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Concordance Strong Française - Dictionnaire Encyclopédique de A. Westphal - Dictionnaire de la Bible de J.A. Bost - Dictionnaire Histoire Ecclésiastique de J.A. Bost

Dictionnaire des Parallèles de C.H. Lambert - Dictionnaire Biblique de A. Meylan - Dictionnaire des Noms Propre E. Spol - Bible Ostervald 1877 - Concordance de la Bible Martin - Bible de Machaira

PRÉFACE - ANALYSE CHRONOLOGIQUE¸- CONCORDANCE DES NOMS PROPRE

A - B - C - D - E - F - G - H - I - J - K - L - M - N - O - P - Q - R - S - T - U - V - Y - Z

ANALYSE CHRONOLOGIQUE DES SAINTES ÉCRITURES

ANCIEN TESTAMENT

PREMIÈRE PÉRIODE.

DEPUIS LA CRÉATION JUSQU'AU DÉLUGE.

( Ans du Monde, 1 — 1656; Ayant Christ, 4004 — 2348: 1656 ans.)

A. C.

4004 La création. L'homme en Héden. Le mariage. L'Institution du Sabbat. Gen. I. II, 4-45,1-3.

- Chute de l'homme. Sa sentence accompagnée d'une promesse du Messie. Son expulsion du paradis d'Héden. ............ - III, l-7, 8-21, 22-24.

- Histoire des trois fils d'Adam, Cain, Abel et Seth. Origine des arts et de la polygamie parmi les descendants de Cain.......... — iv, 1-16, 25, 17-24, 26.

- Généalogie des patriarches antédiluviens, depuis Seth jusqu'à Japhet, fils ainé de Noé. Hommes remarquables, Hénoc et Méthusela..... — V.

2168 Grande corruption du monde à l'approche du déluge. Noé construit l'arche pendant 190 ans..................vi. vii, 1-5.

2348 Le déluge........................vii, 6-24.

DEUXIÈME PÉRIODE.

DEPUIS LE DÉLUGE JUSQU'A LA VOCATION D'ABRAHAM.

(Ans du Monde, 1656 — 2082; Avant Christ, 2348 —1922: 426 ans.)

2347 Fin du déluge; Noé sort de l'arche.............. Gen. viii, 1-19.

- Noé sacrifie. Dieu établit une alliance avec lui...........viii, 20-22. ix,1-17.

- Noé plante la vigne; s'enivre; prédit l'avenir de ses fils........ix, 18-29.

2350 Construction de Babel; confusion des langues; dispersion de la race humaine et origine des peuples.............xi, 1-9. x.

- Généalogie des patriarches, de Sem à Abraham.......... — xi, 10-96.

VIE DE JOB

9 (46 Sainteté, richesses et épreuves de Job.............Job 1,1-5,6-92. ii, 1-10

-Ses trois amis, Eliphaz, Bildad et Tsophar, viennent le consoler. :. . . —- ii, 11-13.

—— plainte de Job qui ouvre le débat entre lui et ses amis.......— 0.

— ebaevo dm amis prend successivement la parole, et, partant du pria-

a

à. c.

cipe que les gitnd* malheurs sont toujours envoyés en punition det crimes des hommes et qu'ils n'atteignent que les méchants, ils en font une application personnelle & Job, Faccusant avec plus ou moins cPaigreur d'être un hypocrite qui souffre pour des crimes cachés. Job, fort de sa conscience, repousse leurs reproches, et soutient que Dieu afflige les justes aussi, afin d'éprouver leur foi et leur, soumission; mais en cherchant à se justifier, Job oublie quelquefois ce qui est dû à la justice de Dieu.

2126 Premier dialogue ou débat entre Job et ses amis........ . Job hr-xiv.

-Second dialogue.....................xv-xxl

-Troisième dialogue......................xxH-xxxi.

-Elibu Intervient dans le débat; il condamne tous les interlocuteurs; il

montre que, lorsque Dieu afflige, c'est toujours dans un but sage,

et que le devoir de l'homme est la soumission..........xxxil-xxxvH.

-L'Eternel se manifeste pour prononcer sentence. Ses paroles & Job. . .-xxxviii-xli.

-Job s'humilie; sa soumission acceptée. Il recouvre sa prospérité et survit à ces événements 140 ans..................xlii, 1-9,40-17.

1996 Naissance d'Abraham. Sa vocation (Art. 7.2.) et son émigration à Caran.

1923 Mort de Taré son pire...................Gen. xi, «7-32.

TROISIÈME PÉRIODE.

DEPUIS LA VOCATION D'ABRAHAM JUSQU'A LA SORTIE D'ÉGYPTE. ( Ans du Monde, 2063 — 2513 ; Avant Christ, 1921 —1491: 430 ans. )

DEPUIS LA VOCATION D'ABRAHAM JUSQU'A SA MORT (100 Ans).

1921 Abram quitte Caran à la voix de Dieu et arrive en Canaan......Gen. xii, 1-9.

1920 Obligé bientôt par une famine de se réfugier en Egypte, il y (ait passer

Saral pour sa sœur......•.........^ . . .-xii, 10-20.

-Après son retour d'Egypte et sa séparation d'avec Lot, Dieu lui promet

de nouveau l'héritage de Canaan................xiii, 1-4,5-18

1912 Abram défait les cinq rois confédérés et délivre Lot.........xiv, 1-1G.

-H reçoit la bénédiction de Melchisédec et lui donne la dîme du butin. — xiv, 17-24

-Dieu confirme ses promesses à Abram par une alliance, et lui accorde

une vision prophétique....................xv.

1910 Naissance cTIsmaêl...........................xvi.

1897 Dieu renouvelle son alliance avec Abraham et y ajoute le signe de la

circoncision........................xvii, 1-8,9-27.

— Abraham visité par des anges qui annoncent la naissance (flsaac. . . -xviii, 1-15.

-Condamnation et destruction de Sodome et des villes de la plaine. . .-xviii, 16-33. xix, 1-29.

-Lot et ses deux filles.....................xix, 30-38.

-Abraham, à Guérar, auprès d'Abimélec, renie encore sa femme. . *. . . -xx.

1896 Naissance & Isaac. Agar et Ismaél sont renvoyés...........xxl, 1-8,9-21

-Abraham et Abimélec traitent alliance à Béersçébah. ....... .-xxl, 22-54.

1871 L'épreuve d'Abraham. Il offre Isaac en holocauste. Les promesses lui

sont ratifiées par le serment de Dieu..........l . . . .-xxii, 1-19.

1859 Mort.de Sara et sa sépulture dans la caverne de Macpéla...... .-xxiii.

1856 La parenté de Rébecca et son mariage avec Isaac..........— xxii, 19-24. xxiv.

-Les enfants de Kétura, seconde femme d'Abraham...........xxv, 1-6.

1836 La naissance d'EsaQ et de Jacob ; leurs destinées annoncées.......xxv, 19-28.

1821 Abraham meurt A Pâge de 175 ans.................— xxv, 7-10.

DEPUIS LA MORT D'ABRAHAM JUSQU'A L'ÉPOQUE OU JOSEPH FUT VENDU PAR SES FRÈRES (93 Ans).

1805 Esaû vend son droit d'aînesse.................Gen. xxv,ll.xxvlfl.xxv,29-54.

1804 Isaac à Guérar bit passer Rébecca pour sa soeur. Il traite alliance avec

Abimélec i Béersçébah..................xxvi,l-33.

1796 Esaû épouse deux femmes cananéennes........... — lxvi. 54,35.

iC.

«773 Mort «rismafl. Ses douze 6b fondateurs de tribus arabes......Gen. xxv, 17,13-16,18.,

fTGO Jacob surprend à son père la bénédiction du premier-né.......xxvii.

1759 Voyage de Jacob à Paddan-Aram; songe de PécbeUe mystérieuse à Bé-

thd; rencootre avec Rachel.................xxYlfi. xxix.i-8-

— Jacob passe vingt ans au service de Laban dont il épouse les deux filles.

Tous les patriarches, sauf Benjamin, nés pendant cet intervalle. . .-xxix, 9-55. xxx.

1739 Jacob quitte Laban pour retourner en Canaan. Laban le poursuit.

Traité de Galbed....................— xxxi

— Jacob continue sa route. Les anges à Mahai a ; sa lutte mystérieuse à

Péoiel; rencontre et réconciliation avec Bsaû; son arrivée à Succotb.-xxxli. xfxlii, 1-17.

1734 Dioa violée i Stehem; massacre des Sicbémites par Siméon et Lévi. . .-xxxiii, 18-20. xxxiv.

— DeSkAemJacobaerendàBeibel,^

vclie ses promesses. Racbel meurt près cfEphrat en mettant au monde

Bepjamin. Inceste de Rubec; Jacob arrive chez son père & Hébron. . .-xxxv, t<*27.

17» Généalogie des descendants d'Esatt; ducs et rois <TEdom.......xxxvL

HISTOIRE DE JOSEPH ET DE Là FAMILLE PATRIARCALE EN EGYPTE.

17» Joseph haï de ses frères et vendu par eux aux Ismaélites, qui remmènent en Egypte, où 0 devient Tesdave de Potiphar........Gen. xxxvii. xxxix, M

— Juda à HadùBam; son inceste; sa famille.............xxxvfii.

1718 Joseph, calomnié par la femme de Potiphar, est Jeté en prison.....— xxxix, 7-25.

1717 II taterprèle les songes de réchanson et du paneUer du roi.......xl.

1716 Isaac meurt Igé de 180 ans.................xxxv, 28, 99.

1715 Joseph, ayant expliqué les songes de Pharaon touchant la famine de sept ans, est élevé au rang de gouverneur d'Egypte. Son mariage avec

la fille du gouverneur cPOn; naissance de Manassé et cTEphralm. . .-xli, 1-45.

1108 Commencement de la famine. Premier voyage des frères de Joseph en

Egypte pour y acheter du blé...............xli, 46-57.

f-074Joseph les traite d'espions et retient Siméon en otage........xiii.

1706 Second voyage de ses frères avec Benjamin...........—- xffli

— Ruse de la coupe (fargent; touchant discours de Juda. Joseph se bit

connaître à ses frères...................xliv. xhr, 1-16

-Joseph envoie chercher son pire. Le patriarche va en Egypte et s'y établit avec sa famille dans la contrée de Goscen..........xlv, 17-38. xlvi. xKB,1-I2.

-Administratioo de Joseph. Propriétés des Egyptiens acquises pour Pha-

' raoo; loi touchant les terres................xhril, 15-26.

— Derniers jours de Jacob ; sa bénédiction prophétique sur lès deux fils de

Joseph, puis sur les douze patriarches. 11 annonce le Messie sous le

nom de Solo, TEnvoyé, ou tàmeùr de la paix..........xhriî, 27-51. xlviii.xlix,1-28

1689 Mort et funérailles de Jacob.................xlix, 28-33.1,1-14.

1G5 vieillesse de Joseph ; ses ordres touchant ses os; sa mort......1,15-26.

1573 Accroissement des Israélites, opprimés après la mort de Joseph. Edit de

Pharaon pour la destruction de leurs enfants mâles.......Exo. I.

DEPUIS LA NAISSANCE DE MOÏSE JUSQU'A L'EXODE (80 Axs).

1571 Naissance de MdUt. Il est recueilli par la 01e de Pharaon et élevé A la cour; Kxo. Ii,l-10. I 551 il visite ses frères, lue un de leurs oppresseurs et s'enfuit à Madian, oft il

séjourne pendant quarante ans ( Ad. 7.29,50 ).......—— U, 11-25.

- Psaume dont Poccasion probable était Faffiiction des Isr. à cette époque. P*a. lxxxvS.

!49i Dieu apparaît h Moïse dans la flamme d'un buisson et tari donne samfesioo

de libérateur. Il retourne en Egypte; Aaron désigné pour le seconder. Em.ui. hr, 1-28.

- Des premiers efforu de Moise résulte une aggravation de servitude pour

les Israélites. Leur triste état...............— lv, 29*31. v*

_ Endurcissement de Pharaon malgré les signes iPAaron. ...... — vi. vil, 1-15.

- Les dLz: plaies. Les huit premières sont : Peau changée en sang, les grenouilles, les poux, les insectes, la peste du bétail, les ulcères, la gréie,

les sauterelles......................tiif t*.®. *Ui. ix. x,i-20

_ La p^que instituée la veille de la sortie d'Egypte. . . ......— xi, 1-28.

_ Les deux dernières plaies sont: les ténèbres et la mort des premiers-1-x, 21-27. xi,4-8.it2$,2U.

lés. Le sang del'agneau pascal protège c m rrmiei s^nés des Israélites. t xl S 40. %iL 2»A 50.

QUATRIÈME PÉRIODE.

DEPUIS LA SORTIE DES ISRAÉLITES IIOR8 D'ÉGYPTE JUSQU'A LEUR ENTRÉE EN CANAAN.

4 Ans du Monde, 2513 — 3553 ; Avant Christ, 1491 —1451: 40 ans.

A. c.

1491 La sortie d'Egypte ou PExode................Exo. xii, 31-36, 4049.

MARCHES ET CAMPEMENTS DES ISRAÉLITES AU DÉSERT.

— i» Hardie, de Rahmésès à Succoih..............Nom. xxxiii, 1-5. &c*.xil,37-39.

-Ordonnance de la Pique et consécration des premiers-nés......Exo. xli, 43-51. xiil, «-19.

-2* Marche» de Succoth i Ethant Colonne de nuée et de feu.....Nom. xxxiii, 6. Ex*, xlii, 20-2*.

-3* Marche, d'Etham à Pl-Hahlroth. Pharaon poursuit les Israélites. . . .-xxxiii, 7. Exo. xiv, 1-19.

-4» Marche, de Pi-Hahiroth à Mara, par la mer Rouge et le désert de Sçtir. — xxxiii, 8. Exo. xiv, 19-31.

— Passage miraculeux de la mer Rouge ; mort des Egyptiens. ..... Exo. xv, 1-91.

— Cantique de Moïse. Les eaux de Mara sont rendues saines.......xv, 2*48.

-5® Marche, de Mara à filim (dans la vallée de Gbarende!).......Nom. xxxiii, 9. Exo. xv, 27.

—— G0 Marche, d'Elim au voisinage de la mer Rouge...........xxxiii, 10.

— 7* Marche, des bords de la mer Rouge au désert de SIn. Murmures du

peuple; Dieu lui donne des cailles et commence à envoyer la manne. . -xxxiii, 11.

-Loi du sabbat renouvelée ou remise en vigueur..........Exo. xvl.

— Marche, du désert de Sin à Dophka ; 9« marche, de Dophka à Alusç; ) ... -10- marche, df Alusç & Réphidlm. Eaux de contestation. Défaite et ma- } ° ' !« ^ Kdiction d'Hamalek..................) f"7>

— Il< Marche, de Réphldim au désert de Sinal............xxxiii, xv.

ÉVÉNEMENTS A SINAI.

— La lot morale. Le peuple se prépare pour la promulgation de la loi ; PEter-

nel manifeste sa présence sur le mont Sinal et prononce du milieu du

feu les dix commandements................Exo. xix, 2-25. xx.

— La loi judiciaire. Règle les devoirs sociaux et connaît des crimes contre

les personnes et les propriétés...............— xxl-xxtt.

— La loi cérémonieUe. Moïse reçoit le modèle du Tabernacle avec Pprdre de

consacrer Aaron et ses fils pour le sacerdoce. .........-xxiv-xxxl.

—— ldoiitrie du veau d'or; Moïse brise les deux tables de la loi au pied de la nibntagne; les Lévites punissent les idolâtres. Moïse est exaucé en faveur du peuple; Il passe une seconde fois quarante jours sur le Sinal

et en rapporte deux nouvelles tables..............xxxii-xxxiv.

1490 Dons volontaires pour le Tabernacle ; sa construction, son ameublement.

Ustensiles du culte. Le Tabernacle dressé et consacré........xxxv-xl.

—- Des sacrifices et des offrandes. L'holocauste, type du sacrifice de Christ

en expiation des péchés ( Héb. 9.26.-10.14 )..........Lév. I.

-Les offrandes de gâteau en reconnaissance des dons de Dieu......il.

-Le sacrifice de prospérités, emblème de nos louanges et supplications

présentées à Dieu par Jésus-Christ ( Héb. 13.15)........— iii.

—— Sacrifices pour les péchés d'ignorance, brûlés hors du camp en type {Héb.

13.11.-13) de la crucifixion de Christ hors des portes de Jérusalem. . .-iv-v.

— Le sacrifice pour le délit. Le péché y est censé transféré sur la victime

pour représenter la manière dont Christ nous rachète de la malédiction de la loi ( Gai. 3.13. 2 Cor. 5.21 ).............vi-vii.

— Le sacerdoce constitué. Consécration <TAaron et de ses fils......viii-ix.

— punition de Nadab et d'Abihu, pour avoir offert un feu étranger. . .-x.

— Célébration delà seconde Pàque..............Nom.ix, I~i4.

Des purifications et expiations. Animaux purs et impurs; la lèpre, etc.

Nécessité d'être purifié des souillures du péché....... , . Lév. xl-xv.

A. C.

H90 Le grand Jour des expiations. Les deux boucs typiques.....\ Lév. xvi.

-Slatui* cérémonlels et moraux. Temps sacrés; fûtes solennelles, année

sabbatique et jubilé» etc............ ... .-xvil-xxiitxxiB-xxv.

- Tromesses et menaces prophétiques..............xxvi.

— Rachat des vœux, des choses consacrées et des dîmes.....# .-xxvll.

-Dénombrement du peuple (G05t550 guerriers) et son ordre de marche. #<??*. t-U.

-Dénombrement des Lévites et leurs charges respectives dans le traus-

• port du Tabernacle....................HWv.

-Eau de jalousie. Le Nazaréat.................v-vi.

-Offrandes des chefs de iribus A la dédicace du Tabernacle.......vil.

-Consécration des Lévites. Trompettes d'argent..........— viU. x, 1-10.

-La nuée dirige les mouvements des Israélites...........lxf 15-».

-Visite de Jéthro à Moïse. Juges Institués........... . Bxo. xviil, 1-96.

— Jéthro retourne chez lui9 mais son fils reste auprès de Moïse......xvifi,97.

-Israël quitte le Sinal9 après y avoir séjourné prés d*uue année. . . • Nom.x, 11-48,99-39.

-19* Marche, du désert de Slnal à Kibrotb-Taava, désert de Parau. . .-xxxiil,16. x,35-30.

-Les murmures du peuple à Tabéra punis par le feu........—• xi, 1-5.

-Le peuple convoite de la chair; des cailles lui sont envoyées; une peste

éclate........................xi, 4-34.

-13* Marche, de Kibroth-Taava à Hatséroth. Lèpre de Marte. ....-xxxiii, 17. xii

-14e Marche, de Hatséroth à Rithma, au désert de Paran, ou à Kadès

Barnéa, au désert de Tsin. . •..............xiii, 1. xxxB,18.

ÉVÉNEMENTS A KADÈS-BARNÉA.

-Envoi des espions en Canaan; leur rapport décourageant. Le peuple se

révolte ; Il est condamné & errer pendant 40 ans au désert et A y mourir, ftmt.xiii, 1-34. xiv, 1-W. -Les espions incrédules frappés de mort. Le peuple repoussé avec grande

perte par les Cananéens du Midi..............— xiv, 40-45.

-Psaume composé à cette époque par Moïse. . Psa. xc.

-Règlements de culte pour Canaan. Violateur du sabbat lapidé. . . . Nom. xv.

1489 Rébellion et punition de Coré et de ses associés. Le peuple murmure;

les rebelles frappés (Tune plaie. Aaron arrête la plaie. ......-xvL

-La verge d'Aaron fleurit. Charges des ministres du culte.......xvft-xvflL

-Eau de purification faite avec les cendres d'une vache rousse. . . . — xix.

-15* Marche, de Rithma à Rimmon-Pérets ; 16* marche, de Rimmon-Pérets

à Libna ; 17 * ma rche, de Libna à Rissa ; 18* marche, de Rissa à Kéhéla th ; 19* marche, de Réhéla th à Scépher ; 90* marche, de Scépher à Harada ; 91* marche, de Harada à Makhéloth ; 99* marche, de Makbéloth & Ta* hath ; 93* marche, de Tahath à Térah ; 94* marche, de Térah à Mithka ; 95* marche, de Mithka i Hasçmona ou Selmonah ; 96* marche, de Hasçmona à Moséroth ; 97* marche, de Moséroth à Bené- Jahakan ; 98* marche, de Beoé-Jahakan à Hor-Guidgad ; 99* marche, de Hor-Guidgad à Jotbath ; 30* mardie, de Jotbath à Habrona ; 31* marche, de Habrona & Hetsjon Guéber; 39® marche, de Hetsjon-Guéber, Ils rebroussent chemin vers Kadès-Barnéa, où ils arrivent une seconde fois après 38 ans de pèlerinage. — xxxiii, 19-46»

ÉVÉNEMENTS DU SECOND SÉJOUR A KADÉS-BARNÉA.

1439 Mort de Marie. Murmures du peuple & cause du manque d'eau. Péché

de Moïse......................ffom.xx, 1-13.

-Le roi d'Edom refuse aux Israélites le passage par son pays......xx, 14-91.

-33* Marche, de Kadès-Barnéa au mont Hor. Mort d'Aaron.......xx, 99-99. xxxiii, 37-39.

-Israël attaqué parles Cananéens...............xxxiii,40.xx!,l-S.

-34* Marche, du mont Hor à Tsalmona par le chemin de la mer Rouge. .-xxxiii,41.

-Le peuple est mordu par des serpents. Le serpent d'airain......xxi,4-9.

-35* Marche, de Tsalmona i Punon ; 36* marche, de Punon & Oboth. . . — xxxifi, 40-43. xxi, 10.

-37* Marche, d'Oboth & Hijé-Habarim, sur la frontière de Moab. . . .-xxxiii,44. xx,11.

-38* Marche, de Uijé-Uabarim & Dibon-Gad, par les stations intermédiaires

du torrent de Zéred, de la rivière de TArnon, de Béer et de Jahats, où Israël défait rarmée de Sihon et d'où il marche à la conquête de

aa capitale et de son pays.................xxxiii, 45.xxi,1*17.91-31

A. C.

1451 Moïse conduit ensuite le peuple par Jahzer à Edréhf, défait Hog et s'empare de son royaume..................ffom.xxi, 32-35. xxxili, 13.

■-39* Marche, de Dibon-Gad â Halmon, vers Diblatajim.........xxxiii,46.

-40* Marche, de Halmou aux montagnes de Habarim, par Mattana, Naha-

liel et Bamoth..................... xxxiii,47. xxi, 18-10.

-41* Marche, des montagnes de Habarim aux campagnes de Moab, par la

vallée de Moab et par PIsga...............— xxi, 20. xxxiii,47.

-Balak, roi de Moab, fait venir de Péthor Balaam pour maudire Israël. .- xxii.

-Dieu met dans sa bouche des bénédictions prophétiques. II annonce

VEtoiie de Jacob et prédit la chute de plusieurs nations.......xxiU-xxiv.

-42* Marche dans les campagnes de Moab entre Beth-Jescimoth et Abel-

Scittim....................... xxxiil, 49.

-Les Israélites, séduits par les femmes de Moab, tombent dans l'idolâtrie

et dans l'Impureté. Grande mortalité. Phinées arrête la plaie en tuant

Zimri et Cozbl.....................xxv.

-Second dénombrement du peuple au désert (601,730 guerriers). . . .-xxvi.

-Héritage des filles de Tsélophcad...............xxvii.t-ii.xxxvi, 1-12.

-Répétition des lois pour les sacrifia* et les voeux..........xxviil-xxx.

-Campagne d'extermination contre les Madianites. Mort de Balaam. . . —- xxxi.

-Ruben, Gad et la demi-tribu de Manassé reçoivent leur héritage à l'est

du Jourdain...................... xxxil.

-Partage de Canaan. Limites du pays. Chefs pour le partage. Demeures

des Lévites, villes de refuge...........'......xxxill, 80£6.xxxi*»xxxv.

LE DBUTÉRONOME, OU LA SECONDE LOI.

— Discours historique. Moïse résume les principaux faits de l'histoire des

Israélites depuis leur départ de Sinal jusqu'au partage des royaumes conquis de Sihon et de Hog, et exhorte le peuple â l'obéissance en lui

rappelant les bontés de Dieu i son égard...........Deu. !.ii,i. x,6-9. ii,2-37. iii.

— Répétition de la loi morale. Les dix commandements........v.

-Exposition du i" commandement, accompagnée d'une exhortation A

Pamour de Dieu....................— vi.

-Exposition du commandement, contre l'idolâtrie.........vif.

-Motifs présentés au peuple pour le disposer & l'obéissance......viii.lx. x, 4-#, «0-». xi.

-Répétition de la loi ctrémonlette. Ordre de détruire tout ce qui sert au

culte des Idoles. Règlements du culte divin...........xii.

-Lois contre les faux prophètes, les villes idolâtres, les animaux impurs, etc.-xiii.

-Année de relâche; fêtes solennelles...............xiv.

-Administration de la justice.................xv.xvi, 1-17.

-Statues et bocages défendus.................xvi,i8-*2.xviî;f.

-Répétition et complément de la loi judiciaire. L'idolâtrie est un crime

capital. Des procès difficiles. Election et devoirs d'un roi.....— xvii,2-2Q.

-Entretien des ministres du culte. Défense des abominations des païens.

Promesse du Messie, comme prophète...... . • . . 4 -xviii.

-Lois sur les villes de refuge, sur la manière de faire la guerre. . . . -xix-xx.

-Expiation d'un meurtre inconnu; punition des fils rebelles et adultères;

personnes exclues de l'assemblée, etc............— xxi-xxii-xxiii.

-Le divorce. Privilèges des nouveaux mariés; procès; poids et mesures, etc.-xxiv-xxv.

-— Offrande des prémices et des dîmes de la troisième année....... xxvi,l-i5.

-Alliance entre Dieu et Israël. Confirmation de la loi; bénédictions et

malheurs prédits aux Israélites. . . . ...........xxvi, 15-19. xxvii-xwi i.

-Dernier discours de Moïse; il rappelle les merveilles de Dieu et renouvelle son alliance avec lui.................xxix-xxx.JVom.xxxvij-.

-Il désigne Josué pour son successeur et lui donne sa charge. . . . ffom.xxvii,i2-23.f)nrxx\i,t-x

-Il remet la loi aux sacrificateurs pour être déposée â côté de l'arche et

lue devant rassemblée tous les sept ans...........Deu. xxxi, 9-21,23-27.

-11 convoque le peuple et lui récite son cantique..........xxxf,22,2S-50.xxxli,M7

— Dieu lui annonce sa mort prochaine..............xxxii, 48-52.

Bénédiction prophétique sur les douze tribus.......... xxxiii.

— Il meurt sur le mont Nébo, â l'âge de 420 ans..........xxxiv.

•— L'Eternel confirme à Josué sa charge de conducteur des Israélites. . Jos. 1,1-9. —• Josué envoie des espions pour reconnaître la ville de Jérico. • • . ** *-ii.

CINQUIÈME PÉRIODE.

DEPUIS L'ENTRÉE DES ISRAELITES EN CANAAN JUSQU'A L'AVENEMENT

DE SAUL*

( Ans du Monde, 3553 — 2900 ; Avant Christ, 1451 —1005: 356 ans. )

CONQUÊTE DE CANAAN*

A. C

1451 Passage miraculeux du Jourdain, à répoque de son débordement. . • Joi. I, MM*. IIMv.

-Circoncision des Israélites & GuIIgal. Célébration de la Pàque. Cessation

de la manne......................t, i-i*.

