Introduction de la Bible selon la Bible en français courant

Évangile selon Matthieu

On retrouve chez Matthieu les grandes lignes de la présentation de l'évangile adoptée par Marc: message de Jean-Baptiste (3.1-12); baptême et tentation de Jésus (3.13-4.11); activité de Jésus en Galilée, où il prêche, enseigne les foules et guérit des malades (4.12-18.35); puis c'est le voyage vers Jérusalem (chap. 19-20), où Jésus ne fait qu'un court séjour: une semaine, qui s'achève sur sa condamnation, son exécution, la grande surprise de sa résurrection et ses apparitions (chap. 21-28).

Mais Matthieu consacre d'abord un long prologue (chap. 1-2) aux origines, à la naissance et à la petite enfance de Jésus. À travers ces pages, il fait déjà ressortir qui est ce Jésus qu'il va suivre tout au long de son évangile: le Roi-sauveur promis, mais aussi Emmanuel (= Dieu avec nous), et Celui par qui se réalise ce que Dieu avait annoncé dans l'Ancien Testament.

L'évangile selon Matthieu présente aussi la particularité d'avoir regroupé une importante partie de l'enseignement de Jésus en cinq grands discours:

1)	Le «sermon sur la montagne» (chap. 5-7), qui décrit la véritable fidélité attendue des nouveaux citoyens du «Royaume des cieux».
2)	Les instructions données à ceux qui doivent annoncer l'avènement de ce Royaume (chap. 10).
3)	Le mystère du Royaume, présenté en sept paraboles: ce Royaume est maintenant caché, mais sa victoire sera éclatante (chap. 13).
4)	Comment vivre entre frères dans ce monde nouveau qu'est le Royaume (chap. 18).
5)	Comment attendre la victoire finale de ce Royaume (chap. 24-25).

Dans l'évangile selon Matthieu, Jésus apparaît donc comme le Maître qui vient inaugurer le monde nouveau du Royaume et apporter à ceux qui y entrent l'enseignement dont ils ont besoin pour en être les témoins auprès des autres hommes.

 Les ancêtres de Jésus (Voir aussi Luc 3.23-38)

1:1

Voici la liste des ancêtres de Jésus-Christ, descendant de David, lui-même descendant d'Abraham.

1:2

Abraham fut père d'Isaac, Isaac de Jacob, Jacob de Juda et de ses frères;

1:3

Juda fut père de Pérès et de Zéra — leur mère était Tamar —, Pérès fut père de Hesron, Hesron de Ram;

1:4

Ram fut père d'Amminadab; Amminadab de Nachon; Nachon de Salman;

1:5

Salman fut père de Booz — Rahab était sa mère —, Booz fut père d'Obed — Ruth était sa mère —, Obed fut père de Jessé,

1:6

et Jessé du roi David. David fut père de Salomon — sa mère avait été la femme d'Urie —;

1:7

Salomon fut père de Roboam, Roboam d'Abia, Abia d'Asaf;

1:8

Asaf fut père de Josaphat, Josaphat de Joram, Joram d'Ozias;

1:9

Ozias fut père de Yotam, Yotam d'Akaz, Akaz d'Ézékias;

1:10

Ézékias fut père de Manassé, Manassé d'Amon, Amon de Josias;

1:11

Josias fut père de Yekonia et de ses frères, à l'époque où les Israélites furent déportés à Babylone (1) .

1:12

Après que les Israélites eurent été déportés à Babylone, Yekonia fut père de Chéaltiel et Chéaltiel de Zorobabel;

1:13

Zorobabel fut père d'Abihoud, Abihoud d'Éliakim; Éliakim d'Azor;

1:14

Azor fut père de Sadok, Sadok d'Achim; Achim d'Élioud;

1:15

Élioud fut père d'Éléazar, Éléazar de Matthan, Matthan de Jacob;

1:16

Jacob fut père de Joseph, l'époux de Marie; c'est d'elle qu'est né Jésus, appelé le Messie.

1:17

Il y eut donc en tout quatorze générations depuis Abraham jusqu'à David, puis quatorze depuis David jusqu'à l'époque où les Israélites furent déportés à Babylone, et quatorze depuis cette époque jusqu'à la naissance du Messie.

La naissance de Jésus-Christ (Voir aussi Luc 2.1-7)

1:18

Voici dans quelles circonstances Jésus-Christ est né. Marie, sa mère, était fiancée à Joseph; mais avant qu'ils aient vécu ensemble, elle se trouva enceinte par l'action du Saint-Esprit.

1:19

Joseph, son fiancé, était un homme droit et ne voulait pas la dénoncer publiquement; il décida de rompre secrètement ses fiançailles.

1:20

Comme il y pensait, un ange du Seigneur lui apparut dans un rêve et lui dit: «Joseph, descendant de David, ne crains pas d'épouser Marie, car c'est par l'action du Saint-Esprit qu'elle attend un enfant.

1:21

Elle mettra au monde un fils, que tu appelleras Jésus, car il sauvera son peuple de ses péchés (2) .»

1:22

Tout cela arriva afin que se réalise ce que le Seigneur avait dit par le prophète:

1:23

«La vierge sera enceinte et mettra au monde un fils, qu'on appellera Emmanuel (3) .» — Ce nom signifie «Dieu est avec nous». —

1:24

Quand Joseph se réveilla, il agit comme l'ange du Seigneur le lui avait ordonné et prit Marie comme épouse.

1:25

Mais il n'eut pas de relations avec elle jusqu'à ce qu'elle ait mis au monde son fils, que Joseph appela Jésus.

 Des savants viennent voir Jésus

2:1

Jésus naquit à Bethléem (4) , en Judée, à l'époque où Hérode était roi. Après sa naissance, des savants, spécialistes des étoiles, vinrent d'Orient. Ils arrivèrent à Jérusalem

2:2

et demandèrent: «Où est l'enfant qui vient de naître, le roi des Juifs? Nous avons vu son étoile apparaître en Orient et nous sommes venus l'adorer.»

2:3

Quand le roi Hérode apprit cette nouvelle, il fut troublé, ainsi que toute la population de Jérusalem.

2:4

Il convoqua tous les chefs des prêtres et les maîtres de la loi, et leur demanda où le Messie devait naître.

2:5

Ils lui répondirent: «A Bethléem, en Judée. Car voici ce que le prophète a écrit:

2:6

"Et toi, Bethléem, au pays de Juda, tu n'es certainement pas la moins importante des localités de Juda; car c'est de toi que viendra un chef qui conduira mon peuple, Israël (5) ."»

2:7

Alors Hérode convoqua secrètement les savants et s'informa auprès d'eux du moment précis où l'étoile était apparue.

2:8

Puis il les envoya à Bethléem, en leur disant: «Allez chercher des renseignements précis sur l'enfant; et quand vous l'aurez trouvé, faites-le-moi savoir, afin que j'aille, moi aussi, l'adorer.»

2:9

Après avoir reçu ces instructions du roi, ils partirent. Ils virent alors l'étoile qu'ils avaient déjà remarquée en Orient: elle allait devant eux, et quand elle arriva au-dessus de l'endroit où se trouvait l'enfant, elle s'arrêta.

2:10

Ils furent remplis d'une très grande joie en la voyant là.

2:11

Ils entrèrent dans la maison et virent l'enfant avec sa mère, Marie. Ils se mirent à genoux pour adorer l'enfant; puis ils ouvrirent leurs bagages et lui offrirent des cadeaux: de l'or, de l'encens et de la myrrhe.

2:12

Ensuite, Dieu les avertit dans un rêve de ne pas retourner auprès d'Hérode; ils prirent alors un autre chemin pour rentrer dans leur pays.

La fuite en Égypte

2:13

Quand les savants furent partis, un ange du Seigneur apparut à Joseph dans un rêve et lui dit: «Debout, prends avec toi l'enfant et sa mère et fuis en Égypte; restes-y jusqu'à ce que je te dise de revenir. Car Hérode va rechercher l'enfant pour le faire mourir.»

2:14

Joseph se leva donc, prit avec lui l'enfant et sa mère, en pleine nuit, et se réfugia en Égypte.

2:15

Il y resta jusqu'à la mort d'Hérode. Cela arriva afin que se réalise ce que le Seigneur avait dit par le prophète: «J'ai appelé mon fils à sortir d'Égypte (6) .»

Le massacre des enfants

2:16

Quand Hérode se rendit compte que les savants l'avaient trompé, il entra dans une grande colère. Il donna l'ordre de tuer, à Bethléem et dans les environs, tous les garçons de moins de deux ans; cette limite d'âge correspondait aux indications que les savants lui avaient données.

2:17

Alors se réalisa ce qu'avait déclaré le prophète Jérémie:

2:18

«On a entendu une plainte à Rama, des pleurs et de grandes lamentations. C'est Rachel qui pleure ses enfants, elle ne veut pas être consolée, car ils sont morts (7) .»

Le retour d'Égypte

2:19

Après la mort d'Hérode, un ange du Seigneur apparut dans un rêve à Joseph, en Égypte.

2:20

Il lui dit: «Debout, prends avec toi l'enfant et sa mère et retourne au pays d'Israël, car ceux qui cherchaient à faire mourir l'enfant sont morts.»

2:21

Joseph se leva donc, prit avec lui l'enfant et sa mère et retourna au pays d'Israël.

2:22

Mais il apprit qu'Archélaos (8) avait succédé à son père Hérode comme roi de Judée; alors il eut peur de s'y rendre. Il reçut de nouvelles indications dans un rêve, et il partit pour la province de Galilée.

2:23

Il alla s'établir dans une ville appelée Nazareth. Il en fut ainsi pour que se réalise cette parole des prophètes: «Il sera appelé Nazaréen (9) .»

 La prédication de Jean-Baptiste (Voir aussi Marc 1.1-8; Luc 3.1-18; Jean 1.19-28)

3:1

En ce temps-là, Jean-Baptiste parut dans le désert de Judée (10) et se mit à prêcher:

3:2

«Changez de comportement (11) , disait-il, car le Royaume des cieux s'est approché!»

3:3

Jean est celui dont le prophète Ésaïe a parlé lorsqu'il a dit: «Un homme crie dans le désert: Préparez le chemin du Seigneur, faites-lui des sentiers bien droits (12) !»

3:4

Le vêtement de Jean était fait de poils de chameau et il portait une ceinture de cuir autour de la taille (13) ; il mangeait des sauterelles et du miel sauvage.

3:5

Les habitants de Jérusalem, de toute la Judée et de toute la région voisine de la rivière, le Jourdain, allaient à lui.

3:6

Ils confessaient publiquement leurs péchés et Jean les baptisait dans le Jourdain.

3:7

Jean vit que beaucoup de Pharisiens et de Sadducéens venaient à lui pour être baptisés; il leur dit alors: «Bande de serpents! Qui vous a enseigné à vouloir échapper au jugement de Dieu, qui est proche?

3:8

Montrez par des actes que vous avez changé de mentalité

3:9

et ne pensez pas qu'il suffit de dire en vous-mêmes: "Abraham est notre ancêtre (14) ." Car je vous déclare que Dieu peut utiliser les pierres que voici pour en faire des descendants d'Abraham!

3:10

La hache est déjà prête à couper les arbres à la racine: tout arbre qui ne produit pas de bons fruits va être coupé et jeté au feu.

3:11

Moi, je vous baptise avec de l'eau pour montrer que vous changez de comportement; mais celui qui vient après moi vous baptisera avec le Saint-Esprit et avec du feu. Il est plus puissant que moi: je ne suis pas même digne d'enlever ses chaussures.

3:12

Il tient en sa main la pelle à vanner (15) et séparera le grain de la paille. Il amassera son grain dans le grenier, mais il brûlera la paille dans un feu qui ne s'éteint jamais.»

Le baptême de Jésus (Voir aussi Marc 1.9-11; Luc 3.21-22)

3:13

Alors Jésus vint de la Galilée au Jourdain; il arriva auprès de Jean pour être baptisé par lui.

3:14

Jean s'y opposait et lui disait: «C'est moi qui devrais être baptisé par toi et c'est toi qui viens à moi!»

3:15

Mais Jésus lui répondit: «Accepte qu'il en soit ainsi pour le moment. Car voilà comment nous devons accomplir tout ce que Dieu demande.» Alors Jean accepta.

3:16

Dès que Jésus fut baptisé, il sortit de l'eau. Au même moment le ciel s'ouvrit pour lui: il vit l'Esprit de Dieu descendre comme une colombe et venir sur lui.

3:17

Et une voix venant du ciel déclara: «Celui-ci est mon Fils bien-aimé; je mets en lui toute ma joie (16) .»

 La tentation de Jésus (Voir aussi Marc 1.12-13; Luc 4.1-13)

4:1

Ensuite l'Esprit de Dieu conduisit Jésus dans le désert pour qu'il y soit tenté par le diable.

