jacob, fils d'Isaac, fils d'Abraham, fils de Téra, fils de Nahor,

3:35

fils de Seroug, fils de Réou, fils de Péleg, fils d'Éber, fils de Chéla,

3:36

fils de Quénan, fils d'Arpaxad, fils de Sem, fils de Noé, fils de Lémek,

3:37

fils de Matusalem, fils d'Hénok, fils de Yéred, fils de Malaléel, fils de Quénan,

3:38

fils d'Énos, fils de Seth, fils d'Adam, fils de Dieu.

 La tentation de Jésus (Voir aussi Matt 4.1-11; Marc 1.12-13)

4:1

Jésus, rempli de Saint-Esprit, revint du Jourdain et fut conduit par l'Esprit dans le désert.

4:2

Il y fut tenté par le diable pendant quarante jours. Il ne mangea rien durant ces jours-là et, quand ils furent passés, il eut faim.

4:3

Le diable lui dit alors: «Si (40) tu es le Fils de Dieu, ordonne à cette pierre de se changer en pain.»

4:4

Jésus lui répondit: «L'Écriture déclare: "L'homme ne vivra pas de pain seulement (41) ."»

4:5

Le diable l'emmena plus haut, lui fit voir en un instant tous les royaumes de la terre

4:6

et lui dit: «Je te donnerai toute cette puissance et la richesse de ces royaumes: tout cela m'a été remis et je peux le donner à qui je veux.

4:7

Si donc tu te mets à genoux devant moi, tout sera à toi.»

4:8

Jésus lui répondit: «L'Écriture déclare: "Adore le Seigneur ton Dieu et ne rends de culte qu'à lui seul (42) ."»

4:9

Le diable le conduisit ensuite à Jérusalem, le plaça au sommet du temple et lui dit: «Si tu es le Fils de Dieu, jette-toi d'ici en bas;

4:10

car l'Écriture déclare: "Dieu ordonnera à ses anges de te garder."

4:11

Et encore: "Ils te porteront sur leurs mains pour éviter que ton pied ne heurte une pierre (43) ."»

4:12

Jésus lui répondit: «L'Écriture déclare: "Ne mets pas à l'épreuve le Seigneur ton Dieu (44) ."»

4:13

Après avoir achevé de tenter Jésus de toutes les manières, le diable s'éloigna de lui jusqu'à une autre occasion (45) .

Jésus commence son oeuvre en Galilée (Voir aussi Matt 4.12-17; Marc 1.14-15)

4:14

Jésus retourna en Galilée, plein de la puissance du Saint-Esprit. On se mit à parler de lui dans toute cette région.

4:15

Il y enseignait dans les synagogues et tout le monde faisait son éloge.

Jésus est rejeté à Nazareth (Voir aussi Matt 13.53-58; Marc 6.1-6)

4:16

Jésus se rendit à Nazareth, où il avait été élevé. Le jour du sabbat, il entra dans la synagogue selon son habitude. Il se leva pour lire les Écritures

4:17

et on lui remit le rouleau du livre du prophète Ésaïe. Il le déroula et trouva le passage où il est écrit:

4:18

«L'Esprit du Seigneur est sur moi, il m'a consacré pour apporter la Bonne Nouvelle aux pauvres. Il m'a envoyé pour proclamer la délivrance aux prisonniers et le don de la vue aux aveugles, pour libérer les opprimés,

4:19

pour annoncer l'année où le Seigneur manifestera sa faveur (46) .»

4:20

Puis Jésus roula le livre, le rendit au serviteur et s'assit. Toutes les personnes présentes dans la synagogue fixaient les yeux sur lui.

4:21

Alors il se mit à leur dire: «Ce passage de l'Écriture est réalisé, aujourd'hui, pour vous qui m'écoutez.»

4:22

Tous exprimaient leur admiration à l'égard de Jésus et s'étonnaient des paroles merveilleuses (47) qu'il prononçait. Ils disaient: «N'est-ce pas le fils de Joseph?»

4:23

Jésus leur déclara: «Vous allez certainement me citer ce proverbe: "Médecin, guéris-toi toi-même." Vous me direz aussi: "Nous avons appris tout ce que tu as fait à Capernaüm, accomplis les mêmes choses ici, dans ta propre ville."»

4:24

Puis il ajouta: «Je vous le déclare, c'est la vérité: aucun prophète n'est bien reçu dans sa ville natale.

4:25

De plus, je peux vous assurer qu'il y avait beaucoup de veuves en Israël à l'époque d'Élie, lorsque la pluie ne tomba pas durant trois ans et demi et qu'une grande famine sévit dans tout le pays (48) .

4:26

Pourtant Dieu n'envoya Élie chez aucune d'elles, mais seulement chez une veuve qui vivait à Sarepta, dans la région de Sidon (49) .

4:27

Il y avait aussi beaucoup de lépreux en Israël à l'époque du prophète Élisée; pourtant aucun d'eux ne fut guéri, mais seulement Naaman le Syrien (50) .»

4:28

Tous, dans la synagogue, furent remplis de colère en entendant ces mots.

4:29

Ils se levèrent, entraînèrent Jésus hors de la ville et le menèrent au sommet de la colline sur laquelle Nazareth était bâtie, afin de le précipiter dans le vide.

4:30

Mais il passa au milieu d'eux et s'en alla.

L'homme tourmenté par un esprit mauvais (Voir aussi Marc 1.21-28)

4:31

Jésus se rendit alors à Capernaüm, ville de Galilée, et il y donnait son enseignement à tous le jour du sabbat.

4:32

Les gens étaient impressionnés par sa manière d'enseigner, car il parlait avec autorité.

4:33

Dans la synagogue, il y avait un homme tourmenté par un esprit mauvais. Il se mit à crier avec force:

4:34

«Ah! que nous veux-tu, Jésus de Nazareth? Es-tu venu pour nous détruire? Je sais bien qui tu es: le Saint envoyé de Dieu!»

4:35

Jésus parla sévèrement à l'esprit mauvais et lui donna cet ordre: «Tais-toi et sors de cet homme!» L'esprit jeta l'homme à terre devant tout le monde et sortit de lui sans lui faire aucun mal.

4:36

Tous furent saisis d'étonnement et ils se disaient les uns aux autres: «Quel genre de parole est-ce là? Cet homme commande avec autorité et puissance aux esprits mauvais et ils sortent!»

4:37

Et la renommée de Jésus se répandit partout dans cette région.

Jésus guérit beaucoup de malades (Voir aussi Matt 8.14-17; Marc 1.29-34)

4:38

Jésus quitta la synagogue et se rendit à la maison de Simon. La belle-mère de Simon souffrait d'une forte fièvre et l'on demanda à Jésus de faire quelque chose pour elle.

4:39

Il se pencha sur elle et, d'un ton sévère, donna un ordre à la fièvre. La fièvre la quitta, elle se leva aussitôt et se mit à les servir.

4:40

Au coucher du soleil (51) , tous ceux qui avaient des malades atteints de divers maux les amenèrent à Jésus. Il posa les mains sur chacun d'eux et les guérit.

4:41

Des esprits mauvais sortirent aussi de beaucoup de malades en criant: «Tu es le Fils de Dieu!» Mais Jésus leur adressait des paroles sévères et les empêchait de parler, parce qu'ils savaient, eux, qu'il était le Messie.

Jésus prêche dans les synagogues (Voir aussi Marc 1.35-39)

4:42

Dès que le jour parut, Jésus sortit de la ville et s'en alla vers un endroit isolé. Une foule de gens se mirent à le chercher; quand ils l'eurent rejoint, ils voulurent le retenir et l'empêcher de les quitter.

4:43

Mais Jésus leur dit: «Je dois annoncer la Bonne Nouvelle du Royaume de Dieu aux autres villes aussi, car c'est pour cela que Dieu m'a envoyé.»

4:44

Et il prêchait dans les synagogues du pays (52) .

 Jésus appelle les premiers disciples (Voir aussi Matt 4.18-22; Marc 1.16-20)

5:1

Un jour, Jésus se tenait au bord du lac de Génésareth (53) et la foule se pressait autour de lui pour écouter la parole de Dieu.

5:2

Il vit deux barques près de la rive: les pêcheurs en étaient descendus et lavaient leurs filets.

5:3

Jésus monta dans l'une des barques, qui appartenait à Simon, et pria celui-ci de s'éloigner un peu du bord. Jésus s'assit dans la barque et se mit à donner son enseignement à la foule.

5:4

Quand il eut fini de parler, il dit à Simon: «Avance plus loin, là où l'eau est profonde, puis, toi et tes compagnons, jetez vos filets pour pêcher.»

5:5

Simon lui répondit: «Maître, nous avons peiné toute la nuit sans rien prendre. Mais puisque tu me dis de le faire, je jetterai les filets.»

5:6

Ils les jetèrent donc et prirent une si grande quantité de poissons que leurs filets commençaient à se déchirer (54) .

5:7

Ils firent alors signe à leurs compagnons qui étaient dans l'autre barque de venir les aider. Ceux-ci vinrent et, ensemble, ils remplirent les deux barques de tant de poissons qu'elles enfonçaient dans l'eau.

5:8

Quand Simon Pierre vit cela, il se mit à genoux devant Jésus et dit: «Éloigne-toi de moi, Seigneur, car je suis un homme pécheur!»

5:9

Simon, comme tous ceux qui étaient avec lui, était en effet saisi de crainte, à cause de la grande quantité de poissons qu'ils avaient pris.

5:10

Il en était de même des compagnons de Simon, Jacques et Jean, les fils de Zébédée. Mais Jésus dit à Simon: «N'aie pas peur; désormais, ce sont des hommes que tu prendras.»

5:11

Ils ramenèrent alors leurs barques à terre et laissèrent tout pour suivre Jésus.

