☆ GoDieu.com ☆ Bible de Genève (1669)

La Bible de Genève 1669
Louys & Daniel Elzevier
(Édition en français actualisé 2005-2006)

LE SAINT ÉVANGILE DE NOTRE SEIGNEUR JÉSUS-CHRIST SELON SAINT LUC.

1:1: PARCE que plusieurs se sont appliqués à mettre par ordre un récit des choses qui ont été pleinement certifiées entre nous.
1:2: Comme nous les ont baillé à connaître ceux qui les ont vues eux-mêmes dès le commencement, et ont été ministres de la Parole.
1:3: Il m'a aussi semblé bon, après avoir tout compris dès le commencement jusques à la fin, très excellent Théophile, de t'en écrire par ordre.
1:4: Afin que tu connaisses la certitude des choses, desquelles tu as été informé.
1:5: Au temps d'Hérode roi de Judée, il y avait un certain Sacrificateur nommé Zacharie, du rang d'Abia: et sa femme était des filles d'Aaron: et son nom était Elizabeth.
1:6: Et ils étaient tous deux justes devant Dieu, cheminant en tous les commandements et en toutes les ordonnances du Seigneur, sans reproche.
1:7: Et ils n'avaient point d'enfants, à cause qu'Elizabeth était stérile: et tous deux étaient fort avancez en âge.
1:8: Or il advint comme Zacharie exerçait la sacrificature devant le Seigneur à son tour;
1:9: Que selon la coutume de la sacrificature le sort lui échut d'offrir le parfum, entrant au temple du Seigneur.
1:10: Et toute la multitude du peuple était en prière dehors, à l'heure qu'on offrait le parfum.
1:11: Alors l'Ange du Seigneur s'apparut à lui, se tenant du côté droit de l'autel du parfum.
1:12: Et Zacharie fut troublé quand il vit, et la crainte le saisit.
1:13: Mais l'Ange lui dit, Zacharie ne crains point: d'autant que ta prière est exaucée, et Elizabeth ta femme enfantera un fils, et tu appelleras son nom Jean.
1:14: Et tu en auras joie et liesse et plusieurs s'éjouiront de sa naissance.
1:15: Car il sera grand devant le Seigneur, et ne boira ni vin ni cervoise: et sera rempli du Saint Esprit dès le ventre de sa mère.
1:16: Et il convertira plusieurs des enfants d'Israël au Seigneur leur Dieu.
1:17: Et ira devant lui en l'esprit et en la vertu d'Elie, afin qu'il convertisse les cœurs des pères envers les enfants, et les rebelles à la prudence des justes, pour préparer au Seigneur un peuple bien ordonné.
1:18: Alors Zacharie dit à l'Ange. Comment connaîtrai-je ceci: car je suis ancien, et ma femme est fort âgée?
1:19: Et l'Ange répondant lui dit, Je suis Gabriel qui assiste devant Dieu, et qui ai été envoyé pour parler à toi et t'annoncer ces bonnes nouvelles.
1:20: Dont voici, tu seras sans parler, et de fait tu ne pourras parler jusqu'au jour que ces choses adviendront: d'autant que tu n'as point cru à mes paroles, qui seront accomplies en leur saison.
1:21: Or le peuple attendait Zacharie, et s'étonnait de ce qu'il tardait tant au temple.
1:22: Et quand il fut sorti, il ne pouvait parler à eux: alors ils connurent qu'il avait vu quelque vision au temple: car il le leur donnait à entendre par signes: et il demeura muet.
1:23: Et il advint que quand les jours de son ministère furent achevés, il retourna en sa maison.
1:24: Et après ces jours-là, Elizabeth sa femme conçut: et elle se cacha par l'espace de cinq mois, en disant,
1:25: Certes le Seigneur m'a fait ainsi és jours esquels il m'a regardée, pour ôter mon opprobre d'entre les hommes.
1:26: Or au sixième mois, l'Ange Gabriel fut envoyé de Dieu en une ville de Galilée, laquelle avait nom Nazareth.
1:27: Vers une vierge fiancée à un homme, qui avait nom Joseph, de la maison de David: et le nom de la vierge était Marie.
1:28: Et l'Ange étant entré au lieu où elle était, lui dit, Bien te soit: qui es reçue en grâce: Le Seigneur est avec toi: tu es bénite entre les femmes.
1:29: Et quand elle l'eût vu, elle fut fort troublée à cause des paroles d'icelui: et pensait en elle-même quelle était cette salutation.
1:30: Alors l'Ange lui dit, Marie, ne crains point: car tu as trouvé grâce devant Dieu.
1:31: Et voici, tu concevras en ton ventre, et tu enfanteras un fils, et appelleras son nom Jésus.
1:32: Il sera grand et sera appelé le Fils du Souverain, et le Seigneur Dieu lui donnera le trône de David son père.
1:33: Et il régnera sur la maison de Jacob éternellement, et il n'y aura nulle fin à son règne.
1:34: Alors Marie dit à l'Ange, Comment se fera ceci, vu que je ne connais point d'homme?
1:35: Et l'Ange répondant, lui dit, Le Saint Esprit surviendra en toi, et la vertu du Souverain t'énombrera: dont cela aussi qui naîtra de toi Saint, sera appelé le Fils de Dieu.
1:36: Et voila Elizabeth ta cousine, elle a aussi conçu un fils en sa vieillesse: et c'est ici le sixième mois à celle qui était appelée stérile.
1:37: Car chose quelconque ne sera impossible par devers Dieu.
1:38: Et Marie dit, voici la servante du Seigneur: qu'il me soit fait selon ta parole. Ainsi l'ange partit d'avec elle.
1:39: Or en ces jour-là Marie se leva, et s'en alla en hâte au pays des montagnes, en une ville de Juda.
1:40: Et entra en la maison de Zacharie, et salua Elizabeth.
1:41: Et il advint que si tôt qu'Elizabeth eût ouï la salutation de Marie, le petit enfant tressaillit en son ventre, et Elizabeth fut remplie du Saint Esprit.
1:42: Et elle s'écria à haute voix, et dit, Tu es bénite entre les femmes, et bénit est le fruit de ton ventre.
1:43: Et d'où me vient ceci que la mère de mon Seigneur vienne vers moi?
1:44: Car voici, incontinent que la voix de ta salutation est parvenue à mes oreilles, le petit enfant a tressailli de joie en mon ventre.
1:45: Or bienheureuse est celle qui a cru: car les choses qui lui ont été dites par le Seigneur, auront leur accomplissement.
1:46: Alors Marie dit, Mon âme magnifie le Seigneur,
1:47: Et mon esprit s'est éjoui en Dieu, qui est mon Sauveur.
1:48: Car il a regardé la petitesse de sa servante: voici, certes dorénavant tous âges me diront bienheureuse.
1:49: Car le Puissant m'a fait de grandes choses, et son Nom est Saint.
1:50: Et sa miséricorde est de génération en génération, à ceux qui le craignent.
1:51: Il a opéré puissamment par son bras: il a dissipé les orgueilleux en la pensée de leur cœur.
1:52: Il a mis bas de leurs trônes les puissants, et a élevé les petits.
1:53: Il a rempli de biens ceux qui avaient faim: il a renvoyé les riches vides.
1:54: Il a reçu en sa protection Israël son serviteur, afin d'avoir souvenance de sa miséricorde,
1:55: (Selon qu'il en a parlé à nos pères, à savoir à Abraham et à sa postérité) à jamais.
1:56: Et Marie demeura avec elle environ trois mois: puis elle s'en retourna en sa maison.
1:57: Or le terme d'Elizabeth fut accompli pour enfanter: et elle enfanta un fils.
1:58: Et ses circonvoisins et ses parents, ayants entendu que le Seigneur avait amplement déclaré sa miséricorde envers elle, s'en réjouissaient avec elle.
1:59: Et il advint qu'au huitième jour ils vinrent pour circoncire le petit enfant, et l'appelaient Zacharie du nom de son père.
1:60: Mais sa mère prit la parole, et dit, Non, mais il sera nommé Jean.
1:61: Et ils lui dirent, Il n'y a aucun en ta parenté qui soit appelé de ce nom,
1:62: Alors ils firent signe au père d'icelui, qu'il déclarât comment il voulait qu'il fût nommé.
1:63: Lequel ayant demandé des tablettes, écrivit, disant, Jean est son nom. Dont tous furent étonnés.
1:64: Et à l'instant sa bouche fut ouverte, et sa langue déliée, tellement qu'il parlait en louant Dieu.
1:65: Dont crainte survint à tous leurs circonvoisins: et toutes ces paroles furent divulguées par tout le pays des montagnes de Judée.
1:66: Et tous ceux qui les entendirent les mirent en leur cœur, disant, Que sera-ce de ce petit enfant? Et la main du Seigneur était avec lui.
1:67: Alors Zacharie son père fut rempli du Saint Esprit, et prophétisa, disant,
1:68: Bénit soit le Seigneur, le Dieu d'Israël, de ce qu'il a visité et a fait délivrance de son peuple.
1:69: Et nous a élevé la corne de salut, en la maison de David son serviteur:
1:70: Ainsi qu'il a parlé par la bouche de ses saints Prophètes, qui ont été de tout temps.
1:71: Que nous serions sauvés d'entre les mains de nos ennemis, et de la main de tous ceux qui nous haïssent.
1:72: Pour faire miséricorde envers nos pères, et avoir mémoire de sa sainte alliance:
1:73: Qui est le jurement qu'il a juré à Abraham notre père:
1:74: A savoir qu'il nous donnerait, qu'après être délivrés de la main de nos ennemis, nous le servirions sans crainte,
1:75: En sainteté et en justice, devant lui, tous les jours de nôtre vie.
1:76: Et toi, petit enfant, tu seras appelé Prophète du Souverain: car tu iras devant la face du Seigneur, pour préparer son chemin:
1:77: Et pour donner connaissance du salut à son peuple, par la rémission de leurs péchés.
1:78: Par les entrailles de la miséricorde de notre Dieu, desquelles nous a visité l'Orient d'en haut.
1:79: Afin qu'il reluise à ceux qui sont assis en ténèbres et en ombre de mort, pour adresser nos pieds au chemin de paix.
1:80: Et le petit enfant croissait, et était fortifié en Esprit, et il fut dans les déserts, jusques au jour qu'il devait être donné à connaître à Israël.