-Josué rencontre « le chef de l'armée de PEterne!. 9 Prise de Jérico. Rahab

est sauvée.......................v, 13-15. vl.

-Les Israélites repoussés devant Haï à cause du péché de Hacan. Punition

du coupable et prise de la ville.............— vti.vili,i-aa

-Alliance nationale confirmée sur les monts Garizim et Hébal. . . .-vili, 30-35.

-Les Gabaonites se ménagent la paix avec Israél, mais ils sont réduits à

Pesclavage......................ix.

-Ligue des cinq rois cananéens du Nldi ; ils sont mis en déroute par Josué ;

à sa demande le soleil et la lune s'arrêtait. Conquête du plateau méridional de Canaan. ...................x.

1450 Josué passe ensuite vers le Nord et remporte près du lac de Mérom, sur le roi de Hatsor et ses alliés, une victoire qui dissipe la ligue, et lui livre toute la partie septentrionale du pays...........xi.

1415 Les guerriers des deux tribus et demie retournent cbex eux au delà du Jourdain ; ils bâtissent un autel sur toi bords de cette rivière ; explications & ce sqjet....................xii.

-Récapitulation des conquêtes des Israélites sous Moïse et sous Josué.

Districts qui restent à occuper. ............ . — xii, 1-6,7-34. xiii, 1-14.

-Portions des deux tribus et demie A Portent du Jourdain........xiU, 15-33.

PARTAGE DO PATS.

-Le pays partagé par le sort............. . Jo$. xiv»i-5.

-Possession de Caleùj Hébron.................xiv, G-15. xv, 13.19.

-Portion ou lot de la tribu de Juda...............xv, lia, ao-*3.

-Portion de Joseph, c'est-à-dire d'Ephralm et de Manassé.......xvi-xvii.

1444 Le Tabernacle dressé à Scllo................xviU,M0.

-Portions des six autres tribus, savoir: Siméon, Zabulon, Issacar, Ascer,

Nephthali et Dan................... .xix, 1-48.

-Possession de Josué, Tlmnath-Sérah..............xix, 48-51.

-Les six villes de refuge et les quarante-huit villes lévitiques......xx-xxi.

1443 Derniers discours de Josué aux enfants d'Israël. . .......xxiil. xxiv, 1-S4.

-Renouvellement de Falliance avec Dieu. Mort de Josué........xxiv, 3^-35.

INTERRÈGNE APÏIÊS LA MORT DE JOSUft.

-Etat des Israélites après la mort de Josué. Exploits de Juda. Punition

cTAdonibézek. Districts occupés par les Cananéens....... Jug. I.

- Les Israélites repris par range à Bokim. L'idolâtrie et la corruption

s'introduisent......................iifl-13.

1419 L'idole de Mica emportée par les Danites devient l'objet de leur culte. .-xvii-xvfli.

-Crime des habitants de Guibha; guerre civile; la tribu de Benjamin est

presque exterminée................. . -xix-xx-xxl.

-Peuples que Dieu laisse parmi les Israélites pour les éprouver ....-ii» I4*3.iii, 1-4.

GOUVERNEMENT DES JUGES (310 Ans).

à* &

L'histoire de Pépoque des Juges peut se résumer eu quatre mots : Idolâtrie et servitude, repentir et délivrance.

1418 Les Israélites à Pest du Jourdain, assujettis pendant huit ans au roi de

Mésopotamie, en sont délivrés (1405) par Bothniei, premier juge. . . Jug. ili, 5-11.

aa Les Israélites & l'est du Jourdain, après une nouvelle servitude de 18

ans sous Héglon, roi de Moab, sont délivrés ( 1325 ) par Ehud, 2» juge. — iii, 12-30

1305 Sçamgar, 3e juge, délivre les Israélites d'Occident de la main des Philistins. — iii, 31.

-Les Israélites du Nord opprimés par Jabin9 roi de Hatsor, et délivrés par

Barak et Débora la prophétesse, quatrième juge. Sisera tué par Jahel. Cantique de Débora....................Iv-v.

1252 Israël opprimé pendant sept ans par les Madianltes.........vi, 1-6.

-Emigration de la famille d'Ellmélec au pays de Moab.......Ruth i, 1-4.

1245 Gédéon, cinquième Juge, dissipe, & la téte de 300 hommes, les forces

innombrables des Madiaoites et délivre son pays........Jug. vi, 7-40. vii. viii, 1*

-Nahomi, veuve d'Eiimélec, s'en retourne à Rethléhcm accompagnée de

Buth, sa belle-fille...................nuth i, 5-22.

Ruth glane dans les champs de Booz; leur mariage; Obed, leur fils, aïeul de David.......................ii-iii-iv.

-Mort deGédéon; il laisse soixante-dix fils...........Jug. viii, 29-35.

1236 Usurpation d'Abimélec, fils de Gédéon par une concubine, 6« Juge. Apologue de Jotham.....................îx, l-2i.

-Guerre civile à Siclicm, suite de la tyrannie d'Abimélec; ce tyran

tué (1233) par une femme.................ixt 23-57.

1232 Gouvernements de Toiah et de Jofr, T et 8* juges, pendant 45 ans. . .-x, 1-5.

1187 Jephlhé, Galaadite, neuvième juge, délivre les Israélites du joug des Ham-

inonitcs, immole sa fille unique pour accomplir uti vœu téméraire. . — xv 6-18. xi.

-Guerre civile. Défailo sanglante des Ephralmites. Mort de Jephlhé. . .-xii, 1-7.

1181 ibtsan, 10e, Elon 1T, et llabdon, 12* juge, gouvernent pendant 25 ans. — xii, 8-15.

1157 Gouvernement du souverain sacrificateur UdU I3«juge. Les Israélites de rouest opprimés par les Philistins. Naissance de Samson (1155); son nazaréat......................— xiii.

1155 Naissance de Samuêl, accordé aux prières d'Anne, sa mère, qui le consacre à l'Eternel....................ISam. i. li, 1-10.

-Samuâl élevé au Tabernacle par Héli. Crimes des fils d'Héli que leur père,

par une coupable faiblesse, ne sait pas réprimer.........il, 11-21.

-Dieu révèle au jeune Samuêl la ruine de la maison d'Héli.......iii.

1136 Force prodigieuse de Samson, quatorzième juge d'Israèi; son mariage

avec une Philistine; ses exploits coutre les oppresseurs de son pays. Jug. xiv. xv, 1-19.

— Héli est repris par un prophète; jugements de Dieu prédits contre sa

maison.......................lSam.il,22-36.

-Samson, séduit par Délila, est livré aux Philistinsqui lui crèvent les yeux;

sa captivité et sa mort & Gaza...............Jug. xvi. xv, 20.

1116 Grande défaite d'Israël par les Philistins; prise de Parche; mort des fils

d'Héli; mort d'Héli...................i Sam. iv.

—— L'arche de iDieu chez les Philistins. Dagon se brise devant Parcbe. Les

Philistins fr&ppés d'hémorroïdes...............v.

— Ils renvoient Parche à Bethscémès, d'où ceux de Klrjatbjébarim la trans

portent et la placent dans la maison (TAbinadab.........vi.vii,!.

«115 Gouvernement de Samuel, quinzième et dernier juge. Repentance sincère des Israélites et rétablissement du culte divin A Mitspa (1096). Grande victoire sur les Philistins accordée à la prière de Samuel......vii, 2-17.

— Vieillesse de Samuel. La mauvaise administration de ses fils fournit au

peuple un prétexte pour demander un roi..........— viii.

SIXIEME PERIODE.

ME PUIS L'AVENEMENT DE SAUL JUSQU'A LA MORT DE SALOMON; LE ROYAUME DE DOUZE TRIBUS.

(Ans du Monde2909 — 3029; Avant Christ, 1095—975: 120 ans.)

RÈGNE DE SACL (40 Ans).

A. C.

1095 SaQI élevé A la royauté- Saûl s'adresse à Samuél pour trouver les ànesses de son père9 et le prophète, d'après un ordre divin, Point pour roi. Désigné par le sort, il est reconnu roi d'Israël par le peuple assemblé à Mitspa.....................iSam. ix-x.

*— Guerres de Saûl. Il marche au secours de Jabès de Galaad et défait les Hammonites. La royauté lui est confirmée à son retour, et Samuél se

démet publiquement de sa charge de juge suprême........xi-xii.

-Guerres et conquêtes des deux tribus et demie vers cette époque. . . iChr. v, 9,10,18-ti.

1003 Invasion des Philistins; terreur des Hébreux. SaQI s'impatiente et offre Pholocauste. Victoire miraculeuse sur une garnison de Philistins, commencée par Jonathan et achevée par SaQI. Adjuration malavisée de SaQI. iSam. xlii-xiv. 1079 Guerre d'extermination ordonnée contre Hamalek. SaQI épargne le roi

Agag, et Dieu le rejette de la royauté.............xv.

1065 David oint par Samuffl pour roi tatur d'Israël..........— xvl,M3.

1069 David combat et tue Goliath, le champion des Philistins......| " ^

— Commencement de Pamitié entre David et Jonathan.........xviil91-4.

-David persécuté par SaQL Les louanges données à David excitent l'envie

de Saûl. SaQI troublé par un mauvais esprit. David le calme en jouant

de la harpe......................xvlil, 5-9.

— Deux fois SaQI lance son Javelot contre David pour le tuer.......xvi, 14-33.

-Il cherche & le faire périr par les Philistins ; mais David bit périr les Philistins, et obtient en mariage Mical, fille cadette de SaQI.......xviil, 10-30.

1061 Saûl envole des assassins pour tuer David dans sa maison; il échappe )-xixti-3.Psa.xliSam.xix.

par une ruse de Mical.................f 4-17. Psa. lix.

— David fugitif et proscrit. David s'eufuit à Rama auprès de Samuel. Saûl

l'y poursuit.....................xix, 1844.

—— Il consulte avec Jonathan qui plaide en vain pour David auprès de son

père. Alliance entre les deux amis..............xx.

— David, à ttob9 reçoit d'Abimélec les pains de proposition........xxl, 1-9.

•— David se sauve & Gath et contrefait le fou devant Akis........xxi, 10-15. Psa. lvi, xxxlv

— David se retire dans la caverne d'Hadullam, où une bande de 400 hommes ) — xxii, 1. Psa. cxlii. 1 Sam.

s'assemblent vers lui ; il devient leur chef.........\ xxii,iy*.icAr. xii, 818.

-Exploit des trois héros qui puisent Peau du puits de Bethlébem. . . . 25arn.xxiii,15-l8.lCAr.xl,i5-i9.

-David se rend à MUspé de Moab, où il met en sûreté son père et sa mère

et retourne ensuite A la forêt de Eéreîh........ ... iSom.xxii, 3-5.

-Méchanceté deDoég. Massacre des sacrificateurs à Nob.......j ®T19, Psa*,li'cix'

( XVII, CXI,XXXV.

-David se rendant A Kéhita est joint par Abiathar..........xxiii, 1. xxii, $0-23.

-Il délivre Kéhila de Parmée des Philistins; mats divinement averti de la 1-xxiii,6,M,7-13.P*a. !\iv,

trahison des habitants de Kéhila, il s'en retire à rapproche de Saûl. j xxxi.

-David dans le désert de Ziph; dernière entrevue entre lui et Jonathan; *

trahison des Ziphiens...................xxiii, l*-13.P*a.liv.

-David, dans le désert de Mahon, poursuivi par SaQI.........xxiii, M-W.

1060 David, dans la caverne de Henguêdl, épargne la vie de SaQI et coupe un

pan de son manteau...................xxiv. Psa. Ivll, Mil, Ixiii.

1059 Mort et sépulture de Samuel è Rama..............xxv,l. xxviti9 3.

-David dans le désert de Paran. Inhumanité de Nabal ; prudence d'Abigall

sa femme.......................xxv.

-David, dans le désert de Iipft. épargne de nouveau la vie de SaQI. . . — xxvt

A. C.

1058 David se propose de se réfagier chez les Philistins.........iSam.xxvii,!. Psa. exil.

-Akis, roi de Galh, lui assigne Tsiklag pour demeure. Courses de David ; I-xxvii, 2-7. iChr. xfl, t~7.

il gagne la confiance d'Akis................( i S. xxvii, Ml xxviil,!»**

1055 Saûl, abandonné de Dieu, et effrayé de rinvasion des Philistins, consulte

la devineresse d'Hendor..................xxviii,3-25.

-Les Philistins campent à Aphek. David, renvoyé de Pafmée d'Akis, tombe

sur les Hamalékites,.qui avaient brûlé Tsiklag, les défait et recouvre \-xxix. i Chr. xii, 19-22.

tout le butin.....................\ 1 Sam. xxx.

-BataiDe de Guilboa ; déroute des Israélites ; mort de SaUl et de ses fils. .-xxxi, MO. iCAr. xf MO.

-Les habitants de Jabès de Galaad ensevelissent leurs corps. Élégie de I-xxxi, 11-13.2SamA.

David sur Saûl et Jonathan................\ 1 Chr. x, i 1-14.

I xiv.

iCAr. xiii, i - 4. Psa. cxxxix»

2Sam. vi, 1-11. iChr. xiii, » 5*14. Psa. Ixvih

- xv, 1 -14. Psa. cxxxil.

2 Sam. vl, 12-10. l CAr. xv, 15-29. xvi. P*a.xxiv, cv, xevi, cvi. 2 Sam. vi, 20-23.

RÈGNE DE DAVID TANT A JÉRUSALEM QU'A HÉBRON (40 Ans et 6 mois).

-David proclamé roi à Bébron par la tribu de Juda........2Sam. H,t-7.

— Isçbosceth, élevé au trône par Abner, règne à MahanaJIm...... 11,8-11.

1053 Guerre civile. Combat de Gabaon; mort d'Hasaôl......... 11,12-32.

1048 Affaiblissement de la maison de SaQi. Abner assassiné par Joab. Meurtre

d'Isçbosceth.....................— UWv.

1047 David roi sur tout Israël. Sacre de David A Hébron par les anciens de

toutes les tribus...................— v, 1-*.

— Guerrière qut assistent . cette cérémonie...........HSŒ

-De Hébron 11 marche contre Jérusalem, alors au pouvoir des Jébuslens,

s'empare de la forteresse de Sion et y fixe sa demeure......2Sam. v, 4-10.1 Chr. xl,4-ft

— Ambassade de HIram. Femmes et entants de David. Ses victoires sur les | — v, 11-25. iCkr. xil,23-40.

Philistins.....................

1045 Transport de l'arche à Jérusalem. Premier trajet de Parche, de Wijatb-Jéharim à la maison d'Hobed-Edom. Huza, frappé pour avoir touché l'arche. ......................

-Second trajet, de la maison d'Hobed-Edora A la vffle de David. Cantiques

chantés eo:cette occasion. Joie de David. Mépris deMlcal, punie de stérilité.....................

V2Sam.vil. 1 Chr. xvii.Psa. II, Iv,xxii, cxviii,cx.

j-viii,M3. iChr. xviil, 1-13.

( iRoisxi9iS-W.Psa. Ix, evili. . - ix.

11 Chr. xx, 1.2 Sam. xi.xii, 1-14. Psa. Ii,xxxii,ciii.

. - xx, 1-3.2 Sam. xil,2fi-3i.

. 2 Sam. xiii, 1-20.

- xii, 24-25.

• xiii, 21-36,37*39.

- xiv, 1-7,15-17,8-14,18-27.

- xiv, 28-33.

- XV, 1-29. Psa. iii. 2 Sam. xvf50-37.xviit-l4.fta,vii.

. - xvi. 15-28. xvil. 1-2Sl

1044 David forme le projet de bâtir un temple à l'Eternel; un ordre de Dieu l'empêche de Pexécuter. Cependant II reçoit de l'Eternel des assurances consolantes et de magnifiques promesses touchant sa famille ; le Messie doit sortir de sa race. Prière et actions de grAces de David. Psaumes prophétiques sur le Messie, dont ces promesses ont probablement été Poccasion.................

1040 Guerres avec les peuples voisins. Victoires de David sur les philistins, les

Moabites, les Syriens, les Iduméens» etc...........(

-Bonté de David envers Méphibosceth, fils de Jonathan.......

1037 Ambassadeurs de David insultés par Hanun, roi des Hamraonites. David lui

fait la guerre (1036). Défaite des Hamm. et des Syriens, leurs auxiliaires.- x.p*a.xx,xxl.tCAr.xix.

1034 Adultère de David avec Bathscébah, femme d'Urie. 11 fait tuer Urie au siège de Rabba. Bathscébah devient femme de David. Nathan révèle au roi l'énormité de son crime et lui annonce les jugements de Dieu.

Sa repentance et son pardon......... . . . . •

1033 David assiste & la prise de Rabba et sévit contre les prisonniers. . . 1032 Chagrins domestiques de David. Tamar violée par son frère Amnon.

-Naissance de Salomon; Nathan lui donne le nom de Jedidja.....

1030 Absçalom, pour venger sa sœur, fait assassiner Amnon et s'enfuit &

Guésçur, où il passa trois ans dans l'exil........ . ♦

1027 Joab ménage le retour d'Absçalom et le ramène à Jérusalem.....

1C2B Absçalom force Joab de lui procurer une audience du roi......

1021 Révolte d'Absçalom; il gagne les cœurs du peuple, lève l'étendard rie la ] révolte contre son père, à Hébron, où il se fait proclamer roi, et mar-1 che sur Jérusalem. David s'enfuit à son approche ; prie contre le conseil i d'Ahithophel, et renvoie Cusçal A la ville pour travailler A le dissiper. ] — Arrivée deTsiba. Malédictions de Scimhi. Absçalom, A Jérusalem, préfère le conseil de Cusçaï A celui d'Ahithophel. qui s'étrangle. . .

A. C.

1021 David arrive i Mahanajlm; il compose plusieurs psaumes pendant son .

séjour au delà du Jourdain. Abeçalom passe le Jourdain et attaque les I * Sflm.xvil,94-99.PM.xttI,xHll troupes de David dans la forêt d'Ephrata. Défaite et mort d'Absça- > Iv, iv, v, ixii, clxill, cxli* lom ; douleur du roi en apprenant la mort de son fils. Retour de Da-1 lxx, Ixxl. fSam.xviii-xix.

vidé Jérusalem....................J

-Révolte de Sçébah. Hamasa, envoyé contre lui, est assassiné par Joab qui

ressaisit le commandement des troupes et se fait livrer la téte de Sçébah.-xx.

1018 Famine ; expiation par Pexécution de sept des descendants de Saûl. . .-xxit 1-14.

- Dernière guerre avec les Philistins ; 4 géants tués par les héros de David. - xxi, 15-99.1 CAr.xx, 4-&

_Hymne de David pour célébrer les grâces etles délivrances de sa vie'passée. -xxii. P*a. xviii.

1017 Péché du dénombrement. David reconnaît sa faute et choisit pour pu- \-xxiv, 1-9. iCfcr.xxi, 1-6.

nition la mortalité. Dieu épargne Jérusalem à son intercession, et la ( xxvii,23*4.9Sam.xxlv,io-*5.

plaie s'arrête après qu'il a sacrifié sur le Morija........) iCAr.xxl,747,98<30.P*a.xxx.

1015 Grands préparatifs de David pour la construction du temple. Exhortations à Salomon et aux principaux.............lCftr.xxil.

_Conspiration (TAdonija. Sacre de Salomon...........i Rois i.

_ Assemblée du peuple. Discours de David touchant la construction du

temple.......................1 Chr. xxlil, 1. xxvffl, 1-10.

_Règlements pour le service du temple. Règlements touchant les lévites. )

Les 94 classes des sacrificateurs. Ordonnance des chantres; départe-1-xxiii, 9-32.xxiv. xxv.

ments des portiers; les lévites, juges et officiers. Modèle du temple re- f xxvi. xxviil,11-91.

mis à Salomon....................J

_Administration du royaume; officiers civils et militaires.......xxvil, 1-29,95-34.

._Nouvelle assemblée du peuple. Le peuple, excité par les paroles et l'exemple de David, offre libéralement des dons pour ie temple. Prière et

bénédiction de David. Seconde inauguration de Salomon.....iChr. xxix, 1-19. Pm. Ixxii.

__ ciiarge solennelle donnée à Salomon par son père mourant.....i Bois ii, 1-9.

_ Dernières paroles et mort du roi David............rTcT^^T^'

l P*a.xl,xli, lxi, Ixv, Ixix, lxxviii, vi,viii, xti, xix, xxiii, xxiv,

• _psaumes divers de David, dont Tépoque et l'occasion sont incertaines. . ) "viil,xxix,xxxviii,xxxix,

Ixxxvi, xcv, cl, civ, cxx,

cxxl, cxxii, cxxiv, cxxxl, v cxxxiH.

RÈGNE DE SALOMON (40 ANS).

-Règne de Salomon avant la dédicace du temple; piété du jeuue roi. 11J

convoque les chefs d'israél et se rend avec eux à Gabaon, où il offre [ R01S 'JUîRoislH»

un sacrifice solennel à l'Eternel..............J 3f4' 3C/lr,i'

- Dieu lui apparaît en songe, lui accorde la sagesse et lui promet en outre

les richesses et la gloire. De retour à Jérusalem II sacrifie devant Parche. -iii, 5-15.9 CAr. 1,7-13.

- Son jugement dans la querelle des deux mères...........111,16-98.

1014 Mort d'Adonija et de Joab. Exil d'Abiathar. ...........ii, 13-38.

_ Hadad retourne enEdom..................xi, 91,99.

_ Administrât, de Salomon; prospérité de son règne; étendue de son empire. -iv,i-25.

_ Alliance entre Salomon et Iliram, roi de Tyr. Iliram fournit des cèdres,

des pierres et des artisans pour le temple...........2 Chr. ii, 1-16.1 Rois y, 1-19,

_ Salomon distribue le travail des préparatifs entre 153,600 des restes des

Cananéens............'...........ii,*7t 18. l Rots v, 13-18.

Dis Mort de Scimhi. Mariage de Salomon avec la fille de Pharaon.....iRois ii, 39-46. lit, i, 2.

— Érection du temple. Dimensions de la maison : le portique; le lieu saint \_ . ...

et le lieu très saint; les chambres à trois étages adossées à l'édifice, i J"'1' ,n'!'2;1 Ornements de la maison : les chérubins ; le voile ; les deux colonnes d'ai- [ vi' l3-38.2CAr.iii, s- « i. rain. Ameublement et ustensiles. L'arche daus le lieu très saint L'autel ) •▼W». vii,i3-2a.2C/ir. des parfums, la table des pains de proposition et les chandeliers d'or ( «[j*B-n.hrfi-7,ll.99.llîo/.f dans le lieu saint. La mer d'airain et l'autel des holocaustes dans le 1 25:51' 2C/ir* lJ> 8~10'

parvis des sacrificateurs. Le grand parvis extérieur (1005). . . . ) *«<>** vi, 9-14,37,58. iOO* La dédicace du temple. Tout Israël s'assemble pour la féte de la dédicace. L'arche transportée de la cité de David dans ie Saint des saints. I^t gloire de l'Eternel rem|>ttt sa maisou............9Chr. v. iRois vîlï, 1-11.

_ Salomon prononce la prière de la dédicace et bénit le peuple. . . ! vî!4"39, iBois

A. c.

1004 Sacrifice royal; joie du peuple...............%Chr.vli,4-ll. iRoitvBI,»

— Psaumes composés à l'occasion de la dédicace du temple......Psa. xcvii-c, cxxv, cxxxvi.

— Palais et autres ouvrages de Salomon.............1 /soif vii, 1-12.

1001 Dieu lui apparaît une seconde fois et lui rappelle les conditions de son

alliance........................ix, 1-9. 2CAr.vii, 12-22.

-Salomon donne à Hîram le pays de Cabul. Il aoumet les Syriens de lia-1-Ix, «0-14. 2 Chr. viil, i-f «.

math et bâtit Tadmor (Palmyre), etc...........1 1 Rois Ix. «4.

ICant. Lit, 6,7-17. iii.v, 1. t, 2. vl» 9. vi,10. vii, 11. vii, 12. viii, 3,4-14.

-Salomon y célèbre son union nuptiale avec une jeune Israélite (Cant. H, l.

viii, li) d'une beauté remarquable. Cette composition, où l'amour mutuel des époux est célébré avec des expressions et des images d'une grâce exquise, renferme, selon le génie de la poésie orientale, un sens allégorique et mystique. L'Esprit de Dieu a dirigé la plume du royab époux pour lui faire décrire, sous le voile de cette union terrestre, l'union spirituelle et mystérieuse qui subsiste entre Jéhovah et son peuple, eutre Christ et son Eglise. Ces rapports s'appliquent dans leur généralité à chaque membre de cette Eglise ou & chaque vrai fidèle.

-Grandeur et magnificence de Salomon ; sa sagesse.........IJftotolv, 29-33.

-Sa piété. Offrandes, soin du culte...........* . . . .-ix, «s. 2 Chr. viii, 12-iG.

„ I- lvf 26-28. ix,26«28.X,14-29*

— Ses richesses et sa magnificence...............j aCArJlflM8.,|iM7.

-Ses travaux, tant à Jérusalem qu'ailleurs.............ix, 17-24.2CAr.viii,iG-i8.

991 Sa renommée, visites de la reine de Sçéba et des gens de tous les rois. | ^^v VT' * ^

981 Le Livre des Proverbes de Salomon a pour but d'enseigner aux hommes la vraie sagesse, qui consiste dans la crainte de l'Eternel, dans la connaissance de sa volonté et une conduite réglée par cetie crainte et çette connaissance. Ce livre est un cours complet de morale sous la forme de maximes, et embrasse tous les détails de la vie et toutes les positions sociales.

-Première partie : Série d'exhortations à l'étude de la sagesse, mélées

d'avertissements et d'encouragements. Elle s'adresse spécialement à la jeunesse.......................Pro. i-ix.

■— Deuxième partie : Sentences détachées sur les devoirs de la vie. . . .-x. xxii, 1G.

— Troisième partie : Mélange de maximes qui se rapportent principale

ment aux riches et aux grands................xxii, 17. xxiv.

— Quatrième partie : Recueil des Proverbes de Salomon fait sous les aus

pices d'Ezéchias.....................xxv-xxix.

-Cinquième partie: Préceptes <TAgur, sa prière...........xxx.

— Instruction communiquée au roi Lérauêl par sa mère........— xxxi.

980 à 973. Transgressions de Salomon. Nombre immense do ses femmes. Sa

passion pour des femmes païennes l*entraiue dans l'idolâtrie. Dieu lui

annonce le schisme de son royaume.............1 Rois xi, 1-13.

978 Ses trois ennemis, Hadad, Rézon et Jéroboam. Ce dernier reçoit la promesse de la royauté des dix tribus. Sa fuite en Egypte........ xi, 14,23-40.

— Le livre de CEcciéslaste ou du Prédicateur, composé par Salomon vers

la flu de sa vie, témoigne de sa repentance et de son retour sincère à Dieu. 11 contient l'examen et la solution de cette question importante : En quoi consiste le bien suprême de l'homme? II se, divise en deux parties.