Jésus guérit un lépreux (Voir aussi Matt 8.1-4; Marc 1.40-45)

5:12

Alors que Jésus se trouvait dans une localité, survint un homme couvert de lèpre. Quand il vit Jésus, il se jeta devant lui le visage contre terre et le pria en ces termes: «Maître, si tu le veux, tu peux me rendre pur.»

5:13

Jésus étendit la main, le toucha et déclara: «Je le veux, sois pur!» Aussitôt, la lèpre quitta cet homme.

5:14

Jésus lui donna cet ordre: «Ne parle de cela à personne. Mais va te faire examiner par le prêtre, puis offre le sacrifice que Moïse a ordonné, pour prouver à tous que tu es guéri (55) .»

5:15

Cependant, la réputation de Jésus se répandait de plus en plus; des foules nombreuses se rassemblaient pour l'entendre et se faire guérir de leurs maladies.

5:16

Mais Jésus se retirait dans des endroits isolés où il priait.

Jésus guérit un homme paralysé (Voir aussi Matt 9.1-8; Marc 2.1-12)

5:17

Un jour, Jésus était en train d'enseigner. Des Pharisiens et des maîtres de la loi étaient présents; ils étaient venus de tous les villages de Galilée et de Judée, ainsi que de Jérusalem. La puissance du Seigneur (56) était avec Jésus et lui faisait guérir des malades.

5:18

Des gens arrivèrent, portant sur une civière un homme paralysé; ils cherchaient à le faire entrer dans la maison et à le déposer devant Jésus.

5:19

Mais ils ne savaient par où l'introduire, à cause de la foule. Ils le montèrent alors sur le toit, firent une ouverture parmi les tuiles et le descendirent sur sa civière au milieu de l'assemblée, devant Jésus.

5:20

Quand Jésus vit leur foi, il dit au malade: «Mon ami, tes péchés te sont pardonnés.»

5:21

Les maîtres de la loi et les Pharisiens se mirent à penser: «Qui est cet homme qui fait insulte à Dieu? Qui peut pardonner les péchés? Dieu seul le peut (57) !»

5:22

Jésus devina leurs pensées et leur dit: «Pourquoi avez-vous de telles pensées?

5:23

Est-il plus facile de dire: "Tes péchés te sont pardonnés", ou de dire: "Lève-toi et marche"?

5:24

Mais je veux que vous le sachiez: le Fils de l'homme a le pouvoir sur la terre de pardonner les péchés.» Alors il adressa ces mots au paralysé: «Je te le dis, lève-toi, prends ta civière et rentre chez toi!»

5:25

Aussitôt, l'homme se leva devant tout le monde, prit la civière sur laquelle il avait été couché et s'en alla chez lui en louant Dieu.

5:26

Tous furent frappés d'étonnement. Ils louaient Dieu, remplis de crainte, et disaient: «Nous avons vu aujourd'hui des choses extraordinaires!»

Jésus appelle Lévi (Voir aussi Matt 9.9-13; Marc 2.13-17)

5:27

Après cela, Jésus sortit et vit un collecteur d'impôts, nommé Lévi, assis à son bureau. Jésus lui dit: «Suis-moi!»

5:28

Lévi se leva, laissa tout et le suivit.

5:29

Puis Lévi lui offrit un grand repas dans sa maison; beaucoup de collecteurs d'impôts et d'autres personnes étaient à table avec eux.

5:30

Les Pharisiens et les maîtres de la loi qui étaient de leur parti critiquaient cela; ils dirent aux disciples de Jésus: «Pourquoi mangez-vous et buvez-vous avec les collecteurs d'impôts et autres gens de mauvaise réputation (58) ?»

5:31

Jésus leur répondit: «Les personnes en bonne santé n'ont pas besoin de médecin, ce sont les malades qui en ont besoin.

5:32

Je ne suis pas venu appeler ceux qui s'estiment justes, mais ceux qui se savent pécheurs pour qu'ils changent de comportement.»

Jésus et le jeûne (Voir aussi Matt 9.14-17; Marc 2.18-22)

5:33

Les Pharisiens dirent à Jésus: «Les disciples de Jean, de même que les nôtres, jeûnent souvent et font des prières; mais tes disciples, eux, mangent et boivent.»

5:34

Jésus leur répondit: «Pensez-vous pouvoir obliger les invités d'une noce à ne pas manger pendant que le marié est avec eux? Bien sûr que non!

5:35

Mais le temps viendra où le marié leur sera enlevé; ces jours-là, ils jeûneront.»

5:36

Jésus leur dit aussi cette parabole: «Personne ne déchire une pièce d'un vêtement neuf pour réparer un vieux vêtement; sinon, le vêtement neuf est déchiré et la pièce d'étoffe neuve ne s'accorde pas avec le vieux.

5:37

Et personne ne verse du vin nouveau dans de vieilles outres; sinon, le vin nouveau fait éclater les outres: il se répand et les outres sont perdues.

5:38

Mais non! pour le vin nouveau, il faut des outres neuves!

5:39

Et personne ne veut du vin nouveau après en avoir bu du vieux. On dit en effet: "Le vieux est meilleur."»

 Jésus et le sabbat (Voir aussi Matt 12.1-8; Marc 2.23-28)

6:1

Un jour de sabbat, Jésus traversait des champs de blé. Ses disciples cueillaient des épis, les frottaient dans leurs mains et en mangeaient les grains (59) .

6:2

Quelques Pharisiens leur dirent: «Pourquoi faites-vous ce que notre loi ne permet pas le jour du sabbat (60) ?»

6:3

Jésus leur répondit: «N'avez-vous pas lu ce que fit David un jour où lui-même et ses compagnons avaient faim?

6:4

Il entra dans la maison de Dieu, prit les pains offerts à Dieu, en mangea et en donna à ses compagnons, bien que notre loi ne permette qu'aux seuls prêtres d'en manger (61) .»

6:5

Jésus leur dit encore: «Le Fils de l'homme est maître du sabbat.»

L'homme à la main paralysée (Voir aussi Matt 12.9-14; Marc 3.1-6)

6:6

Un autre jour de sabbat, Jésus entra dans la synagogue et se mit à enseigner. Il y avait là un homme dont la main droite était paralysée.

6:7

Les maîtres de la loi et les Pharisiens observaient attentivement Jésus pour voir s'il allait guérir quelqu'un le jour du sabbat, car ils voulaient avoir une raison de l'accuser.

6:8

Mais Jésus connaissait leurs pensées. Il dit alors à l'homme dont la main était paralysée: «Lève-toi et tiens-toi là, devant tout le monde.» L'homme se leva et se tint là.

6:9

Puis Jésus leur dit: «Je vous le demande: Que permet notre loi? de faire du bien le jour du sabbat ou de faire du mal? de sauver la vie d'un être humain ou de la détruire?»

6:10

Il les regarda tous et dit ensuite à l'homme (62) : «Avance ta main.» Il le fit et sa main redevint saine.

6:11

Mais les maîtres de la loi et les Pharisiens furent remplis de fureur et se mirent à discuter entre eux sur ce qu'ils pourraient faire à Jésus.

Jésus choisit les douze apôtres (Voir aussi Matt 10.1-4; Marc 3.13-19)

6:12

En ce temps-là, Jésus monta sur une colline pour prier et y passa toute la nuit à prier Dieu.

6:13

Quand le jour parut, il appela ses disciples et en choisit douze qu'il nomma apôtres:

6:14

Simon — auquel il donna aussi le nom de Pierre — et son frère André, Jacques et Jean, Philippe et Barthélemy,

6:15

Matthieu et Thomas, Jacques le fils d'Alphée (63) et Simon — dit le nationaliste —,

6:16

Jude le fils de Jacques (64) et Judas Iscariote, celui qui devint un traître.

Jésus enseigne et guérit (Voir aussi Matt 4.23-25)

6:17

Jésus descendit de la colline avec eux et s'arrêta en un endroit plat, où se trouvait un grand nombre de ses disciples. Il y avait aussi là une foule immense: des gens de toute la Judée (65) , de Jérusalem et des villes de la côte, Tyr et Sidon;

6:18

ils étaient venus pour l'entendre et se faire guérir de leurs maladies. Ceux que tourmentaient des esprits mauvais étaient guéris.

6:19

Tout le monde cherchait à le toucher, parce qu'une force sortait de lui et les guérissait tous.

Le bonheur et le malheur (Voir aussi Matt 5.1-12)

6:20

Jésus regarda alors ses disciples et dit: «Heureux, vous qui êtes pauvres, car le Royaume de Dieu est à vous!

6:21

Heureux, vous qui avez faim maintenant, car vous aurez de la nourriture en abondance! Heureux, vous qui pleurez maintenant, car vous rirez!

6:22

«Heureux êtes-vous si les hommes vous haïssent, s'ils vous rejettent, vous insultent et disent du mal de vous, parce que vous croyez au Fils de l'homme.

6:23

Réjouissez-vous quand cela arrivera et sautez de joie, car une grande récompense vous attend dans le ciel. C'est ainsi, en effet, que leurs ancêtres maltraitaient les prophètes (66) .

6:24

«Mais malheur à vous qui êtes riches, car vous avez déjà eu votre bonheur!

6:25

Malheur à vous qui avez tout en abondance maintenant, car vous aurez faim! Malheur à vous qui riez maintenant, car vous serez dans la tristesse et vous pleurerez!

6:26

«Malheur à vous si tous les hommes disent du bien de vous, car c'est ainsi que leurs ancêtres agissaient avec les faux prophètes!»

L'amour pour les ennemis (Voir aussi Matt 5.38-48; 7.12a)

6:27

«Mais je vous le dis, à vous qui m'écoutez: Aimez vos ennemis, faites du bien à ceux qui vous haïssent,

6:28

bénissez ceux qui vous maudissent et priez pour ceux qui vous maltraitent.