2:1: OR il advint en ces jour-là qu'un édit fut publié de la part de César Auguste, que tout le monde fût enrôlé.
2:2: (Cette première description fut faite, lors qu Cyrenius avait le gouvernement de Syrie.)
2:3: Ainsi tous allaient pour être enrôlés, un chacun en sa ville:
2:4: Joseph aussi monta de Galilée en Judée, à savoir de la ville de Nazareth: en la cité de David, qui est appelée Bethléhem, (à cause qu'il était de la maison et famille de David.)
2:5: Pour être enrôlé avec Marie, la femme qui lui avait été fiancée, laquelle était enceinte.
2:6: Et il advint comme ils étaient là, que le terme d'icelle pour enfanter fut accompli.
2:7: Et elle enfanta son fils premier-né, et l'emmaillota, et le coucha sur une crèche, à cause qu'il n'y avait point de place pour eux en l'hôtellerie.
2:8: Or il avait en la même contrée des bergers couchants aux champs: et gardant les veilles de la nuit sur leur troupeau.
2:9: Et voici, l'Ange du Seigneur survint vers eux, et la clarté du Seigneur resplendit autour d'eux: dont ils furent saisis d'une fort grand peur.
2:10: Alors l'Ange leur dit, N'ayez point de peur: car voici, je vous annonce une grand joie, laquelle sera à tout le peuple:
2:11: C'est qu'aujourd'hui en la cité de David, le Sauveur vous est né, qui est Christ le Seigneur.
2:12: Et vous aurez ces enseignes, c'est que vous trouverez le petit enfant emmailloté, et gisant en une crèche.
2:13: Et aussitôt avec l'Ange il y eut une multitude d'armées célestes, louant Dieu, et disant,
2:14: Gloire soit à Dieu és cieux très-hauts, et en terre paix, envers les hommes bonne volonté.
2:15: Et il advint qu'après que les Anges s'en furent allés d'avec eux au ciel, les bergers dirent entre eux, Allons donc jusques à Bethléhem, et voyons cette chose qui est advenue, que le Seigneur nous a notifiée.
2:16: Ils vinrent donc à grande hâte, et trouvèrent Marie et Joseph, et le petit enfant gisant en la crèche.
2:17: Et quand ils l'eurent vu, ils divulguèrent ce qui leur avait été dit touchant ce petit enfant.
2:18: Dont tous ceux qui les ouïrent, s'étonnèrent des choses qui leur étaient dites par les bergers.
2:19: Et Marie gardait soigneusement toutes ces choses, les ruminant en son coeur.
2:20: Puis après les bergers s'en retournèrent, glorifiant et louant Dieu de toutes les choses qu'ils avaient ouïes et vues, selon qu'il leur en avait été parlé.
2:21: Et quand les huit jours furent accomplis pour circoncire l'enfant, alors son nom fut appelé Jésus, lequel avait été nommé par l'Ange, devant qu'il fût conçu au ventre.
2:22: Et quand les jours de la purification d'icelle furent accomplis selon la Loi de Moïse, ils le portèrent à Jérusalem, pour le présenter au Seigneur.
2:23: (Comme il est écrit en la Loi du Seigneur, Que tout mâle ouvrant la matrice sera appelé saint au Seigneur.)
2:24: Et pour offrir l'oblation, selon qu'il est dit en la Loi du Seigneur, une paire de tourterelles, ou deux pigeonneaux.
2:25: Or voici, il y avait un homme à Jérusalem qui avait nom Siméon: cet homme-là était juste et craignant Dieu, lequel attendait la consolation d'Israël: et le saint Esprit était sur lui.
2:26: Et il avait été averti divinement par le saint Esprit, qu'il ne verrait point la mort que premièrement il n'eût vu le Christ du Seigneur.
2:27: Icelui étant mu par l'Esprit vint au temple: et comme le père et la mère portaient dedans le petit enfant Jésus, pour faire de lui selon la coutume de la Loi:
2:28: Il le prit entre ses bras, et bénit Dieu, et dit,
2:29: Seigneur, tu laisses maintenant aller ton serviteur en paix, selon ta parole;
2:30: Car mes yeux ont vu ton salut:
2:31: Lequel tu as préparé devant la face de tous les peuples:
2:32: La lumière pour éclairer les nations, et pour être la gloire de ton peuple Israël.
2:33: Et Joseph et la mère d'icelui s'étonnaient des choses qui étaient dites de lui.
2:34: Et Simon les bénit, et dit à Marie mère d'icelui, Voici, celui-ci est mis pour le trébuchement et pour le relèvement de plusieurs en Israël, et pour être un signe auquel on contredira;
2:35: (Et mêmes aussi une épée percera ta propre âme) afin que les pensées de plusieurs cœurs soient découvertes.
2:36: Il y avait aussi Anne la Prophétesse, fille de Phanuel, de la lignée d'Aser: laquelle était déjà avancée en âge, et avait vécu avec son mari sept ans depuis sa virginité.
2:37: Et elle étant veuve d'environ quatre vingts et quatre ans, ne bougeait du temple, servant à Dieu en jeûnes et en oraisons, nuit et jour.
2:38: Et étant survenue en ce même instant, elle louait aussi de sa part le Seigneur, et parlait de lui à tous ceux qui attendaient la délivrance à Jérusalem.
2:39: Et quand il eurent accompli tout ce qui est selon la Loi du Seigneur, ils s'en retournèrent en Galilée, à Nazareth leur ville.
2:40: Or le petit enfant croissait et se fortifiait en esprit, étant rempli de sapience: et la grâce de Dieu était sur lui.
2:41: Or son père et sa mère allaient tous les ans à Jérusalem, à la fête de Pâque.
2:42: Lui donc étant venu en l'âge de douze ans, comme ils furent montés à Jérusalem selon la coutume de la fête:
2:43: Quand il eurent accompli les jours de la fête, eux s'en retournant, l'enfant Jésus demeura à Jérusalem: et Joseph et la mère d'icelui ne s'en aperçurent point.
2:44: Mais estimant qu'il était en la compagnie, ils cheminèrent une journée, et le cherchaient entre leurs parents et ceux de leur connaissance.
2:45: Et ne le trouvant point, ils s'en retournèrent à Jérusalem, en le cherchant.
2:46: Et il advint que trois jours après ils le trouvèrent au temple, assis au milieu des docteurs, les écoutant, et les interrogeant.
2:47: Dont tous ceux qui l'oyaient, s'étonnaient de sa sapience et de ses réponses.
2:48: Et quand ils le virent, ils s'étonnèrent, et sa mère lui dit, Mon enfant, pourquoi nous as-tu fait ainsi? Voici, ton père et moi te cherchions étant en grande peine.
2:49: Alors il leur dit, Pourquoi est-ce que vous me cherchiez, ne saviez-vous pas qu'il me faut être occupé aux affaires de mon Père?
2:50: Mais ils n'entendirent point ce qu'il leur disait.
2:51: Alors il descendit avec eux, et vint à Nazareth, et leur était sujet: et sa mère conservait toutes ces paroles-là en son cœur.
2:52: Et Jésus s'avançait en sapience, et en stature, et en grâce envers Dieu et envers les hommes.

3:1: OR en la quinzième année de l'empire de Tibére César, lorsque Ponce Pilate était gouverneur de Judée, et qu'Hérode était Tétrarque en Galilée, et son frère Philippe pareillement Tétrarque en la contrée d'Iturée et de Thraconite, et Lysanias Tétrarque en Abilène:
3:2: Anne et Caïphe étant souverains Sacrificateurs, la parole de Dieu fut adressée à Jean fils de Zacharie, au désert.
3:3: Et il vint en tout le pays d'alentour le Jordain, prêchant le Baptême de repentance en rémission des péchés:
3:4: Comme il est écrit au livre des paroles d'Esaïe le Prophète, disant, La voix de celui qui crie au désert est, Préparez le chemin du Seigneur, dressez ses sentiers.
3:5: Toute vallée sera comblée, et toute montagne et tout coteau sera abaissé, et les choses tortues seront redressées, et les chemins raboteux seront aplanis:
3:6: Et toute chair verra le salut de Dieu.
3:7: Il disait donc aux troupes qui venaient pour être baptisés par lui, Engeances de vipères, qui vous a avisés de fuir l'ire à venir?
3:8: Faites donc des fruits convenables à repentance, et ne vous prenez point à dire en vous-mêmes, Nous avons Abraham pour père: car je vous dis, que mêmes de ces pierres ici, Dieu peut susciter des enfants à Abraham.
3:9: Or la cognée est déjà mise à la racine des arbres: tout arbre donc qui ne fait point de bons fruits, s'en va être coupé, et jeté au feu.
3:10: Alors les troupes l'interrogèrent, disant, Que ferons-nous donc?
3:11: Lui répondant leur dit, Que celui qui a deux robes, en donne une à celui qui n'en a point: et que celui qui a à manger, fasse le semblable.
3:12: Et il vint aussi des péagers pour être baptisés, et ils lui dirent, Maître, que ferons-nous?
3:13: Et il leur dit, N'exigez rien outre ce qui vous est ordonné.
3:14: Les gens de guerre l'interrogèrent aussi, disant, Et nous, que ferons-nous? Il leur dit, N'usez point de concussions, et ne circonvenez personne, mais contentez-vous de vos gages.
3:15: Et comme le peuple attendait, et que tous pensaient à Jean en leurs cœurs, s'il ne serait point le Christ:
3:16: Jean prit la parole, et dit à tous: Il est vrai que je vous baptise d'eau: mais il en vient un plus fort que moi, duquel je ne suis pas digne de délier la courroie des souliers: c'est lui qui vous baptisera du saint Esprit et de feu.
3:17: Il a son van en sa main, et il nettoiera entièrement son aire, et assemblera le froment en son grenier: mais il brûlera la paille au feu qui ne s'éteint point.
3:18: Ainsi donc, admonestant aussi de plusieurs autres choses, il évangélisait au peuple.
3:19: Mais Hérode le Tétrarque étant repris par lui à cause d'Hérodias femme de Philippe son frère, et de tous les maux qu'il avait faits,
3:20: Ajouta encore par dessus tous les autres celui-ci, c'est qu'il mit Jean en prison.
3:21: Or il advint que comme tout le peuple était baptisé, Jésus aussi étant baptisé, et priant, le ciel s'ouvrit:
3:22: Et le saint Esprit descendit en forme corporelle sur lui, comme une colombe: et il y eut une voix du ciel, disant: Tu es mon Fils
bien-aimé, j'ai pris mon bon-plaisir en toi.
3:23: Et Jésus commençait d'être environ de trente ans, fils (comme on l'estimait) de Joseph, fils d'Héli:
3:24: Fils de Matthat, fils de Lévi, fils de Melchi, fils de Janna, fils de Joseph:
3:25: Fils de Matthatie, fils d'Amos, fils de Nahum, fils d'Héli, fils de Naggé:
3:26: Fils de Maath, fils de Matthatie, fils de Seméi, fils de Joseph, fils de
Juda:
3:27: Fils de Johanna, fils de Rhésa, fils de Zorobabel, fils de Salathiel, fils de Néri.
3:28: Fils de Melchi, fils d'Addi, fils de Cosam, fils d'Elmodam, fils de Er:
3:29: Fils de José, fils d'Eliézer, fils de Jorim, fils de Matthat, fils de Lévi:
3:30: Fils de Simon, fils de Juda, fils de Joseph, fils de Jonan, fils d'Eliakim:
3:31: Fils de Melca, fils de Maïnan, fils de Matthata, fils de Nathan, fils de David:
3:32: Fils de Jessé, fils d'Obed, fils de Booz, fils de Salmon, fils de Naasson.
3:33: Fils d'Aminadab, fils d'Aram, fils d'Esrom, fils de Pharez, fils de Juda.
3:34: Fils de Jacob, fils d'Isaac, fils d'Abraham, fils de Thara, fils de Nachor:
3:35: Fils de Sarug, fils de Ragau, fils de Phaleg, fils de Heber, fils de Sala:
3:36: Fils de Caïnan, fils d'Arphaxad, fils de Sem, fils de Noé, fils de Lamech:
3:37: Fils de Mathusala, fils d'Henoc, fils de Jared, fils Mahalaleel, fils de Caïnan:
3:38: Fils d'Enos, fils de Seth, fils d'Adam, qui fut crée de Dieu.

4:1: OR Jésus étant plein du saint Esprit s'en retourna de devers le Jordain: et il fut mené par la vertu de l'Esprit au désert:
4:2: Et là il fut tenté du diable par quarante jours, et ne mangea rien du tout durant ces jours-là: mais après qu'ils furent passés, finalement il eut faim.
4:3: Et le diable lui dit, Si tu es le Fils de Dieu, dit à cette pierre-ici qu'elle devienne pain.
4:4: Et Jésus lui répondit, disant, Il est écrit, Que l'homme ne vivra point de pain seulement, mais de toute parole de Dieu.
4:5: Alors le diable l'emmena en une haute montagne, et lui montra en un moment de temps tous les royaumes du monde.
4:6: Et le diable lui dit, Je te donnerai toute cette puissance, et leur gloire: car elle m'est baillée, et je la donne à qui je veux.
4:7: Partant si tu te veux prosterner devant moi, tout sera tien.
4:8: Mais Jésus répondant lui dit, Va arrière de moi, Satan: car il est écrit, Tu adoreras le Seigneur ton Dieu, et tu le serviras lui seul.
4:9: Il le mena aussi à Jérusalem, et le mit sur les créneaux du temple, et lui dit, Si tu es le Fils de Dieu, jette-toi d'ici en bas.
4:10: Car il est écrit, Qu'il donnera charge de toi à ses Anges, pour te conserver:
4:11: Et qu'ils te porteront en leurs mains, de peur que tu heurtes de ton pied à quelque pierre,
4:12: Mais Jésus répondant, lui dit, Tu ne tenteras point le Seigneur ton Dieu.
4:13: Et quand toute la tentation fut finie, le diable se retira d'avec lui pour un temps.
4:14: Et Jésus par la vertu de l'Esprit retourna en Galilée: et sa renommée courut par tout le pays d'alentour.
4:15: Car il enseignait en leurs Synagogues, et était honoré de tous.
4:16: Or il vint à Nazareth, où il avait été nourri, et entra en la Synagogue, au jour du Sabbat, selon sa coutume, et il se leva pour lire.
4:17: Et on lui bailla le livre du Prophète Esaïe: et quand il eut déployé le livre, il trouva le passage où il est écrit,
4:18: L'Esprit du Seigneur est sur moi, d'autant qu'il m'a oint: il m'a envoyé pour évangéliser aux pauvres: pour guérir ceux qui ont le cœur froissé:
4:19: Pour publier délivrance aux captifs, et aux aveugles le recouvrement de la vue, pour mettre en liberté ceux qui sont brisés, et publier l'an agréable du Seigneur.
4:20: Puis ayant ployé le livre, et l'ayant rendu au ministre, il s'assit: et les yeux de tous ceux qui étaient en la Synagogue étaient fichés sur lui.
4:21: Alors il commença à leur dire, Cette Ecriture est accomplie aujourd'hui, vous l'oyant.
4:22: Et tous lui rendaient témoignage, et s'étonnaient des paroles pleines de grâce qui procédaient de sa bouche: et disaient, Celui-ci n'est-il pas le fils de Joseph?
4:23: Dont il leur dit, assurément vous me direz ce proverbe, Médecin, guéri toi toi-même: fais aussi ici en ton pays toutes les choses que nous avons ouï dire que tu as faites à Capernaum.
4:24: Mais il leur dit, En vérité je vous dis, que nul Prophète n'est reçu en son pays.
4:25: Or je vous dis pour vrai, qu'il y avait plusieurs veuves au temps d'Elie, en Israël, lorsque le ciel fut fermé en Israël, lorsque le ciel fut fermé trois ans et six mois: tellement qu'une grande famine advint par tout le pays.
4:26: Et toutefois Elie ne fut envoyé vers aucune d'entre elles, sinon vers une femme veuve, à Sarepta de Sidon.
4:27: Il y avait aussi plusieurs lépreux en Israël, au temps d'Elisée le Prophète: toutefois pas un d'entre eux ne fut nettoyé, sinon Naaman le Syrien.
4:28: Et ils furent tous remplis de colère en la Synagogue, oyant ces choses.
4:29: Dont ils se levèrent, et le jetèrent hors de la ville, et le menèrent jusques au bord de la montagne (sur laquelle leur ville était bâtie) pour le précipiter.
4:30: Mais il passa par le milieu d'eux, et s'en alla.
4:31: Et descendit à Capernaum, ville de Galilée, et là il les enseignait aux Sabbats.
4:32: Et ils s'étonnaient de sa doctrine: car sa parole était avec autorité.
4:33: Or il y avait en la Synagogue un homme qui avait un esprit de démon impur: lequel s'écria à haute voix,
4:34: Disant, Ha, qu'y a-t'il entre nous et toi, Jésus Nazarien? Es-tu venu pour nous détruire? Je sais qui tu es, le Saint de Dieu.
4:35: Et Jésus le tança, disant, Tai-toi, et sors de lui. Et le diable, après avoir jeté d'impétuosité l'homme au beau milieu, sortit de lui, sans lui avoir fait aucun dommage.
4:36: Alors un étonnement les saisit tous, et ils parlaient entre eux, disant, Quelle parole est celle-ci, qu'il commande avec puissance et vertu aux esprits immondes, et ils sortent?
4:37: Et sa renommée s'épandit en tous les quartiers du pays d'alentour.
4:38: Et quand Jésus se fut levé de la Synagogue, il entra en la maison de Simon: et la belle-mère de Simon était détenue d'une grosse fièvre, et on le pria pour elle.
4:39: Et s'étant penché sur elle, il tança la fièvre, et la fièvre la laissa: et incontinent elle se leva, et les servit.
4:40: Et comme le soleil se couchait, tous ceux qui avaient des malades de diverses maladies, les lui amenèrent: et lui, imposant les mains sur un chacun, les guérissait.
4:41: Les diables aussi sortaient hors de plusieurs, criants, et disant, Tu es le Christ, le Fils de Dieu: mais il les tançait, et ne leur permettait pas de dire qu'ils sussent qu'il était le Christ.
4:42: Et quand il fut jour, il partit, et s'en alla en un lieu désert: et les troupes le cherchaient, et vinrent jusques à lui, et le retenaient, afin qu'il ne partît point d'avec elles.
4:43: Mais il leur dit, Il me faut bien évangéliser aussi le royaume de Dieu aux autres villes: car je suis envoyé pour cela.
4:44: Et il prêchait és Synagogues de Galilée.