-Première partie. Dans la preraièie, l'auteur s'attache à démontrer la ( ^^Vtf'«.'Vii 'r*" ^

vanité des richesses, des grandeurs, des plaisirs, et enfin de toutes { J 1

les conditions et occupations terrestres. ........I J™"^8! ™ v' i 7'

\ o, 9f 1040. vi, 1-9.

-Deuxième partie. Dans la seconde partie il expose la nature et l'excel- )_

lence de la vraie sagesse, et tire enfin la conclusion que, pour l'homme, f * • Jf ' > ir*-

créature responsable de ses actions, craindre Dieu et garder scsf

commandements, renferme tout, sagesse et bonheur.......J ' '

975 Mort de Salomon....................I Rois xi, 41-43. S CftrJx, 20-51.

SEPTIÈME PÉRIODE.

DEPUIS LE SCHISME DES DIX TRIBUS JUSQU'A LA CAPTIVITÉ DE BABYLOXE.

ROYAUMES DE JUDA ET D'iSRAEL.

( Ans du Monde 3029 — 3898 ; Avant Jésus-Christ, 975 — 606 : 369 ans.)

REGNE DE ROBOAM, PREMIER ROI DE JUDA (17 AïlS).

A. C.

975 Les Israélites assemblés à Stchem pour le couronnement de Roboam demandent une diminution de charges. La dure réponse de Roboam détermine la révolte des dix tribus. Juda et Beqjamin restent seuls

fidèles à la maison de David................iRotsxiv, îi. xil, l-M. «CAr. x.

— Roboam veut soumettre par les armes les tribus révoltées ; mais Dieu le

lui défend.......................xli, «-24.9CAr.xl,i-4.

974 Administration de Roboam. 11 fortifie son pays. Les lévites de tout Israël \ .

viennent vers Roboam et s'établissent dans le royaume de Juda. Lui \ * 1 i*Rcttxlf»

et son peuple tombent dans Tidolâtrie (97*)..........)

970 Sisçak, roi d'Egypte, envahit son royaume; mais il se retire après avoir \ ..

enlevé les trésors de Jérusalem. Histoire domestique et mort de Ro- l * ' « . «7m boam (958)......................}

ÉVÉNEMENTS CONTEMPORAINS DU ROYAUME D'ISRAËL.

073 Jéroboam, roi d'Israël» règne £2 aus. H établit par politique le culte

des veaux d'or à Béthel et & Dan..............4 Rois xli, 95*33.

974 Prédiction d'un prophète de Juda contre l'autel de Béthel. La main de Jéroboam devenue sèche a est rétablie. » Fin tragique du prophète de Juda et histoire du vieux prophète de Béthel. Jéroboam persiste dans sa mauvaise voie.....................xBI.

RÈGNE D'ABIJA, DEUXIÈME ROI DE JUDA (5 Ans).

058 Ahijam marche sur les traces de Roboam. ...........9CAr. xiii, 1-23.

9&7 11 rrmporte sur Jéroboam uue victoire décisive. Ses femmes et ses enfants. 1 Rois xv, 1-8.

RÈGNE D'AS A, TROISIÈME ROI DE JUDA (41 Ans).

9*9 Asa, prince pieux, délruit les monuments du culte des idoles, ôte la ré- \ i Rois xv, Ni. 2 Ckr. xlv, 1-3. gence à sa mère idolâtre, et remet en honneur le culte de Jéhovah. Pro- l 1 Rois xvt 12-iti. 2 Chr. xv, fltant du temps de repos» il met son pays en état de défense. . . . J 16,17. xiv, 4-8.

914 Invasion de Zéraph, roi d'Egypte. Dieu accorde à la prière d'Asa une

victoire signalée sur lui.................3 Chr. xiv, 9-15.

.-- Encouragé par le prophète Hazarla, il renouvelle l'alliance avec l'Etemel.-xv, 1-15,18,19.

9it Le* Israélites pieux se rendent dans ses Etats. Guerre cTAsa contre Bahasça. Asa achète le secours de Benhadad, roi de Syrie, qui force

Dahasça d'interrompre les fortifications de Rama........1/loi* xv,l6-M. 2 C/jr.xvi,i-G.

9SO Asa en enlève les matériaux. Le prophète Ilanani lui fait des reproches Ucftr xyi 7-10 fJtottlv 33 sur son aMance avec Benhadad. Asa s'en irrite et met le prophète.en i * ' " 4I ' 9 prison. Maladie et mort d'Asa (914).............( ** *Cnr<'XVI'ÎM

ÉVÉNEMENTS CONTEMPORAINS DU ROYAUME D'ISRAËL.

g65 Maladie iPAbfja, fils de Jéroboam. Sa mort selon la prédiction d'Ahija.

Israël mène deuil sur lui. Mort de iùrobom Wi). ...... , iRofexfv.t-M,

954 Nadab, 2® roi, règne 2 ans. K suit le mauvais exemple de son père. 11 est tué dans une conspiration par Bahasça, qui usurpe le trône et extermine la femllle de Jéroboam................IBoisxv, 25-27,28-31.

953 Bahasça, 3« roi, règne 24 ans. Ses guerres contre Asa (voy. asa). Jéhu lui annonce la ruine de sa maison à cause de ses crimes. Il meurt A Tlrtsa, sa capitale (930)..................xv,32-34.xvf,i-7.

929 Elaf 4S roi, règne 2 ans. Il marche sur les traces de son père et meurt assassiné par Zimri, l'un de ses capitaines, qui extermine en même temps la famille de Bahasça.................xvi, 8-14.

-Zimri, 5® roi, règne 7 Jours. Homri, proclamé roi par l'année, Tassiége h

Tirtsa. Zimri met le feu au palais royal et périt dans les flammes. . .-xvi, 15-22.

921 Homri, 6* roi, règne 12 ans. Il surpasse en iniquité ses prédécesseurs.

Il b&tit la Tille de Samarie et en fait le siège de son gouvernement. . .-xvi,23-28.

918 Achat, T roi, règne 22 ans. Ce roi impie épouse Jésabel, fille du roi de Sidon, et établit dans ses Buts le culte de Bahal. pendant son règne, Hiel relève les murs de Jérico................xviÉ»-34.

RÈGNE DE JOSAPHAT, QUATRIÈME ROI DE JDDA (25 Ans).

914 Piété de Josaphat. U détruit les restes de l'idolâtrie et fait instruire son peuple dans la loi de l'Eternel. Ses richesses et sa gtoire.;Ses revenus,

son armée, sa renommée parmi les peuples voisins........iftoisxxli,41-44,46,47.lCAr.xvli.

2CAr. xviii, 1,2. xix, 1-7,8-11-Psa. Ixxxii.

-xx, 1-26. Psa. cxv> xlvi.

897 Josaphat fait alliance avec Achab et raccompagne à Ramoth de Galaad (voy. Achab). De retour, il écoute les avertissements de Jéhu. II pourvoit à la bonne administration de la justice..........

896 Invasion de la Judée par les Moabites, les Hammonites et les Iduméens.

Jeûne solennel et prière de Josaphat. L'Eternel lui donne une victoire sans combat de sa part. La vallée de bénédiction. Retour triomphal A f 2 Chr. xx, 27-30. Jérusalem......................J

.— Entreprise ^de commerce maritime avec Achazia. Leur flotte est détruite ) 1 Rois xxii, 45, 49. 2Cftr. xx, à Hetsjon-ffuéber................... i 35-37.1 Rois xxii, 50.

892 Joram est associé à son père dans le gouvernement........2 Rois vlii, 16.

889 Mort de Josaphat/...................2 Chr. xx, 31-34.1 Rois xxii, 51.

ÉVÉNEMENTS CONTEMPORAINS DU ROYAUME D'ISRAËL.

906 Suite du règne d'Achab. Elle lui annonce une sécheresse de 3 ans et demi. Ce prophète nourri par des corbeaux auprès du torrent de Kérith. Il multiplie la farine et Phuile d'une pauvre veuve A Sarepta et ressuscite son fils.......................1 Rois xvii.

906 Dans l'extrémité de la lamine, Elie se présente devant Achab, lui reproche son idolâtrie et bit convoquer tout le peuple sur le mont Carme). Là il confond les prêtres de Bahal et les fait égorger au torrent

de Kisçon.......................xviii, 1-18,19-4U

Dieu exauce sa prière et envole la pluie.............xviii, 41-46.

-Jésabel ayant juré sa perte, il s'enfuit à Horeb, où Dieu se manifeste A lui

et lui donne la commission d'oindre Hazaôl et EUsée. Vocation d'Elisée. — xix, 1-18,19-21.

901 Benhadad, roi de Syrie, assiège la ville de Samarie; mais Achab, docile

aux avis d'un prophète, défait l'armée des Syriens.........xx, 1-21.

900 Dieu accorde à Israël une seconde victoire sur les Syriens à Aphek. Leur armée est anéantie, et Benhadad lui-même tombe au pouvoir d'Achab, qui le renvoie, après avoir fait un traité avec lui. La conduite d'Achab en cette occasion attire sur lui une sentence de mort. ...... -xx, 22-34,35-43.

899 Achab convoite la vigne de Naboth et s'en empare, après le meurtre du propriétaire ordonné par Jésabel. Elie prononce les jugements de Dieu contre lui et sa maison. Achab s'étant humilié, l'exécution de la sentence est différée....................xxi, 1-16,17-29.

897 Achab, séduit par de faux prophètes, monte à Ramoth de Galaad où il

est tué en combattant contre les Syriens. Les chiens lèchent son sang. -xxii,l-40.2CAr.xvHi,3-34.

896 Achazia, 8« roi, règne un an depuis la mort de son père, dont il imite l'idol&trie et les crimes. Les Moabites se révoltent. Achazia, malade d'une chute, envoie consulter Bahal-Zébub. Elle renvoie les messagers

A. C.

arec la prédiction de sa mort. Deux compagnies de soldats, qu'il envoie pour saisir le prophète, sont frappées de la foudre. Mort d* Achazia. 1 Rois x*fl, 51-53. 1 Rote i. 896 Joram# 9« roi, règne Ifi ans. Moins impie que son père Acbab, il était idolâtre. Révolte du roi tributaire de Moab. Elle, après avoir passé

miraculeusement le Jourdain, est enlevé au ciel.........fi Rois Bi, 1-5. ii, 1-11.

-EUsée lai succède avec une double portion de sou esprit prophétique.

A Jérico il rend les eaux saines. Aux environs de Béthel, des ourses

dévorent les jeunes idolâtres qui se moquent de lui........tl,lfi~15,16-33, *3-*:>.

895 Joram, accompagné de Josaphat et du vfce-rol «TEdom, marche contre Moab par la frontière sud-est. L'armée confédérée, près de périr de soif, obtient par les conseils d'Elisée de Teau en abondance et débit les Moabites. Le pays est ravagé et le siège mis devant la capitale. Alors le roi de Moab, réduit à l'extrémité, sacrifie son Ois, et Tennemi se retire frappé d'horreur.................iii, 6-57.

892 à 889 Miracles d'Elisée, n multiplie Fhtrile de la veuve ; ressuscite le RU de \_.y {_7 ^ ^ , ? 2 ^

la Sçnnamite ; prédit une famine de 7 ans ; assainit le potage à Guilgai v jgJ^" 1 » » • »

et y multiplie les pains..................)

-Il guérit la lèpre de Naaman et la fait venir sur Guéhazi ; il tait nager le

fer; révèle les conseils du roi de Syrie et frappe d'aveuglement les

troupes syriennes envoyées pour le saisir............v.vl,l-7,8-*5.

RÈGNE DE JORAM, CINQUIÈME ROI DR JCDA (4 Ans).

889 Joram, gendre d'Achab, marche sur les traces de ce roi Impie. Dès qu'il

est établi sur le trône, il fait mourir tous ses frères.......9CAr. xxl, 5-7, «-4.

-11 reçoit un écrit menaçant de la part d'Elle............xxl, 11-15.

888 Malheurs de Joram. Révolte des Iduméens. Incursions des Philistins (887). J

Invasion des Arabes qui ravagent son pays et emmènent en esclavage f-xxi, 8-10, 16-». a Rois

ses femmes et ses enfants (886). L'Eternel le frappe d'une cruelle ma- j viii, 16-94. ladie d'entrailles dont il meurt (888).......... . . . ]

, ÉVÉNEMENTS CONTEMPORAINS DD ROYAUME D'ISRAËL.

887 Samarie, assiégée par les Philistins, souffre les horreurs de la famine,

lorsqu'Eiisée prédit pour le lendemain une grande abondance. ... 2 Rois vï, 24-3R

-Dieu répand la terreur dans le camp des Syriens, et leur fuite accomplit

les paroles du prophète..................vii, t,3,3-f0.

885 Les terres de la Sçunamite restituées par ordre de Joram.......viii, 3-6.

RÈGNE D* ACHAZIA, SIXIÈME ROI DE JUDA (l AH).

885 II s'abandonne aux conseils d'Hathalie, sa mère. Il accompagne Joram, roi j ^ Rq(3 9 chr. xxi vf7.

d'Israël, à la guerre de Ramoth en Galaad et va ensuite lui faire visite f xxi| %

à Jizréhel, où il est enveloppé dans l'extermination de la maison ( xx|||8j9#

d'Achab (884). ....................J 1

EVENEMENTS CONTEMPORAINS DU ROYAUME D'ISRAËL.

885 Elisée, s'étant rendu à Damas, Renhadad envoie Hazaét le cousulter touchant Pissue de sa maladie. A la vue de Hazaél, l'oppresseur futur de son pays, le prophète pleure, et il lui annonce son élévation ainsi que le sort de Renhadad. Hazaél assassine son maître et s'empare de la couronne de Syrie...................iRoisiil!,7-!5

884 Conspiration de Jéhu. Oint à Ramoth de Galaad par un prophète et proclamé roi par les chefs de Parmée, Jéhu part à l'Instant pour Jizréhel pour Pceuvre d'extermination dont Dieu Pavait chargé. Il tue Joram A rentrée de Jizréhel et fait jeter son corps dans le champ de Naboth. Jésabel, précipitée en bas d'une fenêtre par ses ordres, est dévorée par

les chiens.......................te, M4,15-16, «W7.

— JihUt 10* roi. commence son règne, qui dura 38 ans. n poursuit ses

KripUoos; bit amener de Samarie les têtes des70 fils cPAchab, et hit mourir tous les parents de ce prince. Achazta et ses parents subissent le même sort..................2Ao/*x,l-lf,tt-f4.

884 A Samarie, il assemble tous les prêtres de Bahal et les fait égorger dans

le temple de leur idole..................— x, 15-21.

RÈGNE PHATHAUE SUR JUDA (6 Ans).

884 Hathalie bit mourir les enfants de son fils et usurpe le trône de Juda. *Chr. xxii# to-tfi.

878 L'enbnt Joas, soustrait au massacre, reste pendant six ans caché dans le temple, où il est éleré par les soins de son oncle Jébojadah, le souve-

' raln sacrificateur. Dans la septième année, Jébojadah le fait proclamer

roi dans le temple et fait tuer Pusurpatrice..........— xxiii, i-is. ùfiols x:,i-n.

ÉVÉNEMENTS CONTEMPORAINS DU ROTAUME D'ISRAËL.

878 Jéhu maintient le culte des veaux cPor.............2 Rois x, 29, 30.

RÈGNE DE JOAS, HUITIÈME ROI DE JUDA (40 Ans).

878 Un retour au culte du vrai Dieu et le rétablissement du service du temple 1 a Rois xi, 17. xii, 3. fCAr. xxiii, amenés par le zèle de Jébojadah signalent Pavénement de Joas. . . i 16. xxiv, 3.

886 li règne sagement durant la vie de Jéhcjadah et fait réparer le temple. {*

840 Hazaêl, gagné par un présent, abandonne Pattaque de Jérusalem. Mort

de Jébojadah.....................9ft. xii,(7,18. 2CAr. xxiv,15,16.

83» Apostasie de Joas. H abandonne le culte de Jéhovah pour celui des Idoles j

et fait mourir même le prophète Zacbarie, fils de Jébojadah. Un corps I *Chr. xxiv, 17-96. S Mots xii, de Parmée de Hazafl revient en Judée, taille en pièces l'armée de Joas 1 19-21. 2CAr. xxiv,17. et ravage le pays. Joas est assassiné par ses serviteurs (838). . . . J

ÉVÉNEMENTS CONTEMPORAINS DANS LE ROYAUME D'ISRAËL.

860 Hazaêl bat les Israélites A Portent du Jourdain et ravage toute cette contrée. Mort de Jéhu...................a Rots x, 31-36.

856 Joachax, U* roi, règne 17 ans. Hazaêl opprime les Israélites pendant

tout le règne de Joachaz..................xlii, 1^9, «t.

839 Joas, 1* roi, règne 13 ans. Joas fait une visite au prophète mourant, qui lui promet trois victoires sur les Syriens. Mort d'Elisée. Un mort est ressuscité par le contact des os d'Elisée..........— xlii, 10,14-21.

RÈGNE D'AMASIAS, NEUVIÈME ROI DE JUDA (29 ANS).

838 Amasias, comme Joas son père, commence bien et finit mal. Q fait mourir les meurtriers de son père...............3 Rots xiv, 1-6. a Chr. xxv, 1-4.

827 Sa guerre avec Edom. Il renvoie les troupes mercenaires Israélites, at- \ taque les Iduméens dans leur pays, les bat et s'empare de Pétra, leur I capitale. Mais ayant remporté parmi les trophées les Idoles d'Edom, il Va i«

se les établit pour dieux. Un prophète lui reproche son apostasie et | 2 car. xxv, 12-16. annonce sa punition..................)

820 Défi d'Amasias A Joas, roi d'Israël. Bataille entre eux à Bethsçemès. L'armée de Juda est mise en déroute et Amasbs tombe au pouvoir de Joas

qui ne se retire qu'après avoir pillé et démantelé Jérusalem.....2Rois xiv, 8-14.2CAr. xxv, 17-21.

810 Conspiration contre Amasias, qui meurt assassiné à Lakis......2Cftr. xxv,25-28.2R.xiv, 17-20.

ÉVÉNEMENTS CONTEMPORAINS DANS LE ROYAUME D'ISRAËL.

K» Suite du règne de Joas. Ses victoires sur les Syriens. Il reprend de Ben-badad les villes d'Israël que Hazaèl avait prises. Sa guerre contre le

roi de Juda [vog. Amasias). Sa mort.............»JloiixiiUMMMS.xIv,t6,16

M5 Jéroboam IL 13* roL règne éi ans. 0 maintient les veaux d'or» , t . — xiv. «3.24.

RÈGNE DB HOU AS OU AZARIAS, NEUVIÈME ROI DE JUDA (51 An).

a. a

m Les premières années de son régne signalées par sa fidéité et sa prospérité. U reprend le port d'Elath..............J Rota xiv, *t, M.

-Il soumet les Philistins» déliait les Arabes et reçoit un tribut des «ammonites. ......................s Chr. xxvi, 18.

787 Ses travaux agricoles, ses fortifications et ses armements.......xxvit 9-15.

— Ce fut probablement vers cette époque, lorsque la prospérité avait

élevé le cœur du roi et corrompu le peuple, que Jokl reçut sa mission ' de prophète. Il annonce une famine par suite d'une invasion de sauterelles, et en prend occasion d'exhorter le peuple à la repeo tance, et P invite & célébrer un Jeûne et à supplier PEternel........Jotll

— Un autre fléau plus terrible encore, celui de l'invasion d'une armée en

nemie, leur est prédit sous l'image d'une invasion de sauterelles, et le prophète les presse de nouveau de s'humilier dans un Jeûne public, promettant à leur repentance et à leurs supplications la cessation de ces calamités et le retour de l'abondance. Puis il aunonce les temps

de P Evangile, PefAiskm du 8alnt-Esprit et la destruction de Jérusalem. — U, fl-ff, IMO, M-M.

— Il prédit ensuite les jugements de Dieu contre les ennemis de son peuple,

qui seront suivis pour Israël d'un état de prospérité et de pureté encore à réaliser......................lit.

765 Hozias usurpe les fonctions de sacrificateur ; il est frappé de lèpre. . . a CAr. xxvi, 16-ftf. 758 Eu» commence A prophétiser. Vision glorieuse du Seigneur; vocation du prophète; 0 reçoit Pordre d'annoncer Pobstinatiou et la désolation des Juifs.......................EmL i, t. vl.

— 0 prédit ensuite le règne du Messie, la punition des rebelles et PaboUUon

PidolAtrte......................11,1-5,6-tl

— Prédictions de Pinvasion des Caldéens. Jugements contre les femmes

luxurieuaes et orgueilleuses. Un reste échappera et deviendra l'objet

spécial de la faveur divine.................lii. i v, i, t-6

— Parabole de la vigne ; Israël produit des grappes sauvages ; énumération

de ses crimes accompagnée de menaces de jugements, surtout par les

Caldéens........................v, 1-7,8-25, «6-30.

-Mort d'Hozias ou Asarias, qui fut lépreux Juaqu'A sa mort......tRols xv, 5-7. aCAr.xxvi, M,».

ÉVÉNEMENTS CONTEMPORAINS DANS LE ROYAUME D'ISRAËL.

§09 Prospérité des dix tribus sou Jéroboam II. 0 rétablit les andeunes limites du pays...................a Rois xiv, i5-97.

801 Oflts, fils de Bééri, commence A prophétiser; ses messages aux dix tribus. Sous PaUégorie d'une femme adultère, ou paV le mariage réel du prophète avec une femme débauchée, est représentée la honteuse idolâtrie des Israélites qui sont rçjetés de Dieu. Promesse d'eu sauver un reste......................Osée i, 1-9,10, il.

— Exhortations A abandonner TldolAtrie accompagnées de menaces; pro

messes de restauration, de conversion et de prospérité.......il, t -13, 14-13.

-Sous la figure d'un homme qui reprend sa ferpme quand elle s'est

amendée, 0 représente les desseins miséricordieux de Dieu A l'égard

<NsraêL.......................iii.

795 Altos, berger deTékoah en Juda, appelé au ministère prophétique vers la même époque qu'Osée. Il prononce les jugements de Dieu contre les Syriens de Damas, les Philistins, les Tyriens, les Iduméens, les

Hammonites et les Moabites................Amos f, l. ii, 3.

-11 menace Juda, qui a méprisé la loi de PEternel, et les dix tribus pour

leur ingratitude et leurs crimes,..............ii, 4,G-I6. iiL

- Il leur reproche leurs oppressions, leur luxure, leur idolAtrie et leur

obstination, les avertissant de se préparer au jugement de leur Dieu.-iv.

-Lamentation sur Israël; exhortation A retourner A l'Eternel. Leur présomption et leur hypocrisie seront punies par Pexil en Assyrie. . . . -v, t-15, tC- «7.

— Description des calamités terribles quj atteindront les Israélites luxu

rieux et sensuels.....................vl

— Amos détourne par )a prièrp les Çéaux des sauterelles et du feu; mais

h

xvin ANALYSÉ CHRONOLOGIQUE

A. C.

la vision d'un niveau annoface l'entière rtiinc da pays.......A»o#vt,f-i.

787 Jonas le prophète exerçait déjà son ministère dans les premières années du règne de Jéroboam; mais Phistolre renfermée dans le livre

qui porte son nom est probablement de cette époque......9 Roisxiv, 95.

-Jonas reçoit l'ordre de prophétiser contre Ninive et s'embarque pour

s'enfuir à Tarscis ; mais une tempête l'arrête ; II est jeté dans la mer et avalé par un grand poisson qui le rejette sur le rivage au bout de

trois jours......................Jonas Ml.

-Arrivé à Ninive, il en proclame la ruine prochaine et exhorte les habitants

à la repentance. A la parole du prophète le peuple s'humilie, et Dieu

Pépargne......................— iii.

-Jonas, préoccupé de son crédit comme prophète, s'offense de cette

preuve de la miséricorde divine. Dieu fen reprend par le miracle du

kikajon........................ iv, 1-4,5-11.

784 Fin du règne de Jéroboam. 11 rétablit Damas et Hamath de Juda. Ama-sias, prêtre du veau d'or à Déthei, cherche à éloigner Amos de cette ville et l'accuse auprès de Jéroboam. Amos lui répond par une terrible

prédiction contre lui et sa famille..............9 Roi* xiv, 28. Amos vii, 10-17.

-Vision du panier de fruits d'été, signe de la ruine prochaine d'israél. Amos viii, 1-5»

Reproches aux oppresseurs. Menace d'une famine des paroles de

l'Eternel. Certitude des calamités annoncées...........4-10,11-14. ix, 1-10.

-Prédiction du règne du Messie, de la conversion des Juits et de leur rétablissement Anal dans leur pays...............ix, 11-15.

-Mort de Jéroboam II...................9 Rois xiv, ».

784 à 773 Interrègne après la mort de Jéroboam n. Osée reproche aux Israélites leurs violences, leurs moeurs sanguinaires et leur idolâtrie.

Avertissement à Juda..................Osée iv, 1-14,17-19,15,16.

773 Zacharie, 14* roi, est assassiné par Sçalium après un règne de six mois. 9 Rois xv, 8-12.

779 Sçalhtm, 15e roi, règne un mois et meurt assassiné par Ménahem. . .-xv, 13-15.

-Ménahem, 16® roi, règne dix ans. Invasion de Pul, roi des Assyriens;

Ménahem devient son vassal. Mort de Ménahem (768).......— xv, 16-29.

768 Pékactya, 17* roi, règne deux ans. U est assassiné par Pékach. . • . — xv9 23-20.

RÈGNE DE JOTHAM, ONZIÈME ROI DE JDDA (16 AUSl)

758 Jotham marche sur les traces de Mh père Httzias, bâtit la plus liatite porte du temple, fortifie son pays et soumet les Hammonites. Malgré

la piété du roi, le peuple se corrompt encore. ........ M. xv, 39-35.9Cfcr. xi?fi»t«6.

753 Mighér commence à proclamer les jugements de Dieu contre Israël et

Judaà cause de leur idolâtrie. Invâsion dç* Assyriens sous Sçalmailëtesér. Mîch. 1.

-H reproche aux deux natiods leurs injustices et leur attachement âut

faux prophètes, et annonce leur captivité............ti.

74i Péàacfa et Retsiu commencent à inquiéter Juda. Mort de Jotham. . . . 9R. 1^37,36,3MC/tr.xxvii,7-9.

EVENEMENT CONTEMPORAIN DANS LE ROYAUME D'ISRAËL.

758 Pékach, 18« roi, règne 90 ans. Idolâtrie des veaux d'or.......9 Rois xv, 27,28.

RÊGNB PACHAZ, DOUZIÈME ROI DE JUDA (16 AKS).

749 Acbaz s'abandonne aux abomination^ de (Idolâtrie jusqu'à brûler un de

ses fils en honneur de Moloc................ 9 Rots ifl, i-*.SCHhiMU,t-5.

h— Juda envahi par les rois de Syrie et dlsrafl............8

—— Esjok prédit à Achaz la non-réussite de leurs projets contre Jérusalem. Il annonce la naissance d'Emmanuel à la maison de David et la ruine des royaumes de Syrie et d'Israël par le roi d'Assyrie, dont Dieu se

servira aussi pour punir Pinfldétité de Juda..........£«z. tfl, 1-16, «-95. tffl.

-Prédiction magnifique de la venue du Messie, de sa doctrine, de sa dignité et de son règne. Les dix tribus menacées de ia vengeance divine.-ix,l-6. x,l-4.