6:29

Si quelqu'un te frappe sur une joue, présente-lui aussi l'autre; si quelqu'un te prend ton manteau, laisse-le prendre aussi ta chemise.

6:30

Donne à quiconque te demande quelque chose, et si quelqu'un te prend ce qui t'appartient, ne le lui réclame pas.

6:31

Faites pour les autres exactement ce que vous voulez qu'ils fassent pour vous (67) .

6:32

Si vous aimez seulement ceux qui vous aiment, pourquoi vous attendre à une reconnaissance particulière? Même les pécheurs aiment ceux qui les aiment!

6:33

Et si vous faites du bien seulement à ceux qui vous font du bien, pourquoi vous attendre à une reconnaissance particulière? Même les pécheurs en font autant!

6:34

Et si vous prêtez seulement à ceux dont vous espérez qu'ils vous rendront, pourquoi vous attendre à une reconnaissance particulière? Des pécheurs aussi prêtent à des pécheurs pour qu'ils leur rendent la même somme!

6:35

Au contraire, aimez vos ennemis, faites-leur du bien et prêtez sans rien espérer recevoir en retour. Vous obtiendrez une grande récompense et vous serez les fils du Dieu très-haut, car il est bon pour les ingrats et les méchants.

6:36

Soyez pleins de bonté comme votre Père est plein de bonté (68) .»

Ne pas juger les autres (Voir aussi Matt 7.1-5)

6:37

«Ne portez de jugement contre personne et Dieu ne vous jugera pas non plus; ne condamnez pas les autres et Dieu ne vous condamnera pas; pardonnez aux autres et Dieu vous pardonnera.

6:38

Donnez aux autres et Dieu vous donnera: on versera dans la grande poche de votre vêtement une bonne mesure, bien serrée et secouée, débordante. Dieu mesurera ses dons envers vous avec la mesure même que vous employez pour les autres.»

6:39

Jésus leur parla encore avec des images: «Un aveugle ne peut pas conduire un autre aveugle, n'est-ce pas? Sinon, ils tomberont tous les deux dans un trou.

6:40

Aucun élève n'est supérieur à son maître; mais tout élève complètement instruit sera comme son maître.

6:41

Pourquoi regardes-tu le brin de paille qui est dans l'oeil de ton frère, alors que tu ne remarques pas la poutre qui est dans ton oeil?

6:42

Comment peux-tu dire à ton frère: "Mon frère, laisse-moi enlever cette paille qui est dans ton oeil", toi qui ne vois même pas la poutre qui est dans le tien? Hypocrite, enlève d'abord la poutre de ton oeil et alors tu verras assez clair pour enlever la paille de l'oeil de ton frère.»

L'arbre et ses fruits (Voir aussi Matt 7.16-20; 12.33-35)

6:43

«Un bon arbre ne produit pas de mauvais fruits, ni un arbre malade de bons fruits.

6:44

Chaque arbre se reconnaît à ses fruits: on ne cueille pas des figues sur des buissons d'épines et l'on ne récolte pas du raisin sur des ronces.

6:45

L'homme bon tire du bien du bon trésor que contient son coeur; l'homme mauvais tire du mal de son mauvais trésor. Car la bouche de chacun exprime ce dont son coeur est plein.»

Les deux maisons (Voir aussi Matt 7.24-27)

6:46

«Pourquoi m'appelez-vous "Seigneur, Seigneur", et ne faites-vous pas ce que je vous dis?

6:47

Je vais vous montrer à qui ressemble quiconque vient à moi, écoute mes paroles et les met en pratique:

6:48

il est comme un homme qui s'est mis à bâtir une maison; il a creusé profondément la terre et a posé les fondations sur le roc. Quand l'inondation est venue, les eaux de la rivière se sont jetées contre cette maison, mais sans pouvoir l'ébranler, car la maison était bien bâtie.

6:49

Mais quiconque écoute mes paroles et ne les met pas en pratique est comme un homme qui a bâti une maison directement sur le sol, sans fondations. Quand les eaux de la rivière se sont jetées contre cette maison, elle s'est aussitôt écroulée: elle a été complètement détruite.»

 Jésus guérit le serviteur d'un officier romain (Voir aussi Matt 8.5-13)

7:1

Quand Jésus eut fini d'adresser toutes ces paroles à la foule qui l'entourait, il se rendit à Capernaüm.

7:2

Là, un capitaine romain avait un serviteur qui lui était très cher. Ce serviteur était malade et près de mourir.

7:3

Quand le capitaine entendit parler de Jésus, il lui envoya quelques anciens des Juifs pour lui demander de venir guérir son serviteur.

7:4

Ils arrivèrent auprès de Jésus et se mirent à le prier avec insistance en disant: «Cet homme mérite que tu lui accordes ton aide.

7:5

Il aime notre peuple et c'est lui qui a fait bâtir notre synagogue.»

7:6

Alors Jésus s'en alla avec eux. Il n'était pas loin de la maison, quand le capitaine envoya des amis pour lui dire: «Maître, ne te dérange pas. Je ne suis pas digne que tu entres dans ma maison;

7:7

c'est pour cela que je ne me suis pas permis d'aller en personne vers toi. Mais dis un mot pour que mon serviteur soit guéri.

7:8

Je suis moi-même soumis à mes supérieurs et j'ai des soldats sous mes ordres. Si je dis à l'un: "Va!", il va; si je dis à un autre: "Viens!", il vient; et si je dis à mon serviteur: "Fais ceci!", il le fait.»

7:9

Quand Jésus entendit ces mots, il admira le capitaine. Il se retourna et dit à la foule qui le suivait: «Je vous le déclare: je n'ai jamais trouvé une telle foi, non, pas même en Israël.»

7:10

Les envoyés retournèrent dans la maison du capitaine et y trouvèrent le serviteur en bonne santé.

Jésus ramène à la vie le fils d'une veuve

7:11

Jésus se rendit ensuite dans une localité appelée Naïn (69) ; ses disciples et une grande foule l'accompagnaient.

7:12

Au moment où il approchait de la porte de cette localité, on menait un mort au cimetière: c'était le fils unique d'une veuve. Un grand nombre d'habitants de l'endroit se trouvaient avec elle.

7:13

Quand le Seigneur la vit, il fut rempli de pitié pour elle et lui dit: «Ne pleure pas!»

7:14

Puis il s'avança et toucha le cercueil; les porteurs s'arrêtèrent. Jésus dit: «Jeune homme, je te l'ordonne, lève-toi!»

7:15

Le mort se dressa et se mit à parler. Jésus le rendit à sa mère.

7:16

Tous furent saisis de crainte; ils louaient Dieu en disant: «Un grand prophète est apparu parmi nous!» et aussi: «Dieu est venu secourir son peuple!»

7:17

Et dans toute la Judée (70) et ses environs on apprit ce que Jésus avait fait.

Les envoyés de Jean-Baptiste (Voir aussi Matt 11.2-19)

7:18

Les disciples de Jean racontèrent tout cela à leur maître. Jean appela deux d'entre eux

7:19

et les envoya au Seigneur pour lui demander: «Es-tu le Messie qui doit venir (71) ou devons-nous attendre quelqu'un d'autre?»

7:20

Quand ils arrivèrent auprès de Jésus, ils lui dirent: «Jean-Baptiste nous a envoyés pour te demander: "Es-tu le Messie qui doit venir ou devons-nous attendre quelqu'un d'autre?"»

7:21

Au même moment, Jésus guérit beaucoup de personnes de leurs maladies, de leurs maux, il les délivra d'esprits mauvais et rendit la vue à de nombreux aveugles.

7:22

Puis il répondit aux envoyés de Jean: «Allez raconter à Jean ce que vous avez vu et entendu: les aveugles voient, les boiteux marchent, les lépreux sont guéris, les sourds entendent, les morts reviennent à la vie, la Bonne Nouvelle est annoncée aux pauvres (72) .

7:23

Heureux celui qui n'abandonnera pas la foi en moi (73) !»

7:24

Quand les envoyés de Jean furent partis, Jésus se mit à parler de Jean à la foule en disant: «Qu'êtes-vous allés voir au désert? un roseau agité par le vent? Non?

7:25

Alors qu'êtes-vous allés voir? un homme vêtu d'habits magnifiques? Mais ceux qui portent de riches habits et vivent dans le luxe se trouvent dans les palais des rois.

7:26

Qu'êtes-vous donc allés voir? un prophète? Oui, vous dis-je, et même bien plus qu'un prophète.

7:27

Car Jean est celui dont l'Écriture déclare: "Je vais envoyer mon messager devant toi, dit Dieu, pour t'ouvrir le chemin (74) ."

7:28

«Je vous le déclare, ajouta Jésus, il n'est jamais né personne de plus grand que Jean; pourtant, celui qui est le plus petit dans le Royaume de Dieu est plus grand que lui.

7:29

Tout le peuple et les collecteurs d'impôts l'ont écouté, ils ont reconnu que Dieu est juste et ils se sont fait baptiser par Jean.

7:30

Mais les Pharisiens et les maîtres de la loi ont rejeté ce que Dieu voulait pour eux et ont refusé de se faire baptiser par Jean.»

7:31

Jésus dit encore: «A qui puis-je comparer les gens d'aujourd'hui? A qui ressemblent-ils?

7:32

Ils ressemblent à des enfants assis sur la place publique, dont les uns crient aux autres: "Nous vous avons joué un air de danse sur la flûte et vous n'avez pas dansé! Nous avons chanté des chants de deuil et vous n'avez pas pleuré!"

7:33

En effet, Jean-Baptiste est venu, il ne mange pas de pain et ne boit pas de vin, et vous dites: "Il est possédé d'un esprit mauvais!"

7:34

Le Fils de l'homme est venu, il mange et boit, et vous dites: "Voyez cet homme qui ne pense qu'à manger et à boire du vin, qui est ami des collecteurs d'impôts et autres gens de mauvaise réputation!"