4:2

Après avoir passé quarante jours et quarante nuits sans manger, Jésus eut faim.

4:3

Le diable, le tentateur, s'approcha et lui dit: «Si (17) tu es le Fils de Dieu, ordonne à ces pierres de se changer en pains.»

4:4

Jésus répondit: «L'Écriture déclare: "L'homme ne vivra pas de pain seulement, mais de toute parole que Dieu prononce (18) ."»

4:5

Alors le diable l'emmena jusqu'à Jérusalem, la ville sainte, le plaça au sommet du temple

4:6

et lui dit: «Si tu es le Fils de Dieu, jette-toi en bas; car l'Écriture déclare: "Dieu donnera pour toi des ordres à ses anges et ils te porteront sur leurs mains pour éviter que ton pied ne heurte une pierre (19) ."»

4:7

Jésus lui répondit: «L'Écriture déclare aussi: "Ne mets pas à l'épreuve le Seigneur ton Dieu (20) ."»

4:8

Le diable l'emmena encore sur une très haute montagne, lui fit voir tous les royaumes du monde et leur splendeur,

4:9

et lui dit: «Je te donnerai tout cela, si tu te mets à genoux devant moi pour m'adorer.»

4:10

Alors Jésus lui dit: «Va-t'en, Satan! Car l'Écriture déclare: "Adore le Seigneur ton Dieu et ne rends de culte qu'à lui seul (21) ."»

4:11

Cette fois le diable le laissa. Des anges vinrent alors auprès de Jésus et se mirent à le servir.

Jésus commence son oeuvre en Galilée (Voir aussi Marc 1.14-15; Luc 4.14-15)

4:12

Quand Jésus apprit que Jean avait été mis en prison (22) , il s'en alla en Galilée.

4:13

Il ne resta pas à Nazareth, mais alla demeurer à Capernaüm, ville située au bord du lac de Galilée, dans la région de Zabulon et de Neftali (23) .

4:14

Il en fut ainsi afin que se réalisent ces paroles du prophète Ésaïe:

4:15

«Région de Zabulon, région de Neftali, en direction de la mer, de l'autre côté du Jourdain, Galilée qu'habitent des non-Juifs!

4:16

Le peuple qui vit dans la nuit verra une grande lumière! Pour ceux qui vivent dans le sombre pays de la mort, la lumière apparaîtra (24) !»

4:17

Dès ce moment, Jésus se mit à prêcher: «Changez de comportement (25) , disait-il, car le Royaume des cieux s'est approché!»

Jésus appelle quatre pêcheurs (Voir aussi Marc 1.16-20; Luc 5.1-11)

4:18

Jésus marchait le long du lac de Galilée, lorsqu'il vit deux frères qui étaient pêcheurs, Simon, surnommé Pierre, et son frère André; ils pêchaient en jetant un filet dans le lac.

4:19

Jésus leur dit: «Venez avec moi et je ferai de vous des pêcheurs d'hommes.»

4:20

Aussitôt, ils laissèrent leurs filets et le suivirent.

4:21

Il alla plus loin et vit deux autres frères, Jacques et Jean, les fils de Zébédée. Ils étaient dans leur barque avec Zébédée, leur père, et réparaient leurs filets. Jésus les appela;

4:22

aussitôt, ils laissèrent la barque et leur père et ils le suivirent.

Jésus enseigne et guérit

4:23

Jésus allait dans toute la Galilée; il enseignait dans les synagogues de la région, proclamait la Bonne Nouvelle du Royaume et guérissait les gens de toutes leurs maladies et de toutes leurs infirmités.

4:24

L'on entendit parler de lui dans tout le pays de Syrie et on lui amena tous ceux qui souffraient de diverses maladies ou étaient tourmentés par divers maux: ceux qui étaient possédés d'un esprit mauvais, ainsi que les épileptiques (26) et les paralysés. Et Jésus les guérit.

4:25

De grandes foules le suivirent; elles venaient de Galilée, de la région des Dix Villes, de Jérusalem, de Judée et du territoire situé de l'autre côté du Jourdain.

 Le sermon sur la montagne (chap. 5 à 7)

5:1

Quand Jésus vit ces foules, il monta sur une montagne et s'assit. Ses disciples vinrent auprès de lui

5:2

et il se mit à leur donner cet enseignement:

Le vrai bonheur (Voir aussi Luc 6.20-23)

5:3

«Heureux ceux qui se savent pauvres en eux-mêmes, car le Royaume des cieux est à eux!

5:4

Heureux ceux qui pleurent, car Dieu les consolera!

5:5

Heureux ceux qui sont doux, car ils recevront la terre que Dieu a promise!

5:6

Heureux ceux qui ont faim et soif de vivre comme Dieu le demande, car Dieu exaucera leur désir!

5:7

Heureux ceux qui ont de la compassion pour autrui, car Dieu aura de la compassion pour eux!

5:8

Heureux ceux qui ont le coeur pur, car ils verront Dieu!

5:9

Heureux ceux qui créent la paix autour d'eux, car Dieu les appellera ses fils!

5:10

Heureux ceux qu'on persécute parce qu'ils agissent comme Dieu le demande, car le Royaume des cieux est à eux!

5:11

Heureux êtes-vous si les hommes vous insultent, vous persécutent et disent faussement toute sorte de mal contre vous parce que vous croyez en moi.

5:12

Réjouissez-vous, soyez heureux, car une grande récompense vous attend dans les cieux. C'est ainsi, en effet, qu'on a persécuté les prophètes qui ont vécu avant vous (27) .»

Le sel et la lumière (Voir aussi Marc 9.50; Luc 14.34-35)

5:13

«C'est vous qui êtes le sel du monde. Mais si le sel perd son goût, comment pourrait-on le rendre de nouveau salé? Il n'est plus bon à rien; on le jette dehors, et les gens marchent dessus.

5:14

«C'est vous qui êtes la lumière du monde. Une ville construite sur une montagne ne peut pas être cachée.

5:15

On n'allume pas une lampe pour la mettre sous un seau. Au contraire, on la place sur son support, d'où elle éclaire tous ceux qui sont dans la maison (28) .

5:16

C'est ainsi que votre lumière doit briller devant les hommes, afin qu'ils voient le bien que vous faites et qu'ils louent votre Père qui est dans les cieux.»

Enseignement au sujet de la loi

5:17

«Ne pensez pas que je sois venu supprimer la loi de Moïse et l'enseignement des prophètes. Je ne suis pas venu pour les supprimer mais pour leur donner tout leur sens.

5:18

Je vous le déclare, c'est la vérité: aussi longtemps que le ciel et la terre dureront, ni la plus petite lettre ni le plus petit détail ne seront supprimés de la loi, et cela jusqu'à la fin de toutes choses (29) .

5:19

C'est pourquoi, celui qui écarte même le plus petit des commandements et enseigne aux autres à faire de même, sera le plus petit dans le Royaume des cieux. Mais celui qui l'applique et enseigne aux autres à faire de même, sera grand dans le Royaume des cieux.

5:20

Je vous l'affirme: si vous n'êtes pas plus fidèles à la volonté de Dieu que les maîtres de la loi et les Pharisiens, vous ne pourrez pas entrer dans le Royaume des cieux.»

Enseignement au sujet de la colère

5:21

«Vous avez entendu qu'il a été dit à nos ancêtres: "Tu ne commettras pas de meurtre (30) ; tout homme qui en tue un autre mérite de comparaître devant le juge."

5:22

Eh bien, moi je vous déclare: tout homme qui se met en colère contre son frère mérite de comparaître devant le juge; celui qui dit à son frère: "Imbécile!" mérite d'être jugé par le Conseil supérieur; celui qui lui dit: "Idiot!" mérite d'être jeté dans le feu de l'enfer.

5:23

Si donc tu viens à l'autel présenter ton offrande à Dieu et que là tu te souviennes que ton frère a une raison de t'en vouloir,

5:24

laisse là ton offrande, devant l'autel, et va d'abord faire la paix avec ton frère; puis reviens et présente ton offrande à Dieu.

5:25

«Si tu es en procès avec quelqu'un, dépêche-toi de te mettre d'accord avec lui pendant que vous êtes encore en chemin. Tu éviteras ainsi que ton adversaire ne te livre au juge, que le juge ne te remette à la police et qu'on ne te jette en prison.

5:26

Je te le déclare, c'est la vérité: tu ne sortiras pas de là tant que tu n'auras pas payé ta dette jusqu'au dernier centime.»

Enseignement au sujet de l'adultère

5:27

«Vous avez entendu qu'il a été dit: "Tu ne commettras pas d'adultère (31) ."

5:28

Eh bien, moi je vous déclare: tout homme qui regarde la femme d'un autre en la désirant a déjà commis l'adultère avec elle en lui-même.

5:29

Si donc c'est à cause de ton oeil droit que tu tombes dans le péché, arrache-le et jette-le loin de toi: il vaut mieux pour toi perdre une seule partie de ton corps que d'être jeté tout entier dans l'enfer.

5:30

Si c'est à cause de ta main droite que tu tombes dans le péché, coupe-la et jette-la loin de toi: il vaut mieux pour toi perdre un seul membre de ton corps que d'aller tout entier en enfer.»

Enseignement au sujet du divorce (Voir aussi Matt 19.9; Marc 10.11-12; Luc 16.18)

5:31

«Il a été dit aussi: "Celui qui renvoie sa femme doit lui donner une attestation de divorce (32) ."

5:32

Eh bien, moi je vous déclare: tout homme qui renvoie sa femme, alors qu'elle n'a pas été infidèle (33) , lui fait commettre un adultère si elle se remarie; et celui qui épouse une femme renvoyée par un autre commet aussi un adultère.»

Enseignement au sujet des serments

5:33

«Vous avez aussi entendu qu'il a été dit à nos ancêtres: "Ne romps pas ton serment, mais accomplis ce que tu as promis avec serment devant le Seigneur (34) ."

5:34

Eh bien, moi je vous dis de ne faire aucun serment: n'en faites ni par le ciel, car c'est le trône de Dieu;

5:35

ni par la terre, car elle est un escabeau sous ses pieds; ni par Jérusalem, car elle est la ville du grand Roi.

5:36

N'en fais pas non plus par ta tête, car tu ne peux pas rendre blanc ou noir un seul de tes cheveux.

5:37

Si c'est oui, dites "oui", si c'est non, dites "non", tout simplement; ce que l'on dit en plus vient du Mauvais.»

Enseignement au sujet de la vengeance (Voir aussi Luc 6.29-30)

5:38

«Vous avez entendu qu'il a été dit: "OEil pour oeil et dent pour dent (35) ."

5:39

Eh bien, moi je vous dis de ne pas vous venger de celui qui vous fait du mal. Si quelqu'un te gifle sur la joue droite, laisse-le te gifler aussi sur la joue gauche.

5:40

Si quelqu'un veut te faire un procès pour te prendre ta chemise, laisse-le prendre aussi ton manteau.

5:41

Si quelqu'un t'oblige à faire mille pas (36) , fais-en deux mille avec lui.

5:42

Donne à celui qui te demande quelque chose; ne refuse pas de prêter à celui qui veut t'emprunter.»

L'amour pour les ennemis (Voir aussi Luc 6.27-28,32-36)

5:43

«Vous avez entendu qu'il a été dit: "Tu dois aimer ton prochain (37) et haïr ton ennemi."

5:44

Eh bien, moi je vous dis: aimez vos ennemis et priez pour ceux qui vous persécutent.

5:45

Ainsi vous deviendrez les fils de votre Père qui est dans les cieux. Car il fait lever son soleil aussi bien sur les méchants que sur les bons, il fait pleuvoir sur ceux qui lui sont fidèles comme sur ceux qui ne le sont pas.

5:46

Si vous aimez seulement ceux qui vous aiment, pourquoi vous attendre à recevoir une récompense de Dieu? Même les collecteurs d'impôts en font autant!

5:47

Si vous ne saluez que vos frères, faites-vous là quelque chose d'extraordinaire? Même les païens en font autant!

5:48

Soyez donc parfaits, tout comme votre Père qui est au ciel est parfait (38) .»

 Enseignement au sujet des dons faits aux pauvres

6:1

«Gardez-vous d'accomplir vos devoirs religieux en public, pour que tout le monde vous remarque. Sinon, vous ne recevrez pas de récompense de votre Père qui est dans les cieux.

6:2

Quand donc tu donnes quelque chose à un pauvre, n'attire pas bruyamment l'attention sur toi, comme le font les hypocrites dans les synagogues et dans les rues: ils agissent ainsi pour être loués par les hommes. Je vous le déclare, c'est la vérité: ils ont déjà leur récompense.

6:3

Mais quand ta main droite donne quelque chose à un pauvre, ta main gauche elle-même ne doit pas le savoir.

6:4

Ainsi, il faut que ce don reste secret; et Dieu, ton Père, qui voit ce que tu fais en secret, te récompensera.»