Prophétie de la ruine de Damas et des dix tribus. Menaces contre Juda. Promesse du Messie comme la pierre foudamçntftle.......— xtti-xxvUL

741 Malheurs du règne <F Achaz. La Judée dévastée successivement par Retsin et par Pékach, roi d'Israël Celui-ci détruit l'armée «TAcbaz, roi de Juda, et emmène 900,000 prisonniers au pays d'Israël. Ces captifs ren* voyés. Les Philistins s'emparent de plusieurs villes de Juda, les Idu-méensen ravagent le midi................9CAr.xxviB,4~*9.

740 Ruât dépeint le triste état auquel la Judée est réduite par les péchés de

ses habitants et les exhorte A la repentanceavec promesses et menaces. Usa. 1,9-51.

739 Achaz, réduit & Pextrémité, demande du secours & Tiglath-Piléser et

devient son vassal...................ÈBoisxrU^OMkr.xxvili,90-94.

— Le roi d'Assyrie vient, frappe Retsin et met fin au royaume de Damas} mais il opprime Achaz plutôt que de l'aider. Achaz persiste dans son

idolâtrie et Introduit dans Jérusalem le culte des dieux de Damas,-vM<M8.9CAr.xxvliI99MS.

796 Mort tfAchaz. Ksde prédit la punition des PhiUstins par Ezéchlas. . . j *

ÉVÉNEMENTS CONTEMPORAINS DANS LE ROYAUME D'ISRAËL.

738 Osée prononce les Jugements de Dieu contre les sacrificateurs, les princes

et le peuple «Flsraél, et les exhorte A la repentance.......Osée v-vi.

— Tiglath-Piléser transporte en Assyrie les Israélites du nord. Pékach,

dans une conspiration, assassiné par Hosée........... fiais xv, 99-81.

730 Hosée, ld« et dernier roi des dix tribus, règne 9 ans. Commencement de

son règne.......................xvii,l,9.

RÉGNE D*ÉZÉCHIAS, TREIZIÈME ROI DE JUDA (99 AUS)

796 Piété cPEzéchias. Il rétablit le service du temple, célèbre une Pâque so-J9 Rois xviil, 1-6.2 Ckr. xxlx, 1

lennelle, abolit l'idolâtrie et réforme le culte. • • # ......} 26. x;x*xxxi*

-Utu prophétise contre Moab................Esa. xv-xvi.

799 Mia le prophète encourage Ezéchias dans ses réformes. Ce prophète adresse de sévères reproches aux princes et aux prophètes, et annonce la désolation de Jérusalem..............Mich. iU, 1-7,8-fS.

-H prédit ensuite le règne glorieux et paisible du Messie, tet l'état pros

père du peuple de Dieu après la défaite de ses ennemis.......iv, 1-5,6-tO,l*-0.

--Dans une seconde promesse du Messie, il prédit le lieu de sa naissance,

son éternité, son règne, son accroissement, la paix et la pureté de son

peuple et la ruine de leurs ennemis..............v, 1-7,8-15.

-Procès de l'Eternel contre son peuple..............vi.

-Lamentation du prophète et reproches aux Juifs. Le rétablissement des

Juifs et leur conversion sont prédits..............vii.

- Ezéchlas se révolte contre le roi des Assyriens. Il bat les Philistins. . . 9Bois xviii, 7,8.

- Expéditions des Siméonltes ; ils extermineut les restes des Hamalékltes. 1 Chr. iv, 59-43.

721 prédit la punition de l'Egypte, le rétablissement des douze tribus

et la conversion des Egyptiens et des Assyriens.........Esa. xviii-xlx.

190 Mahgm, prophète, vers la même époque, console les dix tribus captives en Assyrie et encourage les Juifs à régard de l'invasion de Sanchérib. 11 annonce la destruction de Tannée de Sanchérib, la chute de l'empire

assyrien et la destruction de Ninlve.............If ah. i, M2,13-15. ii-iiL

-- Eoaib annonce la ruine de Tyr par Nébucadnetsar, le retour de sa pros*

péri té et la conversion des Tyriens & l'Evangile........Esa. xxiii.

795 Prophétie (PEsale lors de Pinvasion de la Palestine par l'armée des Assyriens . n décrit la marche de Sanchérib et annonce la destruction de

sonarmée. ... *..................x,5-34.

_ Il fait ensuite un tableau du règne paisible du Rejeton du tronc d'Isal, de

la conversion des Gentils et du rétablissement (flsrafil........xi.

_Hymne prophétique de louange pour cette occasion.........xli.

_Esaib prédit la prise de Babylone par les Mèdes et les Perses, et son entière désolation...................xlil.

__Ode triomphale du prophète sur la chute de Babylane. ..... . - xiv, 1-97.

194 Prédiction générale de la désolation de la Judée et du rétablissement du

peuple de Dieu, suivie d'hymnes d'actions de grâces....... xxîv-xxv-xxv**

A. C.

713 Autre prophétie de finvaslon de la Judée» de la ruine de Babylone et

d'une grande calamité sur les Arabes............Esa. xxii, 1-14. xxl

— Première invasion de Sancbérib. Soumission cTEzécliias. Prise d'Asçdod. I 2 Chr. xxxii, 1-8. 9 Rois xviii.

Prophétie d'Eaux contre PEgypte..............\ 13-16. Esa. xx.

— Esaie, dans un appel prophétique aux habitants de Jérusalem, pendant

ie séjour de Sancbérib au pays, leur reproche leurs péchés et leur confiance dans l'Egypte. U promet ensuite des temps heureux et annonce la ruine de rAssyrie................E*i.xxix-xxx-xxxi.

- Maladie cTEzéchias ; sa prière. L'ombre rétrograde sur le cadran d9Acbaz. » 2 Ctir. xxxii, 24.2 Rois xx: MI.

Sa guéri*». Cantique cfEzéchias..............\ Esa. xxvfB.

-Esaie promet au peuple de Dieu un état de prospérité et annooee les

temps évangéliques, quand les ennemis de Sion seront punis et que le

règne heureux du Messie s'établira.............Esa.xxxil-xxxiii-xxxiv-xxxv.

- Seconde invasiou de Sancbérib. Il envoie Rab^çaké avec de grandes for- | ^ ^ ^^ ^ tBfljfMiU

ces pour sommer Jérusalem de se rendre. Blasphèmes prononcés par > * J7 ^ ^ psa xJ|v * Kabsçaké......_...............) " 1

— Dieu exauce la prière tfEzéchias et kit mourir en une seule nuit 160,000 j * ^

soldau assyriens....................|

712 Mérodac-Baladan envoie féliciter Eréchias de sa guérison. Orgueil d'Ezé-

ctilas. Esaik lui annooee la captivité des Juifs en Babylone......xx, 12-19. Esa. xxxix.

710 A 689 Esaik adresse au peuple de Dieu des promesses consolatrices qui annooeent le Messie et son précurseur, et qui parlent du retour des

Juifs de la captivité. . .................Esa. xl-xli.

-Description prophétique du caractère et de la mission de Chrisl, et de

Pincrédulté des Juifs. Prédictions du retour de Babylone, de la destruction des Caldéens et du rétablissement des Juifs dans leur pays.-xttt-xML

— Promesse de reffusloo du Saint-Esprit sur les Gentils et preuves de la

folie de (Idolâtrie. Annonce de la prise de Babylone et de la délivrance des Juib par Cyrus, de ia conversion d'Israël et de la propagation de

rEvaugfle jusqu'aux bouts de la terre.............xDv-xlv.

-Déportation des idoles de Babylone. Jugements de Dieu sur cette ville et

sur les Caldéens.....................xhrl-xlvii.

-L'Infidélité et l'idolâtrie des Juifs leur sont reprochées.........xlviiL

— La mission du Messie annoncée comme devant apporter le salut aux

Gentils aussi bien qu'aux Juifs................ xlix.

-Prophétie de la réjoction des Juib pour avoir rejeté le Messie ; de leur

conversion et de leur rétablissement final............I. li. Iii, 1-12.

-Le prophète Esaie décrit d'avance rabaissement, les souffrances et la

mort expiatoire de Jésus-Christ, et la récompense de son sacrifice. . .- Iii, 13-15. Iiii.

- Il annonce l'élargissement de l'Eglise par la conversion des Gentils, sa

gloire et sa durée....................liv.

-Invitation A participer aux biens évangéliques dans toute leur plénitude.-Iv. Ivif 1-8.

- Prédiction des calamités en punition de l'hypocrisie des Juifs...... IvH.lviii. Ik,«-15.

-Gloire et triomphe de l'Eglise lorsque la plénitude des Gentils y entrera

et que les Juifs seront convertis et rétablis dans leur pays.......Ux,16-21. Ix-lxvi.

699 Richesses et travaux cPEzéchias. Sa mort..............2CAr.xxxii,27-35.?R.xx,20,2|.

ÉVÉNEMENTS CONTEMPORAINS DANS LE ROYAUME D'ISRAËL.

723 Iloséc, dernier roi d'Ismél et tributaire de Sçalmanéeser, fait alliance avec So, roi d'Egypte, et se révolte contre les Assyriens. Invasion de Sçalmanéeser.........................2 Rois xvii, 3, 4.

— Le prophète Osée reproche aux Israélites leur idolâtrie, prédit leur cap- ) ^^ .. ... . . .....

tivité et leur dispersion, et les exhorte â la repentance. Il annonce aussi } /T , 71 X<U'

le retour final des 12 tribus et leur conversion â l'Evangile......J ' ' '

723 à 721 Sçalmanéeser prend Samarie après un siège de trois ans et déporte les dix tribus en Assyrie. Cette captivité, qui mit fin au royaume d'Israël, eut lieu dans la neuvième année du règne de Hosée et la sixième

(FE/échias, roi de Juda, 254 ans après le schisme des dix tribus. . * 2Rois xvii,5-23. xviii, ft-u,

RÈGNE DE MANASSÉ, QUATORZIÈME ROI DE JUDA (55 ANS).

LC.

69* Manassé s'abandonne à tous les excès de Pidoiâtrie païenne et fait mourir les serviteurs de l'Eternel.................38oi*xxi,l-t6.3CAi>.xiiii,Mk

095 Sancbérib est assassiné à Ninive par ses fils. Ezar-haddon lui succède. . — xixt36^7.Es.xxxvUf36jn.

— Esaik annonce la captivité de Scébna et Pavancement (TEliakim.....Esa. xxii, 15-35.

678 Mauassé emmené prisonnier * Babylooe par les généraux d'Ezar-haddon. Repentance de Manassé. Dieu exauce sa prière et le bit retourner dans son royaume, où i! rétablit le culte de Jchovah. (677). Ses travaux? sa 4 mort (645).........................aCA.xxxili,1040,3 ftxxi,17,18.

ÉVÉNEMENTS CONTEMPORAINS DANS LES PROVINCES OCCUPÉES NAGUÈRE PAR LES DIX TR1RUS D'ISRAËL.

678 Ezar-baddon envoie au pays cPfsraél des colonies tirées de diverses provinces de son empire. Ces habitants idolâtres, dans Pespoir de se dé-livrer des lions dont le pays est infesté, se font instruire dans le culte de Jébovah, qu'ils mêlent avec leurs idolâtries...........t Rois xvii, 94-41.

RÈGNE D*AMON, QUINZIÈME ROI DE JUDA (3 ANS).

643 Amon imite les crhnes de son père sans imiter sa repentance. Il meurt i 3 Rois xxi, 19-36.3CAr. xxxM* assassiné par ses serviteurs (641).............\ 31-35.

RÈGNE DE JOSIAS, SEIZIEME ROI DE JUDA (51 Ans).

641 Piété de Josias. H proscrit ridolâtrie et en Ole tous les monuments,

noo-seulement dans la Judée, mais aussi dans le territoire des dix tribus. 3Rois xxU, ! ,3.3CAr.xxxhr, 14 §39 Sonoms exerce sa mission de prophète. Il prononce les Jugements de

Dieu contre Juda et rexhorte à se convertir..........Sop. i.ii, 1-3.

614 prophéties contre les Philistins, les Moabites, les Hammonltes, l'Ethiopie

et Ninive.......................il, 4-11,13*18.

-H prédit la captivité des Juib & Babylone, leur retour dans leur pays, et

leur état prospère sous le règne du Messie...........iii, 1-7,8-30.

-Jékébik établi prophète; emblèmes prophétiques........Jér. i.

- L'Eternel rappelle aux Juifs ses bontés & leur égard et leur reproche leur

ingratitude et leur apostasie, source de tous leurs maux, et les convie

à la repentance....................S<*r. il, l-t3,f 4-30,31. iii,5.

3 CAr. xxii Y, 8- 33.3 Rots xxii, 3-30. xxiii, 1-3.

-Josias bit réparer le temple dans la 18e année de son règne. Le livre de

la loi y est retrouvé par HilkQa ; Josias en entend la lecture, s'humilie et s'afflige tant pour lui-même que pour son peuple. Réponse de la pro-pbétesse Hulda au message du roi. Josias convoque son peuple pour

loi faire entendre la loi et renouveler raltiance avec Dieu.....

-Josias poursuit et achève la réforme religieuse ; il détruit les monuments \

de Pidoiâtrie et profane les hauts lieux, parcourant dans ce but la J ... r. .

Judée et certains districts d'Israël. A Bethel, il profane l'autel de Jé- \3 * " ' roboam, et y brûle les ossements des prêtres, selon une prédiction an- I

demie (1 Rois xiii, 3. )..................J

633 fl célèbre la (été de Pâque avec une solennité extraordinaire. . . . 3CAr.xxxv,M9.3R.xxiii,202f. 633 Jéeèkb adresse des reproches prophétiques aux Juifs au sujet de leur apostasie après la réforme de Josias. La restauration d'Israël promise

à leur repentance...................Jér. ffi,6-ll, 13-35. lv,l-3.

— Le prophète dépeint les calamités de Pinvasion des Caldéens......iv, 3-5,6-31. v,?i.

—— Habacgc prédit aussi Pinvasion des Caldéens; mais il annonce en même

temps leur ruine....................Bab. i, 1-11,13-17. H, 14,5 30,

g D prie pour la délivrance de son peuple, célèbre dans une ode sublime les merveilles que le Très-Haut avait déployées en leur faveur depuis la sortie d'Egypte jusqu*â la conquête de Canaau, et exprime sa con-flance dans le Dieu de son salut...............iii.l.3,*4§.

A. C.

619 ItKbm exhorte le peuple A la repentauce et lui rappelle le triste

exemple de Scllo et d'Israël, et leur vaine confiance.......Jér. vil, 1-16,17-50,11-».

611 II montre Pabomlnation de leur Idolâtrie, le rejet de leurs sacrifices, et les

jugements de Dieu A cause des crimes commis dans la vallée de Hinnom.-vii, 19-54. viii, 1-3.

-L'obstination des Juib destinée A être punie malgré leur vaine confiance.-viii, 4-17.

-Le prophète se lamente A la perspective des calamités dont les Caldéens

allaient accabler ses compatriotes, etc.............viii, 18-M.ix-X,t-18,19-13.

610 H rappelle au [toupie Palliance de l'Eternel, expose leur apostasie et annonce leur punition. Conspiration des habitants d'Hanathoth contre Jérémie.......................xl, 1-17,18-13.

-Le prd^hète se plaint de la prospérité des méchants; Dieu lui promet le

rétablissement de son peuple et la punition de ses ennemis......xii, 1-6,7-13,14-17.

-Pharaon Néco voulant traverser la Palestine pour faire la guerre au roi

des Assyriens, Josias «'oppose A son passage et périt dans une grande bataille livrée près de Méguiddo. Deuil A cette occasion.....

RÈGNE DE JOACHAZ', DIX-SEPTIÈME ROI DE JUDA (3 MOIS).

611 Etabli roi par le peuple, Néco le dépose et remmène captif en Egypte. . lCAr.xxxvi,l-4.1R. xxiii,31-»

. RÈGNE DE JÈHOJAKIM, DIX-HUITIÈME ROI IDE JUDA (U Ans).

611 JéhoJaHm marche sur les traces des mauvais roi de Juda......mots xxiii, 36,37.

609 Jérémie, par des symboles d'une ceinture qu'on laisse pourrir et de vases

remplis de vin, représente l'entière ruine de la nation Juive. . . . Jér. xiii, 1*14,13-97.

-Prédiction d'une bmlne; la réjection du peuple est décidée sans retour,

malgré les supplications du prophète.............xiv. xv, 1-9.

— Jérémie se plaint des persécutions auxquelles il es( en butte, et PEternel

rencourage par des promesses...............xv,i0-âi.

-Dieu lui défend de se marier et d'assister aux festins en signe des malheurs des Juifs; leur rétablissement et la conversion des Gentils sont

annoncés.......................xvi, 1-13, U-21.

-Condamnation de PidolAtrie des Julb et de leur confiance dans le secours

des hommes. Prophétie pour les porter A observer le sabbat. . . . -xyii, 1-18,19-17.

-Type du potier représentant le pouvoir que Dieu exerce sur les destinées

des nations. Exhortation A la repentance. Jérémie prie contre tes

persécuteurs...................t -xviii, 1-10,11-17,18-i"».

-Typedu vase de terre brisé représentant Pétat où Dieu va réduire les Juifs.-xix.

-Jérémie prononce les jugements de Dieu contre Pasçhur qui l'avait mis

en prison, plainte du prophète...............x*,l-G,7-l$.

-prédiction du sort qui attendait Sçallum et Jéhojakim........ xxii, 1-23.

608 Jérémie arrété pour avoir prédit la destructiou de Jérusalem et du Temple. Il répond A ses accusateurs. Des anciens citent l'exemple de

Michée en sa faveur; il échappe A la mort par la protection d'Ajiikam.-xxvi.

606 Prédiction de la défaite des Egyptiens A Carkémis........ .xlvi,l-lj.

-Jérémie condamne la désobéissance des Juifs envers Dieu en la comparant avec Pobéissance des Récabites aux commandements 4e Jonadab

leur père. Il bénit prophétiquement les Bécotes.........xxxv.

-Jérémie annonce les70ans de captivité, prédit la destruction deBabylone,

et présente A plusieurs peuples la coupe symbolique des jugements

de Dieu........................xxv,l-ttf

— Baruc fait sa première lecture du rouleau des prophéties de Jérémie.

Il est consolé par la parole du propbètè. . . . ........xxxvi.i-6.iif»

— Nébacadnetsar monte contre Jérusalem............Dan. Ll.

ICAr. xxxv, 10-17.1 Bois, xxiii, [ 13-30.

HUITIÈME PÉRIODE

LA CAPTIVITÉ DE BABTLONE. (Ans du Monde 3398—3*68; Avant Jésus-Chris*, 606 - : 70 m* ) PRBMIÈnS ÉPOQUE.

DEPUIS LE COMMENCEMENT DB L4 ÇAPTITlrf JPSQCÀ U DESTRUCTION DO TEMPLE (88 AH).

EVENEMENTS A JÉRUSALEM.

A. C.

606 Commencement de la captivité. Nébucadnetsar prend Jérusalem, raid )

Jéhojakltn tributaire, et déporte A Babylone on certain nombre de! 2Jtobxxiv,i.8CAi'.xxxvi,a,7. Juifs, entre autres Daniel et ses trois compagnons. Cette première? Dos. 1,1-7. a Rois xxiv, 3)/. déportation a lieu dans la A* année du règne de Jébqjakim. . . . J

60B Baruc Ait la seconde lecture du rouleau prophétique, dan* la 5* année de Jéhojakfan. Ce prince tapie brûle le rouleau; mai* Dieu sauve Jéré-mle et Baruc de sa ftireur.................... xxxvi, 9-26.

--Jérémie prononce contre lui les jugements de Dieu, et dicte a Baruc un

autre rouleau.......$..............xxxvi, 37^52

605 Révolte de Jéhojakim. La Judée est envahie par les Caldéens et leurs

auxiliaires...................* . . a Rois xxiv, 1,1.

899 Mort de Jéhofaklm, selon la prédiction de Jérémie........I xxxvi,30. 2*0,1

l xxiv,5,6. a Chr. xxxvi, 5,8.

RÉGNE DE JÉHOJAKIN OD JÊCHON1AS, DK-NEUVItNB ROI DE JDDA (3 Mois).

809 Jéhcjàkin suit la mauvaise voie de son père..........s Rois xxiv, 6-9 a Chr. xxxvi, 9.

-Jérémie prédit que Jébojakin mourra en exil..........Jér. xxii, 24-30.

-Prophétie du règne juste et heureux du Messie, appelé : le « Germe juste

de David net « PEterne» notre justice, »et du rétablissement final tf Israël.-xxiii, 1-8.

-Menaces adressées aux Eaux prophètes et aux moqueurs.......xxiii, 9-40.

-Jérusalem est assiégée par les Caldéens, et Jéhojakin se rend a Nébu- ]

cadnetsar, qui le transporte & Babylone avec les principaux habitants I 2Rois xxiv/10-16.2CAr.xxtvlf et tous les artisans. Ezéchiei (Ezé. i,i) et Mardochée (Est. H, 6.) font ? 9,10. partie de cette seconde déportation............J

RÉGNE DE SEDÉCIAS, VINGTIÈME ET DERNIER ROI DB JVfîA (Il A*s).

999 Placé sur le trône par le roi de Babylone, Sédéclas se révolte contre lui. aiobxxlv, 17-29. Jér.lll9i^

_Jérémie se sert de ia similitude des figues bonnes et mauvaises pour

annoncer que ce mauvais roi et les Juife qui lui ressemblent sont destinés à la destruction, tandis que le reste des captib seront rétablis dans leur pays....................Jér. xxiv.

597 11 prédit encore la durée de la captivité pour démentii*les faux prophètes

qui étaient A Babylone..................xxix, 1-14,16-40.

_ H prononce une sentence terrible contre trois d'entreeux, savoir : Achab,

Sédédas et Scémaltfa..................—: xxix, 15,21-32.

-Prophétie du retour des Juifs de Babylone, mais surtout de leur rétablissement final et de leur conversion A PEvangile.......— xxx, xxxi, 1 -26,27-38.

666 L'emblème de jougs et de liens représente Passujettissement des royaumes voisins par le roi de Babylone. Conseil à Sédédas de faire sa soumission à Nébucadnetsar et prédiction de la mort du faux prophète Hanania......................Jér. xxvii,xxvtfi.

XXIV ANALYSE CHRONOLOGIQUE

A. C.

OR Jugements de Dieu contre les Moabites, les Hammonites, les Iduméens, les Syriens, les Arabes, les Hélamites, subjugués plus tard par

Nébucadnetsar....................— xNHUxfx.

-Prophétie contre Babyione; sa chute; sa ruine entière et perpétuelle.

Promesses adressées aux Juifs...............1,11.

— Introduction générale au récit de la destruction de la Tille et du temple

de Jérusaledt. Causes de cette catastrophe..........3 II. xxv, i*. 3CAr.xxxvi, 11-3 u

590 Les Caldéens envahissent la Judée et viennent mettre le siège devant J Jér. xxxlx, 1. xxxvii, t-4

Jérusalem......................| Mois xxv, 1.

-Jérémie prédit la prise de la ville et la captivité du roi Sédécias. ...- xxxiv, 1-7.

-Consulté par Sédécias, il conOrme la prédiction précédente, mais promet

la vie à ceux qui se rendent aux Caldéens, et conseille & la maison

royale d'adoucir son sort en délivrant les opprimés........xxl.

—- Les esclaves hébreux, dont resclavage avait été injustement prolongé,

sont mis en liberté selon la loi divine.............. xxxiv, 8-10.

589 Jérémie jeté en prison ; il achète le champ de Hanaméel en signe du retour des Juifs dans leur pays................xxxil.

-Il annonce leur rétablissement final et leur prospérité sous le règne du

Messie. . . . ....................xxxiii,

-Les Caidéens lèvent le siège de Jérusalem et marchent & la rencontre de

Pharaon Hophra.....................xxxvii, 5.

-Prédictions de la conquête des Phillslins et de Tyr..........xlvii.

-Jérémie annonce la retraite des Egyptiens et le retour des Caldéens pour

assiéger Jérusalem. Les Juifs menacés pour avoir assujetti de nouveau

leurs esclaves hébreux...................xxxvii,6-10. xxxiv,11-33.

588 Jérémie cherche à s'échapper de Jérusalem, mais il y est ramené et mis

de nouveau en prison...................xxxvii, 11-21.

-Les princes le font jeter dans la basse fosse de Malkija, d'où il est retiré

par llébed-Mélec. Dans un entretien particulier avec Sédécias, Jérémie

lui conseille de se rendre aux Caldéens. . ..........— xxxviil, W3,14-38.

-Hébed-Mélec récompensé par une promesse de protection....... xxxix, 15-18.

-Prise de Jérusalem ; fuite et capture de Sédécias. Jérémie mis en liberté. 1-Iii, 5,6. xxxix, 3,5, U, 14.

Sédécias emmené prisonnier à Ribla.............( Mois xxv, 5-6. Jér. iii,7-9*

-Nébucadnetsar lui fait crever les yeux après qu'il a vu périr ses fils. 12 Rote xxv, 7,18-31. Jér. Iii, 10«

Mort des principaux Juifs.................( il, M47.

-Les Caldéens mettent le feu à la ville et en démolissent les murailles. Le I-xxv, 8-10,13-17. JCr. Iii,

temple est brûlé et tous les vaisseaux sacrés emportés à Babyione. . \ 13-14,17-25.

— Les Caldéens emmènent les habitauts de la Judée, ne laissant dans le

pays qu'un certain nombre des plus pauvres pour cultiver les terres. -xxv, II, il. Jér.iii, 13,16.

-Cette troisième déportation des Juifs met fin au royaume de Juda, après 1 3CAr. xxxvl, 3-9. Psa. Ixxix,

une durée de 388 ans..................\ Ixxiv, Ixxxlii, xciv.

> — U livre des lamentations de Jérémie sur les malheurs de sa patrie;

livre divisé en cinq chapitres, qui sont autant d'élégies distinctes. -Le prophète commence par déplorer le triste état de Juda et de Jérusalem, suite de leurs péchés. La plainte est poursuivie par Jérusalem, représentée comme une captive qui implore la clémence divine. (Il est probable que cette élégie se rapporte & la déportation qui a terminé le règne de Jéhojakin.)..................Lant. I.

— L'auteur dépeint ensuite les calamités du siège de Jérusalem par les Cal

déens......................... ii*

— n parle de ses propres malheurs, et excite le peuple, par son exemple, &

s'humilier, & se résigner et espérer en Dieu...........iii.

— Plainte sur la destruction de Jérusalem, le toassacre de ses habitants et la

prise de Sédécias....................— lv-

-Plainte sur l'état de désolation où le pays est réduit........— v.

Abîmas fut chargé, probablement vers cette époque, de prédire la ruine des Iduméens pour leur orgueil, et pour la haine qu'ils avaient manifestée envers les Juifs pendant leurs malheurs..........Âbd. i.

ÉVÉNEMENTS CONTEMPORAINS A BABYLONE (38 A»).

A* C.

606 Éducation de Daniel et de ses compagnons la cour de Babylone. . ♦ . Doit. I9 Ml.

595 ESÉCHISL commence A prophétiser dans la Mésopotamie. Sa première vision de la gloire de Dieu; sa mission accompagnée d'Instructions et d'encouragements....................EU. I. IL H, Mi.

-Il prédit les malheurs et la ruine de Jérusalem et du peuple juif, et représente, par des actes emblématiques, le siège de la Tille et les horreurs de la famine...................—— iU9fMT. Iv, l-4,9»ir.

