La Bible de Genève 1669
Louys & Daniel Elzevier
(Édition originale 1669)
EPISTRE CATHOLIQUE
DE
S. JAQUES
APOSTRE
- 1:1
- IAQUES ferviteur de Dieu, & du Seigneur Jefus Chrift, aux douze lignées qui font efparfes, Salut.
- 1:2
- Mes freres, tenez pour une parfaite joye, quand vous cherrez en diverfes tentations:
- 1:3
- Sçachant que l'efpreuve de voftre foi engendre la patience.
- 1:4
- Or il faut que la patience ait une œuvre parfaite, afin que vous foyez parfaits & entiers: de forte que rien ne vous defaille.
- 1:5
- Que fi quelqu'un d'entre vous a faute de fapience, qu'il la demande à Dieu, qui la donne à tous benignement, & ne la reproche point, & elle lui fera donnée.
- 1:6
- Mais qu'il la demande en foi ne doutant nullement: car celui qui doute eft femblable au flot de la mer, agité du vent & demené.
- 1:7
- Or que cet homme-là ne s'attende point de recevoir chofe aucune du Seigneur.
- 1:8
- L'homme double de cœur eft inconftant en toutes fes voyes.
- 1:9
- Or que le frere qui eft de baffe condition fe glorifie en fa hauteffe.
- 1:10
- Que le riche au contraire fe glorifie en fa baffe condition: car il paffera comme la fleur de l'herbe;
- 1:11
- Car comme le foleil ardent n'eft pas pluftoft levé, que l'herbe eft bruflée & fa fleur eft cheute, & fa belle apparence eft perie; tout ainfi auffi fe fleftrira le riche avec fes entreprifes.
- 1:12
- Bien-heureux eft l'homme qui endure tentation: car quand il aura efté rendu efprouvé, il recevra la couronne de vie, que Dieu a promife à ceux qui l'aiment.
- 1:13
- Quand quelqu'un eft tenté, qu'il ne die point, Je fuis tenté de Dieu: car Dieu ne peut eftre tenté de maux, & auffi ne tente-t'il perfonne.
- 1:14
- Mais chacun eft tenté, quand il eft attiré & amorcé par fa propre convoitife.
- 1:15
- Puis apres quand la convoitife à conceu, elle enfante le peché, & le peché eftant amené à fa fin, engendre la mort.
- 1:16
- Mes freres bien-aimez, ne vous abufez point.
- 1:17
- Toute bonne donation, & tout don parfait eft d'en haut, defcendant du Pere des lumieres, par devers lequel il n'y a point de variation, ni d'ombrage de changement.
- 1:18
- Il nous a de fon propre vouloir engendrez par la parole de verité, afin que nous fuffions comme les premices de fes creatures.
- 1:19
- Partant, mes freres bien-aimez, que tout homme foit prompt à oüir, tardif à parler, & tardif à colere.
- 1:20
- Car la colere de l'homme n'accomplit point la juftice de Dieu.
- 1:21
- C'eft pourquoi rejettans toute ordure & fuperfluïté de malice, recevez en douceur la parole plantée en vous, laquelle peut fauver vos ames:
- 1:22
- Et mettez en effet la parole, & ne l'efcoutez point feulement, en vous decevant vous-mefmes par de vains difcours.
- 1:23
- Car fi quelqu'un efcoute la parole, & ne la met point en effet, il eft femblable à l'homme qui confidere en un miroir fa face naturelle.
- 1:24
- Car s'eftant confideré foi-mefme, & s'en eftant allé, il a auffi-toft oublié quel il eftoit.
- 1:25
- Mais celui qui aura regardé au dedans de la Loi parfaite, qui eft de liberté, & aura perfeveré, n'eftant point efcouteur oublieux, mais mettant en effet l'œuvre, celui-là fera bienheureux en ce qu'il aura fait.
- 1:26
- Si quelqu'un penfe eftre religieux entre vous, ne tenant point en bride fa langue, mais feduifant fon cœur, la religion d'un tel perfonnage eft vaine.
- 1:27
- La religion pure & fans macule envers noftre Dieu & Pere, c'eft de vifiter les orphelins & les veuves en leurs tribulations, & fe conferver fans eftre entaché de ce monde.
- 2:1
- MES freres, n'ayez point la foi de noftre Seigneur Jefus Chrift glorieux, en ayant égard à l'apparence des perfonnes.