Enseignement au sujet de la prière (Voir aussi Luc 11.2-4)

6:5

«Quand vous priez, ne soyez pas comme les hypocrites: ils aiment à prier debout dans les synagogues et au coin des rues (39) pour que tout le monde les voie. Je vous le déclare, c'est la vérité: ils ont déjà leur récompense.

6:6

Mais toi, lorsque tu veux prier, entre dans ta chambre, ferme la porte et prie ton Père qui est là, dans cet endroit secret; et ton Père, qui voit ce que tu fais en secret, te récompensera.

6:7

«Quand vous priez, ne répétez pas sans fin les mêmes choses comme les païens: ils s'imaginent que Dieu les exaucera s'ils parlent beaucoup.

6:8

Ne les imitez pas, car Dieu, votre Père, sait déjà de quoi vous avez besoin avant que vous le lui demandiez.

6:9

Voici comment vous devez prier: "Notre Père qui es dans les cieux, que chacun reconnaisse que tu es le Dieu saint,

6:10

que ton Règne vienne; que chacun, sur la terre, fasse ta volonté comme elle est faite dans le ciel.

6:11

Donne-nous aujourd'hui le pain nécessaire (40) .

6:12

Pardonne-nous nos torts, comme nous pardonnons nous aussi à ceux qui nous ont fait du tort.

6:13

Et ne nous expose pas à la tentation, mais délivre-nous du Mauvais. [Car c'est à toi qu'appartiennent le règne, la puissance et la gloire, pour toujours. Amen (41) .]"

6:14

«En effet, si vous pardonnez aux autres le mal qu'ils vous ont fait, votre Père qui est au ciel vous pardonnera aussi.

6:15

Mais si vous ne pardonnez pas aux autres, votre Père ne vous pardonnera pas non plus le mal que vous avez fait.»

Enseignement au sujet du jeûne

6:16

«Quand vous jeûnez, ne prenez pas un air triste comme font les hypocrites: ils changent de visage pour que tout le monde voie qu'ils jeûnent. Je vous le déclare, c'est la vérité: ils ont déjà leur récompense.

6:17

Mais toi, quand tu jeûnes, lave-toi le visage et parfume ta tête,

6:18

afin que les gens ne se rendent pas compte que tu jeûnes. Seul ton Père qui est là, dans le secret, le saura; et ton Père, qui voit ce que tu fais en secret, te récompensera.»

Des richesses dans le ciel (Voir aussi Luc 12.33-34)

6:19

«Ne vous amassez pas des richesses dans ce monde, où les vers et la rouille détruisent, où les cambrioleurs forcent les serrures pour voler.

6:20

Amassez-vous plutôt des richesses dans le ciel, où il n'y a ni vers ni rouille pour détruire, ni cambrioleurs pour forcer les serrures et voler.

6:21

Car ton coeur sera toujours là où sont tes richesses.»

La lumière du corps (Voir aussi Luc 11.34-36)

6:22

«Les yeux sont la lampe du corps: si tes yeux sont en bon état, tout ton corps est éclairé;

6:23

mais si tes yeux sont malades, tout ton corps est dans l'obscurité. Si donc la lumière qui est en toi n'est qu'obscurité, comme cette obscurité sera noire!»

Dieu ou l'argent (Voir aussi Luc 16.13)

6:24

«Personne ne peut servir deux maîtres: ou bien il haïra le premier et aimera le second; ou bien il s'attachera au premier et méprisera le second. Vous ne pouvez pas servir à la fois Dieu et l'argent.»

Avoir confiance en Dieu (Voir aussi Luc 12.22-31)

6:25

«Voilà pourquoi je vous dis: Ne vous inquiétez pas au sujet de la nourriture et de la boisson dont vous avez besoin pour vivre, ou au sujet des vêtements dont vous avez besoin pour votre corps. La vie est plus importante que la nourriture et le corps plus important que les vêtements, n'est-ce pas?

6:26

Regardez les oiseaux: ils ne sèment ni ne moissonnent, ils n'amassent pas de récoltes dans des greniers, mais votre Père qui est au ciel les nourrit! Ne valez-vous pas beaucoup plus que les oiseaux?

6:27

Qui d'entre vous parvient à prolonger un peu la durée de sa vie (42) par le souci qu'il se fait?

6:28

«Et pourquoi vous inquiétez-vous au sujet des vêtements? Observez comment poussent les fleurs des champs: elles ne travaillent pas, elles ne se font pas de vêtements.

6:29

Pourtant, je vous le dis, même Salomon, avec toute sa richesse (43) , n'a pas eu de vêtements aussi beaux qu'une seule de ces fleurs.

6:30

Dieu habille ainsi l'herbe des champs qui est là aujourd'hui et qui demain sera jetée au feu: alors ne vous habillera-t-il pas à bien plus forte raison vous-mêmes? Comme votre confiance en lui est faible!

6:31

Ne vous inquiétez donc pas en disant: "Qu'allons-nous manger? qu'allons-nous boire? qu'allons-nous mettre pour nous habiller?"

6:32

Ce sont les païens qui recherchent sans arrêt tout cela. Mais votre Père qui est au ciel sait que vous en avez besoin.

6:33

Préoccupez-vous d'abord du Royaume de Dieu et de la vie juste qu'il demande, et Dieu vous accordera aussi tout le reste.

6:34

Ne vous inquiétez donc pas du lendemain: le lendemain se souciera de lui-même. A chaque jour suffit sa peine.»

 Ne pas juger les autres (Voir aussi Luc 6.37-38,41-42)

7:1

«Ne portez de jugement contre personne, afin que Dieu ne vous juge pas non plus.

7:2

Car Dieu vous jugera comme vous jugez les autres; il vous mesurera avec la mesure que vous employez pour eux.

7:3

Pourquoi regardes-tu le brin de paille qui est dans l'oeil de ton frère, alors que tu ne remarques pas la poutre qui est dans ton oeil?

7:4

Comment peux-tu dire à ton frère: "Laisse-moi enlever cette paille de ton oeil", alors que tu as une poutre dans le tien?

7:5

Hypocrite, enlève d'abord la poutre de ton oeil et alors tu verras assez clair pour enlever la paille de l'oeil de ton frère.

7:6

«Ne donnez pas ce qui est saint aux chiens, de peur qu'ils ne se retournent contre vous et ne vous déchirent; ne jetez pas vos perles devant les porcs, de peur qu'ils ne les piétinent.»

Demander, chercher et frapper à la porte (Voir aussi Luc 11.9-13)

7:7

«Demandez et vous recevrez; cherchez et vous trouverez; frappez et l'on vous ouvrira la porte.

7:8

Car quiconque demande reçoit, qui cherche trouve et l'on ouvre la porte à qui frappe.

7:9

Y a-t-il quelqu'un parmi vous qui donne à son fils une pierre si celui-ci demande du pain?

7:10

ou qui lui donne un serpent s'il demande un poisson?

7:11

Tout mauvais que vous êtes, vous savez donner de bonnes choses à vos enfants. A combien plus forte raison, donc, votre Père qui est dans les cieux donnera-t-il de bonnes choses à ceux qui les lui demandent!

7:12

«Faites pour les autres tout ce que vous voulez qu'ils fassent pour vous: c'est là ce qu'enseignent les livres de la loi de Moïse et des Prophètes (44) .»

La porte étroite (Voir aussi Luc 13.24)

7:13

«Entrez par la porte étroite! Car large est la porte et facile le chemin qui mènent à la ruine; nombreux sont ceux qui passent par là.

7:14

Mais combien étroite est la porte et difficile le chemin qui mènent à la vie; peu nombreux sont ceux qui les trouvent.»

Les faux prophètes (Voir aussi Luc 6.43-44)

7:15

«Gardez-vous des faux prophètes. Ils viennent à vous déguisés en brebis, mais au-dedans ce sont des loups féroces.

7:16

Vous les reconnaîtrez à leur conduite. On ne cueille pas des raisins sur des buissons d'épines, ni des figues sur des chardons.

7:17

Un bon arbre produit de bons fruits et un arbre malade de mauvais fruits.

7:18

Un bon arbre ne peut pas produire de mauvais fruits ni un arbre malade de bons fruits.

7:19

Tout arbre qui ne produit pas de bons fruits est coupé, puis jeté au feu.

7:20

Ainsi donc, vous reconnaîtrez les faux prophètes à leur conduite.»

Dire et faire (Voir aussi Luc 13.25-27)

7:21

«Ce ne sont pas tous ceux qui me disent: "Seigneur, Seigneur", qui entreront dans le Royaume des cieux, mais seulement ceux qui font la volonté de mon Père qui est dans les cieux.

7:22

Au jour du Jugement, beaucoup me diront: "Seigneur, Seigneur, c'est en ton nom que nous avons été prophètes; c'est en ton nom que nous avons chassé des esprits mauvais; c'est en ton nom que nous avons accompli de nombreux miracles. Ne le sais-tu pas?"

7:23

Alors je leur déclarerai: "Je ne vous ai jamais connus; allez-vous-en loin de moi, vous qui commettez le mal (45) !"»

Les deux maisons (Voir aussi Luc 6.47-49)

7:24

«Ainsi, quiconque écoute ce que je viens de dire et le met en pratique sera comme un homme intelligent qui a bâti sa maison sur le roc.

7:25

La pluie est tombée, les rivières ont débordé, la tempête s'est abattue sur cette maison, mais elle ne s'est pas écroulée, car ses fondations avaient été posées sur le roc.

7:26

Mais quiconque écoute ce que je viens de dire et ne le met pas en pratique sera comme un homme insensé qui a bâti sa maison sur le sable.

7:27

La pluie est tombée, les rivières ont débordé, la tempête s'est abattue sur cette maison et elle s'est écroulée: sa ruine a été complète.»

L'autorité de Jésus

7:28

Quand Jésus eut achevé ces instructions, tous restèrent impressionnés par sa manière d'enseigner;

7:29

car il n'était pas comme leurs maîtres de la loi, mais il les enseignait avec autorité.

 Jésus guérit un lépreux (Voir aussi Marc 1.40-45; Luc 5.12-16)

8:1

Jésus descendit de la montagne et une foule de gens le suivirent.

8:2

Alors un lépreux s'approcha, se mit à genoux devant lui et dit: «Maître, si tu le veux, tu peux me rendre pur.»

8:3

Jésus étendit la main, le toucha et déclara: «Je le veux, sois pur!» Aussitôt, l'homme fut purifié de sa lèpre.

8:4

Puis Jésus lui dit: «Écoute bien: ne parle de cela à personne. Mais va te faire examiner par le prêtre, puis offre le sacrifice que Moïse a ordonné, pour prouver à tous que tu es guéri (46) .»

Jésus guérit le serviteur d'un officier romain (Voir aussi Luc 7.1-10; Jean 4.43-54)

8:5

Au moment où Jésus entrait dans Capernaüm, un capitaine romain s'approcha et lui demanda son aide

8:6

en ces termes: «Maître, mon serviteur est couché à la maison, il est paralysé et souffre terriblement.»

8:7

Jésus lui dit: «J'y vais et je le guérirai.»

8:8

Mais le capitaine répondit: «Maître, je ne suis pas digne que tu entres dans ma maison. Mais il suffit que tu dises un mot et mon serviteur sera guéri.

8:9

Je suis moi-même soumis à mes supérieurs et j'ai des soldats sous mes ordres. Si je dis à l'un: "Va!", il va; si je dis à un autre: "Viens!", il vient; et si je dis à mon serviteur: "Fais ceci!", il le fait.»

8:10

Quand Jésus entendit ces mots, il fut dans l'admiration et dit à ceux qui le suivaient: «Je vous le déclare, c'est la vérité: je n'ai trouvé une telle foi chez personne en Israël.

8:11

Je vous l'affirme, beaucoup viendront de l'est et de l'ouest et prendront place à table dans le Royaume des cieux avec Abraham, Isaac et Jacob.

8:12

Mais ceux qui étaient destinés au Royaume seront jetés dehors, dans le noir, où ils pleureront et grinceront des dents.»

8:13

Puis Jésus dit au capitaine: «Retourne chez toi, Dieu t'accorde ce que tu as demandé avec foi!» Et le serviteur du capitaine fut guéri à ce moment même.

Jésus guérit beaucoup de malades (Voir aussi Marc 1.29-34; Luc 4.38-41)

8:14

Jésus se rendit à la maison de Pierre. Il y trouva la belle-mère de Pierre au lit: elle avait de la fièvre.

8:15

Il lui toucha la main et la fièvre la quitta; elle se leva et se mit à le servir.

8:16

Le soir venu, on amena à Jésus un grand nombre de personnes tourmentées par des esprits mauvais. Par sa parole Jésus chassa ces esprits et il guérit aussi tous les malades.

8:17

Il le fit afin que se réalise cette parole du prophète Ésaïe: «Il a pris nos infirmités et nous a déchargés de nos maladies (47) .»

