Bible J.N. Darby (1885)
Seconde Épître à TIMOTHÉE
- 1:1
- Paul, apôtre de Jésus Christ par la volonté de Dieu, selon la promesse de la vie qui est dans le christ Jésus,
- 1:2
- à Timothée, [mon] enfant bien-aimé : Grâce, miséricorde, paix, de la part de Dieu le Père et du christ Jésus notre Seigneur !
- 1:3
- Je suis reconnaissant envers Dieu, que je sers dès* mes ancêtres avec une conscience pure, de ce que je me souviens si constamment de toi dans mes supplications, nuit et jour
— v. 3 : à la suite de.
- 1:4
- (désirant ardemment de te voir, me souvenant de tes larmes, afin que je sois rempli de joie,)
- 1:5
- me rappelant la foi sincère qui [est]* en toi, et qui a d'abord habité dans ta grand-mère Loïs et dans ta mère Eunice, et, j'en suis persuadé, en toi aussi.
— v. 5 : ou : [était], à cause du « ranimer » du verset 6.
- 1:6
- C'est pourquoi je te rappelle de ranimer le don de grâce de Dieu, qui est en toi par l'imposition de mes mains ;
- 1:7
- car Dieu ne nous a pas donné un esprit de crainte, mais de puissance, et d'amour, et de conseil*.
— v. 7 : ou : de sobre bon sens.
- 1:8
- N'aie donc pas honte du témoignage de notre Seigneur, ni de moi son prisonnier, mais prends part aux souffrances de l'évangile, selon la puissance de Dieu,
- 1:9
- qui nous a sauvés et nous a appelés d'un saint appel, non selon nos oeuvres, mais selon son propre dessein, et sa propre grâce qui nous a été donnée dans le christ Jésus avant les temps des siècles,
- 1:10
- mais qui a été manifestée maintenant par l'apparition de notre Sauveur Jésus Christ, qui a annulé la mort et a fait luire la vie et l'incorruptibilité par l'évangile ;
- 1:11
- pour lequel moi j'ai été établi prédicateur et apôtre et docteur des nations.
- 1:12
- C'est pourquoi aussi je souffre ces choses ; mais je n'ai pas de honte, car je sais qui j'ai cru, et je suis persuadé qu'il a la puissance de garder ce que je lui ai confié*, jusqu'à ce jour-là.
— v. 12 : litt. : mon dépôt.
- 1:13
- Aie un modèle* des saines paroles que tu as entendues de moi, dans la foi et l'amour qui est dans le christ Jésus.
— v. 13 : aussi : exposé, sommaire ; ailleurs : exemple.
- 1:14
- Garde le bon dépôt par l'Esprit Saint qui habite en nous.
- 1:15
- Tu sais ceci, que tous ceux qui sont en Asie, du nombre desquels sont Phygelle et Hermogène, se sont détournés de moi.
- 1:16
- Le Seigneur fasse miséricorde à la maison d'Onésiphore, car il m'a souvent consolé et n'a point eu honte de ma chaîne,
- 1:17
- mais, quand il a été à Rome, il m'a cherché très soigneusement et il m'a trouvé.
- 1:18
- Le Seigneur lui fasse trouver miséricorde de la part du Seigneur dans ce jour-là ; et tu sais mieux [que personne] combien de services il a rendus dans Éphèse.
- 2:1
- Toi donc, mon enfant, fortifie-toi* dans la grâce qui est dans le christ Jésus ;
— v. 1 : ou : sois fort.
- 2:2
- et les choses que tu as entendues de moi devant plusieurs témoins, commets-les à des hommes fidèles qui soient capables d'instruire aussi les autres.
- 2:3
- Prends ta part des souffrances* comme un bon soldat de Jésus Christ.
— v. 3 : voir 1:8.
- 2:4
- Nul homme qui va à la guerre* ne s'embarrasse dans les affaires de la vie, afin qu'il plaise à celui qui l'a enrôlé pour la guerre ;
— v. 4 : ou : qui est soldat dans l'armée.
- 2:5
- de même si quelqu'un combat dans la lice, il n'est pas couronné s'il n'a pas combattu selon les lois ;
- 2:6
- il faut que le laboureur travaille premièrement, pour qu'il jouisse des fruits.
- 2:7
- Considère ce que je dis ; car le Seigneur te donnera de l'intelligence en toutes choses.
- 2:8
- Souviens-toi de Jésus Christ, ressuscité d'entre les morts, de la semence de David, selon mon évangile,
- 2:9
- dans lequel j'endure des souffrances jusqu'à être lié de chaînes* comme un malfaiteur ; toutefois la parole de Dieu n'est pas liée.
— v. 9 : litt. : jusqu'aux liens.