- 2:2
- Car s'il entre en voftre affemblée un homme qui porte un anneau d'or, veftu de quelque precieux veftement, & qu'il y entre auffi quelque pauvre, veftu de quelque méchant habit:
- 2:3
- Et que vous ayez égard à celui qui porte le precieux veftement, & lui difiez, Toi, affieds-toi ici honorablement, & que vous difiez au pauvre, Toi, tien toi là debout, ou affieds-toi fous mon marche-pied:
- 2:4
- N'avez-vous pas fait difference en vous-mefmes, & n'eftes-vous pas devenus juges de mauvaifes penfées?
- 2:5
- Efcoutez, mes freres bien-aimez, Dieu n'a-t'il point choifi les pauvres de ce monde, pour eftre riches en la foi, & heritiers du Royaume qu'il a promis à ceux qui l'aiment?
- 2:6
- Mais vous avez deshonoré le pauvre. Or les riches ne vous maiftrifent-ils pas, & ne vous tirent-ils pas aux plaidoyers?
- 2:7
- Eux-mefmes ne blafphement-ils pas le bon Nom qui a efté invoqué fur vous?
- 2:8
- Toutefois fi vous accompliffez la Loi royale felon l'Ecriture, affavoir, Tu aimeras ton prochain comme toi-mefme, vous faites bien.
- 2:9
- Mais fi vous avez égard à l'apparence des perfonnes, vous commettez un peché & eftes redargüez par la Loi comme tranfgreffeurs.
- 2:10
- Car quiconque aura gardé toute la Loi, s'il vient à faillir en un feul point, il eft coupable de tous.
- 2:11
- Car celui qui a dit, Tu ne commettras point adultere, a dit auffi, Tu ne tuëras point. Si donc tu ne commets point adultere, mais tu tuës, tu es tranfgreffeur de la Loi.
- 2:12
- Parlez & faites comme ceux qui doivent eftre jugez par la Loi de liberté.
- 2:13
- Car condamnation fans mifericorde fera fur celui qui n'aura point ufé de mifericorde: & la mifericorde fe glorifie contre la condamnation.
- 2:14
- Mes freres, que profitera-t'il fi quelqu'un dit qu'il a la foi, & qu'il n'ait point les œuvres: la foi le pourra-t'elle fauver?
- 2:15
- Et fi le frere ou la fœur font nuds, & ont faute du vivre quotidien:
- 2:16
- Et que quelqu'un d'entre vous leur die, Allez en paix, chauffez vous, & vous raffafiez, & vous ne leur donnez point les chofes neceffaires pour le corps, que leur profitera-t'il?
- 2:17
- Pareillement auffi la foi, fi elle n'a point les œuvres, elle eft morte en elle mefme.
- 2:18
- Mefme quelqu'un dira, Tu as la foi, & mon j'ai les œuvres: montre moi donc ta foi fans les œuvres, & je te montrerai ma foi par mes œuvres.
- 2:19
- Tu crois qu'il y a un feul Dieu, tu fais bien: les diables le croyent auffi, & en tremblent.
- 2:20
- Mais, ô homme vain! veux-tu fçavoir comme la foi qui eft fans les œuvres eft morte?
- 2:21
- Abraham noftre pere n'a-t'il point efté juftifié par les œuvres, quand il offrit fon fils Ifaac fur l'autel?
- 2:22
- Ne vois-tu pas que la foi operoit avec fes œuvres, & que par les œuvres la foi a efté renduë accomplie?
- 2:23
- Et que l'Efcriture a efté accomplie, difant, Abraham a creu à Dieu, & lui a efté alloüé à juftice, & il a efté appellé ami de Dieu.
- 2:24
- Ne voyez vous pas donc que l'homme eft juftifié par les œuvres, & non feulement par la foi?
- 2:25
- Semblablement auffi Rahab la paillarde, n'a-t'elle point efté juftifiée par les œuvres, quand elle eut recueilli les meffagers, & les eut mis dehors par un autre chemin?
- 2:26
- Car ainfi que le corps fans l'efprit eft mort, auffi la foi qui eft fans les œuvres eft morte.
- 3:1
- MES freres, ne foyez point plufieurs maiftres: fçachant que nous en recevrons une plus grande condamnation.
- 3:2
- Car nous choppons tous en plufieurs chofes: Si quelqu'un ne choppe point en parole, il eft homme parfait & peut mefmes tenir en bride tout le corps.