Ceux qui désirent suivre Jésus (Voir aussi Luc 9.57-62)

8:18

Quand Jésus vit toute la foule qui l'entourait, il donna l'ordre à ses disciples de passer avec lui de l'autre côté du lac.

8:19

Un maître de la loi s'approcha et lui dit: «Maître, je te suivrai partout où tu iras.»

8:20

Jésus lui répondit: «Les renards ont des terriers et les oiseaux ont des nids, mais le Fils de l'homme n'a pas un endroit où il puisse se coucher et se reposer.»

8:21

Quelqu'un d'autre, un de ses disciples, lui dit: «Maître, permets-moi d'aller d'abord enterrer mon père.»

8:22

Jésus lui répondit: «Suis-moi et laisse les morts enterrer leurs morts.»

Jésus apaise une tempête (Voir aussi Marc 4.35-41; Luc 8.22-25)

8:23

Jésus monta dans la barque et ses disciples l'accompagnèrent.

8:24

Soudain, une grande tempête s'éleva sur le lac, si bien que les vagues recouvraient la barque. Mais Jésus dormait.

8:25

Les disciples s'approchèrent de lui et le réveillèrent en criant: «Seigneur, sauve-nous! Nous allons mourir!»

8:26

Jésus leur répondit: «Pourquoi avez-vous peur? Comme votre confiance est faible!» Alors il se leva, parla sévèrement au vent et à l'eau du lac, et il se fit un grand calme.

8:27

Tous étaient remplis d'étonnement et disaient: «Quel genre d'homme est-ce pour que même le vent et les flots lui obéissent (48) ?»

Jésus guérit deux hommes possédés par des esprits mauvais (Voir aussi Marc 5.1-20; Luc 8.26-39)

8:28

Quand Jésus arriva de l'autre côté du lac, dans le territoire des Gadaréniens (49) , deux hommes sortirent du milieu des tombeaux et vinrent à sa rencontre. Ces hommes étaient possédés par des esprits mauvais; ils étaient si dangereux que personne n'osait passer par ce chemin.

8:29

Ils se mirent à crier: «Que nous veux-tu, Fils de Dieu? Es-tu venu ici pour nous tourmenter avant le moment fixé?»

8:30

Il y avait, à une certaine distance, un grand troupeau de porcs (50) qui cherchait sa nourriture.

8:31

Les esprits mauvais adressèrent cette prière à Jésus: «Si tu veux nous chasser, envoie-nous dans ce troupeau de porcs.» —

8:32

«Allez», leur dit Jésus. Ils sortirent des deux hommes et s'en allèrent dans les porcs. Aussitôt, tout le troupeau se précipita du haut de la falaise dans le lac et disparut dans l'eau.

8:33

Les hommes qui gardaient les porcs s'enfuirent; ils se rendirent dans la ville où ils racontèrent toute l'histoire et ce qui s'était passé pour les deux possédés.

8:34

Alors tous les habitants de la ville sortirent à la rencontre de Jésus; quand ils le virent, ils le supplièrent de quitter leur territoire.

 Jésus guérit un homme paralysé (Voir aussi Marc 2.1-12; Luc 5.17-26)

9:1

Jésus monta dans la barque, refit la traversée du lac et se rendit dans sa ville (51) .

9:2

Quelques personnes lui amenèrent un paralysé couché sur une civière. Quand Jésus vit leur foi, il dit au paralysé: «Courage, mon fils! Tes péchés sont pardonnés!»

9:3

Alors quelques maîtres de la loi se dirent en eux-mêmes: «Cet homme fait insulte à Dieu (52) !»

9:4

Jésus discerna ce qu'ils pensaient et dit: «Pourquoi avez-vous ces mauvaises pensées?

9:5

Est-il plus facile de dire: "Tes péchés sont pardonnés", ou de dire: "Lève-toi et marche"?

9:6

Mais je veux que vous le sachiez: le Fils de l'homme a le pouvoir sur la terre de pardonner les péchés.» Il dit alors au paralysé: «Lève-toi, prends ta civière et rentre chez toi!»

9:7

L'homme se leva et s'en alla chez lui.

9:8

Quand la foule vit cela, elle fut remplie de crainte et loua Dieu d'avoir donné un tel pouvoir aux hommes.

Jésus appelle Matthieu (Voir aussi Marc 2.13-17; Luc 5.27-32)

9:9

Jésus partit de là et vit, en passant, un homme appelé Matthieu assis au bureau des impôts. Il lui dit: «Suis-moi!» Matthieu se leva et le suivit.

9:10

Jésus prenait un repas dans la maison de Matthieu (53) ; beaucoup de collecteurs d'impôts et autres gens de mauvaise réputation vinrent prendre place à table avec lui et ses disciples.

9:11

Les Pharisiens virent cela et dirent à ses disciples: «Pourquoi votre maître mange-t-il avec les collecteurs d'impôts et les gens de mauvaise réputation (54) ?»

9:12

Jésus les entendit et déclara: «Les personnes en bonne santé n'ont pas besoin de médecin, ce sont les malades qui en ont besoin.

9:13

Allez apprendre ce que signifient ces mots prononcés par Dieu: "Je désire la bonté et non des sacrifices d'animauxc." Car je ne suis pas venu appeler ceux qui s'estiment justes, mais ceux qui se savent pécheurs.»

Jésus et le jeûne (Voir aussi Marc 2.18-22; Luc 5.33-39)

9:14

Les disciples de Jean-Baptiste s'approchèrent alors de Jésus et lui demandèrent: «Pourquoi nous et les Pharisiens jeûnons-nous souvent, tandis que tes disciples ne le font pas?»

9:15

Et Jésus leur répondit: «Pensez-vous que les invités d'une noce peuvent être tristes pendant que le marié est avec eux? Bien sûr que non! Mais le temps viendra où le marié leur sera enlevé; alors ils jeûneront.

9:16

«Personne ne répare un vieux vêtement avec une pièce d'étoffe neuve; car cette pièce arracherait une partie du vêtement et la déchirure s'agrandirait encore.

9:17

On ne verse pas non plus du vin nouveau dans de vieilles outres; sinon les outres éclatent, le vin se répand et les outres sont perdues. On verse au contraire le vin nouveau dans des outres neuves et ainsi le tout se conserve bien.»

La fille d'un chef juif et la femme qui toucha le vêtement de Jésus (Voir aussi Marc 5.21-43; Luc 8.40-56)

9:18

Pendant que Jésus leur parlait ainsi, un chef juif arriva, se mit à genoux devant lui et dit: «Ma fille est morte il y a un instant; mais viens, pose ta main sur elle et elle vivra.»

9:19

Jésus se leva et le suivit avec ses disciples.

9:20

Une femme, qui souffrait de pertes de sang depuis douze ans, s'approcha alors de Jésus par derrière et toucha le bord de son vêtement.

9:21

Car elle se disait: «Si je peux seulement toucher son vêtement, je serai guérie».

9:22

Jésus se retourna, la vit et déclara: «Courage, ma fille! Ta foi t'a guérie (55) .» Et à ce moment même, la femme fut guérie.

9:23

Jésus arriva à la maison du chef. Quand il vit les musiciens (56) prêts pour l'enterrement et la foule qui s'agitait bruyamment,

9:24

il dit: «Sortez d'ici, car la fillette n'est pas morte, elle dort.» Mais ils se moquèrent de lui.

9:25

Quand on eut mis la foule dehors, Jésus entra dans la chambre, il prit la fillette par la main et elle se leva.

9:26

La nouvelle s'en répandit dans toute cette région.

Jésus guérit deux aveugles

9:27

Au moment où Jésus partit de là, deux aveugles se mirent à le suivre en criant: «Aie pitié de nous, Fils de David!»

9:28

Quand Jésus fut arrivé à la maison, les aveugles s'approchèrent de lui et il leur demanda: «Croyez-vous que je peux faire cela?» Ils lui répondirent: «Oui, Maître.»

9:29

Alors Jésus leur toucha les yeux et dit: «Dieu vous accorde ce que vous attendez avec foi!»

9:30

Et leurs yeux purent voir. Jésus leur parla avec sévérité: «Écoutez bien, leur dit-il, personne ne doit le savoir.»

9:31

Mais ils s'en allèrent parler de Jésus dans toute cette région.

Jésus guérit un homme muet

9:32

Alors qu'ils s'en allaient, on amena à Jésus un homme qui était muet parce qu'il était possédé d'un esprit mauvais.

9:33

Dès que Jésus eut chassé cet esprit, le muet se mit à parler. Dans la foule tous étaient remplis d'étonnement et disaient: «On n'a jamais rien vu de pareil en Israël!»

9:34

Mais les Pharisiens affirmaient: «C'est le chef des esprits mauvais qui lui donne le pouvoir de chasser ces esprits (57) !»

Jésus a pitié des foules

9:35

Jésus parcourait villes et villages; il enseignait dans leurs synagogues, prêchait la Bonne Nouvelle du Royaume et guérissait toutes les maladies et toutes les infirmités.

9:36

Son coeur fut rempli de pitié pour les foules qu'il voyait, car ces gens étaient fatigués et découragés, comme un troupeau qui n'a pas de berger (58) .

9:37

Il dit alors à ses disciples: «La moisson à faire est grande, mais il y a peu d'ouvriers pour cela.

9:38

Priez donc le propriétaire de la moisson d'envoyer davantage d'ouvriers pour la faire.»

 Les douze apôtres (Voir aussi Marc 3.13-19; Luc 6.12-16)

10:1

Jésus appela ses douze disciples et leur donna le pouvoir de chasser les esprits mauvais et de guérir toutes les maladies et toutes les infirmités.

10:2

Voici les noms de ces douze apôtres: d'abord Simon, surnommé Pierre, et son frère André; Jacques et son frère Jean, tous deux fils de Zébédée;

10:3

Philippe et Barthélemy; Thomas et Matthieu le collecteur d'impôts; Jacques le fils d'Alphée et Thaddée;

10:4

Simon le nationaliste et Judas Iscariote, qui trahit Jésus.

La mission des douze (Voir aussi Marc 6.7-13; Luc 9.1-6)

10:5

Jésus envoya ces douze hommes en mission, avec les instructions suivantes: «Évitez les régions où habitent les non-Juifs et n'entrez dans aucune ville de Samarie (59) .

10:6

Allez plutôt vers les brebis perdues du peuple d'Israël.

10:7

En chemin, prêchez et dites: "Le Royaume des cieux s'est approché!"

10:8

Guérissez les malades, rendez la vie aux morts, purifiez les lépreux, chassez les esprits mauvais. Vous avez reçu gratuitement, donnez aussi gratuitement.

10:9

Ne vous procurez ni or, ni argent, ni monnaie de cuivre à mettre dans vos poches;

10:10

ne prenez pas de sac pour le voyage, ni une deuxième chemise, ne prenez ni chaussures, ni bâton. En effet, l'ouvrier a droit à sa nourriture (60) .

10:11

«Quand vous arriverez dans une ville ou un village, cherchez qui est prêt à vous recevoir et restez chez cette personne jusqu'à ce que vous quittiez l'endroit.

10:12

Quand vous entrerez dans une maison, dites: "La paix soit avec vous (61) ."

10:13

Si les habitants de cette maison vous reçoivent, que votre souhait de paix repose sur eux; mais s'ils ne vous reçoivent pas, retirez votre souhait de paix.

10:14

Si, dans une maison ou dans une ville, on refuse de vous accueillir ou de vous écouter, partez de là et secouez la poussière de vos pieds (62) .

10:15

Je vous le déclare, c'est la vérité: au jour du Jugement, les habitants de Sodome et Gomorrhe (63) seront traités moins sévèrement que les habitants de cette ville-là.

Les persécutions à venir (Voir aussi Marc 13.9-13; Luc 21.12-17)

10:16

«Écoutez! Je vous envoie comme des moutons au milieu des loups. Soyez donc prudents comme les serpents et innocents comme les colombes.

10:17

Prenez garde, car des hommes vous feront passer devant les tribunaux et vous frapperont à coups de fouet dans leurs synagogues.

10:18

On vous fera comparaître devant des gouverneurs et des rois à cause de moi, pour que vous puissiez apporter votre témoignage devant eux et devant les non-Juifs.

10:19

Lorsqu'on vous conduira devant le tribunal, ne vous inquiétez pas de ce que vous aurez à dire ni de la manière de l'exprimer; les paroles que vous aurez à prononcer vous seront données à ce moment-là:

10:20

elles ne viendront pas de vous, mais l'Esprit de votre Père parlera en vous.

10:21

Des frères livreront leurs propres frères pour qu'on les mette à mort, et des pères agiront de même avec leurs enfants; des enfants se tourneront contre leurs parents et les feront condamner à mort.

10:22

Tout le monde vous haïra à cause de moi. Mais celui qui tiendra bon jusqu'à la fin sera sauvé.