- 2:10
- C'est pourquoi j'endure tout pour l'amour des élus, afin qu'eux aussi obtiennent* le salut qui est dans le christ Jésus, avec la gloire éternelle.
— v. 10 : ici : aient, ne soient pas privés de.
- 2:11
- Cette parole est certaine ; car si nous sommes morts avec lui, nous vivrons aussi avec lui ;
- 2:12
- si nous souffrons*, nous régnerons aussi avec lui ; si nous le renions, lui aussi nous reniera;
— v. 12 : ou : endurons.
- 2:13
- si nous sommes incrédules, lui demeure fidèle, car il ne peut se renier lui-même.
- 2:14
- Remets ces choses en mémoire, protestant* devant le Seigneur qu'on n'ait pas de disputes de mots, [ce qui est] sans aucun profit, [et] pour la subversion des auditeurs.
— v. 14 : ou : adjurant.
- 2:15
- Etudie-toi à te présenter approuvé à Dieu, ouvrier qui n'a pas à avoir honte, exposant justement* la parole de la vérité ;
— v. 15 : litt. : découpant droit.
- 2:16
- mais évite les discours vains et profanes, car [ceux qui s'y livrent] iront plus avant dans l'impiété,
- 2:17
- et leur parole rongera comme une gangrène, desquels sont Hyménée et Philète qui se sont écartés de la vérité,
- 2:18
- disant que la résurrection a déjà eu lieu, et qui renversent la foi de quelques-uns.
- 2:19
- Toutefois le solide fondement de Dieu demeure, ayant ce sceau : Le Seigneur connaît ceux qui sont siens, et : Qu'il se retire de l'iniquité*, quiconque prononce** le nom du Seigneur.
— v. 19* : ailleurs : injustice.
— v. 19** : litt. : nomme.
- 2:20
- Or, dans une grande maison, il n'y a pas seulement des vases d'or et d'argent, mais aussi de bois et de terre ; et les uns à honneur, les autres à déshonneur.
- 2:21
- Si donc quelqu'un se purifie de ceux-ci, il sera un vase à honneur, sanctifié, utile au* maître, préparé pour toute bonne oeuvre.
— v. 21 : ou : propre au service de.
- 2:22
- Mais fuis les convoitises de la jeunesse, et poursuis la justice, la foi, l'amour, la paix, avec ceux qui invoquent le Seigneur d'un coeur pur ;
- 2:23
- mais évite les questions folles et insensées*, sachant qu'elles engendrent des contestations.
— v. 23 : litt. : indisciplinées.
- 2:24
- Et il ne faut pas que l'esclave du Seigneur conteste, mais qu'il soit doux envers tous, propre à enseigner, ayant du support;
- 2:25
- enseignant* avec douceur les opposants, [attendant] si Dieu, peut-être**, ne leur donnera pas la repentance pour reconnaître la vérité,
— v. 25* : ou : redressant.
— v. 25** : ou : quelque jour.
- 2:26
- et s'ils ne se réveilleront pas du piège du diable, par qui ils ont été pris, pour faire sa* volonté.
— v. 26 : celle de Dieu.
- 3:1
- Or sache ceci, que dans les derniers jours il surviendra des temps fâcheux ;
- 3:2
- car les hommes seront égoïstes, avares, vantards, hautains, outrageux, désobéissants à leurs parents, ingrats, sans piété,
- 3:3
- sans affection naturelle, implacables*, calomniateurs, incontinents**, cruels, n'aimant pas le bien***,
— v. 3* : ou : déloyaux.
— v. 3** : ou : intempérants.
— v. 3*** : ou : n'aimant pas les gens de bien.
- 3:4
- traîtres, téméraires, enflés d'orgueil, amis des voluptés plutôt qu'amis de Dieu,
- 3:5
- ayant la forme de la piété, mais en ayant renié la puissance. Or détourne-toi de telles gens.
- 3:6
- Car d'entre eux sont ceux qui s'introduisent dans les maisons et qui mènent captives des femmelettes chargées de péchés, entraînées par des convoitises diverses,
- 3:7
- qui apprennent toujours et qui ne peuvent jamais parvenir à la connaissance de la vérité.
- 3:8
- Or de la même manière dont Jannès et Jambrès* résistèrent à Moïse, ainsi aussi ceux-ci résistent à la vérité, hommes corrompus dans leur entendement, réprouvés quant à la foi :
— v. 8 : selon la tradition juive, chefs des devins d'Exode 7 à 9.
- 3:9
- mais ils n'iront pas plus avant, car leur folie sera manifeste pour tous, comme a été celle de ceux-là aussi.
- 3:10
- Mais toi, tu as pleinement compris* ma doctrine, ma conduite, mon but constant, ma foi, mon support, mon amour, ma patience,
— v. 10 : ou : tu as suivi avec exactitude ; comme 1 Timothée 4:6.