5:1: OR il advint comme la foule était toute sur lui, pour ouïr la parole de Dieu, que lui se tenait sur le bord du lac de Génézaret.
5:2: Et voyant deux nacelles qui étaient prés du rivage du lac, (or les pêcheurs en étaient descendus, et lavaient leurs rets) il monta en l'une des nacelles qui était à Simon:
5:3: Et il pria de le mener un peu arrière de terre: puis étant assis, il enseignait de la nacelle les troupes.
5:4: Et quand il eut cessé de parler, il dit à Simon, Mène en pleine eau, et lâchez vos rets pour pêcher.
5:5: Alors Simon répondant lui dit, Maître, nous avons travaillé toute la nuit, et n'avons rien pris: toutefois à ta parole je lâcherai les filés.
5:6: Ce qu'ayant fait, ils enfermèrent une grande quantité de poissons, tellement que leurs filés se rompaient.
5:7: Dont ils firent signe à leurs compagnons qui étaient en l'autre nacelle, qu'ils vinrent pour les aider: Lesquels vinrent, et ils remplirent les deux nacelles, tellement qu'elles s'enfonçaient.
5:8: Et quand Simon Pierre eut vu cela, il se jeta aux genoux de Jésus, disant, Seigneur, retire-toi de moi: car je suis un homme pécheur.
5:9: Car une frayeur l'avait du tout saisi, et tous ceux qui étaient avec lui, à cause de la prise des poissons qu'ils avaient faite: semblablement aussi Jaques et Jean fils de Zebédée, qui étaient compagnons de Simon.
5:10: Alors Jésus dit à Simon, N'aie point de peur: dorénavant tu seras preneur d'hommes vivants.
5:11: Et quand ils eurent amené les nacelles à terre, ils abandonnèrent tout, et le suivirent.
5:12: Or il advint comme il était en une ville, voici un homme plein de lèpre, lequel voyant Jésus, se jetant en terre sur sa face, le pria, disant, Seigneur, si tu veux, tu me peux nettoyer.
5:13: Et il étendit la main, et le toucha, disant, Je le veux, sois nettoyé. Et incontinent la lèpre le quitta.
5:14: Et il lui commanda qu'il ne le dît à personne: mais va, dit-il, et te montre au Sacrificateur, et offre pour ta purification, comme Moïse a commandé, pour leur être en témoignage.
5:15: Et de plus en plus sa renommée s'épandait: tellement que de grandes troupes s'assemblaient pour l'ouïr, et pour être guéris par lui de leurs maladies.
5:16: Mais il se tenait retiré és déserts, et priait.
5:17: Et il advint au jour qu'il enseignait, que des Pharisiens et des docteurs de la Loi étaient là assis, qui étaient venus de toutes les bourgades de Galilée, et de Judée, et de Jérusalem: et la puissance du Seigneur était là pour les guérir.
5:18: Alors voici des hommes qui portaient en un lit un homme qui était perclus: et ils cherchaient de le porter au dedans, et de le mettre devant lui.
5:19: Et ne trouvant point par quel côté ils le pourraient mettre dedans, à cause de la foule, ils montèrent sur la maison, et le dévalèrent par les tuiles avec le petit lit, au milieu, devant Jésus.
5:20: Dont voyant leur foi, il lui dit, Homme, tes péchés te sont pardonnés.
5:21: Alors les Scribes et les Pharisiens commencèrent à penser, disant, Qui est celui-ci qui prononce des blasphèmes? Qui est-ce qui peut pardonner les péchés, sinon un seul Dieu?
5:22: Mais Jésus connaissant leurs pensées, prit la parole, et leur dit, Que discourez-vous en vos cœurs?
5:23: Lequel est le plus aisé, ou de dire, Tes péchés te sont pardonnés: ou de dire, Lève-toi, et chemine?
5:24: Or afin que vous sachiez que le Fils de l'homme a pouvoir en la terre de pardonner les péchés, (il dit au paralytique) Je te dis, Lève-toi, charge ton petit lit, et t'en va en ta maison.
5:25: Et à l'instant icelui d'étant levé devant eux, chargea sont lit, sur lequel il gisait, et s'en alla en sa maison, glorifiant Dieu.
5:26: Et un étonnement les saisit tous, dont ils glorifiaient Dieu: et ils furent remplis de crainte, disant, Certes nous avons vu aujourd'hui des choses qu'on n'eût jamais attendues.
5:27: Après ces choses il s'en alla, et vit un péager nommé Lévi, assis au lieu du péage, et lui dit, Suis-moi.
5:28: Lequel abandonnant tout, se leva, et le suivit.
5:29: Et Lévi fit un grand banquet en sa maison, où il y avait une grosse assemblée de péagers, et d'autres gens qui étaient avec eux à table.
5:30: Et ceux d'entre eux qui étaient Scribes et Pharisiens, murmuraient contre ses disciples, disant, Pourquoi est-ce que vous mangez et que vous buvez avec les péagers et les gens de mauvaise vie?
5:31: Alors Jésus prenant la parole, leur dit, Ceux qui sont en santé, n'ont pas besoin de médecin, mais ceux qui se portent mal.
5:32: Je ne suis point venu appeler à repentance les justes, mais les pécheurs.
5:33: Ils lui dirent aussi, Pourquoi est-ce que les disciples de Jean jeûnent souvent, et font des prières, semblablement aussi ceux des Pharisiens: mais les tiens mangent et boivent?
5:34: Et il leur dit, Pouvez-vous faire jeûner les gens de la chambre du nouveau marié, pendant que le nouveau marié est avec eux?
5:35: Mais les jours viendront que le nouveau marié leur sera ôté: alors ils jeûneront en ces jours-là.
5:36: Puis il leur dit une similitude; Nul ne met une pièce d'un vêtement neuf à un vieux vêtement: autrement ce qui est neuf déchire, et la pièce du neuf ne se rapporte point au vieil.
5:37: Pareillement nul ne met le vin nouveau en de vieux vaisseaux: autrement le vin nouveau rompra les vaisseaux, et se répandra, et les vaisseaux seront perdus.
5:38: Mais le vin nouveau doit être mis en des vaisseaux neufs: et ainsi l'un et l'autre se conservent.
5:39: Et il n'y a personne qui boive du vieil qui veuille aussitôt du nouveau: car il dit, Le vieil vaut mieux.

6:1: OR il advint au jour du Sabbat second-premier, qu'il passait par des bleds: et ses disciples arrachaient des épis, et les froissants entre leurs mains en mangeaient.
6:2: Et quelques-uns des Pharisiens leur dirent, Pourquoi faites-vous ce qu'il n'est pas permis de faire és Sabbats?
6:3: Alors Jésus prenant la parole leur dit, N'avez-vous pas au moins lu ce que fit David quand il eut faim, lui et ceux qui étaient avec lui?
6:4: Comme il entra en la maison de Dieu, et prit les pains de proposition, et en mangea, et en donna aussi à ceux qui étaient avec lui, Lesquels il n'est pas permis de manger sinon aux Sacrificateurs seulement?
6:5: Puis leur dit, Le Fils de l'homme est Seigneur aussi du Sabbat.
6:6: Il advint aussi en un autre Sabbat, qu'il entra en la Synagogue, et enseignait: et il y avait là un homme duquel la main droite était sèche.
6:7: Or les Scribes et les Pharisiens épiaient s'il le guérirait au Sabbat, afin qu'ils trouvassent de quoi l'accuser.
6:8: Mais il connaissait leurs pensées: dont il dit à l'homme qui avait la main sèche, Lève-toi, et te tiens debout au milieu. Et lui se levant, se tint debout.
6:9: Jésus donc leur dit, Je vous demanderai une chose, Est-il permis és Sabbats de bien faire, ou de mal faire? de sauver une personne, ou de la tuer?
6:10: Et quand il les eut tous regardés à l'environ, il dit au personnage: Etend ta main. Ce qu'il fit: et sa main lui fut rendue saine comme l'autre.
6:11: Dont ils furent remplis de forcenerie, et devisaient ensemble que c'est qu'ils pourraient faire à Jésus.
6:12: Or il advint en ces jours-là, qu'il s'en alla en une montagne pour prier: et fut toute la nuit en prière à Dieu.
6:13: Et quand le jour fut venu, il appela ses disciples: et en élut douze, Lesquels il nomma aussi Apôtres:
6:14: A savoir Simon, qu'il nomma aussi Pierre, et André son frère, Jaques et Jean: Philippe et Barthélémi:
6:15: Matthieu et Thomas: Jaques, fils d'Alphée: et Simon appelé Zélotes:
6:16: Jude frère de Jaques, et Judas Iscariot, qui aussi fut traître.
6:17: Puis descendant avec eux, il s'arrêta en une plaine avec la troupe de ses disciples, et une grande multitude de peuple de toute la Judée maritime de Tyr et de Sidon, Lesquels étaient venus pour l'ouïr, et pour être guéris de leurs maladies:
6:18: Et qui étaient tourmentés des esprits immondes: et ils furent guéris.
6:19: Et toute la multitude tachait à le toucher: car vertu sortait de lui: et il les guérissait tous.
6:20: Alors élevant ses yeux vers ses disciples, il leur disait, Vous êtes bienheureux, vous pauvres: car le royaume de Dieu est votre.
6:21: Vous êtes bienheureux, vous qui maintenant avez faim: car vous serez rassasiés. Vous êtes bienheureux, vous qui pleurez maintenant: car vous rirez.
6:22: Vous serez bienheureux quand les hommes vous haïront, et vous retrancheront, et vous diront des outrages, et rejetteront votre nom comme mauvais, à cause du Fils de l'homme.
6:23: Ejouissez-vous en ce jour-là, et sautez de joie: car voici, votre salaire est grand au ciel: car leurs pères en faisaient de mêmes aux Prophètes.
6:24: Mais malheur sur vous, riches: car vous remportez votre consolation.
6:25: Malheur sur vous qui êtes remplis: car vous aurez faim. Malheur sur vous qui riez maintenant: car vous lamenterez et pleurerez.
6:26: Malheur sur vous quand tous les hommes diront du bien de vous: car leurs pères en faisaient de mêmes aux faux Prophètes.
6:27: Mais à vous qui oyez, je vous dis, Aimez vos ennemis: faites du bien à ceux qui vous haïssent.
6:28: Bénissez ceux qui vous maudissent, et priez pour ceux qui vous courent sus.
6:29: Et à celui qui te frappe en une joue, présente lui aussi l'autre: et si quelqu'un t'ôte ton manteau, ne l'empêche point de prendre aussi le faye.
6:30: Et à tout homme qui te demande baille lui: et à celui qui t'ôte le tien, ne le redemande point.
6:31: Et comme vous voulez que les hommes vous fassent, faites-leur aussi semblablement.
6:32: Car si vous aimez ceux qui vous aiment, quel gré vous en saura-t'on? vu que les mal-vivants aiment aussi ceux qui les aiment.
6:33: Et si vous faites du bien à ceux qui vous font du bien, quel gré vous en saura-t'on? car les mal-vivants font aussi le même.
6:34: Et si vous prêtez à ceux de qui vous espérez le recevoir, quel gré vous en saura-t'on? car les mal-vivants prêtent aussi aux mal-vivants, afin qu'ils en reçoivent la pareille.
6:35: Partant aimez vos ennemis, et faites du bien, et prêtez sans en rien espérer, et votre salaire sera grand, et vous serez les fils du Souverain: car il est bénin envers les ingrats et les mauvais.
6:36: Soyez donc miséricordieux, comme aussi votre Père est miséricordieux.
6:37: Davantage ne jugez point, et vous ne serez point jugés, ne condamnez point, et vous ne serez point condamnés: quittez, et il vous sera quitté.
6:38: Donnez, et il vous sera donné. On vous donnera au sein bonne mesure, pressée et entassée, et qui s'en ira par dessus: car de la mesure que vous mesurerez, on vous mesurera réciproquement.
6:39: Pareillement il leur disait une similitude, Est-il possible qu'un aveugle puisse mener un autre aveugle? ne cherront-ils point tous deux en une fosse?
6:40: Le disciple n'est point par dessus son maître: mais tout disciple qui sera bien accompli, sera rendu conforme à son maître.
6:41: Davantage, pourquoi regardes-tu le fétu qui est en l'œil de ton frère, et tu n'aperçois point un chevron en ton propre œil?
6:42: Ou comment peux-tu dire à ton frère, Mon frère, permets que j'ôte le fétu qui est en ton œil: toi qui ne vois point un chevron qui est en ton œil? Hypocrite, jette premièrement le chevron hors de ton œil, et alors tu aviseras à tirer le fétu qui est en l'œil de ton frère?
6:43: Certes l'arbre n'est point bon, qui fait de mauvais fruit: ni l'arbre n'est point mauvais, qui fait de bon fruit.
6:44: Car chaque arbre est connu par son propre fruit. Car aussi les figues ne se cueillent point des épines, et du buisson on ne vendange point les raisins.
6:45: L'homme de bien tire de bonnes choses du bon trésor de son cœur: et le mauvais homme tire de mauvaises choses du mauvais trésor de son cœur: car c'est de l'abondance du cœur que la bouche parle.
6:46: Mais pourquoi m'appelez-vous Seigneur, Seigneur, et ne faites point ce que je dis?
6:47: Quiconque vient à moi, et oit mes paroles, et les met en effet, je vous montrerai à qui il est semblable.
6:48: Il est semblable à l'homme qui en bâtissant une maison, aura foui et creusé, et aura mis le fondement sur le roc: et quand il est venu une ravine d'eaux, le fleuve a choqué cette maison-là: mais il ne l'a pu ébranler: car elle était fondée sur le roc.
6:49: Mais celui qui les a ouïes, et ne les a point mises en effet, est semblable à l'homme qui aura bâti sa maison à terre, sans fondement: laquelle le fleuve a choquée, et incontinent elle est tombée, et la ruine de cette maison-là a été grande.