10:23

Quand on vous persécutera dans une ville, fuyez dans une autre. Je vous le déclare, c'est la vérité: vous n'aurez pas encore fini de parcourir toutes les villes d'Israël avant que vienne le Fils de l'homme.

10:24

«Aucun élève n'est supérieur à son maître; aucun serviteur n'est supérieur à son patron.

10:25

Il suffit que l'élève devienne comme son maître et que le serviteur devienne comme son patron. Si l'on a appelé le chef de famille Béelzébul (64) , à combien plus forte raison insultera-t-on les membres de sa famille!»

Celui qu'il faut craindre (Voir aussi Luc 12.2-7)

10:26

«Ne craignez donc aucun homme. Tout ce qui est caché sera découvert, et tout ce qui est secret sera connu.

10:27

Ce que je vous dis dans l'obscurité, répétez-le à la lumière du jour; et ce que l'on chuchote à votre oreille, criez-le du haut des toits.

10:28

Ne craignez pas ceux qui tuent le corps mais qui ne peuvent pas tuer l'âme; craignez plutôt Dieu qui peut faire périr (65) à la fois le corps et l'âme dans l'enfer.

10:29

Ne vend-on pas deux moineaux pour un sou? Cependant, aucun d'eux ne tombe à terre sans que Dieu votre Père le sache.

10:30

Quant à vous, même vos cheveux sont tous comptés.

10:31

N'ayez donc pas peur: vous valez plus que beaucoup de moineaux!»

Confesser ou renier Jésus-Christ (Voir aussi Luc 12.8-9)

10:32

«Quiconque reconnaît publiquement qu'il est mon disciple, je reconnaîtrai moi aussi devant mon Père qui est dans les cieux qu'il est à moi;

10:33

mais si quelqu'un affirme publiquement ne pas me connaître (66) , j'affirmerai moi aussi devant mon Père qui est dans les cieux que je ne le connais pas.»

Non la paix, mais le combat (Voir aussi Luc 12.51-53; 14.26-27)

10:34

«Ne pensez pas que je sois venu apporter la paix sur la terre: je ne suis pas venu apporter la paix, mais le combat.

10:35

Je suis venu séparer l'homme de son père, la fille de sa mère, la belle-fille de sa belle-mère;

10:36

on aura pour ennemis les membres de sa propre famille (67) .

10:37

Celui qui aime son père ou sa mère plus que moi n'est pas digne de moi; celui qui aime son fils ou sa fille plus que moi n'est pas digne de moi.

10:38

Celui qui ne se charge pas de sa croix pour marcher à ma suite n'est pas digne de moi.

10:39

Celui qui voudra garder sa vie la perdra; mais celui qui perdra sa vie pour moi la retrouvera.»

Des récompenses (Voir aussi Marc 9.41)

10:40

«Quiconque vous accueille m'accueille; quiconque m'accueille accueille celui qui m'a envoyé.

10:41

Celui qui accueille un prophète de Dieu parce qu'il est prophète, recevra la récompense accordée à un prophète; et celui qui accueille un homme fidèle à Dieu parce qu'il est fidèle, recevra la récompense accordée à un fidèle.

10:42

Je vous le déclare, c'est la vérité: celui qui donne même un simple verre d'eau fraîche à l'un de ces petits parmi mes disciples parce qu'il est mon disciple recevra sa récompense.»

 Les envoyés de Jean-Baptiste (Voir aussi Luc 7.18-35)

11:1

Lorsque Jésus eut achevé de donner ces instructions à ses douze disciples, il partit de là pour aller enseigner et prêcher dans les villes de la région.

11:2

Jean-Baptiste, dans sa prison, entendit parler des oeuvres du Christ. Alors il envoya quelques-uns de ses disciples

11:3

demander à Jésus: «Es-tu le Messie qui doit venir (68) ou devons-nous attendre quelqu'un d'autre?»

11:4

Jésus leur répondit: «Allez raconter à Jean ce que vous entendez et voyez:

11:5

les aveugles voient, les boiteux marchent, les lépreux sont guéris, les sourds entendent, les morts reviennent à la vie et la Bonne Nouvelle est annoncée aux pauvres (69) .

11:6

Heureux celui qui n'abandonnera pas la foi en moi (70) !»

11:7

Quand les disciples de Jean partirent, Jésus se mit à parler de Jean à la foule en disant: «Qu'êtes-vous allés voir au désert? un roseau agité par le vent? Non?

11:8

Alors qu'êtes-vous allés voir? un homme vêtu d'habits magnifiques? Mais ceux qui portent des habits magnifiques se trouvent dans les palais des rois.

11:9

Qu'êtes-vous donc allés voir? un prophète? Oui, vous dis-je, et même bien plus qu'un prophète.

11:10

Car Jean est celui dont l'Écriture déclare: "Je vais envoyer mon messager devant toi, dit Dieu, pour t'ouvrir le chemin (71) ."

11:11

Je vous le déclare, c'est la vérité: parmi les humains, il n'a jamais existé personne de plus grand que Jean-Baptiste; pourtant, celui qui est le plus petit dans le Royaume des cieux est plus grand que lui.

11:12

Depuis l'époque où Jean-Baptiste prêchait jusqu'à présent, le Royaume des cieux subit la violence (72) et les violents cherchent à s'en emparer.

11:13

Tous les prophètes et la loi de Moïse ont annoncé le Royaume, jusqu'à l'époque de Jean.

11:14

Et si vous voulez bien l'admettre, Jean est cet Élie dont la venue a été annoncée.

11:15

Écoutez bien, si vous avez des oreilles!

11:16

«A qui puis-je comparer les gens d'aujourd'hui? Ils ressemblent à des enfants assis sur les places publiques, dont les uns crient aux autres:

11:17

"Nous vous avons joué un air de danse sur la flûte et vous n'avez pas dansé! Nous avons chanté des chants de deuil et vous ne vous êtes pas lamentés!"

11:18

En effet, Jean est venu, il ne mange ni ne boit, et l'on dit: "Il est possédé d'un esprit mauvais!"

11:19

Le Fils de l'homme est venu, il mange et boit, et l'on dit: "Voyez cet homme qui ne pense qu'à manger et à boire du vin, qui est ami des collecteurs d'impôts et autres gens de mauvaise réputation!" Mais la sagesse de Dieu se révèle juste par ses effets.»

Les villes qui refusent de croire (Voir aussi Luc 10.13-15)

11:20

Alors Jésus se mit à faire des reproches aux villes dans lesquelles il avait accompli le plus grand nombre de ses miracles, parce que leurs habitants n'avaient pas changé de comportement. Il dit:

11:21

«Malheur à toi, Chorazin! Malheur à toi, Bethsaïda! Car si les miracles qui ont été accomplis chez vous l'avaient été à Tyr et à Sidon, il y a longtemps que leurs habitants auraient pris le deuil, se seraient couvert la tête de cendre et auraient changé de comportement (73) .

11:22

C'est pourquoi, je vous le déclare, au jour du Jugement Tyr et Sidon seront traitées moins sévèrement que vous.

11:23

Et toi, Capernaüm, crois-tu que tu t'élèveras jusqu'au ciel? Tu seras abaissée jusqu'au monde des morts. Car si les miracles qui ont été accomplis chez toi l'avaient été à Sodome, cette ville existerait encore aujourd'hui (74) .

11:24

C'est pourquoi, je vous le déclare, au jour du Jugement Sodome sera traitée moins sévèrement que toi.»

Venez à moi pour trouver le repos (Voir aussi Luc 10.21-22)

11:25

En ce temps-là, Jésus s'écria: «O Père, Seigneur du ciel et de la terre, je te remercie d'avoir révélé aux petits ce que tu as caché aux sages et aux gens instruits (75) .

11:26

Oui, Père, tu as bien voulu qu'il en soit ainsi.

11:27

«Mon Père m'a remis toutes choses. Personne ne connaît le Fils si ce n'est le Père, et personne ne connaît le Père si ce n'est le Fils et ceux à qui le Fils veut le révéler.

11:28

«Venez à moi vous tous qui êtes fatigués de porter un lourd fardeau et je vous donnerai le repos.

11:29

Prenez sur vous mon joug et laissez-moi vous instruire, car je suis doux et humble de coeur, et vous trouverez le repos pour vous-mêmes (76) .

11:30

Le joug que je vous invite à prendre est facile à porter et le fardeau que je vous propose est léger.»

 Jésus et le sabbat (Voir aussi Marc 2.23-28; Luc 6.1-5)

12:1

Quelque temps après, Jésus traversait des champs de blé un jour de sabbat. Ses disciples avaient faim; ils se mirent à cueillir des épis et à en manger les grains (77) .

12:2

Quand les Pharisiens virent cela, ils dirent à Jésus: «Regarde, tes disciples font ce que notre loi ne permet pas le jour du sabbat (78) !»

12:3

Jésus leur répondit: «N'avez-vous pas lu ce que fit David un jour où lui-même et ses compagnons avaient faim?

12:4

Il entra dans la maison de Dieu et lui et ses compagnons mangèrent les pains offerts à Dieu; il ne leur était pourtant pas permis d'en manger: notre loi ne le permet qu'aux seuls prêtres (79) .

12:5

Ou bien, n'avez-vous pas lu dans la loi de Moïse que, le jour du sabbat, les prêtres en service dans le temple n'observent pas la loi du sabbat, et cela sans être coupables (80) ?

12:6

Or, je vous le déclare, il y a ici plus que le temple!

12:7

Si vous saviez vraiment ce que signifient ces mots de l'Écriture: "Je désire la bonté et non des sacrifices d'animaux (81) ", vous n'auriez pas condamné des innocents.

12:8

Car le Fils de l'homme est maître du sabbat.»

L'homme à la main paralysée (Voir aussi Marc 3.1-6; Luc 6.6-11)

12:9

Jésus partit de là et se rendit dans leur synagogue.

12:10

Il y avait là un homme dont la main était paralysée. Les Pharisiens voulaient accuser Jésus; c'est pourquoi ils lui demandèrent: «Notre loi permet-elle de faire une guérison le jour du sabbat?»

12:11

Jésus leur répondit: «Si l'un d'entre vous a un seul mouton et que celui-ci tombe dans un trou profond le jour du sabbat, n'ira-t-il pas le prendre pour le sortir de là?

12:12

Et un homme vaut beaucoup plus qu'un mouton! Donc, notre loi permet de faire du bien à quelqu'un le jour du sabbat.»

12:13

Jésus dit alors à l'homme: «Avance ta main.» Il l'avança et elle redevint saine comme l'autre.

12:14

Les Pharisiens s'en allèrent et tinrent conseil pour décider comment ils pourraient faire mourir Jésus.

Le serviteur que Dieu a choisi

12:15

Quand Jésus apprit cela, il quitta cet endroit et un grand nombre de personnes le suivirent. Il guérit tous les malades,

12:16

mais il leur recommanda sévèrement de ne pas dire qui il était.

12:17

Il en fut ainsi afin que se réalisent ces paroles du prophète Ésaïe:

12:18

«Voici mon serviteur que j'ai choisi, dit Dieu, celui que j'aime et en qui je mets toute ma joie. Je placerai mon Esprit sur lui et il annoncera aux nations le droit que j'instaure.

12:19

Il ne se disputera avec personne et ne criera pas, on ne l'entendra pas faire des discours dans les rues.

12:20

Il ne cassera pas le roseau déjà plié et n'éteindra pas la lampe dont la lumière faiblit. Il agira ainsi jusqu'à ce qu'il ait fait triompher le droit;

12:21

et toutes les nations mettront leur espoir en lui (82) .»

Jésus répond à une accusation portée contre lui (Voir aussi Marc 3.22-30; Luc 11.14-23)

12:22

On amena alors à Jésus un homme qui était aveugle et muet parce qu'il était possédé d'un esprit mauvais. Jésus guérit cet homme, de sorte qu'il se mit à parler et à voir.

12:23

La foule était remplie d'étonnement et tous disaient: «Serait-il le Fils de David?»

12:24

Quand les Pharisiens les entendirent, ils déclarèrent: «Cet homme ne chasse les esprits mauvais que parce que Béelzébul (83) , leur chef, lui en donne le pouvoir!»

12:25

Mais Jésus connaissait leurs pensées; il leur dit alors: «Tout royaume dont les habitants luttent les uns contre les autres finit par être détruit. Aucune ville ou aucune famille dont les habitants ou les membres luttent les uns contre les autres ne pourra se maintenir.

12:26

Si Satan chasse ce qui est à Satan, il est en lutte contre lui-même; comment donc son royaume pourra-t-il se maintenir?

12:27

Vous prétendez que je chasse les esprits mauvais parce que Béelzébul m'en donne le pouvoir; qui donne alors à vos partisans le pouvoir de les chasser? Vos partisans eux-mêmes démontrent que vous avez tort!

12:28

En réalité, c'est par l'Esprit de Dieu que je chasse les esprits mauvais, ce qui signifie que le Royaume de Dieu est déjà venu jusqu'à vous.