7:35

Mais la sagesse de Dieu est reconnue comme juste par tous ceux qui l'acceptent.»

Jésus dans la maison de Simon le Pharisien

7:36

Un Pharisien invita Jésus à prendre un repas avec lui. Jésus se rendit chez cet homme et se mit à table.

7:37

Il y avait dans cette ville une femme de mauvaise réputation. Lorsqu'elle apprit que Jésus était à table chez le Pharisien, elle apporta un flacon d'albâtre (75) plein de parfum

7:38

et se tint derrière Jésus, à ses pieds (76) . Elle pleurait et se mit à mouiller de ses larmes les pieds de Jésus; puis elle les essuya avec ses cheveux, les embrassa et répandit le parfum sur eux.

7:39

Quand le Pharisien qui avait invité Jésus vit cela, il se dit en lui-même: «Si cet homme était vraiment un prophète, il saurait qui est cette femme qui le touche et ce qu'elle est: une femme de mauvaise réputation.»

7:40

Jésus prit alors la parole et dit au Pharisien: «Simon, j'ai quelque chose à te dire.» Simon répondit: «Parle, Maître.»

7:41

Et Jésus dit: «Deux hommes devaient de l'argent à un prêteur. L'un lui devait cinq cents pièces d'argent et l'autre cinquante.

7:42

Comme ni l'un ni l'autre ne pouvaient le rembourser, il leur fit grâce de leur dette à tous deux. Lequel des deux l'aimera le plus?»

7:43

Simon lui répondit: «Je pense que c'est celui auquel il a fait grâce de la plus grosse somme.» Jésus lui dit: «Tu as raison.»

7:44

Puis il se tourna vers la femme et dit à Simon: «Tu vois cette femme? Je suis entré chez toi et tu ne m'as pas donné d'eau pour mes pieds (77) ; mais elle m'a lavé les pieds de ses larmes et les a essuyés avec ses cheveux.

7:45

Tu ne m'as pas reçu en m'embrassant; mais elle n'a pas cessé de m'embrasser les pieds depuis que je suis entré.

7:46

Tu n'as pas répandu d'huile sur ma tête (78) ; mais elle a répandu du parfum sur mes pieds.

7:47

C'est pourquoi, je te le déclare: le grand amour qu'elle a manifesté prouve que ses nombreux péchés ont été pardonnés. Mais celui à qui l'on a peu pardonné ne manifeste que peu d'amour.»

7:48

Jésus dit alors à la femme: «Tes péchés sont pardonnés.»

7:49

Ceux qui étaient à table avec lui se mirent à dire en eux-mêmes: «Qui est cet homme qui ose même pardonner les péchés?»

7:50

Mais Jésus dit à la femme: «Ta foi t'a sauvée: va en paix.»

 Les femmes qui accompagnaient Jésus

8:1

Ensuite, Jésus alla dans les villes et les villages pour y prêcher et annoncer la Bonne Nouvelle du Royaume de Dieu. Les douze disciples l'accompagnaient,

8:2

ainsi que quelques femmes qui avaient été délivrées d'esprits mauvais et guéries de maladies: Marie — appelée Marie de Magdala —, dont sept esprits mauvais avaient été chassés;

8:3

Jeanne, femme de Chuza, un administrateur d'Hérode; Suzanne et plusieurs autres qui utilisaient leurs biens pour aider Jésus et ses disciples.

La parabole du semeur (Voir aussi Matt 13.1-9; Marc 4.1-9)

8:4

De chaque ville, des gens venaient à Jésus. Comme une grande foule s'assemblait, il dit cette parabole:

8:5

«Un homme s'en alla dans son champ pour semer du grain. Tandis qu'il lançait la semence, une partie des grains tomba le long du chemin: on marcha dessus et les oiseaux les mangèrent.

8:6

Une autre partie tomba sur un sol pierreux: dès que les plantes poussèrent, elles se desséchèrent parce qu'elles manquaient d'humidité.

8:7

Une autre partie tomba parmi des plantes épineuses qui poussèrent en même temps que les bonnes plantes et les étouffèrent.

8:8

Mais une autre partie tomba dans la bonne terre; les plantes poussèrent et produisirent des épis: chacun portait cent grains.» Et Jésus ajouta: «Écoutez bien, si vous avez des oreilles pour entendre!»

Pourquoi Jésus utilise des paraboles (Voir aussi Matt 13.10-17; Marc 4.10-12)

8:9

Les disciples de Jésus lui demandèrent ce que signifiait cette parabole.

8:10

Il leur répondit: «Vous avez reçu, vous, la connaissance des secrets du Royaume de Dieu; mais aux autres gens, ils sont présentés sous forme de paraboles et ainsi "Ils peuvent regarder, mais sans voir, ils peuvent entendre, mais sans comprendre (79) ."»

Jésus explique la parabole du semeur (Voir aussi Matt 13.18-23; Marc 4.13-20)

8:11

«Voici ce que signifie cette parabole: la semence, c'est la parole de Dieu.

8:12

Certains sont comme le bord du chemin où tombe le grain: ils entendent, mais le diable arrive et arrache la parole de leur coeur pour les empêcher de croire et d'être sauvés.

8:13

D'autres sont comme un sol pierreux: ils entendent la parole et la reçoivent avec joie. Mais ils ne la laissent pas s'enraciner, ils ne croient qu'un instant et ils abandonnent la foi au moment où survient l'épreuve.

8:14

La semence qui tombe parmi les plantes épineuses représente ceux qui entendent; mais ils se laissent étouffer en chemin par les préoccupations, la richesse et les plaisirs de la vie, et ils ne donnent pas de fruits mûrs.

8:15

La semence qui tombe dans la bonne terre représente ceux qui écoutent la parole et la gardent dans un coeur bon et bien disposé, qui demeurent fidèles et portent ainsi des fruits.»

La parabole de la lampe (Voir aussi Marc 4.21-25)

8:16

«Personne n'allume une lampe pour la couvrir d'un pot ou pour la mettre sous un lit. Au contraire, on la place sur son support, afin que ceux qui entrent voient la lumière (80) .

8:17

Tout ce qui est caché apparaîtra au grand jour, et tout ce qui est secret sera connu et mis en pleine lumière.

8:18

Faites attention à la manière dont vous écoutez! Car celui qui a quelque chose recevra davantage; mais à celui qui n'a rien on enlèvera même le peu qu'il pense avoir.»

La mère et les frères de Jésus (Voir aussi Matt 12.46-50; Marc 3.31-35)

8:19

La mère et les frères de Jésus vinrent le trouver, mais ils ne pouvaient pas arriver jusqu'à lui à cause de la foule.

8:20

On l'annonça à Jésus en ces termes: «Ta mère et tes frères se tiennent dehors et désirent te voir.»

8:21

Mais Jésus dit à tous: «Ma mère et mes frères, ce sont ceux qui écoutent la parole de Dieu et la mettent en pratique.»

Jésus apaise une tempête (Voir aussi Matt 8.23-27; Marc 4.35-41)

8:22

Un jour, Jésus monta dans une barque avec ses disciples et leur dit: «Passons de l'autre côté du lac (81) .» Et ils partirent.

8:23

Pendant qu'ils naviguaient, Jésus s'endormit. Soudain, un vent violent se mit à souffler sur le lac; la barque se remplissait d'eau et ils étaient en danger.

8:24

Les disciples s'approchèrent alors de Jésus et le réveillèrent en criant: «Maître, maître, nous allons mourir!» Jésus, réveillé, menaça le vent et les grosses vagues, qui s'apaisèrent. Il y eut un grand calme.

8:25

Jésus dit aux disciples: «Où est votre confiance?» Mais ils avaient peur, étaient remplis d'étonnement et se disaient les uns aux autres: «Qui est donc cet homme? Il donne des ordres même aux vents et à l'eau, et ils lui obéissent (82) !»

Jésus guérit un homme possédé par des esprits mauvais (Voir aussi Matt 8.28-34; Marc 5.1-20)

8:26

Ils abordèrent dans le territoire des Géraséniens (83) , qui est de l'autre côté du lac, en face de la Galilée.

8:27

Au moment où Jésus descendait à terre, un homme de la ville vint à sa rencontre. Cet homme était possédé par des esprits mauvais; depuis longtemps il ne portait pas de vêtement et n'habitait pas dans une maison, mais vivait parmi les tombeaux.

8:28

Quand il vit Jésus, il poussa un cri, se jeta à ses pieds et dit avec force: «Que me veux-tu, Jésus, fils du Dieu très-haut? Je t'en prie, ne me tourmente pas!»

8:29

Jésus ordonnait en effet à l'esprit mauvais de sortir de lui. Cet esprit s'était emparé de lui bien des fois; on attachait alors les mains et les pieds de l'homme avec des chaînes pour le garder, mais il rompait ses liens et l'esprit l'entraînait vers les lieux déserts.

8:30

Jésus l'interrogea: «Quel est ton nom?» — «Mon nom est "Multitude"», répondit-il. En effet, de nombreux esprits mauvais étaient entrés en lui.

8:31

Et ces esprits suppliaient Jésus de ne pas les envoyer dans l'abîme.

8:32

Il y avait là un grand troupeau de porcs (84) qui cherchait sa nourriture sur la colline. Les esprits prièrent Jésus de leur permettre d'entrer dans ces porcs. Il le leur permit.

8:33

Alors les esprits mauvais sortirent de l'homme et entrèrent dans les porcs. Tout le troupeau se précipita du haut de la falaise dans le lac et s'y noya.

8:34

Quand les hommes qui gardaient les porcs virent ce qui était arrivé, ils s'enfuirent et portèrent la nouvelle dans la ville et dans les fermes.