7:1: OR quand il eut achevé toutes ces paroles, le peuple l'écoutant, il entra en Capernaum.
7:2: Et le serviteur d'un certain Centenier, qui lui était fort cher, étant malade s'en allait mourir.
7:3: Et quand le Centenier ouït parler de Jésus, il envoya vers lui des anciens des Juifs, le priant qu'il vint pour guérir son serviteur.
7:4: Lesquels étant venus vers Jésus, le prièrent affectueusement, disant, qu'il était digne qu'on lui ectroyât cela.
7:5: Car, disaient-ils, il aime notre nation, et nous a bâti la Synagogue.
7:6: Jésus donc s'en allait avec eux. Et comme déjà il n'était plus guères loin de la maison, le Centenier envoya vers lui ses amis, lui disant, Seigneur, ne te travaille point: car je ne suis pas digne que tu entres sous mon toit:
7:7: C'est pourquoi aussi je ne me suis point réputé digne d'aller vers toi: mais dit la parole, et mon serviteur sera guéri.
7:8: Car je suis aussi homme constitué sous la puissance d'autrui, ayant sous moi des gens de guerre, et je dis à l'un, Va, et il va: et à l'autre, Viens, et il vient: et à mon serviteur, Fais cela, et il le fait.
7:9: Lesquelles choses ouïes, Jésus l'admira, et se retournant, dit à la troupe qui le suivait, Je vous dis, que je n'ai point trouvé de si grande foi, mêmes en Israël.
7:10: Et quand ceux qui avaient été envoyés furent retournés en la maison, ils trouvèrent le serviteur qui avait été malade, se portant bien.
7:11: Or il advint le jour suivant, que Jésus allait en une ville nommée Naïn: et plusieurs de ses disciples, et une grosse troupe, allaient avec lui.
7:12: Et comme il approchait de la porte de la ville, voici, on portait dehors un mort, fils unique de sa mère, laquelle était veuve: et une grande compagnie de la ville était avec elle.
7:13: Et quand le Seigneur l'eut vue, il fut émeu de compassion envers elle: et lui dit, Ne pleure point.
7:14: Et s'étant approché, il toucha la bière, (or ceux qui portaient le corps s'arrêtèrent) et il dit, Jeune homme, je te dis, lève-toi.
7:15: Et celui qui était mort se rassit et commença à parler, et il le rendit à sa mère.
7:16: Et la crainte les saisit tous, et ils glorifiaient Dieu, disant, Certes un grand Prophète s'est levé entre nous, et certes Dieu a visité son peuple.
7:17: Et ce bruit courut de lui par toute la Judée, et par toute la contrée d'alentour.
7:18: Or toutes ces choses furent rapportées à Jean par ses disciples.
7:19: Dont Jean appela deux de ses disciples, et les envoya vers Jésus, disant, Es-tu celui qui devait venir, ou si nous en devons attendre un autre?
7:20: Or eux étant venus vers lui, lui dirent, Jean Baptiste nous a envoyés vers toi, disant, Es-tu celui qui devait venir, ou si nous devons attendre un autre?
7:21: Or en cette même heure-là, il en guérit plusieurs de maladies et de fléaux, et de malins esprits: et donna la vue à plusieurs aveugles.
7:22: Puis répondant: il leur dit, Allez, et rapportez à Jean ce que vous avez vu et ouï, à savoir que les aveugles recouvrent la vue, les boiteux cheminent, les lépreux sont nettoyés, les sourds oient, les morts ressuscitent, l'Evangile est prêché aux pauvres.
7:23: Et bienheureux est quiconque n'aura point été scandalisé en moi.
7:24: Puis quand les messagers de Jean furent partis, il se prit à dire de Jean aux troupes, Qu'êtes-vous allez voir au désert? un roseau agité du vent?
7:25: Mais qu'êtes-vous allez voir? un homme revêtu de précieux vêtements? voici, ceux qui sont magnifiquement revêtus, et qui vivent en délices, sont és maisons des rois.
7:26: Mais qu'êtes-vous allez voir? un Prophète? voire, je vous dis, et plus que Prophète.
7:27: C'est celui duquel il est écrit, Voici, j'envoie mon messager devant ta face, lequel préparera ta voie devant toi.
7:28: Car je vous dis, qu'entre ceux qui sont nés de femme, il n'y nul Prophète plus grand que Jean Baptiste: et toutefois celui qui est le moindre au royaume de Dieu, est plus grand que lui.
7:29: Et tout le peuple qui oyait cela, et les péagers qui avaient été baptisés du baptême de Jean, justifièrent Dieu.
7:30: Mais les Pharisiens, et les docteurs de la Loi, qui n'avaient point été baptisés par lui, rejetèrent le conseil de Dieu contre eux-mêmes.
7:31: Alors le Seigneur dit, A qui donc accomparerai-je les hommes de cette génération? Et à quoi ressemblent-ils?
7:32: Ils sont semblables aux enfants qui sont assis au marché, et crient les uns aux autres, et disent, Nous vous avons flûté, et vous n'avez point dansé: nous vous avons chanté complaintes, et vous n'avez point pleuré.
7:33: Car Jean Baptiste est venu, ne mangeant point de pain, et ne buvant point de vin: et vous dites, Il a le diable.
7:34: Le Fils de l'homme est venu, mangeant et buvant: et vous dites, Voici un mangeur et un buveur, un ami de péagers et des gens de mauvaise vie.
7:35: Mais la Sapience a été justifiée par tous ses enfants.
7:36: Et l'un des Pharisiens le pria de manger chez lui: dont il entra en la maison du Pharisien, et se mit à table.
7:37: Or voici, il y avait une femme de la ville qui avait été de mauvaise vie, laquelle ayant connu qu'il était à table en la maison du Pharisien, apporta une boîte d'oignement:
7:38: Et se tenant derrière aux pieds d'icelui, et pleurant, elle se prit à les arroser de ses larmes: et lui baisait les pieds, et les oignait de l'oignement.
7:39: Alors le Pharisien qui l'avait convié, l'ayant aperçue, dit en soi-même, Si celui-ci était Prophète, certes il saurait qui et quelle est cette femme qui le touche: car elle est de mauvaise vie.
7:40: Et Jésus prenant la parole lui dit, Simon, j'ai quelque chose à te dire: Et il dit, Maître, dit la.
7:41: Un créancier avait deux débiteurs: l'un lui devait cinq cents deniers, et l'autre cinquante.
7:42: Et comme ils n'avaient pas de quoi payer, il quitta la dette à l'un et à l'autre. Or dit donc, lequel d'eux l'aimera le plus?
7:43: Simon répondant lui dit, J'estime que c'est celui à qui il a quitté le plus: et il lui dit, Tu as droitement jugé.
7:44: Alors se tournant vers la femme, il dit à Simon, Vois-tu cette femme? je suis entré en ta maison, et tu ne m'as point donné d'eau pour laver mes pieds: mais celle-ci a arrosé mes pieds de larmes, et les a essuyés de ses propres cheveux.
7:45: Tu ne m'as point donné un baiser: mais elle, depuis que je suis entré, n'a cessé de baiser mes pieds.
7:46: Tu n'as point oint ma tête d'huile: mais elle a oint mes pieds d'oignement.
7:47: A raison de quoi je te dis que ses péchés, qui sont grands, lui sont pardonnés: car elle a beaucoup aimé, et celui auquel il est moins pardonné, celui-là aime moins.
7:48: Puis il dit à la femme, Tes péchés te sont pardonnés.
7:49: Et ceux qui étaient ensemble à table se prirent à dire entre eux, Qui est celui-ci qui mêmes pardonne les péchés?
7:50: Mais il dit à la femme, Ta foi t'a sauvée, va-t'en en paix.