12:29

«Personne ne peut entrer dans la maison d'un homme fort et s'emparer de ses biens, s'il n'a pas d'abord ligoté cet homme fort; mais après l'avoir ligoté, il peut s'emparer de tout dans sa maison.

12:30

Celui qui n'est pas avec moi est contre moi; et celui qui ne m'aide pas à rassembler disperse.

12:31

C'est pourquoi, je vous le déclare: les êtres humains pourront être pardonnés pour tout péché et pour toute insulte qu'ils font à Dieu; mais celui qui fait insulte au Saint-Esprit ne recevra pas de pardon.

12:32

Celui qui dit une parole contre le Fils de l'homme sera pardonné; mais celui qui parle contre le Saint-Esprit ne sera pardonné ni dans le monde présent, ni dans le monde à venir.»

L'arbre et ses fruits (Voir aussi Luc 6.43-45)

12:33

«Pour avoir de bons fruits, vous devez avoir un bon arbre; si vous avez un arbre malade, vous aurez de mauvais fruits. Car on reconnaît un arbre au genre de fruits qu'il produit.

12:34

Bande de serpents! Comment pourriez-vous dire de bonnes choses, alors que vous êtes mauvais? Car la bouche exprime ce dont le coeur est plein.

12:35

L'homme bon tire de bonnes choses de son bon trésor; l'homme mauvais tire de mauvaises choses de son mauvais trésor.

12:36

Je vous le déclare: au jour du Jugement, les hommes auront à rendre compte de toute parole inutile qu'ils auront prononcée.

12:37

Car c'est d'après tes paroles que tu seras jugé et déclaré soit innocent, soit coupable.»

La demande d'un signe miraculeux (Voir aussi Marc 8.11-12; Luc 11.29-32)

12:38

Alors quelques maîtres de la loi et quelques Pharisiens dirent à Jésus: «Maître, nous voudrions que tu nous fasses voir un signe miraculeux.»

12:39

Jésus leur répondit en ces termes: «Les gens d'aujourd'hui, qui sont mauvais et infidèles à Dieu, réclament un signe miraculeux, mais aucun signe ne leur sera accordé si ce n'est celui du prophète Jonas.

12:40

En effet, de même que Jonas a passé trois jours et trois nuits dans le ventre du grand poisson (84) , ainsi le Fils de l'homme passera trois jours et trois nuits dans la terre.

12:41

Au jour du Jugement, les habitants de Ninive se lèveront en face des gens d'aujourd'hui et les accuseront, car les Ninivites ont changé de comportement quand ils ont entendu prêcher Jonas (85) . Et il y a ici plus que Jonas!

12:42

Au jour du Jugement, la reine du Sud se lèvera en face des gens d'aujourd'hui et les accusera, car elle est venue des régions les plus lointaines de la terre pour écouter les paroles pleines de sagesse de Salomon (86) . Et il y a ici plus que Salomon!»

Le retour de l'esprit mauvais (Voir aussi Luc 11.24-26)

12:43

«Lorsqu'un esprit mauvais est sorti d'un homme, il va et vient dans des espaces déserts en cherchant un lieu où s'établir. Comme il n'en trouve pas,

12:44

il se dit: "Je vais retourner dans ma maison, celle que j'ai quittée." Il y retourne et la trouve vide, balayée, bien arrangée.

12:45

Alors il s'en va prendre sept autres esprits encore plus malfaisants que lui; ils reviennent ensemble dans la maison et s'y installent. Finalement, l'état de cet homme est donc pire qu'au début. Et il en ira de même pour les gens mauvais d'aujourd'hui.»

La mère et les frères de Jésus (Voir aussi Marc 3.31-35; Luc 8.19-21)

12:46

Jésus parlait encore à la foule, lorsque sa mère et ses frères arrivèrent. Ils se tenaient dehors et cherchaient à lui parler.

12:47

Quelqu'un dit à Jésus: «Écoute, ta mère et tes frères se tiennent dehors et désirent te parler (87) .»

12:48

Jésus répondit à cette personne: «Qui est ma mère et qui sont mes frères?»

12:49

Puis il désigna de la main ses disciples et dit: «Voyez: ma mère et mes frères sont ici.

12:50

Car celui qui fait la volonté de mon Père qui est dans les cieux est mon frère, ma soeur ou ma mère.»

 La parabole du semeur (Voir aussi Marc 4.1-9; Luc 8.4-8)

13:1

Ce jour-là, Jésus sortit de la maison (88) et alla s'asseoir au bord du lac pour enseigner.

13:2

Une foule nombreuse s'assembla autour de lui, si bien qu'il monta dans une barque et s'y assit. Les gens se tenaient au bord de l'eau.

13:3

Il leur parlait de beaucoup de choses en utilisant des paraboles et il leur disait: «Un jour, un homme s'en alla dans son champ pour semer.

13:4

Tandis qu'il lançait la semence, une partie des grains tomba le long du chemin: les oiseaux vinrent et les mangèrent.

13:5

Une autre partie tomba sur un sol pierreux où il y avait peu de terre. Les grains poussèrent aussitôt parce que la couche de terre n'était pas profonde.

13:6

Quand le soleil fut haut dans le ciel, il brûla les jeunes plantes: elles se desséchèrent parce que leurs racines étaient insuffisantes.

13:7

Une autre partie des grains tomba parmi des plantes épineuses. Celles-ci grandirent et étouffèrent les bonnes pousses.

13:8

Mais d'autres grains tombèrent dans la bonne terre et produisirent des épis: les uns portaient cent grains, d'autres soixante et d'autres trente.»

13:9

Et Jésus ajouta: «Écoutez bien, si vous avez des oreilles!»

Pourquoi Jésus utilise des paraboles (Voir aussi Marc 4.10-12; Luc 8.9-10)

13:10

Les disciples s'approchèrent alors de Jésus et lui demandèrent: «Pourquoi leur parles-tu en utilisant des paraboles?»

13:11

Il leur répondit: «Vous avez reçu, vous, la connaissance des secrets du Royaume des cieux, mais eux ne l'ont pas reçue.

13:12

Car celui qui a quelque chose recevra davantage et il sera dans l'abondance; mais à celui qui n'a rien on enlèvera même le peu qui pourrait lui rester.

13:13

C'est pourquoi j'utilise des paraboles pour leur parler: parce qu'ils regardent sans voir et qu'ils écoutent sans entendre et sans comprendre.

13:14

Ainsi s'accomplit pour eux la prophétie exprimée par Ésaïe en ces termes: "Vous entendrez bien, mais vous ne comprendrez pas; vous regarderez bien, mais vous ne verrez pas.

13:15

Car ce peuple est devenu insensible; ils se sont bouché les oreilles, ils ont fermé les yeux, afin d'empêcher leurs yeux de voir, leurs oreilles d'entendre, leur intelligence de comprendre, et ainsi, ils ne reviendront pas à moi pour que je les guérisse, dit Dieu (89) ."

13:16

«Quant à vous, heureux êtes-vous: vos yeux voient et vos oreilles entendent!

13:17

Je vous le déclare, c'est la vérité: beaucoup de prophètes et de gens fidèles à Dieu ont désiré voir ce que vous voyez, mais ne l'ont pas vu, et entendre ce que vous entendez, mais ne l'ont pas entendu (90) .»

Jésus explique la parabole du semeur (Voir aussi Marc 4.13-20; Luc 8.11-15)

13:18

«Écoutez donc ce que signifie la parabole du semeur.

13:19

Ceux qui entendent parler du Royaume et ne comprennent pas sont comme le bord du chemin où tombe la semence: le Mauvais arrive et arrache ce qui a été semé dans leur coeur.

13:20

D'autres sont comme le terrain pierreux où tombe la semence: ils entendent la parole et la reçoivent aussitôt avec joie.

13:21

Mais ils ne la laissent pas s'enraciner en eux, ils ne s'y attachent qu'un instant. Et alors, quand survient la détresse ou la persécution à cause de la parole de Dieu, ils renoncent bien vite à la foi.

13:22

D'autres encore reçoivent la semence parmi des plantes épineuses: ils ont entendu la parole, mais les préoccupations de ce monde et l'attrait trompeur de la richesse étouffent la parole, et elle ne produit rien (91) .

13:23

D'autres, enfin, reçoivent la semence dans de la bonne terre: ils entendent la parole et la comprennent; ils portent alors des fruits, les uns cent, d'autres soixante et d'autres trente.»

La parabole de la mauvaise herbe

13:24

Jésus leur raconta une autre parabole: «Voici à quoi ressemble le Royaume des cieux: Un homme avait semé de la bonne semence dans son champ.

13:25

Une nuit, pendant que tout le monde dormait, un ennemi de cet homme vint semer de la mauvaise herbe parmi le blé et s'en alla.

13:26

Lorsque les plantes poussèrent et que les épis se formèrent, la mauvaise herbe apparut aussi.

13:27

Les serviteurs du propriétaire vinrent lui dire: "Maître, tu avais semé de la bonne semence dans ton champ: d'où vient donc cette mauvaise herbe?"

13:28

Il leur répondit: "C'est un ennemi qui a fait cela." Les serviteurs lui demandèrent alors: "Veux-tu que nous allions enlever la mauvaise herbe?" —

13:29

"Non, répondit-il, car en l'enlevant vous risqueriez d'arracher aussi le blé.

13:30

Laissez-les pousser ensemble jusqu'à la moisson et, à ce moment-là, je dirai aux moissonneurs: Enlevez d'abord la mauvaise herbe et liez-la en bottes pour la brûler, puis vous rentrerez le blé dans mon grenier."»

La parabole de la graine de moutarde (Voir aussi Marc 4.30-32; Luc 13.18-19)

13:31

Jésus leur raconta une autre parabole: «Le Royaume des cieux ressemble à une graine de moutarde qu'un homme a prise et semée dans son champ.

13:32

C'est la plus petite de toutes les graines; mais quand elle a poussé, c'est la plus grande de toutes les plantes du jardin: elle devient un arbre, de sorte que les oiseaux viennent faire leurs nids dans ses branches.»

La parabole du levain (Voir aussi Luc 13.20-21)

13:33

Jésus leur dit une autre parabole: «Le Royaume des cieux ressemble au levain qu'une femme prend et mêle à une grande quantité de farine, si bien que toute la pâte lève.»

Comment Jésus utilisait des paraboles (Voir aussi Marc 4.33-34)

13:34

Jésus dit tout cela aux foules en utilisant des paraboles; il ne leur parlait pas sans utiliser de paraboles.

13:35

Il agissait ainsi afin que se réalise cette parole du prophète: «Je m'exprimerai par des paraboles, j'annoncerai des choses tenues secrètes depuis la création du monde (92) .»

Jésus explique la parabole de la mauvaise herbe

13:36

Alors Jésus quitta la foule et se rendit à la maison. Ses disciples s'approchèrent de lui et dirent: «Explique-nous la parabole de la mauvaise herbe dans le champ.»

13:37

Jésus répondit en ces termes: «Celui qui sème la bonne semence, c'est le Fils de l'homme;

13:38

le champ, c'est le monde; la bonne semence représente ceux qui se soumettent au Royaume; la mauvaise herbe représente ceux qui obéissent au Mauvais;

13:39

l'ennemi qui sème la mauvaise herbe, c'est le diable; la moisson, c'est la fin du monde; et les moissonneurs, ce sont les anges.

13:40

Comme on enlève la mauvaise herbe pour la jeter au feu, ainsi en sera-t-il à la fin du monde:

13:41

le Fils de l'homme enverra ses anges, ils élimineront de son Royaume tous ceux qui détournent de la foi les autres et ceux qui commettent le mal,

13:42

et ils les jetteront dans le feu de la fournaise; c'est là que beaucoup pleureront et grinceront des dents.

13:43

Mais alors, ceux qui sont fidèles à Dieu brilleront comme le soleil dans le Royaume de leur Père (93) . Écoutez bien, si vous avez des oreilles!»

Le trésor caché et la perle

13:44

«Le Royaume des cieux ressemble à un trésor caché dans un champ. Un homme découvre ce trésor et le cache de nouveau. Il est si heureux qu'il va vendre tout ce qu'il possède et revient acheter ce champ.

13:45

«Le Royaume des cieux ressemble encore à un marchand qui cherche de belles perles.

13:46

Quand il en a trouvé une de grande valeur, il va vendre tout ce qu'il possède et achète cette perle.»

La parabole du filet

13:47

«Le Royaume des cieux ressemble encore à un filet qu'on a jeté dans le lac et qui attrape toutes sortes de poissons.

13:48

Quand il est plein, les pêcheurs le tirent au bord de l'eau, puis s'asseyent pour trier les poissons: ils mettent les bons dans des paniers et rejettent ceux qui ne valent rien.