8:35

Les gens sortirent pour voir ce qui s'était passé. Ils arrivèrent auprès de Jésus et trouvèrent l'homme dont les esprits mauvais étaient sortis: il était assis aux pieds de Jésus, il portait des vêtements et était dans son bon sens. Et ils prirent peur.

8:36

Ceux qui avaient tout vu leur racontèrent comment l'homme possédé avait été guéri.

8:37

Alors toute la population de ce territoire demanda à Jésus de s'en aller de chez eux, car ils avaient très peur. Jésus monta dans la barque pour partir.

8:38

L'homme dont les esprits mauvais étaient sortis priait Jésus de le laisser rester avec lui. Mais Jésus le renvoya en disant:

8:39

«Retourne chez toi et raconte tout ce que Dieu a fait pour toi.» L'homme s'en alla donc et proclama dans la ville entière tout ce que Jésus avait fait pour lui.

La fille de Jaïrus et la femme qui toucha le vêtement de Jésus (Voir aussi Matt 9.18-26; Marc 5.21-43)

8:40

Au moment où Jésus revint sur l'autre rive du lac, la foule l'accueillit, car tous l'attendaient.

8:41

Un homme appelé Jaïrus arriva alors. Il était chef de la synagogue locale. Il se jeta aux pieds de Jésus et le supplia de venir chez lui,

8:42

parce qu'il avait une fille unique, âgée d'environ douze ans, qui était mourante. Pendant que Jésus s'y rendait, la foule le pressait de tous côtés.

8:43

Il y avait là une femme qui souffrait de pertes de sang depuis douze ans. Elle avait dépensé tout ce qu'elle possédait chez les médecins (85) , mais personne n'avait pu la guérir.

8:44

Elle s'approcha de Jésus par derrière et toucha le bord de son vêtement. Aussitôt, sa perte de sang s'arrêta.

8:45

Jésus demanda: «Qui m'a touché?» Tous niaient l'avoir fait et Pierre dit: «Maître, la foule t'entoure et te presse de tous côtés.»

8:46

Mais Jésus dit: «Quelqu'un m'a touché, car j'ai senti qu'une force était sortie de moi.»

8:47

La femme vit qu'elle avait été découverte. Elle vint alors, toute tremblante, se jeter aux pieds de Jésus. Elle lui raconta devant tout le monde pourquoi elle l'avait touché et comment elle avait été guérie immédiatement.

8:48

Jésus lui dit: «Ma fille, ta foi t'a guérie (86) . Va en paix.»

8:49

Tandis que Jésus parlait ainsi, un messager vint de la maison du chef de la synagogue et dit à celui-ci: «Ta fille est morte. Ne dérange plus le maître.»

8:50

Mais Jésus l'entendit et dit à Jaïrus: «N'aie pas peur, crois seulement, et elle guérira.»

8:51

Lorsqu'il fut arrivé à la maison, il ne permit à personne d'entrer avec lui, si ce n'est à Pierre, à Jean, à Jacques, et au père et à la mère de l'enfant.

8:52

Tous pleuraient et se lamentaient à cause de l'enfant. Alors Jésus dit: «Ne pleurez pas. Elle n'est pas morte, elle dort.»

8:53

Mais ils se moquèrent de lui, car ils savaient qu'elle était morte.

8:54

Cependant, Jésus la prit par la main et dit d'une voix forte: «Enfant, debout!»

8:55

Elle revint à la vie et se leva aussitôt. Jésus leur ordonna de lui donner à manger.

8:56

Ses parents furent remplis d'étonnement, mais Jésus leur recommanda de ne dire à personne ce qui s'était passé.

 La mission des douze disciples (Voir aussi Matt 10.5-15; Marc 6.7-13)

9:1

Jésus réunit les douze disciples et leur donna le pouvoir et l'autorité de chasser tous les esprits mauvais et de guérir les maladies.

9:2

Puis il les envoya prêcher le Royaume de Dieu et guérir les malades.

9:3

Il leur dit: «Ne prenez rien avec vous pour le voyage: ni bâton, ni sac, ni pain, ni argent, et n'ayez pas deux chemises chacun.

9:4

Partout où l'on vous accueillera, restez dans la même maison jusqu'à ce que vous quittiez l'endroit.

9:5

Partout où les gens refuseront de vous accueillir, quittez leur ville et secouez la poussière de vos pieds (87) : ce sera un avertissement pour eux.»

9:6

Les disciples partirent; ils passaient dans tous les villages, annonçaient la Bonne Nouvelle et guérissaient partout les malades.

L'inquiétude d'Hérode (Voir aussi Matt 14.1-12; Marc 6.14-29)

9:7

Or, Hérode, qui régnait sur la Galilée, entendit parler de tout ce qui se passait. Il ne savait qu'en penser, car certains disaient: «Jean-Baptiste est revenu d'entre les morts.»

9:8

D'autres disaient: «C'est Élie qui est apparu.» D'autres encore disaient: «L'un des prophètes d'autrefois s'est relevé de la mort.»

9:9

Mais Hérode déclara: «J'ai fait couper la tête à Jean. Qui est donc cet homme dont j'entends dire toutes ces choses?» Et il cherchait à voir Jésus.

Jésus nourrit cinq mille hommes (Voir aussi Matt 14.13-21; Marc 6.30-44; Jean 6.1-14)

9:10

Les apôtres revinrent et racontèrent à Jésus tout ce qu'ils avaient fait. Il les emmena et se retira avec eux seuls près d'une localité appelée Bethsaïda.

9:11

Mais les gens l'apprirent et le suivirent. Jésus les accueillit, leur parla du Royaume de Dieu et guérit ceux qui en avaient besoin.

9:12

Le jour commençait à baisser; alors les Douze s'approchèrent de Jésus et lui dirent: «Renvoie tous ces gens, afin qu'ils aillent dans les villages et les fermes des environs pour y trouver à se loger et à se nourrir, car nous sommes ici dans un endroit isolé.»

9:13

Mais Jésus leur dit: «Donnez-leur vous-mêmes à manger!» Ils répondirent: «Nous n'avons que cinq pains et deux poissons. Voudrais-tu peut-être que nous allions acheter des vivres pour tout ce monde?»

9:14

Il y avait là, en effet, environ cinq mille hommes. Jésus dit à ses disciples: «Faites-les asseoir par groupes de cinquante environ.»

9:15

Les disciples obéirent et les firent tous asseoir.

9:16

Jésus prit les cinq pains et les deux poissons, leva les yeux vers le ciel et remercia Dieu pour ces aliments. Il les partagea et les donna aux disciples pour qu'ils les distribuent à la foule.

9:17

Chacun mangea à sa faim. On emporta douze corbeilles pleines des morceaux qu'ils eurent en trop (88) .

Pierre déclare que Jésus est le Messie (Voir aussi Matt 16.13-19; Marc 8.27-29)

9:18

Un jour, Jésus priait à l'écart et ses disciples étaient avec lui. Il leur demanda: «Que disent les foules à mon sujet?»

9:19

Ils répondirent: «Certains disent que tu es Jean-Baptiste, d'autres que tu es Élie, et d'autres encore que l'un des prophètes d'autrefois s'est relevé de la mort.» —

9:20

«Et vous, leur demanda Jésus, qui dites-vous que je suis?» Pierre répondit: «Tu es le Messie de Dieu.»

Jésus annonce sa mort et sa résurrection (Voir aussi Matt 16.20-28; Marc 8.30—9.1)

9:21

Jésus leur ordonna sévèrement de n'en parler à personne,

9:22

et il ajouta: «Il faut que le Fils de l'homme souffre beaucoup; les anciens, les chefs des prêtres et les maîtres de la loi le rejetteront; il sera mis à mort et, le troisième jour, il reviendra à la vie.»

9:23

Puis il dit à tous: «Si quelqu'un veut venir avec moi, qu'il cesse de penser à lui-même, qu'il porte sa croix chaque jour et me suive.

9:24

En effet, celui qui veut sauver sa vie la perdra; mais celui qui perdra sa vie pour moi la sauvera.

9:25

A quoi sert-il à un homme de gagner le monde entier, s'il se perd lui-même ou va à sa ruine?

9:26

Si quelqu'un a honte de moi et de mes paroles, alors le Fils de l'homme aura honte de lui, quand il viendra dans sa gloire et dans la gloire du Père et des saints anges.

9:27

Je vous le déclare, c'est la vérité: quelques-uns de ceux qui sont ici ne mourront pas avant d'avoir vu le Royaume de Dieu.»

La transfiguration de Jésus (Voir aussi Matt 17.1-8; Marc 9.2-8)

9:28

Environ une semaine après qu'il eut parlé ainsi, Jésus prit avec lui Pierre, Jean et Jacques, et il monta sur une montagne pour prier.

9:29

Pendant qu'il priait, son visage changea d'aspect et ses vêtements devinrent d'une blancheur éblouissante.

9:30

Soudain, il y eut là deux hommes qui s'entretenaient avec Jésus: c'étaient Moïse et Élie,

9:31

qui apparaissaient au milieu d'une gloire céleste. Ils parlaient avec Jésus de la façon dont il allait réaliser sa mission en mourant à Jérusalem.

9:32

Pierre et ses compagnons s'étaient profondément endormis; mais ils se réveillèrent et virent la gloire de Jésus et les deux hommes qui se tenaient avec lui (89) .

9:33

Au moment où ces hommes quittaient Jésus, Pierre lui dit: «Maître, il est bon que nous soyons ici. Nous allons dresser trois tentes, une pour toi, une pour Moïse et une pour Élie.» — Il ne savait pas ce qu'il disait. —

9:34

Pendant qu'il parlait ainsi, un nuage survint et les couvrit de son ombre. Les disciples eurent peur en voyant ce nuage les recouvrir.

9:35

Du nuage une voix se fit entendre: «Celui-ci est mon Fils, que j'ai choisi. Écoutez-le (90) !»