8:1: OR il advint puis après, qu'il allait de ville en ville, et de bourgade en bourgade, prêchant et annonçant le royaume de Dieu: et les douze étaient avec lui;
8:2: Et aussi quelques femmes qui avaient été guéries par lui de malins esprits, et de maladies: à savoir Marie qu'on appelait Magdeleine, de laquelle étaient sortis sept diables:
8:3: Et Jeanne femme de Chuzas, lequel avait le maniement des affaires d'Hérode: et Susanne, et plusieurs autres: lesquelles lui subvenaient de leurs biens.
8:4: Et comme une grande troupe s'assemblait, et que plusieurs allaient à lui de toutes les villes, il dit par similitude;
8:5: Un semeur sortit pour semer sa semence: et en semant, une partie de la semence chut auprès du chemin, et fut foulée aux pieds, et les oiseaux du ciel la mangèrent toute.
8:6: Et l'autre partie chut sur des pierres: et quand elle fut levée, elle se sécha, à cause qu'elle n'avait point d'humeur.
8:7: Et l'autre partie chut entre les épines: et les épines se levèrent ensemble, et l'étouffèrent.
8:8: Et l'autre partie chut en une bonne terre: et quand elle fut levée, elle rendit du fruit cent fois autant. En disant ces choses, il criait, Qui a des oreilles pour ouïr, qu'il oye.
8:9: Et ses disciples l'interrogèrent, demandant quelle était cette similitude-là.
8:10: Et il répondit, Il vous est donné de connaître les secrets du royaume de Dieu: mais aux autres il n'en est parlé que par similitude: afin qu'en voyant ils ne voient point, et qu'en oyant ils n'entendent point.
8:11: Or voici la similitude: La semence, c'est la parole de Dieu.
8:12: Et ceux qui sont auprès du chemin, ce sont ceux qui oient la parole: et après le diable vient, et ôte de leur cœur la parole, afin qu'en croyant ils ne soient point sauvés.
8:13: Et ceux qui sont en des lieux pierreux, ce sont ceux qui après avoir ouï la parole, la reçoivent avec joie: mais ils n'ont point de racine: ils croient pour un temps, mais au temps de tentation, ils se retirent.
8:14: Et ce qui est chu entre les épines, ce sont ceux qui ont ouï la parole: mais eux étant partis, sont étouffés par les sollicitudes et richesses et voluptés de cette vie, et ne rapportent point de fruit à maturité.
8:15: mais ce qui est chu en une bonne terre, ce sont ceux qui ayant ouï la parole, la retiennent en un cœur honnête et bon, et en rapportent du fruit avec patience.
8:16: Nul après avoir allumé la chandelle, ne la couvre d'un vaisseau, ni ne la met sous un lit: mais la met sur un chandelier, afin que ceux qui entrent voient la lumière.
8:17: Car il n'y a point de secret qui ne soit manifesté: ni de chose cachée qui ne se connaisse, et qui ne vienne en lumière.
8:18: Regardez donc comment vous oyez: car quiconque a il lui sera donné: et quiconque n'a rien, mêmes ce qu'il pense avoir, lui sera ôté.
8:19: Alors sa mère et ses frères survinrent vers lui, et ne pouvaient l'aborder pour la presse.
8:20: Et il lui fut rapporté, en disant, Ta mère et tes frères sont là dehors, désirant de te voir.
8:21: Mais lui répondant, leur dit, Ma mère et mes frères sont ceux qui oient la parole de Dieu, et la mettent en effet.
8:22: Or il advint un jour qu'il monta en une nacelle, avec ses disciples, et leur dit, Passons outre le lac. Et ils partirent.
8:23: Or comme ils voguaient, il s'endormit, et une tempête de vent descendit au lac: tellement qu'ils s'emplissaient d'eau, et étaient en péril.
8:24: Alors ils vinrent vers lui et l'éveillèrent, disant, Maître, Maître, nous périssons. Mais lui s'étant levé, tança le vent, et la tempête de l'eau: Lesquels cessèrent, et il se fit un calme.
8:25: Alors il leur dit, Où est votre foi? Et craignant il s'étonnèrent, disant entre eux, Mais qui est celui-ci, qu'il commande même aux vents, et à l'eau, et ils lui obéissent?
8:26: Puis ils tirèrent à la contrée des Gadareniens, qui est vis à vis de la Galilée.
8:27: Et quand il fut sorti de la nacelle sur terre, un certain homme de cette ville-là lui vint à la rencontre, qui avait les diables dés longtemps: et n'était point vêtu de vêtements, et ne demeurait point en maison, mais dans les sépulcres.
8:28: Lui donc apercevant Jésus, et s'écriant, se jeta devant lui, et dit à haute voix, Qu'y a-t'il entre moi et toi, Jésus Fils du Dieu Souverain: je te prie ne me tourmente point.
8:29: Car il commandait à l'esprit immonde qu'il sortît hors de l'homme: car il l'avait tenu enserré dès longtemps, et icelui était bien lié de chaînes et gardé aux ceps: mais dérompant les liens, il était emporté par le diable aux déserts.
8:30: Alors Jésus l'interrogea, disant, Comment as-tu nom? et il dit Légion: car plusieurs diables étaient entrés en lui.
8:31: Et ils le priaient qu'il ne leur commandât point d'aller en l'abîme.
8:32: Or il y avait là un grand troupeau de pourceaux, paissant en la montagne: dont ils le priaient qu'il leur permît d'entrer en eux, et il le leur permit.
8:33: Les diables donc sortants de l'homme entrèrent dans les pourceaux: et le troupeau se jeta du haut en bas au lac, et fut étouffé.
8:34: Et quand les porchers eurent vu ce qui était advenu, ils s'enfuirent, et étant partis, le racontèrent en la ville et par les champs.
8:35: Alors les gens sortirent pour voir ce qui était advenu, et vinrent vers Jésus, et trouvèrent l'homme duquel les diables étaient sortis, assis aux pieds de Jésus, étant vêtu, et de sens rassis et posé: donc ils eurent peur.
8:36: Et ceux aussi qui avaient vu le tout, leur racontèrent comment le démoniaque avait été délivré.
8:37: Alors toute la multitude de la contrée circonvoisine des Gadareniens le prièrent qu'il se retirât de devers eux: car ils étaient saisis de grande crainte. Lui donc étant monté en la nacelle, s'en retourna.
8:38: Et l'homme duquel les diables étaient sortis, le priait qu'il fût avec lui: mais Jésus le renvoya, disant,
8:39: Retourne-t'en en ta maison, et raconte combien grandes choses Dieu t'a faites. Il s'en alla donc, publiant par toute la ville toutes les choses que Jésus avait faites.
8:40: Et il advint que quand Jésus fut retourné, la multitude le reçut: car tous l'attendaient.
8:41: Alors, voici, un homme vint, qui avait nom Jaïrus, lequel était le principal de la Synagogue: et se jetant aux pieds de Jésus il le pria qu'il vint en sa maison.
8:42: Car il avait une fille unique d'environ douze, qui se mourait. Or comme il s'en allait les troupes l'empressaient.
8:43: Alors une femme qui avait une perte de sang depuis douze ans, (laquelle avait dépensé tout son bien en médecins, et cependant n'avait peu être guérie par aucun.)
8:44: S'approchant de lui par derrière, toucha le bord de son vêtement: et à l'instant son flux de sang s'étancha.
8:45: Alors Jésus dit, Qui est-ce qui m'a touché? Et comme tous le niaient, Pierre dit, et ceux qui étaient avec lui, Maître, les troupes te pressent et te foulent, et tu dis, Qui est-ce qui m'a touché?
8:46: Mais Jésus dit, Quelqu'un m'a touché: car j'ai connu qu'il est sorti de la vertu de moi.
8:47: Cette femme donc voyant que cela ne lui avait point été caché, toute tremblante vint: et se jetant devant lui, lui déclara devant tout le peuple, pour quelle cause elle l'avait touché, et comme elle avait été guérie à l'instant.
8:48: Et il lui dit, Fille, assure-toi, ta foi t'a guérie: va en paix.
8:49: Comme il parlait encore, quelqu'un de chez le principal de la Synagogue vint, lui disant, Ta fille est morte, ne travaille point le Maître.
8:50: Mais Jésus l'ayant entendu, répondit au père de la fille, disant, Ne crains point: crois seulement, et elle sera guérie.
8:51: Et quand il fut entré en la maison, il ne laissa entrer personne, sinon Pierre, et Jacques, et Jean, et le père et la mère de la fille.
8:52: Or tous pleuraient, et la plaignaient: mais il dit, Ne pleurez point: elle n'est pas morte, mais elle dort.
8:53: Et ils se riaient de lui, sachant qu'elle était morte.
8:54: Mais lui les ayant tous mis dehors, et ayant pris la main d'icelle, cria, disant, Fille, lève-toi.
8:55: Et l'esprit d'icelle retourna, et elle se leva à l'instant, et il commanda qu'on lui baillât à manger.
8:56: Et le père et la mère d'icelle furent étonnés: mais il leur commanda qu'ils ne dissent à personne ce qui avait été fait.

9:1: PUIS après Jésus, ayant appelé ses douze disciples tous ensemble, leur donna puissance et autorité sur toutes sortes de diables, et de guérir les malades.
9:2: Il les envoya donc publier le royaume de Dieu, et guérir les malades.
9:3: Et il leur dit, Ne portez rien pour le chemin, ni bâtons, ni mallette, ni pain, ni argent, et n'ayez point un chacun deux habillements.
9:4: Et en quelque maison que vous entriez, demeurez-y, et vous en allez de là.
9:5: Et par tout où l'on ne vous recevra point, en partant de cette ville-là secouez de vos pieds la poudre, en témoignage contre eux.
9:6: Eux donc étant partis allaient de bourgade en bourgade, évangélisant, et guérissant partout.
9:7: Or Hérode le Tétrarque ouït parler de toutes les choses que Jésus faisait: et était en perplexité, à cause que quelques-uns disaient que Jean était ressuscité des morts.
9:8: Et quelques-uns, qu'Elie était apparu: et les autres, que quelqu'un des Anciens Prophètes était ressuscité.
9:9: Alors Hérode dit, J'ai décapité Jean: qui est donc celui-ci de qui j'entent telles choses? Et il cherchait de le voir.
9:10: Puis les Apôtres étant retournés, lui racontèrent toutes les choses qu'ils avaient faites. Alors Jésus les prit, et se retira à part en une contrée déserte de la ville appelée Bethsaïda.
9:11: Et quand les troupes le surent, elles le suivirent: et les ayant reçues, leur parlait du royaume de Dieu, et guérissait ceux qui avaient besoin de guérison.
9:12: Or le jour avait commencé à décliner: dont les douze venants vers lui, lui dirent, Donne congé à cette multitude, afin qu'ils s'en aillent aux bourgades et aux villages qui sont à l'environ, pour s'y retirer et trouver à manger: car nous sommes ici en un pays désert.
9:13: Mais il leur dit, Vous autres donnez leur à manger. Et ils dirent, Nous n'avons pas plus de cinq pains et deux poissons, sinon que nous allassions acheter des vivres pour tout ce peuple.
9:14: Car ils étaient environ cinq mille hommes. Alors il dit à ses disciples, Faites les arranger par cinquantaines en chacune rangée.
9:15: Et ils firent ainsi, et les firent tous arranger.
9:16: Alors il prit les cinq pains et les deux poissons, et regardant vers le ciel il les bénit, les rompit, et les distribua à ses disciples, afin qu'ils les missent devant la troupe.
9:17: Ainsi il en mangèrent tous, et furent rassasiés: et il fut recueilli de ce qui leur était demeuré de reste des pièces de pain, douze corbeilles.
9:18: Or il advint que comme il était à part en prière, et que les disciples étaient avec lui, il les interrogea, disant, Qui disent les troupes que je suis?
9:19: Eux répondants, dirent, les uns, Jean Baptiste: et les autres, Elie: et les autres, Quelqu'un des anciens Prophètes est ressuscité.
9:20: Et il leur dit, Et vous, qui dites-vous que je suis? Et Pierre répondant dit, Le Christ de Dieu.
9:21: Alors usant de menaces, il leur commanda qu'ils ne le dissent à personne:
9:22: Disant, Il faut que le Fils se l'homme souffre beaucoup, et qu'il soit rejeté des Anciens, et des Scribes: et qu'il soit mis à mort: et qu'il ressuscite au troisième jour.
9:23: Puis il disait à tous, Si quelqu'un veut venir après moi, qu'il renonce à soi-même, qu'il charge sur soi de jour en jour sa croix, et qu'il me suive.
9:24: Car quiconque voudra sauver sa vie, il la perdra: mais quiconque perdra sa vie pour l'amour de moi, celui-là la sauvera.
9:25: Car que profite-t'il à l'homme s'il gagne tout le monde, et qu'il se détruise soi-même, et qu'il fasse perte de soi-même?
9:26: Car quiconque aura eu honte de moi et de mes paroles, le Fils de l'homme aura honte de lui, quand il viendra en sa gloire, et du Père, et des saints Anges.
9:27: Et je vous dis pour vrai, qu'il y en a de ceux qui sont ici présents, qui ne goutteront point la mort, jusques à ce qu'ils aient vu le règne de Dieu.
9:28: Or il advint environ huit jours après ces paroles, qu'il prit avec lui Pierre, et Jean, et Jaques, et monta en une montagne pour prier.
9:29: Et comme il priait, la forme de sa face devint tout autre, et son vêtement devint blanc, et resplendissant comme un éclair.
9:30: Et voici, deux personnages parlaient avec lui, qui étaient Moïse et Elie:
9:31: Qui apparurent en gloire, et parlaient de son issue, qu'il devait accomplir à Jérusalem.
9:32: Or Pierre et ceux qui étaient avec lui, étaient appesantis de sommeil: et quand il furent réveillés, ils virent la gloire d'icelui, et les deux personnages qui étaient avec lui.
9:33: Et il advint, comme ces personnages-là se départaient d'avec lui, que Pierre dit à Jésus, Maître, il est bon que nous soyons ici, faisons-y donc trois tabernacles, un pour toi, et un pour Moïse, et un pour Elie: ne sachant pas ce qu'il disait.
9:34: Et comme il disait ces choses, une nuée vint, qui les enombra, et ainsi qu'ils entraient en la nuée, ils eurent peur.
9:35: Alors une voix vint de la nuée, disant, Celui-ci est mon Fils bien-aimé, écoutez-le.
9:36: Et comme la voix se prononçait, Jésus se trouva seul: et ils se turent tous, et ne rapportèrent en ces jours-là rien à personne de ce qu'ils avaient vu.
9:37: Or il advint le jour ensuivant, qu'eux étant descendus de la montagne, une grande troupe le vint rencontrer.
9:38: Et voici, un homme d'entre la troupe s'écria, disant, Maître, je te prie regarde à mon fils, car il m'est unique.
9:39: Et voici, un esprit le prend, et il s'écrie soudainement, et le dérompt en le faisant écumer, et à grande peine se départ de lui, mêmes en le froissant.
9:40: Or j'ai prié tes disciples qu'ils le jetassent hors, mais ils n'ont peu.
9:41: Et Jésus répondant dit, O génération infidèle et de sens renversé! jusques à quand finalement serai-je avec vous, et vous supporterai-je? Amène ici ton fils.
9:42: Et comme il approchait seulement, le diable le froissa, et le dérompit: mais Jésus tança l'esprit immonde, et guérit l'enfant, et le rendit à son père.
9:43: Et tous furent étonnés de la magnifique vertu de Dieu: et comme tous s'étonnaient de tout ce qu'il faisait, il dit à ses disciples,
9:44: Vous autres, mettez ces paroles en vos oreilles: car il adviendra que le Fils de l'homme sera livré és mains des hommes.
9:45: Mais ils n'entendaient point cette parole, et elle leur était tellement cachée, qu'ils ne la comprenaient point: et ils craignaient de l'interroger touchant cette parole.
9:46: Puis ils entrèrent en dispute entre eux, à savoir lequel d'entre eux était le plus grand.
9:47: Mais Jésus voyant la pensée de leur coeur, prit un petit enfant, et le mit auprès de soi:
9:48: Et leur dit, Quiconque recevra ce petit enfant en mon Nom, il me reçoit: et quiconque me recevra, il reçoit celui qui m'a envoyé. Car celui qui est le plus petit d'entre vous tous, celui-là sera grand.
9:49: Et Jean prenant la parole, dit, Maître, nous avons vu quelqu'un qui jetait hors les diables en ton Nom, et l'en avons empêché, d'autant qu'il ne te suit point avec nous.
9:50: Alors Jésus lui dit, Ne l'empêchez point: car qui n'est point contre nous, il est pour nous.
9:51: Or il advint quand les jours de son élévation s'accomplissaient, qu'il dressa sa face, tout résolu d'aller à Jérusalem.
9:52: Et il envoya des messagers devant soi, Lesquels étant partis entrèrent en une bourgade des Samaritains, pour lui préparer logis.
9:53: Mais les Samaritains ne le reçurent point, parce que sa face était comme de celui qui allait à Jérusalem.
9:54: Et quand Jaques et Jean ses disciples virent cela, ils dirent, Seigneur, veux-tu que nous disions que le feu descende du ciel, et les consume, comme aussi fit Elie?
9:55: Mais Jésus se retournant les tança, et dit, Vous ne savez de quel esprit vous êtes quand à vous.
9:56: Car le Fils de l'homme n'est point venu pour faire périr les âmes des hommes, mais pour les sauver. Ainsi ils s'en allèrent en une autre bourgade.
9:57: Et il advint comme ils allaient par le chemin, qu'un certain lui dit, Je te suivrai, Seigneur, quelque-part que tu ailles.
9:58: Mais Jésus lui répondit, Les renards ont des tanières, et les oiseaux du ciel ont des nids, mais le Fils de l'homme n'a point où reposer sa tête.
9:59: Puis il dit à un autre, Suis moi: lequel dit, Permets moi premièrement d'aller ensevelir mon père.
9:60: Et Jésus lui dit, Laisse les morts ensevelir leurs morts, mais toi, va, et annonce le royaume de Dieu.
9:61: Alors un autre aussi dit, Je te suivrai, Seigneur, mais permets moi de prendre premièrement congé de ceux qui sont en ma maison.
9:62: Mais Jésus lui répondit, Nul qui met la main à la charrue, et regarde en arrière, n'est bien disposé pour le royaume de Dieu.