13:49

Ainsi en sera-t-il à la fin du monde: les anges viendront séparer les méchants d'avec les bons

13:50

pour les jeter dans le feu de la fournaise; c'est là que beaucoup pleureront et grinceront des dents.»

Des richesses nouvelles et anciennes

13:51

«Avez-vous compris tout cela?» leur demanda Jésus. «Oui», répondirent-ils.

13:52

Il leur dit alors: «Ainsi donc, tout maître de la loi qui devient disciple du Royaume des cieux est semblable à un propriétaire qui tire de son trésor des choses nouvelles et des choses anciennes.»

Les gens de Nazareth ne croient pas en Jésus (Voir aussi Marc 6.1-6; Luc 4.16-30)

13:53

Quand Jésus eut fini de raconter ces paraboles, il partit de là

13:54

et se rendit dans la ville où il avait grandi (94) . Il se mit à enseigner dans la synagogue de l'endroit et toutes les personnes présentes furent très étonnées. Elles disaient: «D'où a-t-il cette sagesse? comment peut-il accomplir ces miracles?

13:55

N'est-ce pas lui le fils du charpentier? Marie n'est-elle pas sa mère (95) ? Jacques, Joseph, Simon et Jude ne sont-ils pas ses frères?

13:56

Et ses soeurs ne vivent-elles pas toutes parmi nous? D'où a-t-il donc tout ce pouvoir?»

13:57

Et cela les empêchait de croire en lui. Alors Jésus leur dit: «Un prophète est estimé partout, excepté dans sa ville natale et dans sa famille (96) .»

13:58

Jésus n'accomplit là que peu de miracles à cause de leur manque de foi.

 La mort de Jean-Baptiste (Voir aussi Marc 6.14-29; Luc 9.7-9)

14:1

En ce temps-là, Hérode, qui régnait sur la Galilée, entendit parler de Jésus.

14:2

Il dit à ses serviteurs: «C'est Jean-Baptiste: il est revenu d'entre les morts! Voilà pourquoi il a le pouvoir d'accomplir des miracles.»

14:3

En effet, Hérode avait ordonné d'arrêter Jean, de l'enchaîner et de le jeter en prison. C'était à cause d'Hérodiade, la femme de son frère Philippe (97) .

14:4

Car Jean disait à Hérode: «Il ne t'est pas permis d'avoir Hérodiade pour femme (98) !»

14:5

Hérode voulait faire mourir Jean, mais il craignait le peuple juif, car tous considéraient Jean comme un prophète.

14:6

Cependant, le jour de l'anniversaire d'Hérode, la fille d'Hérodiade dansa devant les invités. Elle plut tellement à Hérode

14:7

qu'il jura de lui donner tout ce qu'elle demanderait.

14:8

Sur le conseil de sa mère, elle lui dit: «Donne-moi ici la tête de Jean-Baptiste sur un plat!»

14:9

Le roi en fut attristé; mais à cause des serments qu'il avait faits devant ses invités, il donna l'ordre de la lui accorder.

14:10

Il envoya donc quelqu'un couper la tête de Jean-Baptiste dans la prison.

14:11

La tête fut apportée sur un plat et donnée à la jeune fille, qui la remit à sa mère.

14:12

Les disciples de Jean vinrent prendre son corps et l'enterrèrent; puis ils allèrent annoncer à Jésus ce qui s'était passé.

Jésus nourrit cinq mille hommes (Voir aussi Marc 6.30-44; Luc 9.10-17; Jean 6.1-14)

14:13

Quand Jésus entendit cette nouvelle, il partit de là en barque pour se rendre seul dans un endroit isolé. Mais les foules l'apprirent; elles sortirent des localités voisines et suivirent Jésus en marchant au bord de l'eau.

14:14

Lorsque Jésus sortit de la barque, il vit une grande foule; il eut le coeur rempli de pitié pour ces gens et il se mit à guérir leurs malades.

14:15

Quand le soir fut venu, les disciples de Jésus s'approchèrent de lui et dirent: «Il est déjà tard et cet endroit est isolé. Renvoie tous ces gens pour qu'ils aillent dans les villages s'acheter des vivres.»

14:16

Jésus leur répondit: «Il n'est pas nécessaire qu'ils s'en aillent; donnez-leur vous-mêmes à manger!»

14:17

Mais ils lui dirent: «Nous n'avons ici que cinq pains et deux poissons.» —

14:18

«Apportez-les-moi», leur dit Jésus.

14:19

Ensuite, il ordonna à la foule de s'asseoir sur l'herbe; puis il prit les cinq pains et les deux poissons, leva les yeux vers le ciel et remercia Dieu. Il rompit les pains et les donna aux disciples, et ceux-ci les distribuèrent à la foule.

14:20

Chacun mangea à sa faim. Les disciples emportèrent douze corbeilles pleines des morceaux qui restaient (99) .

14:21

Ceux qui avaient mangé étaient au nombre d'environ cinq mille hommes, sans compter les femmes et les enfants.

Jésus marche sur le lac (Voir aussi Marc 6.45-52; Jean 6.15-21)

14:22

Aussitôt après, Jésus fit monter les disciples dans la barque pour qu'ils passent avant lui de l'autre côté du lac, pendant que lui-même renverrait la foule.

14:23

Après l'avoir renvoyée, il monta sur une colline pour prier. Quand le soir fut venu, il se tenait là, seul;

14:24

la barque était déjà à une bonne distance de la terre, elle était battue par les vagues, car le vent soufflait contre elle.

14:25

Tard dans la nuit, Jésus se dirigea vers ses disciples en marchant sur l'eau.

14:26

Quand ils le virent marcher sur l'eau, ils furent terrifiés et dirent: «C'est un fantôme!» Et ils poussèrent des cris de frayeur.

14:27

Mais aussitôt Jésus leur parla: «Courage, leur dit-il. C'est moi, n'ayez pas peur!»

14:28

Pierre prit alors la parole et lui dit: «Seigneur, si c'est bien toi, ordonne que j'aille vers toi sur l'eau.» —

14:29

«Viens!» répondit Jésus. Pierre sortit de la barque et se mit à marcher sur l'eau pour aller à Jésus.

14:30

Mais quand il remarqua la violence du vent, il prit peur. Il commença à s'enfoncer dans l'eau et s'écria: «Seigneur, sauve-moi!»

14:31

Aussitôt, Jésus étendit la main, le saisit et lui dit: «Comme ta confiance est faible! Pourquoi as-tu douté?»

14:32

Ils montèrent tous les deux dans la barque et le vent tomba.

14:33

Alors les disciples qui étaient dans la barque se mirent à genoux devant Jésus et dirent: «Tu es vraiment le Fils de Dieu!»

Jésus guérit les malades dans la région de Génésareth (Voir aussi Marc 6.53-56)

14:34

Ils achevèrent la traversée du lac et arrivèrent dans la région de Génésareth (100) .

14:35

Les gens de l'endroit reconnurent Jésus et répandirent dans les environs la nouvelle de son arrivée, et on lui amena tous les malades.

14:36

On le suppliait de les laisser toucher au moins le bord de son manteau; et tous ceux qui le touchaient étaient guéris.

 L'enseignement transmis par les ancêtres (Voir aussi Marc 7.1-13)

15:1

Des Pharisiens et des maîtres de la loi vinrent alors de Jérusalem trouver Jésus et lui demandèrent:

15:2

«Pourquoi tes disciples désobéissent-ils aux règles transmises par nos ancêtres? Car ils ne se lavent pas les mains selon la coutume avant de manger (101) .»

15:3

Jésus leur répondit: «Et vous, pourquoi désobéissez-vous au commandement de Dieu pour agir selon votre propre tradition?

15:4

Dieu a dit en effet: "Respecte ton père et ta mère", et aussi "Celui qui maudit son père ou sa mère doit être mis à mort (102) ."

15:5

Mais vous, vous enseignez que si quelqu'un déclare à son père ou à sa mère: "Ce que je pourrais te donner pour t'aider est une offrande réservée à Dieu",

15:6

il n'a pas besoin de marquer pratiquement son respect pour son père (103) . C'est ainsi que vous annulez l'exigence de la parole de Dieu pour agir selon votre propre tradition!

15:7

Hypocrites! Ésaïe avait bien raison lorsqu'il prophétisait à votre sujet en ces termes:

15:8

"Ce peuple, dit Dieu, m'honore en paroles, mais de coeur il est loin de moi.

15:9

Le culte que ces gens me rendent est sans valeur car les doctrines qu'ils enseignent ne sont que des prescriptions humaines (104) ."»

Les choses qui rendent un homme impur (Voir aussi Marc 7.14-23)

15:10

Puis Jésus appela la foule et dit à tous: «Écoutez et comprenez ceci:

15:11

Ce n'est pas ce qui entre dans la bouche d'un homme qui le rend impur. Mais ce qui sort de sa bouche, voilà ce qui le rend impur.»

15:12

Les disciples s'approchèrent alors de Jésus et lui dirent: «Sais-tu que les Pharisiens ont été scandalisés de t'entendre parler ainsi?»

15:13

Il répondit: «Toute plante que n'a pas plantée mon Père qui est au ciel sera arrachée.

15:14

Laissez-les: ce sont des aveugles conducteurs d'aveugles! Et si un aveugle conduit un autre aveugle, ils tomberont tous les deux dans un trou.»

15:15

Pierre prit la parole et lui dit: «Explique-nous le sens de cette image.»

15:16

Jésus dit: «Êtes-vous encore, vous aussi, sans intelligence?

15:17

Ne comprenez-vous pas que tout ce qui entre dans la bouche de quelqu'un passe dans son ventre et sort ensuite de son corps?

15:18

Mais ce qui sort de la bouche vient du coeur, et c'est cela qui rend l'homme impur.

15:19

Car de son coeur viennent les mauvaises pensées qui le poussent à tuer, commettre l'adultère, vivre dans l'immoralité, voler, prononcer de faux témoignages et dire du mal des autres.

15:20

Voilà ce qui rend l'homme impur! Mais manger sans s'être lavé les mains selon la coutume, cela ne rend pas l'homme impur.»

Une femme étrangère croit en Jésus (Voir aussi Marc 7.24-30)

15:21

Puis Jésus partit de là et s'en alla dans le territoire de Tyr et de Sidon.

15:22

Une femme cananéenne (105) qui vivait dans cette région vint à lui et s'écria: «Maître, Fils de David, aie pitié de moi! Ma fille est tourmentée par un esprit mauvais, elle va très mal!»

15:23

Mais Jésus ne répondit pas un mot. Ses disciples s'approchèrent pour lui adresser cette demande: «Renvoie-la (106) , car elle ne cesse de crier en nous suivant.»

15:24

Jésus répondit: «Je n'ai été envoyé qu'aux brebis perdues du peuple d'Israël (107) .»

15:25

Mais la femme vint se mettre à genoux devant lui et dit: «Maître, aide-moi!»

15:26

Jésus répondit: «Il n'est pas bien de prendre le pain des enfants et de le jeter aux chiens.» —

15:27

«C'est vrai, Maître, dit-elle, pourtant même les chiens mangent les miettes qui tombent de la table de leurs maîtres.»

15:28

Alors Jésus lui répondit: «Oh! que ta foi est grande! Dieu t'accordera ce que tu désires.» Et sa fille fut guérie à ce moment même.

Jésus guérit de nombreux malades

15:29

Jésus partit de là et se rendit au bord du lac de Galilée. Il monta sur une colline et s'assit.

15:30

Des foules nombreuses vinrent à lui, amenant avec elles des boiteux, des aveugles, des infirmes, des muets et beaucoup d'autres malades. On les déposa aux pieds de Jésus et il les guérit.

15:31

Les gens furent remplis d'étonnement quand ils virent les muets parler, les infirmes être guéris, les boiteux marcher et les aveugles voir, et ils se mirent à louer le Dieu d'Israël.

Jésus nourrit quatre mille hommes (Voir aussi Marc 8.1-10)

15:32

Jésus appela ses disciples et dit: «J'ai pitié de ces gens, car voilà trois jours qu'ils sont avec moi et ils n'ont plus rien à manger. Je ne veux pas les renvoyer le ventre vide; ils pourraient se trouver mal en chemin.»

15:33

Les disciples lui demandèrent: «Où pourrions-nous trouver de quoi faire manger à sa faim une telle foule, dans cet endroit désert?»

15:34

Jésus leur demanda: «Combien avez-vous de pains?» Et ils répondirent: «Sept, et quelques petits poissons.»

15:35

Alors, il ordonna à la foule de s'asseoir par terre.

15:36

Puis il prit les sept pains et les poissons, remercia Dieu, les rompit et les donna à ses disciples, et les disciples les distribuèrent à tous.

15:37

Chacun mangea à sa faim. Les disciples emportèrent sept corbeilles pleines des morceaux qui restaient.

15:38

Ceux qui avaient mangé étaient au nombre de quatre mille hommes, sans compter les femmes et les enfants.