— Emblème des cheveux, signe des jugements de Dieu par la famine, Pé-

pée et la dispersion....................v.

— Jugements prononcés contre les Juifs & cause de leur Idolâtrie. On reste

sera sauvé et reconnaîtra ses péchés..............vi, 1-7,8-14.

-Les Juib menacés d'une entière ruine A cause de leurs abominations. . — vil.

094 Visions des idolâtries qui amenèrent la captivité de Babylone......viiU Ix.

-Vision du feu dispersé par la ville. Seconde vision des chérubins, où la

gloire de Dieu se retire du temple,en signe qu'il l'abandonne A l'ennemi. — x.

-Emblème de la chaudière, signe des jugements de Dieu contre les princes

de Juda ; promesse de retour de la captivité. La gloire de Dieu ^éloigne

avant la destruction de la ville................ xi, f-ti,

-Emblèmes prophétiques de la fuite de Sédécias, de sa captivité et de

celle du peuple juif...................— xll.

-Reproches et menaces aux faux prophètes et propbétesses.......xiii.

-Sentence prononcée contre les anciens des Juifs et leurs faux prophètes.-xiv, Ml, IM.

-Parabole du sort réservé A la vigne stérile, signd de la réfection de

Jérusalem......................— xr.

-Sous Pembfetne d'une jeune fille abandonnée que Dieu recueille, dont II bit

son épouse dans la suite et qui lui devient infidèle, est dépeinte Pénor-mité des Idolâtries et des prévarications des Juifs. Jugements annoncés. Promesses de miséricorde par Palliance éternelle.........xvi.

— Allégorie des deux aigles et de la vigne, signe des jugements de Dieu

contre les Juifs pour leur révolte contre Babylone et leur alliance avec PEgypte........................— xvll.

-Dieu démontre la justice de ses voies et exhorte les Juib A la repentance.-xviiL

— Par la parabole des deux lionceaux est représentée la captivité de Jeboa-

chaz et de Jehojakin. Vigne déraciuée et plantée au désert, emblème de

la captivité du peuple juif.................xix, i-9,10-14.

505 Dieu rappelle aux anciens des Juib Phistoire des idolâtries de son peuple

et promet le pardon â fa repentance..............xx.

-Le prophète annonce, sous Pemblème d'une épée algue, la destruction

des Juib et des Hammonites par Nébucadnetsar..........xxi.

- Enumération de péchés, accompagnée de dénonciations terribles contre

toutes les classes des habitants de Jérusalem..........— xxii.

-Eaéchiel représente les Idolâtries d'Israël et de Juda sous Pimage de

deux femmes de mauvaise vie...............— xxiii.

591 II annonce le jour même où le siège devait être mis devant Jérusalem, et marque, par la similitude de la chaudière, la destructiou de la ville et de ses habitants.....................xxiv, 1-14.

- L'excès de leurs malheurs est indiqué par la défense faite au prophète

de faire le deuil de sa femme................xxiv, lo-zi.

589 Prophétie contre PEgypte. Prédiction de la déposition et de la mort de j

Pharaon-Hophra (Apriés). Conquête de PEgypte par Nébucadnetsar, I-xxix, 1-lG, xxx,

sa désolation et le retour de ses captifs au bout de 40 ans. L'Egypte ? xxxi. •era le plus bas des royaumes........ *......1

DEUXIÈME ÉPOQUE.

DEPUIS 14 DESTRUCTION DU TEMPLE ET DE LA VILLE DE JÉRUSALEM JUSQU'A LA FIN DE LA CAPTIVITÉ (52 Ans).

ÉVÉNEMENTS ARRIVÉS AUX JUIFS QUE LE ROI DE BABYLONB LAISSA DANS LE PATS.

A. L.

nécït abrégé des événements de Pépoque............Mois xxv, 23-26.

588 Nébucadnctsar établit Guédalja gouverneur de la Judée. Jérémie et les

restes du peuple se rendent auprès de lui...........xxv,». Jér. xl, 1-12.

-Assassinat de Guédalja par Ismaél. Johanan poursuit Ismaél et les autres

conspirateurs, et reprend les prisonniers qu'As emmenaient chez les

Hammonites......................Jér. xl? 15-16. xli, 1-15.

587 Johanan se met à la téte des Juifs et les conduit en Egypte malgré les remontrances de Jérémie. Le prophète y est traîné à leur suite. . . .-xli, 16-18. xlil. xilii, 1-7.

-Jérémie prédit la conquête de TÉgypte par Nébucadnetsar.......xliiî, 8-15. xlvi, 13-28.

— Dernières prédictions de Jérémie contre les Julfe idolâtres et contre

PEgypte.......................— xliv.

-Sommaire des trois déportations des Juifs............—- lii, 28-30.

ÉVÉNEMENTS CONTEMPORAINS A BABYLONE (52 Al<|).

587 Ezéchiel, ayant appris la nouvelle de la prise de Jérusalem, prédit l'entière désolation de la Judée et prononce tes jugements de Dieu contre les Hammonites, les Moabites, les Iduméens et les Philistins qui ont in* sulté à la ruine des Jtti6* (Nébucadnetsar a accompli cet orade environ cinq ans après la destruction de Jérusalem.)..........Eté. xxxiii, t!-25. xxv.

-La destruction de Tyr aussi annoncée; description de ses richesses, de

son commerce et de sa puissance. ( Cet oracie fat accompli par Nébu

cadnetsar.).......................xxvl. xxvii. xxviii, 1-19.

-Jugement de Sidon et rétablissement d'Israfll dans son pays......xxviii, 20-26.

-Prophéties contre l'Egypte; lamentation sur sa ruine.........xxxK, M6f 17-52.

-Ezéchiel, comme sentinelle de la maison d'Israël, presse le peuple de se

convertir et justiBe les voles de Dieu.............xxxiii, 1-20.

-Reproches adressés aux conducteurs du peuple. Promesse de la restauration des Juifs et de leur heureux état sous le règne du Messie. . .-xxxiv, 1-10,11-31.

— Prédiction de la punition de Pldumée pour sa haine contre Israël. . . — xxxv.

-Dieu exaltera sa miséricorde en ramenant dans son pays son peuple dispersé, en le convertissant et en le comblant de bénédictions. . . . -xxxvi.

-Le même sujet représenté sous Pemblème de la résurrection des os secs

dans la vallée de la Vision................xxxvli, 1-14.

-La réunion d'Israél et de Juda dans un seul corps de nation est aussi

promise avec les bénédictions dont Ils jouiront sous le Messie, leur roi. — xxxvli, 13-28.

-— Prophétie contre Gog et ses alliés. Grand combat qui doit se livrer entre

Israël et Gog. Destruction de Parmée de Gog...........xxxviii. xxxix, 1-22.

-Israël se convertira & Pévangile dans les derniers temps....... xxxix, 25-29.

574 Vision prophétique <Pun nouveau temple. Dimensions et description du

temple...................... . -xl.xliii, «7.

- Ordonnance du culte pour les sacrificateurs et pour le prince......xli", 18. xlvi.

- Emblème des eaux qui sortent du sanctuaire. Instructions pour le partage du pays d'Israël. Dimensions de la ville Jehçvah-Sçalom. . . .-xlvii. xlviii.

572 Dernière prophétie contre PEgypte; elle sera livrée à Nébucadne^af en

récompense de son service contre Tyr. Désolation de PEgypte. . . .- xxix, 17-21. xxx, 1-19.

570 Daniel se présente & Nébucadnetsar pour empêcher la mort des sages, et lui rappelle et explique un songe prophétique, ou la vision d'une statue dont les différentes parties étaient composées de métaux différents. Daniel rapplique aux quatre grandes monarchies, savoir : les empires babylonien, médo-perse, macédonien et romain. Une pierre, le royaume du Messie, détruit cette statue et croit jusqu'à remplir la terre........................Dan. M-4B.

a. a

870 Daniel «levé aux premières dignités de rempire..........Dan. Il, 46-48.

-Après avoir achevé ses conquêtes, Nébucadnetsar dresse une statue d'or

i Dura. Délivrance miraculease de Sçadrac, Mesçae et tlabednégo de la fournaise ardente où ils sont jetés pour avoir refusé cfadorer cette image........................... (fi.

569 Songe du grand arbre ; Daniel l'explique A Nébucadnetsar. Ce songe menaçant se vérifia bientôt sur té prinoe orgueilleux, qui pérd la raison pendant sept ans (565), jusqu'à ce qu'il ait appris à reconnaître et A honorer le vrai Dieu.........T . . n— hr, l-fï, 18-57.

56! Evil-mérodac succède i Nébucadnetsar. Elargissement de Jéhojakiu. . . Jér. lii, 31-54, 9 H. xxv, «7-30.

54t Daniel voit en vision quatre animaux ; cette vision se rfppqrte, comme le songe de la statue, aux quatre grandes monarchies. La quatrième, ou rempire romain, se divisera en dix royaumes ou principautés d^A marqués par les dix doigts des pieds de la statue. Parmi ces dix royaumes s'élèvera une puissance d'une nature A part, devant laquelle trois de ces royaumes tomberont. Cette puissance persécutera et fera périr les saints jusqu'à ce que la domination lui soit ètée; puis elle disparaîtra comme les autres pour foire place au royaume éternel du Fils de l'homme et du peuple des saints du Souverain* . ......Dan. vil.

♦ ( Psa. cxxxvfi,exxx,lxxx,lxxvii#

559 Psaumes composés pendant les afflictions de l'Eglise et qui appartiennent 1 xxxvii, Ixvii, xlix, lui, I, x,

pour la plupart & l'époque de la captivité de Babylone......j xlii~sv, xxv-xxvii, xxxvi,

( lxxxix, xcii, xciii, cxxiii.

-Autre vision de Daniel; il voit un bélier et un bouc qui représentent la

subversion de rempire médo- perse par rempire macédonien sous Alexandre. Quatre cornes remplacent une grands corne unique et signifient les quatre royaumes* de la Grèce, de la Thrnct, delà Syrie et de i l'Egypte, dans lesquels l'empire macédonien $e divisa après la mort d'Alexandre. Une petite corne qui s'élèvé et s'agrandit, qui bit cesser le sacrifice continuel et renverse le domicile du sanctuaire, s'applique aux Romains..................... Dm. viii.

-Festin impie de Belsçatsar. L'écriture mystérieuse, expliquée par Daniel»

s'accomplit cette nuit même, daqs laquelle Çyrus prend Babylone. pek sçatsar est tué et rempire transporté aux Mèdes il aux Perses. Darius le Mède monte sur le trône de Babylone..........» r^— v.

538 vers la fin des soixante-dix années de captivité, David intercède pour

son peuple et pour le sanctuaire. ..... .......... il, H»,

— H reçoit la révélation qu'une autre période de soixante-dix semaines prophétiques (490 ans) doit s'écouler entre l'ordre de retourner à son pays et de rebâtir Jérusalem et la mort du Messie. Le commencement de cette période se compte du décret d'Artaxerxès ( Esdras, vii. ) • qui autorise le second retour de Babylone sous Esdras, l'érection des murailles de Jérusalem, et le rétablissement de l'état civil et ecclésiastique des Juifs.................i*, 90-97. Pua. cii.

537 Daniel délivré miraculeusement de la fosse aux lions, où un complot de

ses ennemis ravait fait jeter, sous le règne de Darius........vi.

536 Décret de Cyrus qui autorise les Juifs à retourner eq Judée et A rebâtir 1 S Chr. xxxvi, 93,93. JEsd. i, 1-4 le temple.......... , . . .........( Psa, cxxvi, Ixaxv.

NEUVIÈME PÉRIODE.

DEPUIS LA FIN DE LA CAPTIVITE DE BABTLONE JUSQU'A LA CLOTURE DU CANON DE L'ANCIEN TESTAMENT.

( Ans du Monde 3468 — 3704 ; Avant Christ, 536— 300, environ : 236 ans. )

PREMIÈRE ÉPOQUE. DEPUIS LE DECRET DE CYRUS JUSQU'A LA DÉDICACE DU SECOND TEMPLE (21 Ans).

A. C.

536 Premier retour des Juib. Cyrus fait remettre A Scesçbatsar (Zorobabel )f qu'il a établi gouverneur de la Judée, les vases et ustensiles du Temple. Le peuple Juif, au nombre de 42,360 (outre 7,337 esclaves ), retourne dans son pays sous la conduite de Zorobabel.........Esd. 1,5-11. il.

— Dès le septième mois de la même année l'autel des holocaustes est relevé

elle culte recommencé..........\......— «1,1-7.

IPsa. cvii, Ixxxvii, cxi-cxiv, cxvi, cxvli, cxxv, cxxvii, cxxviii, cxxxiv.

535 Au commencement de l'année suivante, les fondements du second temple

sont posés au milieu des pleurs et des cris de joie........Esd. iii,8-l3. P*a.lxxxiv,lxvi.

534 Dernière vision de Daniel. Jeûne et prières du prophète (probablement A cause des entraves suscitées A l'érection du temple). Un personnage glorieux lui apparaît; un ange le console et lui prédit le renversement de l'empire des Perses par Alexandre, et la division des Etats de ce

prince en quatre royaumes................Dan. x. xi, 1-4.

-Prédiction des guerres qui auront lieu entre le royaume du Nord (Syrie)

et celui du Midi (Egypte).................— xi, 4-29.

-Conquête de la Macédoine par les Romains ; tyrannie de PAntéchrist qui

naîtra sous l'empire romain, et invasion des Saracens et des Turcs. . . — xi, 30-45.

— prédictions d'une résurrection générale, de la destruction de l'Antéchrist,

et du règne de mille ans................— xii, 1-4,5-13.

510 Accte et Zacharib, par leurs exhortations prophétiques, décident la reprise de la construction du Temple, dans la !• année de Darius, fils

d'Hystaspc.....................Esd. iv,21. v,t. Zac. i, I-G.

-Aggée reproche au peuple son coupable retard dans la reprise des travaux, retard que Dieu avait puni en faisant manquer ses récoltes. . Agg. i, t—il. Esd. v,l.

— Il Pencourage par des promesses de secours et de bénédiction, et sur

tout en annonçant que la gloire du second Temple surpassera celle

du premier, parce que le Messie l'honorera de sa présence......i, 12-15. ii, l-D, 10-19.

-11 prédit ensuite l'établissement du règne du Christ, sous le nom de

Zorobabel.......................il, 20-23.

— Zacharie exhorte le peuple A la repentance, et annonce, dans une vision

symbolique, qu'il achèvera le Temple malgré ses ennemis.....Zac. i,7-l7,18-21.

-Il prédit la prospérité de Jérusalem, et avertit les Juifs qui étaient encore

A Babylone de quitter cette ville pour échapper A sa ruine; il promet

aussi que Dieu établira sa demeure parmi eux..........11,1-5,6-9,10-13.

—— Sous l'emblème de Jéhosçuah, revêtu de nouveaux vêtements sacerdotaux, le prophète annonce la gloire de Christ, le Germe de l'arbre, la

Pierre angulaire de l'Kglise.................iii, 1-7,8-10.

-Une vision du chandelier et des deux branches d'olivier montre que

Zorobabel et Jéhosçuah amenèrent A bonne fin la construction du

Temple et le rétablissement du culte.............iv.

-Par la vision d'un rouleau, le prophète menace les larrons et les parjures,

et par celle d'un épha II prononce la dispersion totale de la nation juive.-v, 1-4,5-1 h

— La vision des quatre chariots représente les quatre grandes monarchies.-vi, 1-8.

«— Les deux couronnes mises sur la tète de Jéhosçuah représentent le sacerdoce et la royauté de Christ. . .............. vLiM5.

A. C.

f>!9 Encouragés par tous ces oracles, les Juifs poursuivent leurs travaux, malgré les représentations du satrape Tattenal. Un édit favorable de

Darius leur fournit des secours efficaces, et l'ouvrage avance rapidement. Eta. v,7-f7.vi, 1-13. Ps.cxxxvlii,

- Les exilés ayant envoyé de Babylone pour savoir s'ils doivent continuer

d'observer tes jeûnes institués en mémoire de la destruction de Jérusalem, Zacharie leur répond en leur rappelant les paroles de la loi. Zac. vii, 1-3,4-14.

- Il promet ensuite la restauration de Jérusalem, encourage le peuple à

persévérer à travailler, et lui annonce la fin des jeûnes de la captivité.-viii, 1-8,9-33.

515 Le Temple achevé dans la sixième année de Darius cTHystaspe. . . . Esu. vi, 14, !B.

-Dédicace du Temple, rétablissement du culte. Célébration d'une Pique

solennelle.......................vif 16-22

-Psaumes composés à l'occasion de la dédicace du second temple. . . Psa. cxlvi-cl, xlvil, lxxx*

DEPUIS LA DEDICACE DU SECOND TEMPLE JUSQU'A LA RÉFORME DE NEHÉMIE (70 Ans).

486 Opposition rencontrée par les Juife, sous le règne de Xerxès. .... Esd. iv, 6. 464 Artaxerxès-Longuemaln, indisposé par les calomnies des Samaritains,

bit arrêter la réédification de la ville.............Iv, 7-23.

462 Festin d'Artaxerxès. La reine Vasçti est répudiée. Ester est amenée à

Phôtel des femmes du roi................Est. I, ii, i-!4.

438 Esdras reçoit sa commission. Artaxerxès le revêt de l'autorité de gouverneur auprès des Juifs, pour relever les murs de Jérusalem et pour constituer rétat civil et ecclésiastique du pays. Second retour de la captivité conduit dans la Judée par Esdras. Liste des chefs et des pères. Jeûne auprès du fleuve d'Ahava. Offrandes pour le Temple. . Esd. vii, viii.

487 Ester, épouse <fArtaxerxès et reine des Perses.........Esf. il, 15-20.

-Réforme dTsdras. Son affliction en apprenant qu'un grand nombre de

Juife ont épousé des femmes païennes ; sa prière en cette occasion. H

obtient le renvoi de ces femmes..............Esd. ix, x.

-Zacharie annonce la conquête de la Syrie, de la Phénlcie et du pays des

Philistins par Alexandre-le-Grand, et la protection qui sera accordée

au temple de Dieu...................Zac. ix, 1-6.

-Prédiction évangéllque. Le Roi de Sion viendra monté sur un ânon.

Conquêtes de rEvangile. Israël sera rassemblé et béni dans son pays. — ix, 9-17. x.

-Réfection des Juife pour avoir évalué le Messie & 30 pièces d'argent. . — xi.

- Suite d'oracles qui ont rapport aux temps évangéliques. Jérusalem

sera garanti lors d'une invasion qu'on assimile à celle de Gog

Ezé. xxxvffl, xxxix). Ses ennemis seront détruit........xii, 1-9.

—— Conversion des Juife au Messie qu'ils auront crucifié. Destruction de Jérusalem; sa réédification.................xii, 10-14. xffl.

- Punition de ses ennemis ; conversion des nations. Jérusalem sera le

rendez-vous des peuples ; elle sera glorieuse et sainte......— xiv, 1-15, 16-21.

-Mardocbée dénonce une conspiration formée contre la vie cFArtaxerxès. Est. il, 21-23.

485 Elévation de Haman, le favori du roi. Pour venger son orgueil blessé

par Mardocbée, il obtient un édit de proscription contre les Juifs. .-iil.

-Affliction de Mardochée. Jeûne de la reine Ester..........iv.

- Elle réussit & déjouer la trame de. Haman. Mort ignominieuse de ce

méchant.......................v, vl, vil.

49» Elévation de Mardochée; délivrance des Juifs...........vifi.Ix, 1-18.

— institution de la tête de Purim. Puissance de Mardochée ; son amour pour

son peuple......................ix, 16-32. x.

DEPUIS LA RÉFORME DE NÉHÉMIE JUSQU'A LA FIN DU CANON DE L'ANCIEN-TESTAMENT £ (145 ans environ).

445 NtBâfi, échanson cPArtaxerxès, envoyé par lui & Jérusalem en qualité

de gouverneur, avec la commission d'en rebâtir les murailles. • . Héh. i. il, i-io. —- Son arrivée à Jérusalem dont il relève les murailles, malgré les obstacles suscités par Samballat et les Samaritains. Il corrige plusieurs abus parmi le peuple et donne l'exemple d'un rare désintéressement. . . •-ii. 12-20. Ht-vi.

_ Dédicace de la muraille de Jérusalem. Grande ioie.........xiL 27-43.

A. G.

446 Nébâmie remet ta charge entre le* mains de Hanani et Hana^ja, et retourne en Perse. ... i .... ...........IWft. vil, 1-4.

444 à 455. 8ecobde commission deHébémle. Réforme entreprise par lui. Recherche des généalogies. Lecture solennelle de la loi au peuple. Célébration de la fête des Tabernacles. Jeftne publie avec confession des péchés du peuple. Renouvellement de raHiance nationale;......vU9 s-7ft. viii, ix, x.

-liste de ceux qui demeuraleni A Jértisalent. Noms des principaux sacrificateurs et lévites. . . . é . . . . 4 * . - . k * . . . xi. xii, l-O.

— Charges et entretien des ministres du culte. Les étrangers exeius de

rassemblée.....i........j * . * . > --xiif 14-47. xiiif 1-3,

-Psaumes (PBsdras composés probablement vers cette époque.....Psa. i, cxix.

433 & 498 MâUghu prophétise contre la corruption des Julto (introdtiile pendant la seconde absence de Néhémle). Rappelant aux Juifs les grâces de Dieu à leur égard, U leur reproche leur manque de piété et annonce l'entrée des Gentils dans l'Eglise...........Mal. 1,1-5,6-10, il.

— Il menace et les sacrificateurs et le peuple à cause de leur mépris pour

le service de l'Eternel..................— 1, 13-44. Il, MO.

— II dénonce leurs mariages avec des femmes idolâtres et leur divorce

d'avec leurs épouses légitimes............... . — II, li-lfc

—* Il prédit la venue du Messie et de son précurseur pour purifier les fils dé Lévi et frapper la terre de malédiction. 11 leur reproche leurs sacrilèges et leurs blasphèmes..................III, 1-15.

438 & 409. Nouvelle réforme par Néhémie, après son retour d'Une seconde absence en Perse. Il nettoie le temple, rétablit tes charges des ministres dû cuite, défend la violation du sabbat et (ait renvoyer les femmès païennes. tWi. ittl, 14-41.

-Dernière prophétie de l'Ancien-Testame&t. Malachik annoncé ta punltldd

des méchante et la récompense des justes, et exhorte le peuple & s'attacher & la loi, en attendant ta venue du précurseur qui, revêtu de l'esprit et de la puissance <f Elie, préparera la vole du Messie ët commencera la dispensation éternelle de rEvangile.........Bl, 1M0. If.

300 Tables généalogiques insérées probablement lors de la clôture dli cabOfl de PAncien-Testament. Généalogies de* patriarches, d'Adam ft Jacob, et des descendants de Juda juaqu'à David, dont les descendant* dans la ligne du Messie sont énumérés jusqu'à ZorobabéL ...... tôfe H

-Autres descendants de Juda ( prière de Jahbets)..........— U, HB.

-Descendants de Siméon, de Ruben, de Gad, etc...........Kr,è4-*6.¥f MY* te**

—• Descendants de Lévi, d'Aaron; leurs villes............-—L VI.

-Descendants <f Issacar, de Benjamin, de Bephthatt, cPBphfàWl ( detitt rffc-

phralm pour la mort de ses fils), d'Ascer...........1rfL

-Chefs de Benjamin ; généalogie de Saûl et de Jonathan.......— tfli. I*, I,

— Premiers habitants de Jérusalem après le retour de Babyione. .... —^ 11»

— Succession sacerdotale qui tfarrête à Jadduab, contemporain d'AleJcandre-

le-Grand. Ce passage probablement ajouté au canon par Smon-k-Mle. tféh. iii, !0«.

fin m l'amattsb cbltfftoloqu»! t* và»c\ém

NOUVEAU TESTAMENT.

PREMIÈRE PÉRIODE.

DEPUIS .L'ANHONCKATION DE JEAN-BAPTISTE JUSQU'A L'ASCENSION DE JÉSUS-CHRIST.

(HARMONIE DBS QUATRB ÉVANGILES.)

PREMIÈRE ÉPOQUE.

DEPUIS L'ANNONCIATION DE JEAMAPISTE JOSOCA LA. NAISSANCE DE JÉSUS-CHRIST.

Avant

L'ère vulgaire. MAT. MARC LUC JF.AH

6. Ira . Divinité, humanité et mission du Christ. .... 1,1. i,i-4. i,l-i8.

— Linge Gabriel annonce & Zacbarie la naissance de

Jean-Baptiste. Incrédulité et mutisme de Zacbarie.

Betraiie d'Elisabeth......................1,5-».

5. Six mois après, Gabriel annooee à la vierge Marie la conception miraculeuse et la naissance du Christ.

Foi de Marie..............................................I.J6-58.

— Marie va visiter Elisabeth (àHébron). Elisabeth pro

phétise. Cantique de Marie. ...............................1,38-56.

— naissance de Jean. Zacbarie recouvre la parole. Can

tique prophétique. ..........................................1,57-80.

— Vision de Joseph et explication de la grossesse de Marie. ' 1,18-34.

— Généalogies de Jésus-Christ..........Li-|7. .... IU.S3-38.

DEUXIÈME ÉPOQUE. DEPUIS LA NAISSANCE DU CHRIST JUSQU'A SON MINISTÈRE.

4. Le Christ, né A Bethlébem, environ A. M. 4000 (quatre ans avant rère vulgaire) dans la 749* année dfepuia la fondation de Rome» dans la 16* ahnée du régne

d'Auguste et l'an 4710 de la période Julienne. . . 11,18....... M-7.

— cet événement révélé par un ange aux bergers des

environs, et célébré par l'année céleste. Jésus circoncis le 8* jour.................. I1.S-M»

— Purification dé Marie et présentation de Jésus au tem-

XXXU ANALYSE CHRONOLOGIQUE

ayant cftai volgai*k. MAT* MARC LUC Jliff

plc9 où II est reconnu pour le Messie par Siméon et

Anne. Cantique de Siméon................; • 11,99-39.

4. Arrivée des Mages sous la conduite miraculeuse d'une

étoile. Leurs adorations et leur retour.....lit Ml

— Fuite de la Sainte Famille en Egypte, et massacre des

enfants de Bethléhem............ 1,15-18.

5. Mort <f Hérode. Joseph retourne au pays d'Israël et se

fixe i Nazareth; Jésus y est élevé.......B, 19-45. • • .. . 11,40.

Érb vulgaire.

8. Jésus dans le temple A Pâge de douze ans ; sa sagesse;

sa soumission filiale................... Il, 41-51.

90. Ministère de Jean-Baptiste. Il prêche le baptême de .a repentance et annonce rapproche du règne du

Messie................(11,1-19. 1,9-8. 01,1-18.

97. Jésus baptisé par Jean au Jourdain ; le Saint-Esprit descend sur lui, et le Père le proclame son Fils

bien-aimé...............111,13-17. I, 9-11. ». 91-9L

— Jésus, dans un désert, est tenté par Satan; son Jeûne

de 40 Jours; sa victoire sur le diable...... hrl-il., 1,19,15. I*,t-tS.

TROISIÈME ÉPOQUE.

DEPUIS LE COMMENCEMENT DO MINISTÈRE DE JÉSUS -JUSQU'A L'EMPRISONNEMENT DE JEAM-BAPTI8TE.