10:1: OR après ces choses le Seigneur en ordonna aussi soixante et dix autres, et les envoya deux à deux devant sa face, en toute ville et en tout lieu où il devait venir.
10:2: Et il leur disait, La moisson est grande, mais il y a peu d'ouvriers: priez donc le Seigneur de la moisson, qu'il pousse des ouvriers en sa moisson.
10:3: Allez, voici, je vous envoie comme des agneaux au milieu des loups.
10:4: Ne portez ni bourse, ni mallette, ni souliers: et ne saluez personne par le chemin.
10:5: Et en quelque maison que vous entrerez, dites premièrement, Paix soit à cette maison.
10:6: Que si quelque enfant de paix est là, votre paix reposera sur lui: sinon, elle retournera à vous.
10:7: Et demeurez en cette maison-là, mangeant et buvant de ce qui sera mis devant vous: car l'ouvrier est digne de son salaire. Ne passez point de maison en maison.
10:8: Mêmes aussi en quelque ville que vous entrerez, et qu'ils vous recevront, mangez de ce qui sera mis devant vous.
10:9: Et guérissez les malades qui seront en elle, et leur dites, Le royaume de Dieu est approché de vous.
10:10: Mais en quelque ville que vous serez entrés, et ils ne vous auront point reçus, sortez en ses rues, et dites,
10:11: Nous secouons contre vous mêmes la poudre de votre ville, qui s'est attachée à nous: toutefois sachez cela, que le royaume de Dieu est approché de vous.
10:12: Or je vous dis, qu'en cette journée-là ceux de Sodome seront traités plus tolérablement que cette ville-là.
10:13: Malheur sur toi, Chorazim, malheur sur toi Bethsaïda: car si les vertus qui ont été faites en vous, eussent été faites à Tyr et à Sydon, elles se fussent dès longtemps repenties, gisantes avec le sac et la cendre.
10:14: Partant Tyr et Sidon seront traitées plus tolérablement au jugement que vous.
10:15: Et toi Capernaum, qui as été élevée jusques au ciel, tu seras abaissée jusques en enfer.
10:16: Qui vous écoute il m'écoute, et qui vous rejette il me rejette: or qui me rejette il rejette celui qui m'a envoyé.
10:17: Or les soixante et dix s'en revinrent avec joie, disant, Seigneur, les diables mêmes nous sont assujettis en ton Nom.
10:18: Et il leur dit, Je contemplais Satan tombant du ciel comme un éclair.
10:19: Voici, je vous donne puissance de marcher sur les serpents et sur les scorpions, et sur toute la force de l'ennemi: et rien ne vous blessera.
10:20: Toutefois ne vous éjouissez point de ce que les esprits vous sont assujettis: mais éjouissez-vous plutôt de ce que vos noms sont écrits és cieux.
10:21: En ce même instant Jésus s'éjouit en esprit, et dit, Je te rends grâces, ô Père, parce que tel a été ton bon plaisir.
10:22: Toutes choses m'ont été données en main de mon Père: et nul ne connaît qui est le Fils, sinon le Père: ni qui est le Père, sinon le Fils, et celui auquel le Fils le voudra révéler.
10:23: Puis se tournant vers ses disciples, il dit à part, Bienheureux sont les yeux qui voient ce que vous voyez.
10:24: Car je vous dis, que plusieurs Prophètes et plusieurs Rois ont désiré de voir les choses que vous voyez, et ne les ont point vues, et d'ouïr les choses que vous oyez, et ne les ont point ouïes.
10:25: Alors voici un docteur de la Loi, qui se leva le tentant, et disant, Maître, en quoi faisant hériterai-je la vie éternelle?
10:26: Auquel il dit, Qu'est-il écrit en la Loi? comment lis-tu?
10:27: Et il répondit, et dit, Tu aimeras le Seigneur ton Dieu de tout ton coeur, et de toute ta pensée: Et ton prochain comme toi-même.
10:28: Alors il lui dit, Tu as droitement répondu: fait cela, et tu vivras.
10:29: Mais lui se voulant justifier, dit à Jésus, Et qui est mon prochain.
10:30: Jésus répondant, dit, Un homme descendait de Jérusalem à Jérico, et tomba entre les mains des brigands, qui le dépouillèrent: et après qu'ils l'eurent navré de plusieurs coups, ils s'en allèrent le laissant à demi mort.
10:31: Or par rencontre un Sacrificateur descendait par le chemin: et quand il le vit, il passa de l'autre coté.
10:32: Semblablement aussi un Lévite étant arrivé à l'endroit, et le voyant, passa de l'autre coté.
10:33: Mais un Samaritain passant son chemin, vint à l'endroit d'icelui, et le voyant fut émeu de compassion.
10:34: Et s'approchant lui resserra ses plaies, et y mit dessus de l'huile et du vin: puis le mit sur sa bête, et le mena en l'hôtellerie, et le pensa.
10:35: Le lendemain au départ, il tira deux deniers, et les bailla à l'hôte: et dit, Pense-le: et tout ce que tu dépenseras davantage, je te le rendrai à mon retour.
10:36: Lequel donc de ces trois te semble avoir été le prochain à celui qui tomba entre les mains des brigands.
10:37: Et il lui dit, Celui qui a usé de miséricorde envers lui. Jésus donc lui dit, Va, et toi aussi fait le semblable.
10:38: Puis il advint comme ils s'en allaient, qu'il entra en une bourgade: et une femme nommée Marthe le reçut en sa maison.
10:39: Or elle avait une soeur, nommée Marie, laquelle aussi se tenant assise aux pieds de Jésus, écoutait sa parole.
10:40: Et Marthe était distraite à faire beaucoup de service: laquelle étant survenue vers lui, dit, Seigneur, ne te soucies-tu point que ma soeur me laisse servir toute seule? Dit lui donc qu'elle m'aide de son coté.
10:41: Et Jésus répondant lui dit, Marthe, Marthe, tu te soucies et te travailles de beaucoup de choses:
10:42: Mais une chose est nécessaire. Or Marie a choisi la bonne part, qui ne lui sera point ôtée.