- 3:3
- Voila, nous mettons aux chevaux des mords en leurs bouches, afin qu'ils nous obeïffent, & menons çà & là tout le corps.
- 3:4
- Voila auffi les navires, encore qu'ils foyent fi grands, & qu'ils foyent agitez de rudes vents, fi eft-ce qu'ils font menez par tout çà & là avec un petit gouvernail, felon que porte la volonté de celui qui gouverne.
- 3:5
- Ainfi la langue eft un petit membre, & elle fe vante de grandes chofes: voila un petit feu, combien allume-t'il de grand bois?
- 3:6
- La langue auffi eft un feu, voire un monde d'iniquité: ainfi la langue eft pofée entre nos membres, laquelle foüille tout le corps, & enflamme tout le monde qui a efté creé, & eft enflammée de la gehenne.
- 3:7
- Car toute nature de beftes, & d'oifeaux, & de reptiles, & de poiffons de mer, fe dompte, & a efté domptée par la nature humaine.
- 3:8
- Mais nul homme ne peut dompter la langue, entant que c'eft un mal qui ne fe peut reprimer, & elle eft pleine de venin mortel.
- 3:9
- Par elle nous beniffons noftre Dieu & Pere: & par elle nous maudiffons les hommes faits à la femblance de Dieu.
- 3:10
- D'une mefme bouche procede la benediction & la malediction. Mes freres, il ne faut point que ces chofes aillent ainfi.
- 3:11
- Une fontaine jette-t'elle d'un mefme trou le doux & l'amer?
- 3:12
- Mes freres, un figuier peut-il produire des olives, ou une vigne des figues? Ainfi nulle fontaine ne peut jetter de l'eau falée & de l'eau douce.
- 3:13
- Qui eft-ce qui eft fage & entendu parmi vous? qu'il montre par une bonne converfation fes œuvres en douceur de fapience.
- 3:14
- Mais fi vous avez de l'envie amere, & de l'irritation en vos cœurs, ne vous glorifiez point, & ne mentez point contre la verité.
- 3:15
- Car ce n'eft point là la fapience qui defcend d'en-haut: mais elle eft terriene, fenfuelle, & diabolique.
- 3:16
- Car où il y a de l'envie & de l'irritation, là eft le trouble & toute œuvre méchante.
- 3:17
- Mais la fapience qui eft d'en-haut, premierement eft pure, puis paifible, moderée, traitable, pleine de mifericorde, & de bons fruits, fans faire beaucoup de difficultez, & fans hypocrifie.
- 3:18
- Or le fruit de juftice fe feme en paix pour ceux qui s'adonnent à la paix.
- 4:1
- D'OÙ viennent les combats & les quereles entre vous? N'eft-ce point d'ici, affavoir de vos voluptez, lefquelles guerroyent en vos membres?
- 4:2
- Vous convoitez & ne l'avez point: vous eftes envieux & jaloux, & ne pouvez obtenir: vous querelez & combattez, & n'avez point ce que vous defirez, parce que vous ne le demandez point.
- 4:3
- Vous demandez & ne recevez point: parce que vous demandez mal, afin que vous le dépenfiez en vos voluptez.
- 4:4
- Adulteres & adultereffes, ne fçavez-vous pas que l'amitié du monde eft inimitié contre Dieu? qui voudra donc eftre ami du monde, il fe rend ennemi de Dieu.
- 4:5
- Penfez-vous que l'Efcriture die en vain, L'Efprit qui a habité en nous, convoite à envie?
- 4:6
- Mais il donne une plus grande grace. C'eft pourquoi il dit, Dieu refifte aux orgueilleux, mais il fait grace aux humbles.
- 4:7
- Affujettiffez-vous donc à Dieu: refiftez au diable, & il s'enfuïra de vous.
- 4:8
- Approchez-vous de Dieu, & il s'approchera de vous: pecheurs, nettoyez vos mains: & vous, doubles de cœur, purifiez vos cœurs.
- 4:9
- Sentez vos miferes, & lamentez, & pleurez: que voftre ris foit converti en pleur, & voftre joye en trifteffe.
- 4:10
- Humiliez-vous en la prefence du Seigneur, & il vous élevera.
- 4:11
- Freres, ne detractez point les uns des autres: celui qui detracte de fon frere, & qui juge fon frere, il detracte de la Loi, & juge la Loi: or fi tu juge la Loi, tu n'es point faifeur de la Loi, mais juge.