9:36

Après que la voix eut parlé, on ne vit plus que Jésus seul. Les disciples gardèrent le silence et, en ce temps-là, ne racontèrent rien à personne de ce qu'ils avaient vu.

Jésus guérit un enfant tourmenté par un esprit mauvais (Voir aussi Matt 17.14-18; Marc 9.14-27)

9:37

Le jour suivant, ils descendirent de la montagne et une grande foule vint à la rencontre de Jésus.

9:38

De la foule un homme se mit à crier: «Maître, je t'en prie, jette un regard sur mon fils, mon fils unique!

9:39

Un esprit le saisit, le fait crier tout à coup, le secoue avec violence et le fait écumer de la bouche; il le maltraite et ne le quitte que difficilement.

9:40

J'ai prié tes disciples de chasser cet esprit, mais ils ne l'ont pas pu.»

9:41

Jésus s'écria: «Gens mauvais et sans foi que vous êtes! Combien de temps encore devrai-je rester avec vous? Combien de temps encore devrai-je vous supporter? Amène ton fils ici.»

9:42

Au moment où l'enfant approchait, l'esprit le jeta à terre et le secoua rudement. Mais Jésus menaça l'esprit mauvais, guérit l'enfant et le rendit à son père.

9:43

Et tous étaient impressionnés par la grande puissance de Dieu.

Jésus annonce de nouveau sa mort (Voir aussi Matt 17.22-23; Marc 9.30-32)

Comme chacun s'étonnait encore de tout ce que Jésus faisait, il dit à ses disciples:

9:44

«Retenez bien ce que je vous affirme maintenant: Le Fils de l'homme va être livré entre les mains des hommes.»

9:45

Mais ils ne comprenaient pas cette parole: son sens leur avait été caché afin qu'ils ne puissent pas le comprendre, et ils avaient peur d'interroger Jésus à ce sujet.

Qui est le plus grand? (Voir aussi Matt 18.1-5; Marc 9.33-37)

9:46

Les disciples se mirent à discuter pour savoir lequel d'entre eux était le plus grand.

9:47

Jésus se rendit compte de ce qu'ils pensaient. Il prit alors un enfant, le plaça auprès de lui,

9:48

et leur dit: «Celui qui reçoit cet enfant par amour pour moi, me reçoit moi-même; et celui qui me reçoit, reçoit aussi celui qui m'a envoyé. Car celui qui est le plus petit parmi vous tous, c'est lui qui est le plus grand.»

Celui qui n'est pas contre vous est pour vous (Voir aussi Marc 9.38-40)

9:49

Jean prit la parole: «Maître, dit-il, nous avons vu un homme qui chassait les esprits mauvais en usant de ton nom et nous avons voulu l'en empêcher, parce qu'il n'appartient pas à notre groupe.»

9:50

Mais Jésus lui répondit: «Ne l'en empêchez pas, car celui qui n'est pas contre vous est pour vous.»

Un village de Samarie refuse de recevoir Jésus

9:51

Lorsque le moment approcha où Jésus devait être enlevé au ciel, il décida fermement de se rendre à Jérusalem.

9:52

Il envoya des messagers devant lui. Ceux-ci partirent et entrèrent dans un village de Samarie (91) pour lui préparer tout le nécessaire.

9:53

Mais les habitants refusèrent de le recevoir parce qu'il se dirigeait vers Jérusalem.

9:54

Quand les disciples Jacques et Jean apprirent cela, ils dirent: «Seigneur, veux-tu que nous commandions au feu de descendre du ciel et de les exterminer (92) ?»

9:55

Jésus se tourna vers eux et leur fit des reproches (93) .

9:56

Et ils allèrent dans un autre village.

Ceux qui désirent suivre Jésus (Voir aussi Matt 8.19-22)

9:57

Ils étaient en chemin, lorsqu'un homme dit à Jésus: «Je te suivrai partout où tu iras.»

9:58

Jésus lui dit: «Les renards ont des terriers et les oiseaux ont des nids, mais le Fils de l'homme n'a pas un endroit où il puisse se coucher et se reposer.»

9:59

Il dit à un autre homme: «Suis-moi.» Mais l'homme dit: «Maître, permets-moi d'aller d'abord enterrer mon père.»

9:60

Jésus lui répondit: «Laisse les morts enterrer leurs morts; et toi, va annoncer le Royaume de Dieu.»

9:61

Un autre homme encore dit: «Je te suivrai, Maître, mais permets-moi d'aller d'abord dire adieu à ma famille.»

9:62

Jésus lui déclara: «Celui qui se met à labourer puis regarde en arrière n'est d'aucune utilité pour le Royaume de Dieu.»

 La mission des soixante-douze disciples

10:1

Après cela, le Seigneur choisit soixante-douze (94) autres hommes et les envoya deux par deux devant lui dans toutes les villes et tous les endroits où lui-même devait se rendre.

10:2

Il leur dit: «La moisson à faire est grande, mais il y a peu d'ouvriers pour cela. Priez donc le propriétaire de la moisson d'envoyer davantage d'ouvriers pour la faire.

10:3

En route! Je vous envoie comme des agneaux au milieu des loups.

10:4

Ne prenez ni bourse, ni sac, ni chaussures; ne vous arrêtez pas en chemin pour saluer quelqu'un.

10:5

Quand vous entrerez dans une maison, dites d'abord: "Paix à cette maison."

10:6

Si un homme de paix habite là, votre souhait de paix reposera sur lui; sinon, retirez votre souhait de paix.

10:7

Demeurez dans cette maison-là, mangez et buvez ce que l'on vous y donnera, car l'ouvrier a droit à son salaire (95) . Ne passez pas de cette maison dans une autre.

10:8

Quand vous entrerez dans une ville et que l'on vous recevra, mangez ce que l'on vous présentera;

10:9

guérissez les malades de cette ville et dites à ses habitants: "Le Royaume de Dieu s'est approché de vous."

10:10

Mais quand vous entrerez dans une ville et que l'on ne vous recevra pas, allez dans les rues et dites à tous:

10:11

"Nous secouons contre vous la poussière même de votre ville qui s'est attachée à nos pieds (96) . Pourtant, sachez bien ceci: le Royaume de Dieu s'est approché de vous."

10:12

Je vous le déclare: au jour du Jugement les habitants de Sodome (97) seront traités moins sévèrement que les habitants de cette ville-là.»

Les villes qui refusent de croire (Voir aussi Matt 11.20-24)

10:13

«Malheur à toi, Chorazin! Malheur à toi, Bethsaïda! Car si les miracles qui ont été accomplis chez vous l'avaient été à Tyr et à Sidon, il y a longtemps que leurs habitants auraient pris le deuil, se seraient assis dans la cendre et auraient changé de comportement (98) .

10:14

C'est pourquoi, au jour du Jugement, Tyr et Sidon seront traitées moins sévèrement que vous.

10:15

Et toi, Capernaüm, crois-tu que tu t'élèveras jusqu'au ciel? Tu seras abaissée jusqu'au monde des morts (99) .»

10:16

Il dit encore à ses disciples: «Celui qui vous écoute, m'écoute; celui qui vous rejette, me rejette; et celui qui me rejette, rejette celui qui m'a envoyé.»

Le retour des soixante-douze

10:17

Les soixante-douze (100) envoyés revinrent pleins de joie et dirent: «Seigneur, même les esprits mauvais nous obéissent quand nous leur donnons des ordres en ton nom!»

10:18

Jésus leur répondit: «Je voyais Satan tomber du ciel comme un éclair.

10:19

Écoutez: je vous ai donné le pouvoir de marcher sur les serpents et les scorpions (101) et d'écraser toute la puissance de l'ennemi, et rien ne pourra vous faire du mal.

10:20

Mais ne vous réjouissez pas de ce que les esprits mauvais vous obéissent; réjouissez-vous plutôt de ce que vos noms sont écrits dans les cieux.»

Jésus se réjouit (Voir aussi Matt 11.25-27; 13.16-17)

10:21

A ce moment même, Jésus fut rempli de joie par le Saint-Esprit (102) et s'écria: «O Père, Seigneur du ciel et de la terre, je te remercie d'avoir révélé aux petits ce que tu as caché aux sages et aux gens instruits. Oui, Père, tu as bien voulu qu'il en soit ainsi.

10:22

«Mon Père m'a remis toutes choses. Personne ne sait qui est le Fils si ce n'est le Père, et personne ne sait qui est le Père si ce n'est le Fils et ceux à qui le Fils veut bien le révéler.»

10:23

Puis Jésus se tourna vers ses disciples et leur dit à eux seuls: «Heureux êtes-vous de voir (103) ce que vous voyez!

10:24

Car, je vous le déclare, beaucoup de prophètes et de rois ont désiré voir ce que vous voyez, mais ne l'ont pas vu, et entendre ce que vous entendez, mais ne l'ont pas entendu (104) .»

La parabole du bon Samaritain

10:25

Un maître de la loi intervint alors. Pour tendre un piège à Jésus, il lui demanda: «Maître, que dois-je faire pour recevoir la vie éternelle?»

10:26

Jésus lui dit: «Qu'est-il écrit dans notre loi? Qu'est-ce que tu y lis?»

10:27

L'homme répondit: «"Tu dois aimer le Seigneur ton Dieu de tout ton coeur, de toute ton âme, de toute ta force et de toute ton intelligence." Et aussi: "Tu dois aimer ton prochain comme toi-même (105) ."»

10:28

Jésus lui dit alors: «Tu as bien répondu. Fais cela et tu vivras (106) .»

10:29

Mais le maître de la loi voulait justifier sa question. Il demanda donc à Jésus: «Qui est mon prochain?»

10:30

Jésus répondit: «Un homme descendait de Jérusalem à Jéricho, lorsque des brigands l'attaquèrent, lui prirent tout ce qu'il avait, le battirent et s'en allèrent en le laissant à demi-mort.