- 3:11
- mes persécutions, mes souffrances, telles qu'elles me sont arrivées à Antioche, à Iconium et à Lystre, quelles persécutions j'ai endurées ; — et le Seigneur m'a délivré de toutes.
- 3:12
- Et tous ceux aussi qui veulent vivre pieusement dans le christ Jésus, seront persécutés ;
- 3:13
- mais les hommes méchants et les imposteurs iront de mal en pis, séduisant et étant séduits.
- 3:14
- Mais toi, demeure dans les choses que tu as apprises et dont tu as été pleinement convaincu, sachant de qui tu les as apprises,
- 3:15
- et que, dès l'enfance, tu connais les saintes lettres, qui peuvent te rendre sage à salut par la foi qui est dans le christ Jésus.
- 3:16
- Toute écriture est inspirée de Dieu, et utile pour* enseigner, pour convaincre, pour corriger, pour instruire dans la justice,
— v. 16 : Toute écriture divinement inspirée est aussi utile pour.
- 3:17
- afin que l'homme de Dieu soit accompli et parfaitement accompli pour toute bonne oeuvre.
- 4:1
- Je t'en adjure devant Dieu et le christ Jésus, qui va juger vivants et morts, et par* son apparition et par son règne :
— v. 1 : c.-à-d. : je t'adjure par.
- 4:2
- prêche la parole, insiste en temps et hors de temps, convaincs, reprends, exhorte, avec toute longanimité et doctrine ;
- 4:3
- car il y aura un temps où ils ne supporteront pas le sain enseignement ; mais, ayant des oreilles qui leur démangent, ils s'amasseront des docteurs selon leurs propres convoitises,
- 4:4
- et ils détourneront leurs oreilles de la vérité et se tourneront* vers les fables.
— v. 4 : ou : auront été détournés.
- 4:5
- Mais toi, sois sobre en toutes choses, endure les souffrances, fais l'oeuvre d'un évangéliste, accomplis pleinement ton service ;
- 4:6
- car, pour moi, je sers déjà de libation*, et le temps de mon départ** est arrivé ;
— v. 6* : comme en Philippiens 2:17, allusion au rite consistant à verser du vin sur un sacrifice (Nombres 15:5, etc.).
— v. 6** : = ma mort ; exactement : action de lever l'ancre pour partir vers la haute mer ; comparer Philippiens 1:23.
- 4:7
- j'ai combattu le bon combat, j'ai achevé la course, j'ai gardé la foi :
- 4:8
- désormais m'est réservée la couronne de justice, que le Seigneur juste juge me donnera dans ce jour-là*, et non seulement à moi, mais aussi à tous ceux qui aiment** son apparition.
— v. 8* : le jour de l'apparition du Seigneur en gloire, qui sera aussi le jour des récompenses.
— v. 8** : ou : auront aimé.
- 4:9
- Empresse-toi de venir bientôt auprès de moi,
- 4:10
- car Démas m'a abandonné, ayant aimé le présent siècle ; et il s'en est allé à Thessalonique, Crescens en Galatie, Tite en Dalmatie ;
- 4:11
- Luc seul est avec moi. Prends Marc et amène-le avec toi, car il m'est utile pour le service.
- 4:12
- Or j'ai envoyé Tychique à Éphèse.
- 4:13
- Quand tu viendras, apporte le manteau que j'ai laissé en Troade chez Carpus, et les livres, spécialement les parchemins.
- 4:14
- Alexandre, l'ouvrier en cuivre, a montré envers moi beaucoup de méchanceté ; le Seigneur lui rendra selon ses oeuvres.
- 4:15
- Garde-toi aussi de lui, car il s'est fort opposé à nos paroles.
- 4:16
- Dans ma première défense, personne n'a été avec moi, mais tous m'ont abandonné : que cela ne leur soit pas imputé.
- 4:17
- Mais le Seigneur s'est tenu près de moi et m'a fortifié, afin que par moi la prédication fût pleinement accomplie et que toutes les nations l'entendissent ; et j'ai été délivré de la gueule du lion.
- 4:18
- Le Seigneur me délivrera de toute mauvaise oeuvre et me conservera pour son royaume céleste. À lui la gloire, aux siècles des siècles ! Amen.
- 4:19
- Salue Prisca et Aquilas et la maison d'Onésiphore.
- 4:20
- Éraste est demeuré à Corinthe, et j'ai laissé Trophime malade à Milet.
- 4:21
- Empresse-toi de venir avant l'hiver. Eubulus et Pudens, et Linus et Claudia, et tous les frères, te saluent.
- 4:22
- Le seigneur Jésus Christ soit avec ton esprit. Que la grâce soit avec vous !
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