97. Nouveau témoignage de Jean sur le Messie. Sa réponse

au Sanhédrin. Il montre en Jésus « TAgneau de Dieu

qui ôte le péché du monde »...................... i.

— Le Christ reçoit de Jean ses premiers disciples, savoir :

André, Simon, Philippe. Entretien avec Nathanafll..............1,55-51-

98. Premier miraclc de Jésus aux noces de Cana ; ii change

l'eau en vin........................... ii, 1-11.

— Il se rend à Capcruaûm, d'où il monte à Jérusalem pour

célébrer la première râque de son ministère. Il chasse les marchands du temple et fait plusieurs

miracles............................. ii»

— Il s'entretient aussi avec Nicodème sur la nécessité et

la nature de ia nouvelle naissance, .....................lii, 1-91.

— Ayant quitté Jérusalem, il ordonne & ses disciples de

baptiser. Jean apprend cette nouvelle avec Joie, et

rend au Christ un dernier témoignage.................. iii, 99-56.

QUATRIÈME ÉPOQUE.

DEPUIS L'EMPRISONNEMENT DE JEAN-BAPTISTE JUSQU'A LA MISSION DES DOUZE APOTRES.

xhr.5-5. vi, 17-90. Iii, 19.

98 Jean jeté en prison pour avoir repris Hérode-Antlpas au sujet d'Hérodias............

— Jésus traverse la Samarie pour retourner en Galilée.

S'étant arrêté au puits de Jacobv près de Sichem, il entre en conversation avec une Samaritaine et se révèle à elle comme le Messie. Il parle & ses disciples de la moisson des Ames et convertit plusieurs des Sicbé-mites.................

— De retour en Galilée, il annonce l'Evangile et en

seigne dans les synagogues. ... «...

— A Cana, il bit encore un miracle, et guérit, sans y aller,

le fils d'un seigneur de la cour qui se trouvait alors

ft Capernaûm..........................

— Première prédication de Jésus dans la synagogue de

Nazareth........................ Iv. 14-30.

lv.1-42. W, 43-15

Iv, 46-54.

i.14,15. iv, 14,15

lv. 19.

tes rvvc.

SB Rejeté des habitants, il se retire à CapernaOm, où il poursuit son œuvre. ... .......

— Au lac de Géné2areth, pressé par une grande foule, il

entre dans la barque de Pierre et enseigne le peuple assemblé sur le rivage...........

— Pèche miraculeuse et vocation de Pierre, André, Jac

ques et Jean..............

— Jésus guérit, le sabbat suivant, un démoniaque, dans

la synagogue de CapernaOm.........

— 11 rend la santé A la belle-mère de Pierre, et opère

sur le soir de nombreuses guérisons......

— Le lendemain, après avoir prié dans un lieu retiré,

il commence une tournée dans les villes de la Galilée, annonçant PEvangile aux multitudes qui le suivent, et guérissant les malades..........

— Il guérit un lépreux, et se retire ensuite dans des so

litudes où il vaque A la prière........

— De retour à CapernaOm, il guérit un paralytique, et

s'attribue le pouvoir de pardonner les péchés. . .

— Vocation de Mathieu, le péager. . .......

*9 Jésus célèbre i Jérusalem la seconde Pàque de son

ministère; il y guérit un impotent au réservoir de Béthesda................

— Sa défense devant le Sanhédrin pour avoir fait ce mi

racle le jour du sabbat : il se déclare le Fils de Dieu, expose la dignité de sa mission et en produit les preuves. . . • . . ..........

— De retour de Jérusalem en Galilée, il prend la défense

de ses disciples, accusés pour avoir arraché des épis de bfé ce jour-là, pour apaiser leur faim.....

— On autre jour de sabbat il guérit un homme qui avait

la main sèche, justifie cette action, et confond les Pharisiens...............

— Jésus se retire vers le lac, suivi d'une multitude dont

il guérit les malades ; il ne permet pas aux possédés de le faire connaître............

— Ayant passé la nuit en prière sur une montagne, il

choisit les douze apôtres, et descend avec eux dans la plaine, où il opère plusieurs miracles.....

— H monte de nouveau sur une montagne des environs

de Capernaûm, et là, en sa qualité de législateur de la nouvelle alliance, il prononce devant ses disciples et devant la multitude le discours appelé le Sermon sur la mmUagne. Il commence ce discours ( dont il répète plusieurs parties dans la plaine) par les béatitudes, et en exhortant ses disciples A une vie exemplaire...............

— Il établit la véritable nature et l'étendue de la loi morale

contre les fausses interprétations des Pharisiens, et explique ce qui regarde le meurtre, l'adultère, le divorce, les représailles et le traitement des ennemis.

— Il distingue entre les motifs et les actions, et montre

que les aumônes, les prières (dont il fournit un modèle) et les jeûnes ne doivent pas être faits en vue des hommes, mais pour plaire à Dieu......

— Exhortations à l'amour des choses célestes, au déta

chement des biens de la terre, sans être en souci pour favenir..............

— Condamnation des Jugements téméraires et hypocrites. _ Exhortations à la prudence, & la prière, & l'équité et A

la persévérance dans le chemin du devoir et du renoncement. ..............

iv, 13-17.

v,i-ti.

iv, 18-23. i, 16-*)

. . . . i, 21-28. iv, 33-37.

viii,14-17. 1,10-34. iv, 38-41.

iv, 13-15. 1,35-39. iv,42 44.

viii, £-4. 1,40-45. vf 11-16

Ix,2-8. il, 1-12. V, 17-16.

MAT. MAJiC , LVC JEAN

iv, 31,32.

ix,9. ii, 13,14. v,27,28.

M-U

r. 16-47.

v. 1-16.

v.17-48.

vi. 1-18.

vi, 19-54. viî. 1-5.

.Y)L6t14»

xii,l-8. ii, 23-28. vl,i-5.

xli,9-14. iii, 1-6. vl,l-ll.

xii,15-21. NI,7-12.

. . . iii, 13-19. vi, 12-19.

vi. 20-26.

vi. 27-36.

vi. 37-42.

erbvulg. 'MAT. MARC LUC IBAX

39 Avertissements contre les faux docteurs, et sur la nécessité de mettre en pratique ses préceptes. Autorité

de ses enseignements........... vii,15-39. vi, 45-40.

— Descendu de la montagne et rentré & CapernaQm, Jésus

guérit, à distance, le serviteur d'un centenier, et fait

Péloge de la grande foi de ce dernier...... viii, 5-13. vii, !-10l

— Le lendemain il ressuscite le fils d'une veuve, à l'entrée

de la ville de Nain..................... vii,lM7.

— Réponse de Jésus aux questions que lui font les dis

ciples de Jean (qui est toujours en prison ) au sujet

de sa mission.............. xi, 3-6. vii,1MX

— Témoignage rendu au caractère et & la mission de Jean. xi, 7-15. vu,34-30.

— Reproches adressés aux Juifs. Lamentatiou sur les

villes Impénitentes de la Galilée........ xi, 16-34. vii,31-35.

— Révélation des mystères de l'Evangile aux simples

plutôt qu'aux sages, et invitation A tous les pécheurs

de venir à Christ............. xi, 35-30.

— Dîner chez un Pharisiefl ; Jésus prononce le pardon

d'une pécheresse qui lui oint les pieds......... . , . . yH,36-5û.

— Autre tournée évangélique dans la Galilée.............. viii, 1-5.

— De retour encore A CapemaQm, il guérit un démonia-* que aveugle et muet, répond aux blasphèmes des

Pharisiens par la parabole du démoniaque relaps,

et les avertit du péché qui ne sera point pardonné. xli,3337. x, 30*50. xi, 14-36.

— Les Pharisiens lui ayant demandé un miracle du ciel,

Jésus leur reproche leur perversité et leur rappelle

le signe de Jonas............. xii,5845. xi,lG,3£-31

— 11 déclare plus heureux que sa propre mère ceux qui

lui obéissent. ....................... xi,t7,3*.

— La famille de Jésus demande A le voir; B répond que

ceux qui font la volonté de son Père lui sont plus

chers que ses plus proches parents...... xii,4*50. 111,31-35. viii, 19,3*

— Le même jour Jésus, assis dans une barque sur le lac

de Génézareth, enseigne la multitude en paraboles évangéliques. La parabole du Semeur montre les résultats de la prédication de l'Evaitfle chez diverses classes d'auditeurs.......... xiii, 1-9. Iv, 1-9. viii, 4-8.

— Raisons données A ses disciples pour avoir adopté cette

méthode d'enseiguement.......... xiii,10-17. iv, 10-13. viii,9,ta

— Explication de la parabole.......... xiii,18-33. iv,13-35. viii, 41-1».

— La parabole de l'toraie semée parmi le blé montre que,

dans ce monde, les méchants et les faux frères seront mêlés avec les vrais disciples, mais qu'ils en seront séparés dans ce jour où chacun recevra selon ses œuvres.......%....... xiii,34-3Q.

— Celle de la croissance du blé marque le progrès graduel

de l'Evangile.................. iv, 36-39.

— Celles du senevé et du levain montrent que le royaume

de Christ, si petit dans ses commencements, doit un

jour embrasser le monde entier........ xui,3t-33. Iv,30-53.

— Après le départ du peuple, Jésus explique à ses disci

ples la parabole de rivrale.........xiii^4-45. iv,33^4.

— Il ajoute celles du trésor caché et de la perle de grand

prix, pour montrer le prix InesUmable des biens de l'Evangile, et & quelle coodHiou on en devient possesseur, et finalement celle du filet qui retire toutes sortes de poissons.......... xiii, 44-53.

— Sur le soir Jésus retourne au bord du lac; en chemin

il apprend i un scribe et à un disciple qu'il faut renoncer A soi-même ; puis il s'embarque pour le bord oriental, et calme une tempête qui s'élève pendant la traversée........... . viiU8-37. iv.3541. vUL3M*

ÊRB VtfcG. MAT

» Ayant pria terre dans la contrée des Gadaréniens, Jésus chasse de deux malheureux possédés une légion de démons; il leur permet d'entrer dans un troupeau de pourceaux, qui vont se jeter dans le lac. Les Gadaréniens priait Jésus de quitter leurs quartiers, et il se rend A Pautre bord...... vifl,38-34.

— Repas dans la maison de Matthieu; Jésus justifie ses

rapports avec les péagers et les gens de mauvaise vie, et la conduite de ses disciples en ce qu'ils ne jeûnent pas............... Ix,i0-I7.

— En se rendant de 1& chex Jalrus, pour ressusciter sa

fille, Jésus guérit une femme malade d'une perte

de sang................ ix,18-36.

— Jésus guérit ensuite deux aveugles et un démoniaque, ix,«7-54. 30 II enseigne de nouveau dans la synagogue de Nazareth; il s'en retire bientôt & cause de l'Incrédulité

des habitants..............xUI,54-58.

— 11 poursuit ailleurs ses courses évangéliques, suivi

partout d'une grande multitude. ...... Ix 55-38.

LUC

JWAN

MARC

V-ai. vii^wa

H, 15-33. V,39-S-

V,33-43. vffij A066.

Vf, 1-6.

CINQUIÈME ÉPOQUE. DEPUIS LA MISSION DBS DOUZE APOTRES JUSQU'A LA MISSION DES SOIXANTE-DIX DISCIPLES

30 Jésus envole ses apôtres pour prêcher PEvangite, avec pouvoir de guérir les malades et de chasser les démons. ............... x.

— Ils prêchent l'Evangile dans les villes d'Israfl. . . . xi,l. vi,7-13. ix,l-6.

— llérode-ÀDtipas bit décapiter Jean-Baptiste. Renommée

de Jésus. Hérode croit Jean ressuscité. ....

— Retour des apôtres; Os rendent compte de leur mis

sion ; Jésus se retire avec eux au désert de Béthsalda-Juliade. Une multitude d'hommes s'assemble vers lui de toutes paru; Jésus les instruit, guérit leurs malades, et les nourrit au nombre de 5000 hommes. Vers le soir il envoie ses disciples par eau & Ca-pernaQm, congédie la multitude, et se retire seul sur une montagne pour prier.......... xlt,l3«. f i,30-46.

— Un vent d'orage surprend ses disciples; Jésus vient

vers eux marchant sur la mer; il entre dans la barque et le vent cesse; Us abordent daos la contrée

de Génézareth, où Jésus guérit beaucoup de malades. xIvf34-36. vl,47-56. vt,l®-«.

— Arrivée de la multitude à CapernaQm à la recherche de

Jésus ; il reproche aux Juife leurs vues mondaines et intéressées, et se déclare le pain de vie dont 11 faut

qu*Bs se nourrissent pour avoir la vie éternelle.............. ^33-59.

— Grand nombre de disciples scandalisés par ce discours;

Pierre, au nom des apôtres, confesse Jésus le Christ

de Dieu. Jésus prédit la trahison de Judas. ... ;............ vlf60-71.

— Peu de temps après la troisième Pâque de son minis

tère, les Pharisiens accusent les disciples, parce qu'ils mangent sans se laver les mains ; Jésus les défend, et 11 accuse les Pharisiens d'avoir mis leurs traditions à la place des préceptes de la loi divine. ** «-n

— II enseigne la doctrine de la sainteté devant Dieu et de

la pureté du cœur.............

— Il se retire ensuite aux quartiers deTyr et de Sidon ; H

chasse le démon hors de la fille d*une Cananéenne.

— De là il se rend dans la Décapole, et guérit un sourd-

muet.................

— D tait de nombreuses guérisons sur une montagne aux

xlv.1-13. f 1,14-39. «X, 1-9.

xv, 1-9. vil, 1-43.

xv, 10-30. Vii,14-33.

xv,3138. Vil,34-30.

. . VU.31-W.

EU VULG

environs du lac,* nourrit miraculeusement 4000 hommes, et se rend ensuite par eau au territoire

de Magdala...............

30 Les Pharisiens viennent de nouveau demander un si* gne ; Jésus leur reproche leur hypocrisie, et pendant une traversée du lac, Il met ses disciples en garde contre la doctrine des Pharisiens et des Saducéens.

— A Bethsalda il rend la vue ft un aveugle......

— n visite les environs de Césarée de Philippe ; Pierre le

reconnaît pour le Messie, et Jésus lui donne ,une marque éclatante de son approbation......

— Jésus prédit ses souffrances, sa mort et sa résurrec

tion, reprend Pierre pour ses paroles & ce sujet, et exhorte ses disciples au renoncement......

— Transfiguration de Jésus-Christ; son entretien avec

ses trois disciples touchant Elle........

Le jour suivant il chasse un démon qui avait résisté aux efforts des apôtres...........

— Jésus prédit de nouveau sa mort et sa résurrection. .

— Son retour & CapernaQm ; miracle pour payer le demi-

sicle d'Impôt..............

— Dispute entre les apôtres pour la supériorité; Jésus

les exhorte à l'humilité et au renoncement. Jean est repris.................

— Comment il faut agir envers un chrétien qui commet

une faute...............

— La parabole du serviteur impitoyable apprend à se

pardonner les uns aux autres........

MARC

XV,29-59. vlll, MO.

xvl,l-i2. viii,11*21. . . . viii,22-2G.

xvi,13*0. vlii,M-30. ix, 18-21.

xvi,21-28. viii,3I-38.ix,t. ix,22-27.

xvii,l-13. lx,2-13. ix,2S-3G.

xvii,14*21. Ix,14-29. ix,37-42.

xvii,23,23. ix,30-33. ix,43-4G.

xvii,24-27.

Xviii,i-9. ix ,33-57. ix,47-50.

xviii,10-20. XviU,21-35.

JEAS

LVC

MAT.

SIXIÈME ÉPOQUE.

DEPUIS LA MISSION DES SOIXANTE-DIX DISCIPLES JUSQU'A L'ENTRÉE TRIOMPHALE DE JÉSUS DANS JÉRUSALEM.

Missioh des 70 disciples ; instructions analogues à celles

des 12 apôtres..............

Jésus monte secrètement à Jérusalem à la féte des Tabernacles; il se montre vers le milieu de la féte. Discussions avec les Juifs sur sa mission divine. Le dernier jour de la féte il offre à tous ceux qui en ont

soif les grâces du Saint-Esprit........

Les sergents envoyés par les sacrificateurs pour l'ar^ ré ter reviennent en disant : « Jamais homme n'a

parlé comme cet homme. ».........

Le lendemain, Jésus, au lieu de condamner la femme accusée d'adultère, humilie et confond ses accusateurs. Il se déclare la lumière du monde, et avertit les Juifs

des suites de leur incrédulité.........

Vanité des prétentions des Juifs comme enfants d'Abraham ; Jésus déclare « qu'il était avant qu'Abraham fût. » Il échappe miraculeusement aux Juifs qui

cherchent à le lapider...........

De retour en Galilée, Jésus reçoit les 70 disciples qui lui rendent compte de leur mission. Jésus loue son Père. Réponse de Jésus au docteur de la loi qui lui demande ce qu'il faut faire pour hériter la vie étemelle. . . par la parabole du bon Samarilabt, Il enseigne qui est

« le prochain »..............

Visite de Jésus à Béthanie. Marie écoute ses paroles;

Marthe se laisse trop préoccuper du repas. . . . De retour de Béthanie en Galilée, il apprend à ses dis-........ x, 1-16.

XIX, i. xi, 1. Vii,2-I3.

Îvii(14-53. viii,l.

............ Viii, 2-n.

............ viii, u 2 ».

............ viii,30

........ X, 17-21.

........ X,25-2a

,........ X, 29-37.

........ X,38-«L

Eretblc. «UT. MAHC LVC JEAN

ciples par la parabole des deux amis, à prier avec

persévérance...................... xi, l-lô.

30 Dloer chez un Pharisien ; Jésus reprend les Pharisiens,

les scribes et les docteurs qui lui tendent des pièges.......... xi, 37-34.

— li met ses disciples en garde contre Phypocrisie pha-

risienne et contre la crainte des hommes............. xii, 1-11.

— H refuse de s'occuper d'une dispute entre héritiers, et

montre, par la parabole du riche insensé, le danger

de l'avarice........................ xii, 15-51.

— Exhortations â la vigilance et à la fidélité ; parabole du

serviteur fidèle...................... xll, 55-48.

— Les Juifs avertis du danger du délai de la repentance. . . -...... xii, 49-59.

— Massacre des Galiléens. Parabole du figuier stérile........... xiii, 1-9.

— Guérison <f une femme infirme, dans la synagogue, le

jour du sabbat....................... xiii, 10-17.

51. Jésus se dirige vers Jérusalem pour assister â la fête de la Dédicace; répétition des paraboles du grain

de senevé et du levain. . .................. xiii, 18-12.

— La parabole de la porte étroite et fermée montre

qu'il feut des efforts pour entrer dans le royaume des deux. Desseins meurtriers d'Hérode; Jésus ne s'en effraie pas; sa lamentation sur Jéruntem qui

tue les prophètes...................... xi^fWKX

— Jésus à Jérusalem, n guérit, le Jour du sabbat, un

aveugle-né qui est excommunié par le Sanhédrin. ............fc, i-#4

— Jésus lui donne la vue spirituelle, et il apprend à con

naître le Fils de Dieu. Les Pharisiens menacés d'aveuglement spirituel.........................Ix,85-41,

— H se représente comme la porte de la bergerie et en

suite comme le bon berger, qui donne sa vie pour

ses brebis........................... . x, t-ii

— 11 soutient ouvertement la divinité de sa personne...............x, tt-sa

— Accusé de blasphème et assailli par les Juib, il se re

tire au-delà du Jourdain.......................x, 51-42.

— Dîner chez un pharisien un jour de sabbat; il guérit

un hydropique. Par la parabole du ftstin de noces9 il recommande la modestie, et ensuite l'hospitalité

et la bienfaisance...................... xhr, i-14.

— La parabole du grand souper représente la réfection

des Juib et la vocation des Gentils............... xiv, 1544.

— Par plusieurs paraboles, II prépare ses disciples à une

vie de renoncement et de sacrifice............. . . . xiv, 95-50.

— Les péagers et les pécheurs s'empressent de venir

entendre Jésus; il les encourage à se repentir, et condamne l'orgueil des Pharisiens par les paraboles de la brebis égaréef de la drachme perdue et de

TenfUnt prodigue...................... xv,l-3t.

— La parabole de Téconome infidUe enseigne le bon em

ploi des richesses, et reprend ravarice et Phypocrisie

des Pharisiens...................... xvi, 1-17.

— jcsus répond aux Pharisiens que le divorce n'est pas

permis, si ce n'est pour cause d'adultère. . . . xix,5-1*. x,*-l2. xvi, 18.

— Les petits enfants reçus et bénis........xix,15-15. x, 15-17. xviii, 15-17.

— parabole du mauvais riche et de Lazare.............. xvi, 1*31.

— Exhortations i une vie Irréprochable, au pardon et &

l'humilité......................... xvii,1-10.

— Jésus traverse la Samarie pour se rendre à Jérusalem.......... xvii, 11.

— II reprend le faux zèle de Jacques et de Jean............ Ix, 51-58.

— Réponses de Jésus & celui qui s'offre pour être

son disciple et i deux hommes qu'il appelle & le

suivre. .......................... ix,57-61.

— Guérison de dix lépreux.................... xviLii-tt*

ÊMVULC. MAT. MARC LVC JEAN

31 Jésus avertit les Juifs que le règne du Messie viendra

sans éclat, et prédit la ruine prochaine de Jérusalem- ......... xvii,20-37.

— par la parabole du juge et de la veuve, Jésus engage

A persévérer dans la prière.................. xviii,i-8.

— Il recommande l'humilité par celle du Pharisien et du

péager......................... xviii,9-14.

— Entretien de Jésus avec un jeune vhomme riche ; dan

gers des richesses............. xix,16-30* x, 17-31. xvili,16-30,

— Par la parabole des ouvriers, il montre que Dieu agit

en souverain dans la distribution de ses grâces. . xx, 1-16.

— Maladie de Lazare. Jésus propose de retourner en

Judée.............................. xi, 1-1®.

— En chemin, il prédit de nouveau ses souffrances et sa

mort prochaine.............i xx, 17-19. i x, 39-34. xvKi,31-34.

— H reprend l'ambition des fils de Zébédée; leçon d'hu

milité dont U est le modèle.........xx,2048. x,3545.

— Près de Jérico, il guérit deux aveugles. . . . f. xx,29*4. x,46-63. xviB,35-43.

— Jésus s'invite chez Zachée et le convertit.............. xix,l-lQ.

— La parabole des marcs montre qu'il fout foire valoir

les dons qu'on a reçus. ................... xix, 11-28.

— Jésus à Béthanle; sa rencontre avec Marie et Marthe;

résurrection de Lazare........................ xi,17-46,

— Délibération du Sanhédrin à l'occasion de ce miracle.

Prophétie de Caïphe. La mort de Jésus arrétée par

les chefs des Juifs............; . . .......... xi,47-53.

— Jésus se retire à Ephrafm. Agitation des esprits A son

sujet............................. xi,54-57.

— Jésus revient & Béthanie; repas. Marie oint les pieds

de Jésus ; les principaux sacrificateurs délibèrent de

faire aussi mourir Lazare......... . xxvi,6-13. xiv, 3-9. xii,l-ll.

— Jésus porté sur un Anon fait son entrée triomphale à

Jérusalem ; il pleure sur la ville........; xxi,MO. xi, 1-10. xix,29-44. xii,12-19.

SEPTIÈME ÉPOQUE. DEPUIS L'ENTRÉE TRIOMPHALE DE JËSÏJS A ifcftfcSÀLteiÉ Jt)SbtVk SO# ÀlthÉStÀTto.N.

31. Jésus se rend au temple et en chasse de nouveau les marchands; il y guérit des malades, et approuve la

louange dés enfants............

— Il feçoit plusieurs Grecs; son discours en cette occasion. Une voix se fait entendre du ciel ; il soutient sa mission.:...............

xxi,11-16. xl.il.

xix,45.46.

iii

— Le soir, il se retire A Béthanie.........

— Jésus retourne A Jérusalem le lendemain matin (le

lundi de la semaine de la Passion). Il maudit en chemin le Ûguieir stérile............

— 11 chasse les marchands hors du temple pour la troi

sième fois...............

— Les sacrificateurs chercheut & le faire périr. U quitte

la ville vers le soir............

— En retournant A la ville le lendemain {mardi matin),

ses disciples remarquent que le figuier est séché. •

— Jésus enseigne dans lé temple, confond les membres

du Sanhédrin, et les reprend par la parabole des demx fiis................

— Parabole des méchants vignerons, emblème de la con

duite du peuple juir et surtout de ses chefs, et des suites terribles du crime que ces derniers méditent contre lui; exécution de leurs desseins retardée par leur crainte du peunle....... . • xxi.33-46.

xxi, 17. xi, il.

xl, 12-ii. xi, ifc-17.

xi. 18.19. iii.i7.18.

xxi,18.19.

xxi,20-22. xi .20-26.

xxi,23-ô2. xi. 27-3o. XX. 1-8.

xlU-ll XX. MB.

ÉRB TCLC.

3t Jésus proposa la parabole du festin de noces pour montrer aux Juifs les suites funestes de leur refoà de recevoir PEvangile. . . %.......

— Question perfide des Hérodleûs touchant le tribut;

réponse de Jésus.............

— Quëstions dés Sadducéens sur la résurrection, et des

Pharisiens sur le plus grand commandement. Par ses réponses et par ses questions au sqjet du Mes-ste, Il les confond tous...........

— Jésus reproche aux Pharisiens leur orgueil, leur hypo

crisie et leur corruption..........

— Il fait remarquer à ses disciples la libéralité d'une

pauvre veuve..............

— Jésus prédit A ses (fisdples la destruction de Jérusa

lem, la fin de la dispensa tion Judaïque, et celle du monde.................

— II parle de la soudaineté de s» venue et exhorte à la

vigilance. ................

— 11 ajoute à ses exhortations la parabole des dix vierges

et celle des talents; il les termine par une description du jugement dernier...........

— Jésus passe la nuit sur le mont des OKtlers. . . . .

— Le mercredi matin il enseigne encore dans le temple. Consultation entre les sénateurs, les sacrificateurs et

les scribes sur la manière de sabir Jésus. . . . .

— judas traite avec les principaux sacrificateurs. Le soir

Jésus se retire.......... . . . .

— Jeudi matin, le Christ envoie deux de ses disciples pote

préparer la Pàque............

— H se rend i Jérusalem, et s'assied avec ses disdplas

pour célébrer la quatrième et demiire Pàque. . .

— Il reprend de nouveau l'ambition de ses apôtres et

leur donne une leçon d'humilité en leur lavant tes pieds.................

— Pendant le repas Jésus désigne la traître; Ift-dessta

Judas se retire..............

— Jésus exhorte ses disciples A l'amour fraternel, et

prédit ie reniement de Pierre........

— Yers la fin du repas, Jésus Institue la Sainte Cène. .

— n console ses disciples au sujet de son départ, tettr

promet l'Esprit Consolateur, et leur laisse sa paix. .

— Il se rend avec ses disciples au mont des Oliviers. .

— Il continue ses enseignements, se représente sottô

Pemblème d'un cep............

— il exhorte ses disciples à la foi, à l'obéissance, à ramour

fraternel, et à se préparer pour les persécutions. .

— Il leur annonce le Saint-Esprit et ses dons, les exhorté

àprier, leur promet sa protection et celle de son Père.

— n présente au Père une prière solennelle pour ses

apôtres et pour tous les croyants.......