10:31

Il se trouva qu'un prêtre descendait cette route. Quand il vit l'homme, il passa de l'autre côté de la route et s'éloigna.

10:32

De même, un lévite arriva à cet endroit, il vit l'homme, passa de l'autre côté de la route et s'éloigna.

10:33

Mais un Samaritain, qui voyageait par là, arriva près du blessé. Quand il le vit, il en eut profondément pitié.

10:34

Il s'en approcha encore plus, versa de l'huile et du vin (107) sur ses blessures et les recouvrit de pansements. Puis il le plaça sur sa propre bête et le mena dans un hôtel, où il prit soin de lui.

10:35

Le lendemain, il sortit deux pièces d'argent, les donna à l'hôtelier et lui dit: "Prends soin de cet homme; lorsque je repasserai par ici, je te paierai moi-même ce que tu auras dépensé en plus pour lui."»

10:36

Jésus ajouta: «Lequel de ces trois te semble avoir été le prochain de l'homme attaqué par les brigands?»

10:37

Le maître de la loi répondit: «Celui qui a été bon pour lui.» Jésus lui dit alors: «Va et fais de même.»

Jésus chez Marthe et Marie

10:38

Tandis que Jésus et ses disciples étaient en chemin, il entra dans un village où une femme, appelée Marthe, le reçut chez elle.

10:39

Elle avait une soeur, appelée Marie, qui, après s'être assise aux pieds du Seigneur, écoutait ce qu'il enseignait (108) .

10:40

Marthe était très affairée à tout préparer pour le repas. Elle survint et dit: «Seigneur, cela ne te fait-il rien que ma soeur me laisse seule pour accomplir tout le travail? Dis-lui donc de m'aider.»

10:41

Le Seigneur lui répondit: «Marthe, Marthe, tu t'inquiètes et tu t'agites pour beaucoup de choses,

10:42

mais une seule est nécessaire. Marie a choisi la meilleure part, qui ne lui sera pas enlevée.»

 Jésus et la prière (Voir aussi Matt 6.9-13; 7.7-11)

11:1

Un jour, Jésus priait en un certain lieu. Quand il eut fini, un de ses disciples lui demanda: «Seigneur, enseigne-nous à prier, comme Jean (109) l'a appris à ses disciples.»

11:2

Jésus leur déclara: «Quand vous priez, dites: "Père, que tous reconnaissent que tu es le Dieu saint; que ton Règne vienne.

11:3

Donne-nous chaque jour le pain nécessaire (110) .

11:4

Pardonne-nous nos péchés, car nous pardonnons nous-mêmes à tous ceux qui nous ont fait du tort. Et ne nous expose pas à la tentation."»

11:5

Jésus leur dit encore: «Supposons ceci: l'un d'entre vous a un ami qu'il s'en va trouver chez lui à minuit pour lui dire: "Mon ami, prête-moi trois pains.

11:6

Un de mes amis qui est en voyage vient d'arriver chez moi et je n'ai rien à lui offrir."

11:7

Et supposons que l'autre lui réponde de l'intérieur de la maison: "Laisse-moi tranquille! La porte est déjà fermée à clé, mes enfants et moi sommes au lit; je ne peux pas me lever pour te donner des pains."

11:8

Eh bien, je vous l'affirme, même s'il ne se lève pas par amitié pour les lui donner, il se lèvera pourtant et lui donnera tout ce dont il a besoin parce que son ami insiste sans se gêner.

11:9

Et moi, je vous dis: demandez et vous recevrez; cherchez et vous trouverez; frappez et l'on vous ouvrira la porte.

11:10

Car quiconque demande reçoit, qui cherche trouve et l'on ouvrira la porte à qui frappe.

11:11

Si l'un d'entre vous est père, donnera-t-il un serpent à son fils alors que celui-ci lui demande un poisson (111) ?

11:12

Ou bien lui donnera-t-il un scorpion (112) s'il demande un oeuf?

11:13

Tout mauvais que vous êtes, vous savez donner de bonnes choses à vos enfants. A combien plus forte raison, donc, le Père qui est au ciel donnera-t-il le Saint-Esprit à ceux qui le lui demandent!»

Jésus répond à une accusation portée contre lui (Voir aussi Matt 12.22-30; Marc 3.22-27)

11:14

Jésus était en train de chasser un esprit mauvais qui rendait un homme muet. Quand l'esprit mauvais sortit, le muet se mit à parler et, dans la foule, les gens furent remplis d'étonnement.

11:15

Cependant, quelques-uns dirent: «C'est Béelzébul (113) , le chef des esprits mauvais, qui lui donne le pouvoir de chasser ces esprits!»

11:16

D'autres voulaient lui tendre un piège: ils lui demandèrent de montrer par un signe miraculeux qu'il venait de Dieu.

11:17

Mais Jésus connaissait leurs pensées; il leur dit alors: «Tout royaume dont les habitants luttent les uns contre les autres finit par être détruit, ses maisons s'écroulent les unes sur les autres.

11:18

Si donc Satan est en lutte contre lui-même, comment son royaume pourra-t-il se maintenir? Vous dites, en effet, que je chasse les esprits mauvais parce que Béelzébul m'en donne le pouvoir.

11:19

Si je les chasse de cette façon, qui donne à vos partisans le pouvoir de les chasser? Vos partisans eux-mêmes démontrent que vous avez tort!

11:20

En réalité, c'est avec la puissance de Dieu (114) que je chasse les esprits mauvais, ce qui signifie que le Royaume de Dieu est déjà venu jusqu'à vous.

11:21

«Quand un homme fort et bien armé garde sa maison, tous ses biens sont en sûreté.

11:22

Mais si un homme plus fort que lui arrive et s'en rend vainqueur, il lui enlève les armes dans lesquelles il mettait sa confiance et il distribue tout ce qu'il lui a pris.

11:23

«Celui qui n'est pas avec moi est contre moi; et celui qui ne m'aide pas à rassembler disperse.»

Le retour de l'esprit mauvais (Voir aussi Matt 12.43-45)

11:24

«Lorsqu'un esprit mauvais est sorti d'un homme, il va et vient dans des espaces déserts en cherchant un lieu où s'établir. S'il n'en trouve pas, il se dit alors: "Je vais retourner dans ma maison, celle que j'ai quittée."

11:25

Il y retourne et la trouve balayée, bien arrangée.

11:26

Alors il s'en va prendre sept autres esprits encore plus malfaisants que lui; ils reviennent ensemble dans la maison et s'y installent. Finalement, l'état de cet homme est donc pire qu'au début.»

Le vrai bonheur

11:27

Jésus venait de parler ainsi, quand une femme s'adressa à lui du milieu de la foule: «Heureuse est la femme qui t'a porté en elle et qui t'a allaité!»

11:28

Mais Jésus répondit: «Heureux plutôt ceux qui écoutent la parole de Dieu et la mettent en pratique!»

La demande d'un signe miraculeux (Voir aussi Matt 12.38-42)

11:29

Tandis que les foules s'amassaient autour de Jésus, il se mit à dire: «Les gens d'aujourd'hui sont mauvais; ils réclament un signe miraculeux, mais aucun signe ne leur sera accordé si ce n'est celui de Jonas.

11:30

En effet, de même que Jonas fut un signe pour les habitants de Ninive (115) , ainsi le Fils de l'homme sera un signe pour les gens d'aujourd'hui.

11:31

Au jour du Jugement, la reine du Sud se lèvera en face des gens d'aujourd'hui et les accusera, car elle est venue des régions les plus lointaines de la terre pour écouter les paroles pleines de sagesse de Salomon (116) . Et il y a ici plus que Salomon!

11:32

Au jour du Jugement, les habitants de Ninive se lèveront en face des gens d'aujourd'hui et les accuseront, car les Ninivites ont changé de comportement quand ils ont entendu prêcher Jonas (117) . Et il y a ici plus que Jonas!»

La lumière du corps (Voir aussi Matt 5.15; 6.22-23)

11:33

«Personne n'allume une lampe pour la cacher ou la mettre sous un seau (118) ; au contraire, on la place sur son support, afin que ceux qui entrent voient la lumière.

11:34

Tes yeux sont la lampe de ton corps: si tes yeux sont en bon état, tout ton corps est éclairé; mais si tes yeux sont mauvais, alors ton corps est dans l'obscurité.

11:35

Ainsi, prends garde que la lumière qui est en toi ne soit pas obscurité.

11:36

Si donc tout ton corps est éclairé, sans aucune partie dans l'obscurité, il sera tout entier en pleine lumière, comme lorsque la lampe t'illumine de sa brillante clarté.»

Jésus accuse les Pharisiens et les maîtres de la loi (Voir aussi Matt 23.1-36; Marc 12.38-40)

11:37

Quand Jésus eut fini de parler, un Pharisien l'invita à prendre un repas chez lui. Jésus entra et se mit à table.

11:38

Le Pharisien s'étonna lorsqu'il remarqua que Jésus ne s'était pas lavé avant le repas.

11:39

Le Seigneur lui dit alors: «Voilà comme vous êtes, vous les Pharisiens: vous nettoyez l'extérieur de la coupe et du plat, mais à l'intérieur vous êtes pleins du désir de voler et pleins de méchanceté.

11:40

Insensés que vous êtes! Dieu qui a fait l'extérieur n'a-t-il pas aussi fait l'intérieur?

11:41

Donnez donc plutôt aux pauvres ce qui est dans vos coupes et vos plats, et tout sera pur pour vous.

11:42

«Malheur à vous, Pharisiens! Vous donnez à Dieu le dixième de plantes comme la menthe et la rue, ainsi que de toutes sortes de légumes (119) , mais vous négligez la justice et l'amour pour Dieu: c'est pourtant là ce qu'il fallait pratiquer, sans négliger le reste.