- 4:12
- Il y a un feul Legiflateur, qui peut fauver & deftruire: toi qui es-tu, qui juges autrui?
- 4:13
- Or çà maintenant, vous qui dites, allons aujourd'hui & demain en une telle ville, & demeurons là un an, & y trafiquons & gagnons.
- 4:14
- (Qui toutefois ne fçavez pas ce qui aviendra le lendemain: Car qu'eft-ce de voftre vie? ce n'eft certes qu'une vapeur qui apparoift pour un peu, puis s'évanoüit.)
- 4:15
- Au lieu que vous deviez dire, Si le Seigneur le veut, a fi nous vivons, nous ferons ceci ou cela.
- 4:16
- Mais maintenant vous vous vantez en vos fiertez: toute telle vanterie eft mauvaife.
- 4:17
- Il y a donc peché à celui qui fçais faire le bien & ne le fait point.
- 5:1
- OR fus maintenant, vous riches, pleurez, heurlans pour vos miferes, lefquelles s'en vont tomber fur vous.
- 5:2
- Vos richeffes font pourries: vos veftemens font devenus tout rongez de tignes:
- 5:3
- Voftre or & voftre argent eft enroüillé, & leur roüille vous fera en tefmoignage, & mangera voftre chair comme le feu. Vous avez amaffé un trefor pour les derniers jours.
- 5:4
- Voici le falaire des ouvriers qui ont moiffonné vos champs (duquel ils ont efté fruftrez par vous) crie: & les cris de ceux qui ont moiffonné eft entré aux oreilles du Seigneur des armées.
- 5:5
- Vous avez vefcu en delices fur la terre, & vous vous eftes débordez & avez raffafié vos cœurs comme au jour des facrifices.
- 5:6
- Vous avez condamné, & avez mis à mort le jufte, lequel ne vous refifte point.
- 5:7
- Or donc, freres, attendez patiemment jufques à la venuë du Seigneur: voici, le laboureur attend le fruit precieux de la terre, ufant de patience, jufques à ce qu'il reçoive la pluye de la premiere & de la derniere faifon.
- 5:8
- Vous donc auffi attendez patiemment, & affermiffez vos cœurs: car la venuë du Seigneur eft prochaine.
- 5:9
- Freres, ne vous plaignez point les uns des autres, afin que vous ne foyez point condamnez: voici, le juge fe tient à la porte.
- 5:10
- Mes freres, prenez pour un exemple d'affliction & de patience, les Prophetes qui ont parlé au Nom du Seigneur.
- 5:11
- Voici, nous tenons pour bienheureux ceux qui ont enduré: vous avez entendu la patience de Job: & avez veu la fin du Seigneur: car le Seigneur eft plein de compaffion & pitoyable.
- 5:12
- Or fur toutes chofes, mes freres, ne jurez point par le ciel, ni par la terre, ni par quelque autre ferment: mais voftre Oüi foit Oüi, & voftre Non, Non: afin que vous ne tombiez point en condamnation.
- 5:13
- Y a-t'il quelqu'un qui fouffre entre vous? qu'il prie. Y a-t'il quelqu'un d'entre vous qui foit en repos d'efprit? qu'il pfalmodie.
- 5:14
- Y a-t-il quelqu'un d'entre vous malade? qu'il appelle les Anciens de l'Eglife, & qu'ils prient pour lui, & qu'ils l'oignent d'huile au Nom du Seigneur.
- 5:15
- Et la priere de foi fauvera le malade, & le Seigneur le relevera: & s'il a commis des pechez, ils lui feront pardonnez.
- 5:16
- Confeffez vos fautes l'un envers l'autre, & priez l'un pour l'autre, afin que vous en foyez gueris: car la priere du jufte faite avec vehemence eft de grande efficace.
- 5:17
- Elie eftoit un homme fujet à de femblables affections que nous, & neantmoins il requit en priant qu'il ne plût point, & il ne plut point fur la terre par trois ans & fix mois.
- 5:18
- Et derechef il requit en priant, & le ciel donna d la pluye, & la terre produifit fon fruict.
- 5:19
- Freres, fi quelqu'un d'entre vous fe fourvoye de la verité, & que quelqu'un le redreffe,
- 5:20
- Il doit fçavoir que celui qui aura radreffé un pecheur, de ce qu'il s'eftoit fourvoyé, fauvera une ame de mort, & couvrira une multitude de pechez.
Fin de l'Epître de l'Apôtre S. Iaques.

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