— Il prédit de nouveau le réniement de Pierre, et an

nonce la faite des autres disciples.......

» « jardin de Gethsémané. Agonie de Jésus......

— Trahison de ludas. Arrestation de Jésus ; résistance 6e

Pierre; faite des apôtres.........

LUC JEA1T

xxii, 1-14.

XXti,15-22. xtt.13-17. XX,20-26.

ixfl^M6. XU,18-37. Xl,27-44.

tkffl,!-». **»-*.; XÎ,«-4T.

.4;. 11,4444. 11x1,1-4.

tilt,145. «11,1-81.

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XXvi,21-35. Xlt. 17-21.

111,5-10.

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ixn,tU. xin,7-ll iiiM44*. ±ffl,i.

111134-17. xtil,M6.

xlif,ftl-25. 118,17-30.

MAT. MARC

xxti,26-38. xiii^H-38* xx.1930.

Xlvi,26-»

xxvi.30.

xxvi,Si-3S xxvi.36-46

XXii,40-46. xvlii, I. XxU.47-53. XVttJHL

il v.fc-tt.

XIT.1-31

xlr.it xxfi,59.

xv. 1-27.

xvi,l-G. xvi, 7-53. xv».

Xiv,27-31. xiv.&-a.

Xivl,47-W. xi¥f43-50.

HUITIÈME ÉPOQUE. DEPUIS L'ARRESTATION DE JÉSUS JUSQU'A SA MORT.

au TULG. MAT MARC LUC jk4jt

SI Jésus emmené d'abord chez Anne, ensuite au palais du souverain sacrificateur Calphe. Il est suivi par

Pierre et Jean.............. x*vi,57,58. xiv,51-54. xxii,54,55. xv«l,t»-16.

— Interrogatoire de Jésus devant Calphe. S*étant déclaré

Fils de Dieu, il est condamné par le Sanhédrin et

chargé d'outrages. Minuit.......... xxvi,59-68. xiv,55-65. xxii,63-65. xvift,IM4.

— Premier reniement de Pierre dans Ja cour intérieure

du palais pontifical............ xxvi,69,70. xiv,66-68. xxii,56,57. xviii,17-57.

— Second reniement de Pierre dans le vestibule. . . . xxvi,7i,73. xiv,69-70. xxii, 58.

— vendredi, jour du crucifiement, vers les trois heures .

du matin, troisième reniement de Pierre dans la

salle où l'on gardait Jésus.......... xxvi,75-75. xiv,70-73. xxii,59-63.

— Jésus est conduit devant le Sanhédrin et condamné de

nouveau. . .............. xxvii, 1. xv,t. xxli,66-7i.

— Remords et suicide de Judas; il proclame l'Innocence

de son maître.............. xxvii,5-10.

— Jésus est accusé devant Pilate, qui rinterroge et le

trouve innocent.............xxvll,S,tM4. xv,f-5. xxiii, 1-4. xvIH,M-5e.

— pilate renvoie Jésus devant Hérode, qui le traite avec

mépris. ........................ xxiil,5-l3.

— Ramené devant le tribunal de Pilate, ce gouverneur

proclame de nouveau son inuocence, et conseille aux Juib de demander plutôt la mort de Barra bas,

mais ils prêtèrent A Jésus ce brigand...... xxvii,15-33. xv,6-t4. xxiii, 13-33. xviii,39,40.

— Après plusieurs efforts en faveur de Jésus, Pilate cède

aux instances et aux Imprécations du peuple, leur

relAche Barrabas et livre Jésus pour être crucifié. xxvii,34-30. xv,15-19. xxiii,34,35. xix,l-l6.

— Le Christ est mené au Calvaire chargé de sa croix ; on

le crucifie entre deux malfaiteurs; il prie pour ses

meurtriers............... xxvii,31-38. xv,30-38. xxiii,36-38. xix,16-33.

— Les soldats partagent ses vêtements et Jettent le sort

sur sa tunique.............. xxvii,35,36. xv,34,35. xxiii,34-37. xix,33-34.

— En butte aux outrages des chefs et des spectateurs, il

déploie sa miséricorde en laveur du brigand pénitent, xxvii,39-44. xv,39-33. xxiii,39-43.

— Il recommande sa mère A son disciple bien-almé................xix,35-37.

— Dernières paroles de Christ sur la croix; prodiges qui

accompagnent sa mort (trois heures après-midi). . xxvii,45-56. xv,33-41. xxiii,44-49. xix,38-50.

NEUVIÈME ÉPOQUE. DEPUIS LA MORT DE JÉSUS-CHRIST JUSQU'A SON ASCENSION.

:>\ Un soldat perce le côté de Jésus sur la croix, mais on ne lui rompt point les Jambes........

— Joseph d'Arimathée obtient le corps de Jésus et l'en

sevelit dans son propre tombeau. Marie-Madeleine et d'autres saintes femmes assistent A la sépulture; celles de la Galilée s'en vont préparer des parfums.

— Le soir du samedi on scelle la plerraet pose une garde

au sépulcre. ..............

— Le premier jour de la semaine,Marie-Madeleine, l'autre

Marie et Salomé se rendent au sépulcre dès le point du jour. Jésus ressuscité. Effroi des gardes. Les femmes, en arrivant, trouvent la pierre ôtée. . .

— Marie - Madeleine court en informer Pierre. L'autre

Marie et Salomé arrivent et entrent dans le tom-xix.3t-37.

XX. U

xxvii,57-61. xv,43-47. XXlii^HM». xix,58-43. xxvii,63-66.

xxviii,l-4. xvi.t-4.

MAT. MARC IV C

A. D

jean

beau ; elles y volent un ange qui les charge de porter aux apôtres la nouvelle de la résurrection. Elles partent. Pierre et lean arrivent au tombeauf le trouvent vide et s'en vont. Marle-Madelaine arrive de nouveau au tombeau, et Jésus se fait voir le

premier à elle..............xxvBi,5-8. xlv,ti-a. xii,®-!:

31 D'autres femmes viennent visiter le tombeau et apprennent par les anges la résurrection du Sauveur. En attendant Jésus se montre & Salomé et à l'autre Marie. De leur côté les gardes rapportent le prodige de la résurrection aux principaux sacrificateurs. Les femmes viennent aunonter aux apôtres

que Jésus est ressuscité, « Ils n'y croient point ». . xxviii,9-l5. xvi,10,1 t. xxivf l -11. xx, is.

— Pierre retourne alors au tombeau et Jésus se montre

à lui. Il se bit voir ensuite à deux disciples sur la route d'EmmaQs. Après l'avoir reconnu, ces disciples reviennent à Jérusalem et racontât aux apôtres ce qui leur est arrivé.............. xvI,12,15. xxiv, i-J-55.

— Le soir du même jour Jésus se fait voir aux apôtres

réunis, à l'exception de Thomas, et les convainc de

Fidentlté de son corps ressuscité................ xxiv,5C-i3. xx,t0-23

— Le dimanche suivant il se montre à tous les apôtres

réunis, et donne & Thomas des preuves sensibles de

sa résurrection................. xvi, 14. xx,24-23

— U se montre à plus de 500 disciples & la fois ( 1 Cor.

xv, 6 ) sur une montagne de la Galilée.....xxviii,16,17.

— Jésus se montre encore à 7 disciples sur le bord du lac

de Génézareth. Pèche miraculeuse. Réhabilitation

de Pierre............................ x xi, 1-21.

— II se montre aux apôtres & Jérusalem et leur donne

des Instructions pour leur mission (-ici. i, 4,5)............ xxiv,4i iO.

— Jésus mène ses apôtres sur le mont des Oliviers, du

côté de Béthanie, les charge d'évangéliser toutes les nations et promet d'être avec ses serviteurs jusqu'à la fin du monde. Il les quitte en les bénissant et monte au ciel en leur présence. Les apôtres retournent à Jérusalem pleins de joie, pour y attendre la

promesse de l'Esprit...........xxviii,18-iS. xvi.15-20. ixlfJSMO. I,G-!5.

— Conclusion de FHistoire de Jésus-Christ par févangé-

i

Dste Jean.

(XX,30,31 | xxi.

DEUXIÈME PÉRIODE.

DEPUIS L'ASCENSION DE JÉSUS - CHRIST JUSQU'A LA CLOTURE DU NOUVEAU-TESTAMENT (66 ANS)*

(PROPAGATION DE L'ÉVANGILE.)

PREMIÈRE ÉPOQUE. L'ËYANGILE ANNONCÉ AUX JUIFS ET AUX SAMARITAINS SEULEMENT.

(Ans de PÈre vulgaire 31—40: 10 ans.)

Ère vclg.

15 Après l'ascension du Christ» les apôtres s'assemblent à Jérusalem avec les

autres disciples....................Act. 1,1-5,12-1*.

— Matthias choisi pour remplacer Judas dans le ministère apostolique. . . -i,lS-2t$.

— Descente du Saint-Esprit sur les apôtres le jour de la Pentecôte; ils par

lent diverses langues. Etonnement et moquerie du peuple......li, 1-15.

— Pierre déclare que ce don miraculeux est l'accomplissement d'une pro

phétie de Joèl ( Joël ii, 28,29 ) et montre que Jésus de Nazareth est le

Messie........................ii, 14-56.

— Grand nombre de conversions. Piété et union de nouveaux disciples. . . -ii, 37-47.

— Guérison dfun impotent, à la belle porte du temple, par Pierre et Jean.

Pierre en prend occasion pour annoncer de nouveau PEvangile. . .-iii, l-ll, 12-26. iv,3.

— Les deux apôtres mis eu prison par ordre du Sanhédrin. Interrogés devant

ce conseil, Ils confesseut hardiment le Seigneur Jésus ; Us sont menacés

et renvoyés....................... iv, 1-4,3-2*.

— Prière efficace à cette occasion des disciples réunb. ....... .— iv, 25-31.

—■ Union et munificence des Fidèles. Vente et distribution des biens. . . . -iv,32-3t

52 Mort (TAnanias et de Saphira ; prodiges opérés par les apôtres ; accroissement rapide de PEglise..................v, l-lo,it-tô.

— Les 12 apôtres jetés en prison en sout délivrés par un ange.......v, iî-20.

— Ils sont saisis de nouveau dans le temple et amené$ devant le Sanhédrin ;

Pierre, au nom de tous, rend témoignage à Jésus-Christ. Avis de Gama-

liel ; ils sont fouettés et renvoyés...............v,21-33,34-41

33 Election des sept diacres. Les disciples se multiplient ; nombre de sacrificateurs embrassent la foi.................vi,l-7.

— Etienne confond les adversaires du Christ ; on l'accuse de blasphème#de-

vant le Sanhédrin.....................vl, 8-14.

— Défense d'Etienne ; il rappelle l'histoire des Juifs et s'adresse à la conscience

des es accusateurs...................— vi, 15. vii, 1-50.

— Interrompu dans sa défense, il reproche au Sanhédrin le meurtre du

Blessie. Sa vision de la gloire de Dieu. On le traîne hors de la ville, et il

est lapidé. Il meurt priant pour ses meurtriers; son ensevelissement. - vii,51-60. viii, 1,fi.

r>rs à 34. persécution & Jérusalem. Saul y prend part. Dispersion des fidèies. . -viii, 1-4.

— Philippe, diacre, prêche PEvangile à Samarie ; il opère de grands miracles ;

beaucoup de Samaritains se convertissent. Baptême de Simon le magicien.- viii, 5-13.

— Pierre et Jean envoyés à Samarie par les apôtres restés à Jérusalem; ils

font participer aux dons de PEsprit les disciples samaritains. Hypocrisie de Simon le magicien. Les deux apôtres prêchent dans plusieurs bourgs

des Samaritains.....................viii, 14-25.

54 Philippe, mû par une direction divine, va à la rencontre du trésorier de la reine Candace, Pinstruît dans la foi chrétienne et le baptise. II prêche ensuite le long du littoral de la Judée..............viii, 26-40.

— Les disciples dispersés annoncent PEvangile aux Juifs dans les provinces

derempire.......................

35 conversion de Saul, près de Damas ; il se fait baptiser, et « prêche incooh-

tu TVU.

rnnt dans les synagogues de Damas que Christ est le Fils de Dira/* Ad. It^HlMi 35 De Damas, flMl te rend en Arable* dvoA il revient à Damas ( GaL f, 15-47). Les Juifs alors cherchent à te frire mourir» mais il ae sauve de la vttM (2 Cor. xi, 31,53) et arrive à Jérusalem trois ans après sa conversion 58 ( Gai. i, 18). Barnabas le présente à Pierre et à Jacques. La hardiesse de ses prédfcations excite la foreur des Juib; ses Jours en danger; les frères le conduisent à Césarée et renvoient è Tarsce. ...... tx,«5^3Qk,

— Saint Matthieu écrit son Evangile vers cette époque pour PfnstraettaH

la consolation et Pédiflcation des Juib convertis et persécutés. . . . Ev. de saint Matthieu. 38 à 40 Pierre fait une tournée parmi les églises de la Palestine, guérit à Lydde

Enée, paralytique, et ressuscite Dorcas à Joppe........, àet. lx,32-4&

- Repos et prospérité des églises. . ".............—* Is,m.

DEUXIÈME ÉPOQUE. EYAftGÊLISàTKM DÉS GENtlLS CftAIGNAfcT Dlfctl. ( Ans de l'Ère vulgaire 40 — 45: 5 ans. )

40 Corneille, centenler, craignant Dieu et Averti par un ange, envoie à Joppe

chercher Pierre, qui, décidé par une vision et un ordre divin, accompagne les messagers de Corneille & Césarée..........Aci

- Pierre annonce PEvangfle au centenler et & ses amis; le Saint-Esprit des

cend sur ces Gentils incirconcis, et rapôtre les baptise. ...... —

- De retour à Jérusalem Pierre explique et Justile «près de ses frères Juib

ce premier baptême des Gentils Incirconcis...........—

41 Des disciples que la persécution avait dispersés, prêchent à Antloche en

Syrie aux Gentils craignant Dieu; un grand nombre se convertissent. —

42 Barnabas envoyé de Jérusalem A Antioche, confirme la fol des convertis.

D va ensuite à Tarsce chercher Sâul pour l'aider ; le succès de leur ministère pendant une année est tel que les disciples y reçoivent pour la première fois le nom de Chrétiens..............—

43 Hérode-Agrippa, aprèsavoir fait mourir Jacques, frère de Jean, jette tteiré

en prison. Prière de l'Eglise; miraculeuse délivrance de PapÔtre. . . —

44 Les chrétiens <P Antioche, avertis prophétiquement par Agabus d'une fé-

mine en Judée, envoient des secours à leurs frères de ce pays pàr les maius de Barnabas et de Saul...............—

— Orgueil impie et mort d'Hérode-Agrippa. Progrès de PEvangflë. . . . —

45 Barnabas et Saul, après avoir exécuté leur Commission à Jérusalem, re

tournent à AnUoche, accompàgbés de Jean, surfcommé Marc. . . . .

TROISIÈME ÉPOQUE* MISSIONS ENVERS tfeS fcBWttLS IDOLATRES. PRElÉlEft VbYAÉB Dfc SAitït PAUt.

( àtà dé l'Ère tolgaire 45 — 49 ï 4 ahs. )

45 Barnabas et Saul, désignés par un ordre du Saint-Esprit pour évangéliser les Gentils, partent pour leur mission, accompagnés par Jean-Marc; ils se rendent en Chypre, prêchent à Salamine et puis à Paphos, où Saul frappe d'aveuglement Pimposteur Elymas, et convertit le proconsul Serge Paul ( le nom de Saul est remplacé désormais par celui àe Paul. . Act.

— De Chypre Ils passent dans rAsie-Mineure. A Perge, Jean-Marc les quitte.

Discours de Paul dans la synagogue dfAntioche de Pisidie. Les Gentils reçoivent PEvangile, mais les Juifs incrédules chassent les apôtres de

la ville..................... . . —

th D'Antioche ils vont à Iconie; Ils en sont chassés par les Juib, et ils se ren-* dent à Lystre......................—

f. X, 1-23,24-40.

- X, 44-48.

- Xi, 1-18.

- 11,19-41.

- Xi, 22-14,25,26.

- xB,l-i9.

- Xl, 27-30.

- iii, 19-24.

- tlf.«L

xiii, 1-12.

xiii, 13-50. Yiii.51.fSl. xiv.1-6.

ftst wlc.

47 Guérisoo d'un tapotent A Lystre; les apôtres rerusent de recevoir les

honneurs divins. Les Juifs ameutent la populace et Paul est lapidé. . Act. xiv,8-». — Ils passent ensuite A Derbe et annoncent PEvangiie dans le reste de la

Lycaonie. . ....................— xlv,6,7.

— Us retournent A Lystre, A Icouie et A Antioche, et y organisent des églises

chrétiennes.......................xiv, 11-15.

48 Ayant traversé de nouveau la Pamphyiie, Us s'embarquent A Attalie pour

Antioche de Syrie; ils rendent compte de leur mission, et y font quelque séjour.......................xiv, 54-18.

49 Dispute dans l'église d'Antioche au sujet de la circoncision des Gentils

convertis. Paul et Barnabas envoyés'A Jérusalem pour consulter les

apôtres et les anciens...................xv,i-t.

— Conférence A Jérusalem ; Pierre et Jacques parlent dans le sens de Paul et

de Barnabas ; les Gentils affranchis par l'Eglise de toute observance

mosaïque.......................xv, 5-21,1$-».

— Paul et Barnabas, accompagnés d'une députation, portent le décret de l'église de Jérusalem A celle d'Antioche. Jude, député, retourne A Jérusalem, mais Silas y reste. Pierre vient A Antioche; Paul le reprend publiquement A cause de sa dissimulation ( Gai. ii, il )........— xv, 30-55.

QUATRIÈME ÉPOQUE. SECOND VOYAGE DE SAINT PAUL. ( Ans de l'Ère vulgaire 50 — 54 : 4 ans. )

50 Séparation de Paul et de Barnabas. Barnabas visite, avec Jcan-Marc, les

églises de Chypre...................Act. xv,36-39.

— Paul traverse, avec Silas, la Syrie et la Cilicie ; ils visitent ensuite les églises

de Lycaonie, de Pisidie et de Pamphyiie, et recommandent partout d'observer le décret de Jérusalem. A Lystre, Paul leur associe Timothée. . — xv. 40.41. xvi. 1-5.

— ils traversent la Phrygie, la Gaiatie, la Mysic et la Troade. Vision de Paul

à Troas, d'où ils passent en Europe..............xvi, 6-9.

— Hic se joint A eux ; ils abordent & Samothrace et se rendent A Phillppes. . — xvi,9-iî.

— Evénements à rhilippc*. Couversion de Lydie. Esprit de divination chassé

hors d'une servante...................— xvi, 13-18.

M Paul et Silas fouettés et mis en prison. Tremblement de terre; conversion du geôlier ; Paul et Silas renvoyés ; excuses des magistrats. . . .-xvi, 19-34, 35-40.

— Paul et ses compagnons quittent philippes, traversent les villes d'Amphi-

polis et (fAppolonle et s'arrêtent A Thessalonique ; Paul y fait quelque séjour ; il prêche dans la synagogue ( t The. Iv, 16 ), et enfin fonde une église composée principalement de Gentils............xvii, 1-4.

EPITRE aux GALATES. Pendant son séjour A Thessalonique Paul écrit aux Galates, descendants de ces Gaulois qui, deux siècles et demi avant l'être chrétienne, ayant passé Jusqu'en Asie-Mineure, s'étaient emparés de celte province et lui avalent donné leur nom.

Dans sa tournée en Gaiatie (Acl. xvi, 6 ), Paul ayant annoncé le premier PEvangile aux Galates IdolAtres, un grand nombre d'entre eux se convertirent au Seigneur, et plusieurs églises forent plantées dans cette contrée (Gai. 1,1). Grande fût la Joie des nouveaux convertis, et leur attachement A l'aplôtre était en proportion (iv, 13-15). Cependant Ils se laissent séduire par quelques zélateurs du judaïsme qui leur enseignaient que ia foi en Christ ne pouvait les sauver s'ils n'y ajoutaient pas la circoncision et les observances de la loi mosaïque. L'apôtre leur écrit donc pour les ramener A la foi en Christ. Il établit son autorité apostolique que les docteurs judalsants avaient attaquée, et moutre que la foi en Christ est l'unique moyen de Justification et de salut; que les œuvres de la loi ne peuvent justifier, et qu'en y cherchant la justification ils renoncent A Christ et A la grAce de Dieu.

krrtttlc.

Salutation aux églises de Galatie. Surprise et peine de Paul, de ce qu'elles se sont laissées détourner de l'Evangile.........GaL ft 1-5,6*10.

L'Evangile lui a été enseigné par révélation divine, et son autorité apostolique résulte de sa conversion, des faits des premières années de son ministère, de son voyage à Jérusalem, où les apôtres Pierre, Jacques et Jean lui donnèrent la main d'association comme apôtre des Gentils, et enfin de ce qu'il a repris Pierre publiquement ft Antioche, et soutenu l'affranchissement des Gentils des observations mosaïques. - . -I, 11-24. fl.

Reproches aux Galates de s'être détournés de cette doctrine du salut par Christ qu'il leur avait enseignée, et qui avait été confirmée parmi eux par les dons de PEsprit...................iii, 1-5.

La justification par la foi seule montrée par l'exemple d'Abraham, par ia rédemption du Christ et par l'alliance de promesse faite avec Abraham, que la loi ne pouvait annuler.............iii, 6-18.

La loi a introduit l'Evangile, et tous les croyants sont affranchis ds la loi, comme enfants de Dieu et héritiers des promesses faites à Abraham........................iii, 19-».

Retour des Galates i la servitude de l'église juive, de Pétat de liberté filiale sous PEvangile dont ils avaient reçu Pannonce avec tant d'affection. Supériorfté de rEvangiie enseignée par l'histoire des deux femmes d'Abraham, Sara et Agar................iv, 1-20,91-31.

Paul montre enfin que toute la loi devient obligatoire pour tous ceux qui s'assujettissaient à la circoncision, et qu'ils se privent ainsi des bienfaits de l'alliance de grâce.................v, 1-9.

Avertissements contre les faux docteurs; exhortations ft faire un bon usage de la liberté chrétienne, à suivre la loi de la charité, ft ▼ivre selon PEsprit, et ft persister dans Pamour mutuel, Phumilité, une w sainte et dans la bienfaisance...............v, 10-26 vl, 1-10.

L'apôtre dénonce les zélateurs du judaïsme, et engage les Galates ft s'attacher ft la croix de Christ qui faisait sa seule gloire, et ft cet Evangile pour la prédication duquel il avait tant souffert.........vl, ll-ia

51 Paul et Silas quittent de nuit Thessalonique, les Juifs incrédules ayant

exdté contre eux la populace et les magistrats.........Act. xvii, 5-10.

— Os se rendent ft Bérée, où les Juifs, plus honnêtes gens que ceux de Tnessa-

Ionique, reçoivent PEvangile et examinent les Ecritures......— xvii, 10-11.

— Chassé de Bérée par les menées des Juifs de Thessalonique, Paul se rend

seul ft Athènes. Timothée et Silas l'y suivent; mais les nouvelles qu'ils apportent ( 1 Thes. Iii, 1-4 ) des persécutions que les chrétiens de Thessalonique avaient ft supporter de la part des Juifs décident Papôtre ft les y envoyer......................— xvll, 13-15.

— Paul, ému ft la vue de Pidolfttrie des Athéniens, annonce Jésus et la résur

rection aux philosophes et ft leurs disciples, et fait un discours remarquable au milieu de l'aréopage................xvll, 16-34.

— fl part pour Corinthe, où il loge che2 Aquilas, Juif récemment arrivé de Rome

par suite de l'édit de Claude. Ils travaillent ensemble comme faiseurs de tentes ; Paul enseigne dans la synagogue les jours de sabbat. Timothée et Silas arrivent de Thessalonique, et, encouragé par une vision, Paul enseigne pendant un an et demi avec succès. Poursuivi devant les tribunaux par des Juifs blasphémateurs, il est renvoyé par Gallion, proconsul, et frère de Sénèque, et continue ses travaux; mais enfin il prend congé des frères, et s'embarque [pour aller en Syrie.....—- xvii!, 1-19.

5t pendant son séjour ft Corinthe, Paul écrit ses deux épltres aux Thessalo-Bidens.

PREMIER EPURE AUX THESSALONICIENS. Thessalonique, capitale de laPlcédoine, du temps de Paul, était une ville commerçante et riche, mais plongée dans ie mal. Quelques-uns des Juifs nombreux qui habitaient la ville reçurent PEvangile, mais les autres persécutèrent Paul et ses compagnons, et les obligèrent ft quitter successivement Thessalonique et Bérée. L'église de Thessalonique, quoique fort éprouvée après le départ de l'apôtre/demeura ferme dans son attachement

XLVI ANALYSE CHRONOLOGIQUE

Èêm vulg.

A l'Evangile. Cette épltre est écrite aux noms de Paul, Silvain et Timothée, après le retour de Timothée et son rapport sur l'état de l'Eglise (i Thes. 3-6). Le but en est d'établir la divinité du christianisme, de confirmer la foi des Thessaloniciens, et de les engager i honorer leur profession par une sainte conduite.

Paul salue les chrétiens de Thessalonique et rend grâces * Dieu de leur élection, que manifestent leur foi, leur charité et leur patience. Il rappelle son propre ministère & Thessalonique, les miracles dont il fût accompagné et les heureux effets qu'il a produits chez eux.....ITftar 1,1-4,5-10.

Il bénit Dieu pour la constance de leur fol au milieu des persécutions qu'ils avaient eu à supporter, aussi bien que lui et ses compagnons, de la part des Juifs incrédules qui attirent sur eux la colère de Dieu, surtout en supposant à la conversion des Gentils..........— H, t-14,18-16.

La persécution l'ayant empéché deux fois de les aller voir, Il avait envoyé Timothée pour les fortifier dans leurs épreuves, et, rempli de joie par les bonnes nouvelles que Timothée lui avait apportées, il désire les voir de nouveau; il prie pour leur affermissement Jusqu'à l'avéne-

ment de Jésus-Christ....................11,17-». iii, 1-5,6-iS»

Il les exhorte à la chasteté, à Pamour fraternel, à une vie de travail, et à se consoler au sujet de leurs frères qui sont morts, parla considération que, n'étant pas sans espérance, comme les païens, Hs ont l'assurance

de la résurrection glorieuse de tous les fidèles à la venue du Seigneur. -hr, 1-lî, 15-18.

Ce Jour du Seigneur surprendra les méchants, mais mettra en plene possession du salut ceux qui vivent dans l'attente de l'avènement de

Jésus-Christ......................— v,!-ti.

Exhortations, règles de conduite envers les pasteurs et les membres de l'Eglise; vœux et salutatious...............— IMS.

SECONDE EPITRE AUX THES&ALOHICIEXS, écrite aux noms de Paul, Sylvain et Timothée, et destinée A rectifier une erreur concernant le temps de la venue du Seigneur pour juger le monde.

Inscription et salutation apostoliques. Témoignage aux progrès des Thessaloniciens en foi, en charité et en patience au milieu des épreuves. Promesse de l'avènement de Christ pour punir tous les incrédules et

pour être glorifié dans ses saints.......«......% Thes. i, 1, % 3-lt.

Ce jour sera précédé par une grande apostasie dont les caractères

sont décrits.......................ii. t-lt.