11:43

«Malheur à vous, Pharisiens! Vous aimez les sièges les plus en vue dans les synagogues et vous aimez à recevoir des salutations respectueuses sur les places publiques.

11:44

Malheur à vous! Vous êtes comme des tombeaux qu'on ne remarque pas et sur lesquels on marche sans le savoir!»

11:45

Un des maîtres de la loi lui dit: «Maître, en parlant ainsi, tu nous insultes nous aussi!»

11:46

Jésus répondit: «Malheur à vous aussi, maîtres de la loi! Vous mettez sur le dos des gens des fardeaux difficiles à porter, et vous ne bougez pas même un seul doigt pour les aider à porter ces fardeaux.

11:47

Malheur à vous! Vous construisez de beaux tombeaux pour les prophètes, ces prophètes que vos ancêtres ont tués!

11:48

Vous montrez ainsi que vous approuvez les actes de vos ancêtres, car ils ont tué les prophètes, et vous, vous construisez leurs tombeaux!

11:49

C'est pourquoi Dieu, dans sa sagesse, a déclaré: "Je leur enverrai des prophètes et des apôtres; ils tueront certains d'entre eux et en persécuteront d'autres."

11:50

Par conséquent, les gens d'aujourd'hui supporteront les conséquences des meurtres commis contre tous les prophètes depuis la création du monde,

11:51

depuis le meurtre d'Abel jusqu'à celui de Zacharie, qui fut tué entre l'autel et le sanctuaire (120) . Oui, je vous l'affirme, les gens d'aujourd'hui supporteront les conséquences de tous ces meurtres!

11:52

«Malheur à vous, maîtres de la loi! Vous avez pris la clé permettant d'ouvrir la porte du savoir: vous n'entrez pas vous-mêmes et vous empêchez d'entrer ceux qui le désirent.»

11:53

Quand Jésus fut sorti de cette maison, les maîtres de la loi et les Pharisiens se mirent à lui manifester une violente fureur et à lui poser des questions sur toutes sortes de sujets:

11:54

ils lui tendaient des pièges pour essayer de surprendre quelque chose de faux dans ses paroles.

 Une mise en garde contre l'hypocrisie (Voir aussi Matt 10.26-27)

12:1

Pendant ce temps, les gens s'étaient assemblés par milliers, au point qu'ils se marchaient sur les pieds les uns des autres. Jésus s'adressa d'abord à ses disciples: «Gardez-vous, leur dit-il, du levain des Pharisiens, c'est-à-dire de leur hypocrisie.

12:2

Tout ce qui est caché sera découvert, et tout ce qui est secret sera connu.

12:3

C'est pourquoi tout ce que vous aurez dit dans l'obscurité sera entendu à la lumière du jour, et ce que vous aurez murmuré à l'oreille d'autrui dans une chambre fermée sera crié du haut des toits.»

Celui qu'il faut craindre (Voir aussi Matt 10.28-31)

12:4

«Je vous le dis, à vous mes amis: ne craignez pas ceux qui tuent le corps mais qui, ensuite, ne peuvent rien faire de plus.

12:5

Je vais vous montrer qui vous devez craindre: craignez Dieu qui, après la mort, a le pouvoir de vous jeter en enfer (121) . Oui, je vous le dis, c'est lui que vous devez craindre!

12:6

«Ne vend-on pas cinq moineaux pour deux sous? Cependant, Dieu n'en oublie pas un seul.

12:7

Et même vos cheveux sont tous comptés. N'ayez donc pas peur: vous valez plus que beaucoup de moineaux!»

Confesser ou renier Jésus-Christ (Voir aussi Matt 10.32-33; 12.32; 10.19-20)

12:8

«Je vous le dis: quiconque reconnaît publiquement qu'il est mon disciple, le Fils de l'homme aussi reconnaîtra devant les anges de Dieu qu'il est à lui;

12:9

mais si quelqu'un affirme publiquement ne pas me connaître (122) , le Fils de l'homme aussi affirmera devant les anges de Dieu qu'il ne le connaît pas.

12:10

Quiconque dira une parole contre le Fils de l'homme sera pardonné; mais celui qui aura fait insulte au Saint-Esprit ne recevra pas de pardon.

12:11

«Quand on vous conduira pour être jugés dans les synagogues, ou devant les dirigeants ou les autorités, ne vous inquiétez pas de la manière dont vous vous défendrez ou de ce que vous aurez à dire,

12:12

car le Saint-Esprit vous enseignera à ce moment-là ce que vous devez exprimer.»

La parabole du riche insensé

12:13

Quelqu'un dans la foule dit à Jésus: «Maître, dis à mon frère de partager avec moi les biens que notre père nous a laissés.»

12:14

Jésus lui répondit: «Mon ami, qui m'a établi pour juger vos affaires ou pour partager vos biens?»

12:15

Puis il dit à tous: «Attention! Gardez-vous de tout amour des richesses, car la vie d'un homme ne dépend pas de ses biens, même s'il est très riche.»

12:16

Il leur raconta alors cette parabole: «Un homme riche avait des terres qui lui rapportèrent de bonnes récoltes.

12:17

Il réfléchissait et se demandait: "Que vais-je faire? Je n'ai pas de place où amasser toutes mes récoltes."

12:18

Puis il ajouta: "Voici ce que je vais faire: je vais démolir mes greniers, j'en construirai de plus grands, j'y amasserai tout mon blé et mes autres biens.

12:19

Ensuite, je me dirai à moi-même: Mon cher, tu as des biens en abondance pour de nombreuses années; repose-toi, mange, bois et jouis de la vie."

12:20

Mais Dieu lui dit: "Insensé! Cette nuit même tu cesseras de vivre. Et alors, pour qui sera tout ce que tu as accumulé?"»

12:21

Jésus ajouta: «Ainsi en est-il de celui qui amasse des richesses pour lui-même, mais qui n'est pas riche aux yeux de Dieu (123) .»

Avoir confiance en Dieu (Voir aussi Matt 6.25-34)

12:22

Puis Jésus dit à ses disciples: «Voilà pourquoi je vous dis: Ne vous inquiétez pas au sujet de la nourriture dont vous avez besoin pour vivre, ou au sujet des vêtements dont vous avez besoin pour votre corps.

12:23

Car la vie est plus importante que la nourriture et le corps plus important que les vêtements.

12:24

Regardez les corbeaux: ils ne sèment ni ne moissonnent, ils n'ont ni cave à provisions ni grenier, mais Dieu les nourrit! Vous valez beaucoup plus que les oiseaux!

12:25

Qui d'entre vous parvient à prolonger un peu la durée de sa vie (124) par le souci qu'il se fait?

12:26

Si donc vous ne pouvez rien pour ce qui est très peu de chose, pourquoi vous inquiétez-vous au sujet du reste?

12:27

Regardez comment poussent les fleurs des champs: elles ne travaillent pas et ne tissent pas de vêtements. Pourtant, je vous le dis, même Salomon, avec toute sa richesse, n'a pas eu de vêtements aussi beaux qu'une seule de ces fleurs (125) .

12:28

Dieu revêt ainsi l'herbe des champs qui est là aujourd'hui et qui demain sera jetée au feu: à combien plus forte raison vous vêtira-t-il vous-mêmes! Comme votre confiance en lui est faible!

12:29

Ne vous tourmentez donc pas à chercher continuellement ce que vous allez manger et boire.

12:30

Ce sont les païens de ce monde qui recherchent sans arrêt tout cela. Mais vous, vous avez un Père qui sait que vous en avez besoin.

12:31

Préoccupez-vous plutôt du Royaume de Dieu et Dieu vous accordera aussi le reste.»

Des richesses dans le ciel (Voir aussi Matt 6.19-21)

12:32

«N'aie pas peur, petit troupeau! Car il a plu à votre Père de vous donner le Royaume.

12:33

Vendez vos biens et donnez l'argent aux pauvres. Munissez-vous de bourses qui ne s'usent pas, amassez-vous des richesses dans les cieux, où elles ne disparaîtront jamais: les voleurs ne peuvent pas les y atteindre ni les vers les détruire.

12:34

Car votre coeur sera toujours là où sont vos richesses.»

Des serviteurs qui veillent

12:35

«Soyez prêts à agir, avec la ceinture serrée autour de la taille et vos lampes allumées.

12:36

Soyez comme des serviteurs qui attendent leur maître au moment où il va revenir d'un mariage, afin de lui ouvrir la porte dès qu'il arrivera et frappera.

12:37

Heureux ces serviteurs que le maître, à son arrivée, trouvera éveillés! Je vous le déclare, c'est la vérité: il attachera sa ceinture, les fera prendre place à table et viendra les servir.

12:38

S'il revient à minuit ou même plus tard encore et qu'il les trouve éveillés, heureux sont-ils!

12:39

«Comprenez bien ceci: si le maître de la maison savait à quelle heure le voleur doit venir, il ne le laisserait pas pénétrer dans la maison.

12:40

Tenez-vous prêts, vous aussi, car le Fils de l'homme viendra à l'heure que vous ne pensez pas.»

Le serviteur fidèle et le serviteur infidèle (Voir aussi Matt 24.45-51)

12:41

Alors Pierre demanda: «Seigneur, dis-tu cette parabole pour nous seulement ou bien pour tout le monde?»

12:42

Le Seigneur répondit: «Quel est donc le serviteur fidèle et intelligent? En voici un que son maître va charger de veiller sur la maison et de donner aux autres serviteurs leur part de nourriture au moment voulu.

12:43

Heureux ce serviteur si le maître, à son retour chez lui, le trouve occupé à ce travail!

12:44

Je vous le déclare, c'est la vérité: le maître lui confiera la charge de tous ses biens.

12:45

Mais si le serviteur se dit: "Mon maître tarde à revenir", s'il se met alors à battre les autres serviteurs et les servantes, s'il mange, boit et s'enivre,

12:46

alors le maître reviend