11:1: IL advint aussi comme il était en prière en quelque lieu, après qu'il eut cessé, que quelqu'un de ses disciples lui dit, Seigneur, enseigné nous à prier, ainsi que Jean a aussi enseigné ses disciples.
11:2: Et il leur dit, Quand vous priez, dites, Notre Père qui es és cieux. Ton nom soit sanctifié. Ton règne vienne. Ta volonté soit faite en la terre comme au ciel.
11:3: Donne nous de jour à autre notre pain quotidien.
11:4: Et nous pardonne nos péchés: car nous pardonnons aussi à tous ceux qui nous doivent. Et ne nous induit point en tentation, mais délivre nous du malin.
11:5: Puis il leur dit, Qui sera celui d'entre vous qui aura un ami, lequel ira à lui à la minuit, et lui dira, Mon ami, prête moi trois pains:
11:6: Car un mien ami m'est survenu en passant, et je n'ai rien pour lui présenter.
11:7: Et que celui qui est dedans réponde, et dit, Ne me fâche point: car ma porte est déjà fermée, et mes petits enfants sont avec moi au lit: je ne me puis lever pour t'en donner.
11:8: Je vous dis, Encore qu'il ne se lève point pour lui en donner, parce qu'il est son ami, toutefois pour son importunité il se lèvera, et lui en donnera autant qu'il en aura besoin.
11:9: Et moi je vous dis, Demandez, et il vous sera donné: cherchez, et vous trouverez: heurtez, et il vous sera ouvert.
11:10: Car quiconque demande, il reçoit: et qui cherche, il trouve: et à celui qui heurte, il sera ouvert.
11:11: Que si un enfant demande du pain à quelqu'un d'entre vous qui soit père, lui baillera-t'il une pierre? Ou s'il demande du poisson, lui baillera-t'il au lieu du poisson un serpent?
11:12: Ou s'il demande un oeuf, lui baillera-t'il un scorpion?
11:13: Si vous donc qui êtes méchants, savez bien donner à vos enfants de bonnes choses, combien plus votre Père céleste donnera-t'il le saint Esprit à ceux qui le lui demandent?
11:14: Alors il jeta hors un diable, qui était muet: et il advint quand le diable fut sorti, que le muet parla: dont les troupes s'étonnèrent.
11:15: Et quelques-uns d'entre eux dirent, C'est par Beelzebul prince des diables, qu'il jette hors les diables.
11:16: Mais les autres pour le tenter, lui demandaient un signe du ciel.
11:17: Mais lui connaissant leurs pensées, leur dit, Tout royaume divisé contre soi-même sera réduit en désert, et toute maison divisée contre soi-même tombe en ruine.
11:18: Que si Satan est aussi divisé contre soi-même, comment subsistera son règne, puis que vous dites que je jette hors les diables par Beelzebul?
11:19: Que si je jette hors les diables par Beelzebul, vos fils par qui les jettent-ils hors? Pour cette cause ils seront vos juges.
11:20: Mais si je jette hors les diables par le doigt de Dieu, certes le règne de Dieu est parvenu à vous.
11:21: Quand un fort homme bien armé garde son hôtel, les choses qu'il a sont en sûreté.
11:22: Mais si un plus que lui survient qui le surmonte, il lui ôte toutes ses armes esquelles il se confiait, et partage ses dépouilles.
11:23: Qui n'est point avec moi, il est contre moi: et qui ne recueille point avec moi, il épars.
11:24: Quand l'esprit immonde est sorti de quelque homme, il chemine par des lieux secs, cherchant du repos, et n'en trouvant point, dit, Je retournerai en ma maison dont je suis sorti.
11:25: Et quand il vient, il la trouve balayée et parée.
11:26: Et alors il s'en va, et prend avec soi sept autres esprits pires que lui, et ils y entrent, et habitent là, tellement que la dernière condition de cet homme-là est pire que la première.
11:27: Or il advint comme il disait ces choses, qu'une femme d'entre les troupes éleva sa voix, et lui dit, Bienheureux est le ventre qui t'a porté, et les mamelles que tu as tétées.
11:28: Alors il dit, Mais plutôt bien-heureux sont ceux qui oient la parole de Dieu, et qui la gardent.
11:29: Et comme les troupes s'amassaient, il se prit à dire, Cette génération est méchante: elle demande un signe, et il ne lui sera point donné de signe, sinon le signe de Jonas le Prophète.
11:30: Car comme Jonas fut un signe à ceux de Ninive, ainsi le sera aussi le Fils de l'homme à cette génération.
11:31: La reine de Midi se lèvera au jugement avec les hommes de cette génération, et les condamnera: d'autant qu'elle vint du bout de la terre pour ouïr la sapience de Salomon: et voici, il y a ici plus que Salomon.
11:32: Les gens de Ninive se lèveront au jugement avec cette génération, et la condamneront, d'autant qu'ils se sont amendés à la prédication de Jonas: et voici, il y a ici plus que Jonas.
11:33: Or nul n'allume la chandelle, et la met en un lieu caché, ni sous un boisseau: mais sur un chandelier, afin que ceux qui entrent voient la lumière.
11:34: La chandelle du corps, c'est l'oeil: si donc ton oeil est simple, tout ton corps aussi sera éclairé: mais s'il est mauvais, ton corps aussi sera ténébreux.
11:35: Regarde donc que la lumière qui est en toi ne soit ténèbres.
11:36: Si donc tout ton corps est éclairé, n'ayant aucune partie ténébreuse, il sera éclairé par tout, comme quand la chandelle t'éclaire par sa lumière.
11:37: Et comme il parlait, quelque Pharisien le pria de dîner chez lui: et Jésus y entra, et se mit à table.
11:38: Mais le Pharisien s'étonna de ce qu'il vit qu'il ne s'était point premièrement lavé devant le dîner.
11:39: Et le Seigneur lui dit, Vous autres Pharisiens nettoyés le dehors de la coupe et du plat: mais le dedans de vous est tout plein de rapine et de méchanceté.
11:40: Insensés, celui qui a fait le dehors, n'a t'il pas fait aussi le dedans?
11:41: Mais plutôt donnez en aumône ce que vous avez, et voici, toutes choses vous seront nettes.
11:42: Mais malheur sur vous, Pharisiens: car vous dîmez bien la menthe, et la ruë, et toute sorte d'herbage, et laissez en arrière le jugement et la charité de Dieu: il fallait faire ces choses-ici, et ne laisser point celles-là.
11:43: Malheur sur vous, Pharisiens, qui aimez les premières séances és Synagogues, et les salutations és marchés.
11:44: Malheur sur vous, Scribes et Pharisiens hypocrites: car vous êtes comme les sépulcres qui n'apparaissent point, et les hommes qui passent par dessus n'en savent rien.
11:45: Alors quelqu'un des docteurs de la Loi prit le propos, et lui dit, Maître, en disant ces choses tu nous dis aussi outrage.
11:46: Et il dit, Malheur aussi sur vous, Docteurs de la Loi: car vous chargez les hommes de charges insupportables, mais vous mêmes ne touchez point les fardeaux de l'un de vos doigts.
11:47: Malheur sur vous, car vous bâtissez les sépulcres des Prophètes, Lesquels vos pères ont tués.
11:48: Pour vrai vous témoignez, que vous consentez aux actes de vos pères: car ils les ont tués, et vous bâtissez leurs sépulcres.
11:49: Pour cette cause aussi la Sapience de Dieu a dit, Je leur enverrai des Prophètes et des Apôtres, et ils en tueront, et en chasseront:
11:50: Afin que le sang de tous les Prophètes, qui a été répandu dès la fondation du monde, soit redemandé de cette génération.
11:51: Depuis le sang d'Abel jusqu'au sang de Zacharie, qui fut tué entre l'autel et le temple: voire je vous dis, qu'il sera redemandé à cette nation.
11:52: Malheur sur vous, Docteurs de la Loi: car ayants retiré la clef de connaissance, vous mêmes n'y êtes point entrés, et avez empêché ceux qui y entraient.
11:53: Et comme il leur disait ces choses, les Scribes et les Pharisiens se prirent à le tenir de près, et à lui tirer de la bouche plusieurs choses:
11:54: En l'épiant, et tachant de recueillir captieusement quelque chose de sa bouche, pour l'accuser.

12:1: CEPENDANT les troupes s'étant assemblée à milliers, tellement qu'ils se foulaient les uns les autres, il se prit à dire à ses disciples, En premier lieu, donnez-vous garde du levain des Pharisiens, qui est hypocrisie.
12:2: Car rien n'est couvert, qui ne doive être révélé, et rien n'est caché qui ne doive être connu.
12:3: Partant les choses que vous avez dites en ténèbres, seront ouïes en lumière, et ce dont vous avez parlé en l'oreille és chambres, sera prêché sur les maisons.
12:4: Or je dis à vous, mes amis, N'ayez point de peur de ceux qui tuent le corps, et qui après cela ne sauraient rien faire davantage.
12:5: Mais je vous montrerai qui vous devez craindre: craignez celui qui a puissance, après qu'il a tué, d'envoyer en la géhenne: voire je vous dis, craignez celui-là.
12:6: Ne vend-on pas cinq petits passereaux deux pites, et un seul d'eux n'est point oublié devant Dieu?
12:7: Mêmes tous les cheveux de votre tête sont comptés: ne craignez donc point; vous valez mieux que beaucoup de passereaux.
12:8: Or je vous dis, que quiconque me confessera devant les hommes, le Fils de l'homme le confessera aussi devant les Anges de Dieu.
12:9: Mais qui me reniera devant les hommes, il sera renié devant les Anges de Dieu,
12:10: Et quiconque parlera contre le Fils de l'homme, il lui sera pardonné: mais à celui qui aura blasphémé contre le saint Esprit, il lui sera point pardonné.
12:11: Et quand ils vous emmèneront aux Synagogues, et aux Magistrats et aux Puissances, ne soyez point en souci comment, ou quelle chose vous répondrez, ou ce que vous aurez à dire.
12:12: Car le Saint Esprit vous enseignera en ce même instant-là ce qu'il vous faudra dire.
12:13: Et quelqu'un de la troupe lui dit, Maître, dit à mon frère qu'il partage avec moi l'héritage.
12:14: Mais il lui répondit, O homme! qui est-ce qui m'a établi juge ou partageur sur vous?
12:15: Puis il leur dit, Voyez, et vous gardez d'avarice: car encore que les biens abondent à quelqu'un, si est-ce qu'il n'a pas la vie par ses biens.
12:16: Et il leur récita une similitude, disant, Les champs de quelque riche homme avaient rapporté en abondance.
12:17: Dont il pensait en soi-même, disant, Que ferai-je? car je n'ai point où je puisse assembler mes fruits.
12:18: Puis il dit, Voici ce que je ferai: j'abattrai mes greniers, et en bâtirai de plus grands, et y assemblerai tous mes revenus et mes biens:
12:19: Puis je dirai à mon âme, Âme, tu as beaucoup de biens, assemblés pour beaucoup d'années: repose-toi, mange, et boit, et fait grande chère.
12:20: Mais Dieu lui dit, Insensé, en cette même nuit on te redemandera ton âme: et les choses que tu as apprêtées à qui seront-elle?
12:21: Ainsi en prend-il de celui qui fait de grands amas de biens pour soi, et n'est point riche en Dieu.
12:22: Alors il dit à ses disciples, Pour cette cause je vous dis, ne soyez point en souci de votre vie, ce que vous mangerez, ni votre corps, de quoi vous serez vêtus.
12:23: La vie est plus que la viande, et le corps plus que le vêtement.
12:24: Considérez que les corbeaux ne sèment ni ne moissonnent, et n'ont point de cellier ni de grenier, et toutefois Dieu les nourrit: de combien valez-vous mieux que les oiseaux?
12:25: Et qui est celui de vous, qui par son souci puisse ajouter une coudée à sa stature?
12:26: Si donc vous ne pouvez pas mêmes ce qui est très-petit, pourquoi êtes-vous en souci du reste?
12:27: Considérez comment croissent les lis: ils ne travaillent ni ne filent: et je vous dis que Salomon même en toute sa gloire n'était point vêtu comme l'un d'eux.
12:28: Que si Dieu revêt ainsi l'herbe qui est aujourd'hui au champ, et demain est mise au four, combien plus vous revêtira-t'il, ô gens de petit foi?
12:29: Vous donc ne demandez point ce que vous mangerez, ou ce que vous boirez, et ne soyez point en suspens:
12:30: (Car les gens de ce monde sont après à rechercher toutes ces choses; mais votre Père sait que vous avez besoin de ces choses.)
12:31: Mais plutôt cherchez le royaume de Dieu, et toutes ces choses vous seront baillées par dessus.
12:32: Ne craint point, petit troupeau: car le bon-plaisir de votre Père a été de vous donner le royaume.
12:33: Vendez ce que vous avez, et donnez-en l'aumône: faites-vous des bourses qui ne s'envieillissent point, un trésor és cieux qui ne défaille jamais, d'où le larron n'approche point, et où la teigne ne gâte rien.
12:34: Car là où est votre trésor, là aussi sera votre coeur.
12:35: Que vos reins soient troussés, et vos chandelles allumées.
12:36: Et que vous soyez semblables aux serviteurs qui attendent leur maître, quand il retournera des noces: afin que quand il sera venu, et heurtera, incontinent ils lui ouvrent.
12:37: Bienheureux sont ces serviteurs-là, que le maître trouvera veillant, quand il arrivera. En vérité je vous dis, qu'il se troussera, et les fera mettre à table, et s'avançant les servira.
12:38: Que s'il arrive sur la seconde veille, et pareillement sur la troisième, et qu'il les trouve ainsi, bienheureux sont ces serviteurs-là.
12:39: Or sachez ceci, que si le père de famille eût su à quelle heure le larron eût du venir, il eût veillé, et n'eût point laissé percer sa maison.
12:40: Vous donc aussi soyez prêts: car le Fils de l'homme viendra à l'heure que vous n'y penserez point.
12:41: Alors Pierre lui dit, Seigneur, dis-tu cette similitude pour nous, ou aussi pour tous?
12:42: Et le Seigneur dit, Mais qui est le dépensier fidèle et prudent, que le maître aura établi sur son ménage, pour donner en temps l'ordinaire?
12:43: Bienheureux est ce serviteur-là, que son maître trouvera ainsi faisant, quand il arrivera.
12:44: Je vous dis pour vrai, qu'il l'établira sur tout ce qu'il a.
12:45: Que si ce serviteur-là dit en son coeur, Mon Maître met longtemps à venir, et qu'il se prenne à battre les serviteurs et les servantes, et à manger, et à boire, et à s'enivrer;
12:46: Le maître de ce serviteur-là viendra au jour qu'il ne l'attend point, et à l'heure qu'il ne sait point, et le séparera, et le mettra au rang des déloyaux.
12:47: Or ce serviteur qui a connu la volonté de son maître et ne s'est point mis en devoir, et n'a point fait selon la volonté d'icelui, sera battu de plusieurs coups.
12:48: Mais celui qui ne l'a point connue, et a fait des choses dignes d'être battu, sera battu de moins de coups: et à un chacun à qui il aura été beaucoup donné, il lui sera beaucoup redemandé: et à celui à qui il aura été beaucoup commis, il lui sera tant plus redemandé.
12:49: Je suis venu mettre le feu en la terre: et que veux-je plus s'il est déjà allumé?
12:50: Or j'ai à être baptisé d'un baptême, et comment suis-je pressé jusques à ce qu'il soit parfait?
12:51: Pensez-vous que je sois venu mettre la paix en la terre? Non vous dis-je, mais plutôt la division.
12:52: Car désormais ils seront cinq en une maison, divisés, trois contre deux, et deux contre trois.
12:53: Le père sera divisé contre le fils, et le fils contre le père: la mère contre la fille, et la fille contre la mère: la belle-mère contre sa belle-fille, et la belle-fille contre sa belle-mère.
12:54: Puis il disait aux troupes, Quand vous voyez une nuée qui se lève d'Occident, incontinent vous dites, La pluie vient: et il advient ainsi.
12:55: Et quand vous oyez le vent de Midi souffler, vous dites qu'il fera chaud: et il advient ainsi.
12:56: Hypocrites, vous savez bien discerner l'apparence du ciel et de la terre: et comment ne discernez-vous point cette saison?
12:57: Et que ne jugez-vous aussi de vous-mêmes ce qui est juste?
12:58: Or quand tu vas au Magistrat avec ton adverse partie, mets peine en chemin d'être délivré d'elle, afin qu'elle ne te tire devant le juge, et que l'exécuteur ne te mette en prison.
12:59: Je te dis, que tu ne sortiras point de là, jusques à ce que tu aies rendu la dernière pite.