15:39

Après avoir renvoyé la foule, Jésus monta dans la barque et se rendit dans la région de Magadan (108) .

 Les Pharisiens et les Sadducéens demandent un signe miraculeux (Voir aussi Marc 8.11-13; Luc 12.54-56)

16:1

Les Pharisiens et les Sadducéens s'approchèrent de Jésus pour lui tendre un piège. Ils lui demandèrent de leur montrer par un signe miraculeux qu'il venait de la part de Dieu.

16:2

Mais Jésus leur répondit en ces termes: «Au coucher du soleil, vous dites: "Il va faire beau temps, car le ciel est rouge."

16:3

Et tôt le matin, vous dites: "Il va pleuvoir aujourd'hui, car le ciel est rouge sombre." Vous savez interpréter les aspects du ciel, mais vous êtes incapables d'interpréter les signes qui concernent ces temps-ci (109) !

16:4

Les gens d'aujourd'hui, qui sont mauvais et infidèles à Dieu, réclament un signe miraculeux, mais aucun signe ne leur sera accordé si ce n'est celui de Jonas (110) .» Puis il les laissa et partit.

Le levain des Pharisiens et des Sadducéens (Voir aussi Marc 8.14-21)

16:5

Quand les disciples passèrent de l'autre côté du lac, ils oublièrent d'emporter du pain.

16:6

Jésus leur dit alors: «Attention! Gardez-vous du levain des Pharisiens et des Sadducéens.»

16:7

Les disciples se mirent à dire entre eux: «Il parle ainsi parce que nous n'avons pas emporté de pain.»

16:8

Jésus s'aperçut de ce qu'ils disaient et leur demanda: «Pourquoi dire entre vous: c'est parce que nous n'avons pas de pain? Comme votre confiance est faible!

16:9

Ne comprenez-vous pas encore? Ne vous rappelez-vous pas les cinq pains distribués aux cinq mille hommes et le nombre de corbeilles que vous avez emportées (111) ?

16:10

Et ne vous rappelez-vous pas les sept pains distribués aux quatre mille hommes et le nombre de corbeilles que vous avez emportées (112) ?

16:11

Comment ne comprenez-vous pas que je ne vous parlais pas de pain quand je vous disais: Gardez-vous du levain des Pharisiens et des Sadducéens?»

16:12

Alors les disciples comprirent qu'il ne leur avait pas dit de se garder du levain utilisé pour le pain, mais de l'enseignement des Pharisiens et des Sadducéens.

Pierre déclare que Jésus est le Messie (Voir aussi Marc 8.27-30; Luc 9.18-21)

16:13

Jésus se rendit dans le territoire de Césarée de Philippe. Il demanda à ses disciples: «Que disent les gens au sujet du Fils de l'homme?»

16:14

Ils répondirent: «Certains disent que tu es Jean-Baptiste, d'autres que tu es Élie, et d'autres encore que tu es Jérémie ou un autre prophète.» —

16:15

«Et vous, leur demanda Jésus, qui dites-vous que je suis?»

16:16

Simon Pierre répondit: «Tu es le Messie, le Fils du Dieu vivant.»

16:17

Jésus lui dit alors: «Tu es heureux, Simon fils de Jean, car ce n'est pas un être humain qui t'a révélé cette vérité, mais mon Père qui est dans les cieux.

16:18

Eh bien, moi, je te le déclare, tu es Pierre et sur cette pierre je construirai mon Église (113) . La mort elle-même ne pourra rien contre elle.

16:19

Je te donnerai les clés du Royaume des cieux: ce que tu excluras sur terre sera exclu dans les cieux; ce que tu accueilleras sur terre sera accueilli dans les cieux (114) .»

16:20

Puis Jésus ordonna sévèrement à ses disciples de ne dire à personne qu'il était le Messie.

Jésus annonce sa mort et sa résurrection (Voir aussi Marc 8.31—9.1; Luc 9.22-27)

16:21

A partir de ce moment, Jésus se mit à parler ouvertement à ses disciples en disant: «Il faut que j'aille à Jérusalem et que j'y souffre beaucoup de la part des anciens, des chefs des prêtres et des maîtres de la loi. Je serai mis à mort et, le troisième jour, je reviendrai à la vie.»

16:22

Alors Pierre le prit à part et se mit à lui faire des reproches: «Dieu t'en garde, Seigneur! dit-il. Non, cela ne t'arrivera pas!»

16:23

Mais Jésus se retourna et dit à Pierre: «Va-t'en loin de moi, Satan! Tu es un obstacle sur ma route, car tu ne penses pas comme Dieu, mais comme les êtres humains.»

16:24

Puis Jésus dit à ses disciples: «Si quelqu'un veut venir avec moi, qu'il cesse de penser à lui-même, qu'il porte sa croix et me suive.

16:25

En effet, celui qui veut sauver sa vie la perdra; mais celui qui perdra sa vie pour moi la retrouvera.

16:26

A quoi servirait-il à un homme de gagner le monde entier, si c'est au prix de sa vie? Que pourrait-il donner pour racheter sa vie?

16:27

En effet, le Fils de l'homme va venir dans la gloire de son Père avec ses anges, et alors il traitera chacun selon la façon dont il aura agi (115) .

16:28

Je vous le déclare, c'est la vérité: quelques-uns de ceux qui sont ici ne mourront pas avant d'avoir vu le Fils de l'homme venir comme roi.»

 La transfiguration de Jésus (Voir aussi Marc 9.2-13; Luc 9.28-36)

17:1

Six jours après, Jésus prit avec lui Pierre, Jacques et Jean, frère de Jacques, et les conduisit sur une haute montagne où ils se trouvèrent seuls.

17:2

Il changea d'aspect devant leurs yeux; son visage se mit à briller comme le soleil et ses vêtements devinrent blancs comme la lumière (116) .

17:3

Soudain les trois disciples virent Moïse et Élie qui parlaient avec Jésus.

17:4

Pierre dit alors à Jésus: «Seigneur, il est bon que nous soyons ici. Si tu le veux, je vais dresser ici trois tentes, une pour toi, une pour Moïse et une pour Élie.»

17:5

Il parlait encore, lorsqu'un nuage brillant vint les couvrir, et du nuage une voix se fit entendre: «Celui-ci est mon Fils bien-aimé en qui je mets toute ma joie. Écoutez-le (117) !»

17:6

Quand les disciples entendirent cette voix, ils eurent tellement peur qu'ils se jetèrent le visage contre terre.

17:7

Jésus s'approcha d'eux, les toucha et dit: «Relevez-vous, n'ayez pas peur.»

17:8

Ils levèrent alors les yeux et ne virent personne d'autre que Jésus.

17:9

Tandis qu'ils descendaient de la montagne, Jésus leur fit cette recommandation: «Ne parlez à personne de cette vision, jusqu'à ce que le Fils de l'homme revienne d'entre les morts.»

17:10

Puis les disciples interrogèrent Jésus: «Pourquoi les maîtres de la loi disent-ils qu'Élie doit venir d'abord (118) ?»

17:11

Il leur répondit: «Élie doit en effet venir et tout remettre en ordre.

17:12

Quant à moi, je vous le déclare: Élie est déjà venu, les gens ne l'ont pas reconnu mais l'ont traité comme ils l'ont voulu. C'est ainsi que le Fils de l'homme lui-même sera maltraité par eux.»

17:13

Les disciples comprirent alors qu'il leur parlait de Jean-Baptiste.

Jésus guérit un enfant épileptique (Voir aussi Marc 9.14-29; Luc 9.37-43a)

17:14

Quand ils arrivèrent là où était la foule, un homme s'approcha de Jésus, se mit à genoux devant lui

17:15

et dit: «Maître, aie pitié de mon fils. Il est épileptique (119) et il a de telles crises que, souvent, il tombe dans le feu ou dans l'eau.

17:16

Je l'ai amené à tes disciples, mais ils n'ont pas pu le guérir.»

17:17

Jésus s'écria: «Gens mauvais et sans foi que vous êtes! Combien de temps encore devrai-je rester avec vous? Combien de temps encore devrai-je vous supporter? Amenez-moi l'enfant ici.»

17:18

Jésus menaça l'esprit mauvais; celui-ci sortit de l'enfant qui fut guéri à ce moment même.

17:19

Les disciples s'approchèrent alors de Jésus en particulier et lui demandèrent: «Pourquoi n'avons-nous pas pu chasser cet esprit?»

17:20

Jésus leur répondit: «Parce que vous avez trop peu de foi. Je vous le déclare, c'est la vérité: si vous aviez de la foi gros comme un grain de moutarde (120) , vous diriez à cette colline: "Déplace-toi d'ici à là-bas", et elle se déplacerait. Rien ne vous serait impossible.

17:21

[Mais c'est par la prière et le jeûne seulement qu'on peut faire sortir ce genre d'esprit (121) .]»

Jésus annonce de nouveau sa mort et sa résurrection (Voir aussi Marc 9.30-32; Luc 9.43b-45)

17:22

Un jour que les disciples se trouvaient tous ensemble en Galilée, Jésus leur dit: «Le Fils de l'homme va être livré entre les mains des hommes,

17:23

qui le mettront à mort; mais, le troisième jour, il reviendra à la vie.» Alors les disciples furent profondément attristés.

Le paiement de l'impôt du temple

17:24

Quand Jésus et ses disciples arrivèrent à Capernaüm, ceux qui percevaient l'impôt du temple s'approchèrent de Pierre et lui demandèrent: «Votre maître ne paie-t-il pas l'impôt du temple (122) ?» —

17:25

«Si, répondit Pierre, il le paie.» Au moment où Pierre entrait dans la maison, Jésus prit la parole le premier et dit: «Qu'en penses-tu, Simon? Qui doit payer les impôts ou les taxes aux rois de ce monde? Les citoyens de leurs pays (123) ou les étrangers?» —

17:26

«Les étrangers», répondit Pierre. «Par conséquent, lui dit Jésus, les citoyens n'ont pas à payer.

17:27

Cependant, nous ne voulons pas choquer ces gens. C'est pourquoi, va au lac, lance une ligne à l'eau, tire à toi le premier poisson que tu attraperas et ouvre-lui la bouche: tu y trouveras une pièce d'argent qui suffira pour payer mon impôt et le tien; prends-la et paie-leur notre impôt.»

 Le plus grand dans le Royaume des cieux (Voir aussi Marc 9.33-37; Luc 9.46-48)

18:1

A ce moment, les disciples s'approchèrent de Jésus et lui demandèrent: «Qui est le plus grand dans le Royaume des cieux?»

18:2

Jésus appela un petit enfant, le plaça au milieu d'eux

18:3

et dit: «Je vous le déclare, c'est la vérité: si vous ne changez pas pour devenir comme des petits enfants, vous n'entrerez pas dans le Royaume des cieux.

18:4

Le plus grand dans le Royaume des cieux est celui qui s'abaisse et devient comme cet enfant.

18:5

Et l'homme qui reçoit un enfant comme celui-ci par amour pour moi, me reçoit moi-même.

Sérieuse mise en garde (Voir aussi Marc 9.42-48; Luc 17.1-2)

18:6

«Celui qui fait tomber dans le péché un de ces petits qui croient en moi, il vaudrait mieux pour lui qu'on lui attache au cou une grosse pierre et qu'on le noie au fond de la mer.

18:7

Quel malheur pour le monde que tous les faits qui entraînent les hommes à pécher! Ils se produisent fatalement, mais malheur à l'homme qui en est la cause!

18:8

Si c'est à cause de ta main ou de ton pied que tu tombes dans le péché, coupe-les et jette-les loin de toi; il vaut mieux pour toi entrer dans la vraie vie avec une seule main ou un seul pied que de garder les deux mains et les deux pieds et d'être jeté dans le feu éternel.

18:9

Et si c'est à cause de ton oeil que tu tombes dans le péché, arrache-le et jette-le loin de toi; il vaut mieux pour toi entrer dans la vraie vie avec un seul oeil que de garder les deux yeux et d'être jeté dans le feu de l'enfer.»

La parabole du mouton égaré et retrouvé (Voir aussi Luc 15.3-7)

18:10

«Gardez-vous de mépriser l'un de ces petits; je vous l'affirme, en effet, leurs anges se tiennent continuellement en présence de mon Père dans les cieux.

18:11

[Car le Fils de l'homme est venu sauver ceux qui étaient perdus (124) .]

18:12

«Qu'en pensez-vous? Supposons qu'un homme possède cent moutons et que l'un d'eux s'égare, ne va-t-il pas laisser les quatre-vingt-dix-neuf autres sur la colline pour partir à la recherche de celui qui s'est égaré?

18:13

Je vous l'affirme, s'il le retrouve, il ressent plus de joie pour ce mouton que pour les quatre-vingt-dix-neuf autres qui ne se sont pas égarés.

18:14

De même, votre Père (125) qui est dans les cieux ne veut pas qu'un seul de ces petits se perde.»

Quand u