13:1: EN ce même instant-là quelques-uns qui se trouvaient là présents, lui racontèrent touchant les Galiléens, desquels Pilate avait mêlé le sang avec leurs sacrifices.
13:2: Et Jésus répondant leur dit, Pensez-vous que ces Galiléens-là fussent plus pécheurs que tous les autres Galiléens, parce qu'ils ont souffert de telles choses?
13:3: Non, vous dis-je: mais si vous ne vous amendez, vous périrez tous semblablement.
13:4: Ou pensez-vous que ces dix-huit, sur Lesquels tomba la tour en Siloé, et les tua, eussent offensé plus que tous les habitants de Jérusalem?
13:5: Non, vous dis-je: mais si vous ne vous amendez, vous périrez tous semblablement.
13:6: Il disait aussi cette similitude, Quelqu'un avait un figuier planté en sa vigne, et y vint chercher du fruit, et n'en trouva point.
13:7: Dont il dit au vigneron, Voici, il y a trois ans que je viens chercher du fruit en ce figuier, et je n'en trouve point, coupe-le: à quel propos aussi empêche-t'il la terre?
13:8: Et le vigneron répondant lui dit, Seigneur, laisse-le encore pour cette année, jusques à ce que je l'aie déchaussé, et que j'y aie mis du fient.
13:9: Que s'il fait du fruit, bien: sinon tu le couperas ci-après.
13:10: Or comme il enseignait en une de leurs Synagogues en un jour de Sabbat,
13:11: Voici, il survint une femme qui avait un esprit de maladie, déjà par l'espace de dix-huit ans, laquelle était courbée, et ne pouvait aucunement se redresser.
13:12: Et quand Jésus l'eut vue, il l'appela, et lui dit, Femme, tu es délivrée de ta maladie.
13:13: Et lui imposa les mains: et à l'instant elle fut redressée, et glorifiait Dieu.
13:14: Mais le maître de la Synagogue, indigné de ce que Jésus avait guéri au jour du Sabbat, prenant la parole dit à l'assemblée, Il y a six jours auxquels il faut travailler: venez donc en ces jours-là, et soyez guéris, et non point au jour du Sabbat.
13:15: Dont le Seigneur lui répondit, et dit, Hypocrite, chacun de vous ne détache-t'il pas son boeuf, ou son âne de la crèche au jour du Sabbat, et les mène abreuver?
13:16: Et ne fallait-il point délier de ce lien au jour du Sabbat celle-ci, qui est fille d'Abraham, laquelle Satan avait liée, il y a déjà dix-huit ans?
13:17: Lui disant ces choses, tous ses adversaires étaient confus: mais toutes les troupes s'éjouissaient de toutes les choses glorieuses qui étaient faites par lui.
13:18: Alors il disait, A quoi est semblable le règne de Dieu, et à quoi l'accomparerai-je?
13:19: Il est semblable au grain de semence de moutarde, qu'un homme prit, et mit en son jardin, lequel crût, et devint un grand arbre, tellement que les oiseaux du ciel faisaient leurs nids en ses branches.
13:20: Derechef il dit, A quoi accomparerai-je le règne de Dieu?
13:21: Il est semblable au levain, qu'une femme prit, et mit parmi trois mesures de farine, jusques à ce qu'elle fût toute levée.
13:22: Puis il s'en allait par les villes et les bourgades, enseignant, et tenant le chemin de Jérusalem.
13:23: Et quelqu'un lui dit, Seigneur, y a-t'il peu de gens qui soient sauvez?
13:24: Alors il leur dit, Mettez peine d'entrer par la porte étroite: car je vous dis, que plusieurs tacheront d'entrer, et ne pourront.
13:25: Et quand le père de famille sera levé, et aura fermé la porte, et que vous étant dehors, vous mettrez à heurter à la porte, disant, Seigneur, Seigneur, ouvre-nous, et que lui répondant vous dira, Je ne sais d'où vous êtes;
13:26: Alors vous vous prendrez à dire, Nous avons mangé et bu en ta présence, et tu as enseigné en nos rues.
13:27: Alors il dira, Je vous dis que je ne sais d'où vous êtes: départez-vous de moi, vous tous qui faites le métier d'iniquité.
13:28: Là il y aura pleur et grincement de dents: quand vous verrez Abraham, et Isaac, et Jacob, et tous les Prophètes au royaume de Dieu, et que vous serez jetés dehors.
13:29: Il y en viendra aussi d'Orient, et d'Occident, et d'Aquilon, et de Midi, Lesquels seront à table au royaume de Dieu.
13:30: Et voici il y en a des derniers qui seront les premiers, et des premiers qui seront les derniers.
13:31: En ce même jour-là quelques Pharisiens vinrent vers lui, lui disant, Retire-toi, et t'en va d'ici: car Hérode te veut tuer.
13:32: Alors il leur dit, Allez, et dites à ce renard-là, Voici, je jette hors les diables, et achevé de donner guérison aujourd'hui et demain, et au troisième jour je prends fin.
13:33: Tant y a qu'il me faut marcher aujourd'hui et demain, et le jour ensuivant: car il n'échet point qu'aucun Prophète meure hors de Jérusalem.
13:34: Jérusalem, Jérusalem, qui tues les Prophètes, et qui lapides ceux qui te sont envoyés, combien de fois ai-je voulu rassembler en un tes enfants, ainsi que la poule rassemble sa couvée sous ses ailes, et vous ne l'avez point voulu?
13:35: Voici, votre maison s'en va vous être laissée déserte. Or en vérité je vous dis, que vous ne me verrez point jusques à ce qu'il adviendra que vous direz, Bénit soit celui qui vient au Nom du Seigneur.

14:1: IL advint aussi que lui étant entré en la maison d'un des principaux des Pharisiens, en un jour de Sabbat, pour prendre sa réfection, ils l'observaient.
14:2: Et voici, un homme hydropique était là devant lui.
14:3: Et Jésus prenant la parole, parla aux Docteurs de la Loi, et aux Pharisiens, disant, Est-il permis de guérir au jour du Sabbat?
14:4: Et ils ne dirent mot. Alors ayant pris le malade, il le guérit, et le renvoya.
14:5: Puis leur répondant, il dit, Qui sera celui d'entre vous, qui aura un âne, ou un boeuf, qui tombe en un puits, qui ne le retire hors incontinent au jour du Sabbat.
14:6: Et ils ne lui pouvaient répliquer à ces choses.
14:7: Il proposait aussi aux conviez une similitude, prenant garde comme ils choisissaient les premières places à table, en leur disant,
14:8: Quand tu seras convié par quelqu'un aux noces, ne te mets point à table au plus haut lieu, de peur qu'il advienne qu'un plus honorable que toi soit convié par lui:
14:9: Et que celui qui aura convié et toi et lui, vienne, et te die, Fait place à celui-ci: et qu'alors tu commences avec honte à tenir le plus bas lieu.
14:10: Mais quand tu seras convié, va, et te mets au plus bas lieu: afin que quand celui qui t'a convié viendra, il te die, Mon ami, monte plus haut. Alors cela te tournera à honneur devant tous ceux qui seront à table avec toi.
14:11: Car quiconque s'élève sera abaissé: et quiconque s'abaisse sera élevé.
14:12: Il disait aussi à celui qui l'avait convié, Quand tu fais un dîner, ou un souper, n'appelle point tes amis, ni tes frères, ni tes parents, ni tes riches voisins: de peur que par aventure ils te convient de leur part, et que la pareille te soit rendue.
14:13: Mais quand tu feras un banquet, convie les pauvres, les impotents, les boiteux, et les aveugles:
14:14: Et tu seras bienheureux: parce qu'ils n'ont pas de quoi te rendre la pareille: car la pareille te sera rendue en la résurrection des justes.
14:15: Et l'un de ceux qui étaient ensemble à table, ayant ouï ces paroles, lui dit, Bienheureux sera celui qui mangera du pain au royaume de Dieu.
14:16: Mais il lui dit, Un homme fit un grand souper, et y convia beaucoup de gens:
14:17: Et envoya son serviteur à l'heure du souper, dire à ceux qui étaient conviés, Venez, car tout est déjà prêt.
14:18: Mais ils se prirent tous d'un accord à s'excuser. Le premier lui dit, J'ai acheté un héritage, et il me faut nécessairement partir pour l'aller voir: je te prie, tien moi pour excusé.
14:19: Et l'autre dit, J'ai acheté cinq couples de boeufs, et je m'en vais pour les éprouver: je te prie, tiens-moi pour excusé.
14:20: Et l'autre dit, J'ai pris une femme en mariage, et partant je n'y puis aller.
14:21: Ainsi le serviteur s'en retourna, et rapporta ces choses à son maître. Alors le père de famille tout en colère, dit à son serviteur, Va-t'en vîtement par les places et par les rues de la ville, et amène séants les pauvres, et les impotents, et les boiteux et les aveugles.
14:22: Et le serviteur dit, Mon Maître, il a été fait ainsi que tu as commandé, et il y a encore de la place.
14:23: Et le maître dit au serviteur, Va par les chemins et par les haies, et contraint d'entrer ceux que tu trouveras, afin que ma maison soit remplie.
14:24: Car je vous dis, Que nul de ces hommes-là qui avaient été conviés ne goûtera de mon souper.
14:25: Or de grandes troupes allaient avec lui: et lui se tournant leur dit,
14:26: Si quelqu'un vient vers moi, et ne hait son père et sa mère, et sa femme, et ses enfants, et ses frères, et ses soeurs, et encore mêmes son âme, il ne peut être mon disciple.
14:27: Et quiconque ne charge sur soi sa croix et ne vient après moi, il ne peut être mon disciple.
14:28: Car qui est celui d'entre vous, qui voulant bâtir une tour, premièrement ne s'asseye, et ne calcule les dépens, s'il a pour l'achever?
14:29: De peur qu'après qu'il aura posé le fondement, et n'aura pu achever, tous ceux qui le verront commencent à se moquer de lui,
14:30: Disant, Cet homme a commencé à bâtir, et n'a pu achever.
14:31: Ou, qui est le Roi qui parte pour donner bataille à un autre Roi, qui premièrement ne s'asseye, et ne consulte s'il pourra avec dix mille hommes aller rencontrer celui qui vient avec vingt mille contre lui?
14:32: Autrement ce Roi-là étant encore loin, il envoie un ambassade, et demande les moyens de paix.
14:33: Ainsi donc chacun de vous qui ne renonce pas à tout ce qu'il a, ne peut être mon disciple.
14:34: Le sel est bon: mais si le sel perd sa faveur, de quoi le salera-t'on?
14:35: Il n'est propre, ni pour mettre en la terre, ni au fumier: mais on le jette dehors. Qui a des oreilles pour ouïr, qu'il oye.

15:1: OR tous les péagers et les gens de mauvaise vie s'approchaient de lui pour l'ouïr.
15:2: Dont les Pharisiens et les Scribes murmuraient, disant, Celui-ci reçoit les gens de mauvaise vie, et mange avec eux.
15:3: Mais il leur proposa cette similitude, disant,
15:4: Qui est l'homme d'entre vous, qui ayant cent brebis, s'il en perd une, ne laisse les quatre vingts et dix-neuf au désert, et ne s'en aille après celle qui est perdue, jusques à ce qu'il l'ait trouvée;
15:5: Et l'ayant trouvée, ne la mette sur ses épaules bien joyeux:
15:6: Puis étant venu en la maison n'appelle ses amis et ses voisins, et ne leur dit, Ejouissez-vous avec moi: car j'ai trouvé ma brebis qui était perdue?
15:7: Je vous dis, qu'ainsi il y aura joie au ciel pour un seul pécheur venant à s'amender, plus que pour quatre vingts et dix-neuf justes, qui n'ont pas besoin de repentance.
15:8: Ou qui est le femme qui ayant dix dragmes, si elle perd une dragme, n'allume la chandelle, et ne balaie la maison, et ne la cherche diligemment, jusqu'à ce qu'elle l'ait trouvée?
15:9: Et quand elle l'a trouvée, n'appelle ses amies et ses voisines, disant, Ejouissez-vous avec moi: car j'ai trouvé la dragme que j'avais perdue?
15:10: Ainsi je vous dis, qu'il y aura joie devant les Anges de Dieu pour un seul pécheur venant à s'amender.
15:11: Il leur dit aussi, Un homme avait deux fils:
15:12: Dont le plus jeune dit à son père, Mon père donne-moi la part du bien qui m'appartient. Ainsi il leur partagea les biens.
15:13: Et peu de jours après, quand le plus jeune fils eut tout assemblé, il s'en alla dehors en un pays éloigné: et là il dissipa son bien, en vivant prodigalement.
15:14: Et après qu'