Les apôtres rendent grâces à Dieu pour l'élection de ces Gentils, et lui demandent leur affermissement et leur sanctification. Ils demandent aussi avec confiance aux Thessaloniciens le secours de leurs

prières.......................— ii, 15-17. Hi, 1-5

Cette épitre les exhorte ensuite A se séparer de ceux de l'Eglise qui mènent une vie oisive et déréglée. Prières et bénédiction apostolique -iii, S-lS.

53 De Corinthe Paul descend A Cenchrée, se fait raser la tète pour s'acquitter et d'un vœu et s'embarque pour la Syrie. Il s'arrête quelques jour* A

54 Ephèse, y laisse ses amis Aquilas et Prisdlle, et poursuit, en passant par Césarée, son voyage A Jérusalem. Selon son désir, Il y célèbre la

Pâque \ U salue l'Eglise et se rend A AnUoçhe de Syrie.......Act. xviU, tM*.

CINQUIÈME ÉPOQUE. TROISIEME VOYAGE DE SAINT PAUL.

(Ans de l'Ere vulgaire 55 — 60: 5 ans.)

m Paul parcourt les provinces de Galatie et de Phrjgie, affermissant les

églises......................à€L xvKi,tt.

— Apollos, qui venait d'arriver A Epttse et d'y enseigner, est instruit plus exactement dans la doetrine ehrétieooe, et il va en Acbale où il tra* vaille avec zèle et succès. Paul y avait piaatA, Apettos j arrose. . . . —r»

6mm tuig.

55 Paul arrive A Ephèse; 11 Instruit plusieurs disciples qui avaient reçu le

baptême de Jean-Baptiste. Ils spnt baptisés au nom de Jésus-Christ e%

ils reçoivent le Saint-Esprit. , . ............x!x,M«

— Pendant trois mois, Paul enseiçn^'daps la synagoj|ue. Opposition des

Juifs. E quitte la synagogue, et tous lçs jours, pendant deux ans, il enseigne dans Pécole de Tyrannus; il opère de nombreux miracles. — xix,8-15.

56 Sept exordstes juib maltraités par un démoniaque. Succès de l'Evangile ;

des magiciens brûlent leurs livres. .............xix,i3-*0.

— Paul envoie Timothée et Eraste devant lui en Macédoine et en Achafe. .-xix,Sl,

— peu de temps après, Paul écrit & l'Eglise de Dieu à Corinthe.

PREMIERE EPITRE AUX COtylfTmENS. La yiUe <ïe Corinthe, située sur risthme du même nom, était ia métropole de l'Achaîe ; renommée pour son commerce et ses richesses, elle Pétrit aussi pour la corruption de ses mœurs. Beaucoup de philosophes et d'orateurs y accouraient, tandis que dans le temple de Vénus on entretenait jusqu'à mille prostituées; de sorte que du temps de Paul elle Tut regardée comme la plus savante tout à la fois et la plus dissolue des villes de la Grèce. L'apôtre y avait précbé pendant près de deux ans, et une église nombreuse, composée principalement de Gentils, y fut formée. Mais après le départ de Paul, la division et de graves désordres s'y introduisirent. Les gens de la maison de Chloé en rendent compte à Paul, et Papôtre écrit cette lettre dans le but d'y porter remède, et aussi pour répondre 4 une lettre que les Corinthiens lui avaient adressée demandant son avis sur le mariage, l'usage des viandes offertes aux Idoles, les dons spirituels, etc. Après la salutation apostolique et des félicitations au si^Jet de grAces et de dons accordés, Paul signale des désordres fâcheux, reprend les sectaires, se défend contre les faux docteurs qui avaient aliéné de lui une portion de PEglise, et çherche A revivifier rattachement des Odèles. ICor. i, 1-9,10-51.

n censure fortement la non-excommunication d'un incestueux qui avait épousé la femme de son père, et les procès scandaleux devaqt dçs

juges païens......................—

U expose les conséquences de la fornication, péché auquel ils ayatent

été fort adonnés autrefois................—r ^-9,10-».

L'apôtre répond A leur lettre au sujet du mftriage; il doqnç deq conseils et des commandements, montre que le christianisme ne change ni Pétat civil ni les devoirs sociaux des fidèles, et ajoute des çqnjeils sur le célibat des vierges et des veuves. .—r vii, t-16,17-&lâS5-99.

Quant A l'usage de viandes, II établit des règles, mais aussi, par spn propre exemple, il recommande la condescendance envers les faibles; il n'avait usé d'aucun de ses droits comme apôtre, mais se faisait tout à tous. D'un autre côté 11 montre, par l'exemple des Israélite*, combien il était dangereux de s'enorgueillir de ses privilèges. . , . . . , —- viilix,x,xl. 1.

n loue leur attention A ses instructions sur des questions de disch pline, et explique la conduite A observer par les femmes dans les assemblées religieuses; mais ii reprend les irrégularité* <fesCorinthiens dao<

la célébration de la Cène, et montre comment V tout y participer. .--xi, $-10,47-54.

Quant aux dons spirituels, il répond qtfii faut y chercher Pédification et l'instruction de PEglise, que ces dons ne sont rien sans la charité, dont il fait un éloge admirable, et que ces dons doivent «voir pour

fruits Futilité et Pordre...................

Il répond aux objections des faux docteurs sqduoéens ou philosophes contre la résurrection, et annonce ce qui arrivera aux chrétiens qui seront vivants A cette époque................— xv, 1-5$,

Directions relatives à la collecte A faire pour tes fidèles de Jér usa* lem ; assurances d'affection et de son Intention de les aller voir bientôt ; salutations^ plusieurs membres de rEgtise. . ........ —- xvi-

56 Progrès de l'Evangile à Epbèse et dans PAsie procoosaWr* Démétrius, ou orfèvre, soulève le peuple contre Paul i le grtfifo* rétabli*

17 Pordre....... , , , ....................4çl* xix» 1» ^

— Dépar t de Paul d'Ephès» ; son passage à Troas (* Cor. Tournée

en Macédoine. • . S . . . y. \ . ...........—

fin* VULfl.

57 pendant que Paul fait des collectes dans les églises de ce pays pour les

chrétiens de la Judée, TIte revient deCoiintbe; il lui apprend que, quoique son épftre eût produit une impression salutaire sur PEglise en général, quelques personnes menées par des Juifs en étaient fâchées, et que, devenues plus hostiles, elles l'accusaient de légèreté (9 Cor. 1,17. ) et de timidité ( 9 Cor. x, 1,10,11. ) parce qu'il ne les avait pas visités selon sa promesse (l Cor. Iv, 18-11. xvi,t). Paul écrit donc de Philippes une seconde lettre A l'Eglise de Corlnthe, et Tite et ses compagnons sont envoyés pour la porter, et pour hfttei4 la collecte chez les Corinthiens pour les chrétiens de la Judée.

58 SECONDE EPURE AUX CORINTHIENS, écrite pour expliquer le retard dont ils se plaignaient, et pour soutenir son autorité apostolique contre les faux docteurs.

Salutation générale; raisons pour retarder sa visite à Corlnthe, et preuves de Pintégrité et de l'affection avec lesquelles Paul s'est acquitté des devoirs de son ministère................îCor. i. ii, 1-4,

Sympathie pour PEglise dans Paffaire du membre exclu, et son désir de le savoir rétabli. . f..................11,5-15.

Apostolat de Pau) justifié par les succès de son ministère, ministère tout évangélique et supérieur à celui de l'ancienne alliance. Exposé de sa conduite, de ses motife, de son dévouement, et de son affection particulière pour les Corinthiens. Message divin de la réconciliation; exhortation contre les alliances idolâtres............ii, 14-17. ûf-vli.

Il les invite & la libéralité envers les frères pauvres de la Judée, à Pexemple des églises de la Macédoine, en considération de Pamour de Dieu et de la grâce de Christ, -et par les avantages qui résultent de l'exercice de la charité..................— viii, Ix.

Apologie de son apostolat; contraste entre ses dons, ses travaux, ses souffrances, sa conduite, et les prétentions des faux docteurs; il n'a « été inférieur en rien aux plus excellents apôtres. -x. xlii, 1-10.

Exhortation A la concorde; bénédiction apostolique........xiii,tl-14.

~ Voyage de Paul de Macédoine en Grèce; il emploie trois mois à visiter l'église de Corlnthe et celles des autres parties de PAchale. Les collectes achevées, il projette un voyage en Syrie; complot des Juifs qui décide le retour de Paul en Macédoine................ici. xx, 2,5.

— Pendant son séjour à Corinthe ( Rom. xv, 95-98. xvi, 95. ) Paul écrit aux chrétiens ft Rome. Pbébé, diaconesse de l'église de Cenchrée, port de mer de Corlnthe, la porte & PEglise (Rom. xvi, l, 9).

EPITRE AUX ROMAINS. Daus son ensemble, cette épltre montre aux Juifs et aux Gentils, dont PEglise était composée, l'excellence incomparable de PEvangile. En voici le sommaire : Aucun homme, soit Juir, soit Gentil, ne peut se justifier par des oeuvres de la loi, puisque tous sont transgresseurs, soit de la loi de la conscience, soit de la loi révélée; la foi en Christ est Punique moyen de justification et de salut. Le salut de PEvangile est complet ; tous ceux qui y participent sont créés de nouveau pour servir Dieu. La dernière partie contient des exhortations à une conduite sainte, fondée sur la profession de PEvangile.

Salutation. Sujet du ministère apostolique; grande affection de Papôtre pour les Romains...................ftomA, 1-15.

L'Evangile est la puissance de Dieu h salut pour tout croyant, soit Juif, soit gentil; Paul s'en glorifie................1,16,17.

Nécessité de la justification par la foi en Christ, et pour les Gentils qui sont tombés dans une profonde corruption, et pour les Juifs qui condamnent les païens et se vantent de leur supériorité, mais ne sont pas meilleurs qu'eux, d'après la culpabilité de tous les.hommes, et leur état de condamnation. Nul ne sera justifié par des œuvres de loi. .-i, 18-59. Ii. ;ii, 1-90.

La bonne nouvelle. Dieu justifie gratuitement, sans distinction, tout pécheur, par la rédemption de Jésus-Christ et par la fol en lui. . . . —- iiit 21-30.

L'exemple d'Abraham et le témoignage de David établissent cette doctrine....... . '..............—— iv.

ÉU TQLO

L exœDeuce de rEvangile se montre par les privilèges du croyaut %

savoir: paix avec Dieu et joie dans Pespérance de la gloire céleste,

joie que les épreuves mêmes ne servait qu'à augmenter......Ram. v, t-!0.

Les malheurs que le premier Adam a transmis i toute sa race sont plus que réparés par le salut des héritiers de la justice du secoud

Adam.........................v, 11-41.

L'état de justification par la foi en Christ est aussi un état de sanctification; la sainteté est la manifestation et l'effet nécessaire de la foi. -vi.

Le croyant affranchi de la malédiction de la toi est délivré en même

temps de la convoitise et de la provocation au péché........vit viii, l, l.

L'Evangile renouvelle les affections du croyant et le sanctifie par la communication de l'Esprit de sainteté et d'adoption, par ses glorieuses

espérances et par Passuraocequ'H produit...........— vtt

Ces privilèges étant accordés au même titre et au même degré aux Gentils qu'aux Juifs, les Juifs incrédules en sont nécessairement exclus. Election des Julfr et vocation des Gentils; affection et estime de Paul pour le peuple juif. La réjection d'une grande partie de la postérité d'Abraham et même cflsaac est un bit incontestable. . . . — ix, 1-5,6-13.

L'élection souveraine de certains peuples ou individus admis à des privilèges particule», auxquels ils Savaient aucun droit, et la réservation de certains criminels pour être des monuments de la justice, parfaitement conformes à la raison et â PEcriture. La vocation des Gentils et la réjectiou des Juils prédites par les prophètes Osée et

Esale........................ix, 14-91,99-33

Le salut offert aux Juifs et aux Gentils aux mêmes conditions; les

Juifs Tout rejeté..................... x.

La réjection des Israélites, bien que générale et accompagnée d'un aveuglement terrible, n'est point totale; Il y en a toujours un certain nombre qui croient à PEvangiie. Cette réfection n'est pas finale; mais le temps viendra où le peuple juif se convertira au Seigneur. Son obstination et sa r$ection servent, en attendant, à manifester la sagesse

insondable de Dieu...................— xi. 1-tu, 11-31,32-M.

Conseils et exhortations i vivre d'une manière digne de la vocation chrétienne; i se consacrer entièrement.* Dieu; h employer les dons au service de PEglise; â remplir ses devoirs,envers tout le monde; & l'obéissance aux autorités établies; àPamour du prochain et i la sainteté; à la condescendance envers les frères qui sont faibles et i une

conduite convenable à leur égard..............— xii, 1-8, Ml. xiU, 1*7,8-14.

Conclusion. Raisons pour la franchise avec laquelle Papôtre a écrit l'épl-tre et du retard de sa visite. Grands travaux et soucis de son ministère. Promesse de venir à Home; demande du secours des prières de ses amis. Salutations pour plusieurs frères à Home; béoédictk>n et doxo-logie........................—— xiv. xv, 14-33. xvi.

58 Séjour de Paul en Macédoine jusqu'après la fête de Pâques. Son départ de Phllippes pour Troas. Réunion dans cette ville avec les compagnons qui Pavaient devancé..................Act. xx,4-0.

— Célébration de la Cène du .Seigneur le premier Jour de la semaine. Pré

dication jusqu'à minuit; Eutyche ressuscité............xx,7-ll.

— Continuation de voyage jusqu'à Mllet. Les anciens de PEglise d'Ephèse s'y

rendent sur sa demande. Adieux et discours touchant.......xx, 13-15,16-38.

— Départ de Paul avec ses compagnons pour la Syrie. Ils abordent a Tyr,

y demeurent sept jours et se rendent à Césarée en touchant à Plo-

lémals........................xxi, 1-7.

— Séjour à Césarée chez Philippe révangéliste. Agabus prédit l'emprison

nement de Paul à Jérusalem. Malgré cet avertissement et les supplications de ses amis, Paul s'y rend................xxi, 8-16.

— Arrivée à Jérusalem. Entrevue avec Jacques et les anciens de PEglise.

Condescendance pour les préjugés des Juih convertis. Participation de Paul i la purification cérémonielle des personnes pieuses. Persécution dans le temple par des Juifs d'Asie. Le tribun Lysias sauve Paul sur le point d'être massacré, le fait Ver et amener dans la forteresse. . . . — xxi, 17-16,1M*

d*

l ANALYSE CHRONOLOGIQUE

ÈRE VULG. #

58 Avant d'y entrer Paul parle au peuple et lui raconte sa conversion. Dès qu'il annonce sa mission auprès des Gentils, on demande sa mort & grands cris. Le tribun ordonne de lui donner la question ; Paul réclame

son privilège de citoyen romain...............Ad. xxl, 37-40. xxii, 14».

— Comparution devant le sanhédrin; division dans le conseil; tumulte. Le

tribun bit rentrer Paul dans la forteresse............xxii, 30. xxiil, i-10.

— Paul encouragé par une vision du Seigneur la nuit suivante. Complot

des Juib pour assassiner Paul. Lysias, le tribun, l'envoie sous bonne escorte à Césarée avec une leltre pour Félix, gouverneur romain de la

Judée.........................xxHl, 11-55.

58 L'apôtre accusé devant Félix par TertuUe. Sa défense ; renvoi de la cause, à Entrevue avec Félix et DrusiDa. Le gouverneur, effrayé, renvoie en-60 core raccusé. Plusieurs interrogatoires. An bout de deux ans, Félix

quitte son gouvernement et iaisse Paul encore en prison.......xxhr, 1-9,1045, «447.

60 Festus, successeur de Félix, demande qu'on amène Paul. Sa défense et

son appel à l'empereur.......'...........

— Visite du roi Agrippa i Festus. Agrippa désire entendre Paul......xxv, 1347.

Discours de Paul, peu s'eu faut qu'Agrippa ne se fasse chrétien.yugement

royal. Paul aurait la liberté, si ce n'était sa demande en appel. • .-xxvi.

SIXIÈME ÉPOQUE.

DEPUIS LE VOYAGE DB SAINT PAUL A ROME JUSQU'A LA FIN DE SA DÉTENTION DANS CETTE VILLE.

(Ans de Pire vulgaire «0—68: Sans.)

60 Départ par mer avec d'autres prisonniers sous la garde de Jules, cente

nler. Paul a pour compagnons de voyage Luc et Aristarque. Tempête; grands dangers. Prédictions de PauL Naufrage sur la côte de Malte; tout le monde se sauve A terre...............M. xxvit, xxviii,!.

— Les naufragés traités avec humanité par les habitants. Paul, mordu par une

vipère, n'en reçoit aucun mal. Guérison du, père de Publius et de beaucoup d'autres malades...................x xviii, 3-9.

61 Honneurs et services rendus A Paul et A ses amis lors de leur départ de

l'île de Malte au bout de trois mois, pour l'Italie. Us touchait & Syracuse et à Rhège, abordent à Pouool et y restent sept Jours. Heureuse rencontre avec des frères venus de Rome au marché cTAppius......xxviii, 10-15.

— Paul demeure A Rome en son particulier avec un soldat pour le garder.

II convoque les principaux des Juib chez lui; leur expose que c'est sur son propre appel & César qu'il est prisonnier, et s'efforce de les amener A la foi chrétienne ; mais leur déclare aussi « que le salut de Dieu est envoyé aux Gentils, et qu'ils l'écouteront. s prisonnier, il prêche & Rome pendant deux ans, et enseigne ches lui avec toute liberté. II s'occupe aussi des églises qu'il avait plantées et écrit plusieurs épitres apostoliques......................... xxviii, 16-30.

EP1TRE AUX EPHESIENS. La lettre aux [fidèles cTEphèse écrite au commencement de sa détention. L'apôtre répète plusieurs fois qu'il est prisonnier (EpA. iii, 1. iv, 1. vi, 80); mais sans exprimer l'espoir d'être rendu bientôt A la liberté. 11 avait prêché pendant trois ans à Éphèse avec succès (Ad. xviii, 1941. xix), et une Eglise nombreuse fat formée presque entièrement de païens convertis.—Cette épitre est destinée A en affermir les membres dans la fol chrétienne, A leur rappeler la grâce et la miséricorde manifestées dans leur élection aux privilèges et biens de l'Evangile, de même que les Juib, et A les engager A honorer l'Eglise par une vie conforme A la foi.

Salutation apostolique. Joie de ce que les chrétiens «PEphfese ont été faits participants des biens évangéliques selon l'élection éternelle de la

ÈftKTOLG.

grâce de Dieu, et prière pour leur avancement dans la connaissance

des choses du ciel et dans l'expérience de la grftce divine.....Eph. i, 1-14, 4$-23.

Description de Pétat de mort spirituelle d'où ils ont été tirés par la miséricorde et Tamour de Dieu, et de Pétat de grâce qui leur donne droit

aux mômes privilèges que les Juifs, pour ne former qu'une seule Eglise.-ii, i-io, 11-22.

L'admission des païens dans l'Eglise, autrefois un mystère, a été révélée ft Paul; sa reconnaissance de ce qu'il a été appelé ft Papostoiat des Gentils, et ses prières pour raffermissement des Ephésiens dans la foi et

Pamour de Christ...............i. . . .-!Ut 1-iî, 13-21. ,

Partie pratique. Exhortation ft vivre d'une manière digne de leur vocation, unis par la charité et par remploi de leurs dons divers ft PédiOcation commune, se séparant entièrement des païens pour marcher

dans la sainteté, la justice et la piété..............iv, 1-24.

Exhortations spéciales ft éviter le mensonge, la colère, le vol, les <tfs-\

cours vains, les paroles déshonnétes et toute impureté, en cultivant les r_^ v ^^

vertus opposées ; ft remplir fidèlement tous les devoirs de famille et de > ^ la vie domestique, et ft combattre dans la guerre spirituelle, en se ser-l

vant de toute Parmure de Dieu et des secours de la prière...../

Témoignage rendu ft Tychique, porteur de l'épttre; bénédiction apostolique. . . ..................»-vl, 21-23.

es Paul écrit aussi de Rome une épltre ft PEgiise de Colosse.

EPITRE AUX COLOSSIENS. Cette épltre, quoiqu'elle renfermées sujets qui lui sont propres, ressemble ft celle qui est adressée aux Bphésiens, et elles contribuent mutuellement ft rintelllgence Pune de l'autre. On ne sait ni par qui ni ft quelle époque PEgiise de Colosse lût plantée ; mais il semble que Paul, quoiqu'il ait fait deux courses dans la Phrygie ( AcL xvi, 6. xvifi, 23 ), dont Colosse était la ville principale, tfy avait pas préché (Col. il, i). L'Eglise y était dans un état prospère, mais exposée à être détournée de ta doctrine du Christ par de box docteurs. Paul donc, pour la retenir dans la pure doctrine, montre la dignité du Rédempteur et la perfection de son salut, expose les erreurs des philosophes et des Juifs, et engage ses ami? ft revêtir les dispositions chrétiennes, et ft en manifester Pinfluence pratique.

Salutation. Rapport favorable <f Epaphras. Joie de Paul et ses voeux pour le progrès des fidèles dans la vie spirituelle.........Col. 1,1-14.

Description de la dignité du Rédempteur, de la perfection de son

œuvre et de la plénitude de son salut............. f, 15-23.

Travaux et afflictions de Paul comme apôtre des Gentils ; son désir de remplir son ministère avec succès, et son combat par la prière pour

ceux de Colosse et pour les églises voisines............i, S8-29. Ii, t-7.

Avertissement contre les subtilités d'une philosophie trompeuse, les traditions, les cérémonies mosaïques, les enseignements des faux docteurs , et tout ce qui éloigne de Christ, et, en particulier, sur le danger

du culte des anges et des austérités d'Invention humaine. -I!, ft-ft, lS-23.

Partie pratique. Exhortations ft s'attacher aux choses tfen haut, A anéantir les convoitises charnelles, ft revêtir les dispositions de la charité , ft faire tout pour la^loire de Dieu. .............-— iiî, M7.

instructions sur les devoirs des époux, des enfants et des domestiques. Exhortations ft la persévérance dans la prière, ft une conduite prudente envers ceux qui sont hors de rEglise............iiï, 18-2S. i v, 1,

Témoignage rendu ft Tychique et Onéslme, envoyés par Paul avec cette lettre, qui doit être communiquée ft rEglise des Laodlcéens. Nouvelles et salutations.............. . . .........— Iv. 7-18.

EPITRE A PHILÉMON. Phllêmon, /membre distingué de Péglise de Colosse, avait été converti ft PEvangile par Paul (v. 19). Onéslme, un de ses esclaves, avait, ft ce qu'a parait, commis un vol, et s'était enfui ft Rome. Il y rencoutra Papôtre, qui devint l'instrument de sa conversion. Onéslme se reudit fort utile ft Paul et lui donna les preuves d'une vérltabre conversion. Au départ dê Tychique pour Ephèse et pour Colosse, Paul renvoya Pesclave auprès de sou inaitre avec cette lettre, dans laquelle

Lll

êa£ vclg.

il demande son pardon et laisse entrevoir son espoir que Philémon ao-cordera plus que le pardon, la liberté même, à cet esclave devenu son frère en Christ (tr.8,-tl)

02 Vers la On de sa détention à Rome, Paul écrit à l'Eglise de PhiBppes.

EPITRE AUX PMUPPIENS. L'Eglise de Phfflppes, plantée par saint Paul, lors de son premier voyage en Grèce ( Aci. xvi, 9-40), se disUngua pfr son attachement A rapôtre et A sa cause. Deux fois elle lui envoya * des secours d'argent A Tbessalonlque (PhU. hr, 15,16), puis A Corinthe (fl Cor. xi, 9). Saint Paul étant prisonnier A Rome, les chrétiens de cette Eglise envoyèrent auprès de lui Epaphrodite, un de leurs pasteurs, pour lui témoigner leur sympathie et lui porter un présent (PhU. ii, as. iv, 10,14-18. ). Lors du retour cfEpaphrodlte Paul écrit aux pbilippiens pour leur témoigner sa reconnaissance.

Salutation apostolique; reconnaissance de Paul envers Dieu à cause de leur fermeté dans la foi, et ses vœux pour leur avancement dans la vie chrétienne.....................-MU. 1,1-H.

Quant A lui, ses souffrances, loin de mettre obstacle A la propagation de PEvangile, y ont plutôt contribué, et il est prêt A vivre ou A mourir pour le bien de rEgUse et pour la gloire de Dieu.......... i, i^iy, 30-tt.

Sa Joie sera complète, s'ils continuent A mener une conduite digne de l'Evangile, à marcher dans l'humilité et dans la charité (selon le modèle parlait de Jésus-Christ, qui s'est abaissé pour nous jusqu'A la mort de la croix), A travailler A leur salut avec crainte et tremblement, et à briller dans le monde par leur foi et leur vie, de manière A être pour lui un si^et de gloire au Jour de Christ. ...>.. *r........ i. 37-30. ii, 1-lS.

Annonce du départ de Timothée et (PEpaphrodite; leur éloge. . . .-ii, 19-50.

Conseils au sujet des docteurs judalsants et contre d'autres ennemis de la croix. Exhortations A vivre dans r attente d'une résurrection glorieuse.-lii. iv, t.

Admonitions particulières A certains individus. Exhortations générales A la Joie chrétienne, A la modération, A la prière et A une vie exemplaire. -iv, 3-9.

Expressions de reconnaissance pour le secours abondant qu'ils venaient de lui envoyer et pour leurs bienfaits antérieurs, avec l'assurance que Dieu les récompensera. Salutations et bénédiction.........iv, 10-30, 31-35.

Tandis que Paul, le prisonnier du Seigneur, écrivait de Rome aux Gentils, rapôtre Jacques écrit de Jérusalem aux chrétiens-juifs dispersés.

EPITRE DE L'APOTRE JACQUES. Cette épltre s'adresse aux chrétiens-juifs qui demeuraient hors de la Judée; certains passages ne peuvent toutefois Rappliquer qu'aux Juifs incrédules.

Jacques, surnommé le Petit, dis d'Alpbée et frère ou proche parent de Jésus-Christ, était un des apôtres de la circoncision. Il présida l'Eglise de Jérusalem pendant plusieurs années, et Jusqu'A l'époque de son martyre. Jacques était bien connu et fort considéré des Juifs dispersés, de sorte qu'il lut convenait plus qu'A aucuu autre des apôtres d'écrire « aux douze tribus dispersées. »

On s'accorde à fixer la date de cette épltre peu avant Fépoque de sa mort, qui arriva, selon Hégésippe, A. D. 63.

Exhortations aux frères dispersés A supporter leurs épreuves avec patience et môme avec joie, A demander la sagesse A Dieu avec une foi entière, A montrer humilité et constance au milieu des tentations envers Dieu, qui n'est pas l'auteur du péché, mais la source et le dispensateur de tout bien...... . .............Jac. iti-8fo-n, 12-18

La parole de Dieu doit être reçue avec douceur et mise en pratique.--1,19-37.

Les égards pour les riches et le mépris des pauvres, dans les assemblées religieuses, sont contraires A la loi de la charité, et celui qui transgresse an seul commandement de la loi a violé toute la loi.........ii, 1-9,10-13.

Réfutation des erreurs A Pégard de la fol; la foi sans les œuvres est morte et inutile ; les exemples d'Abraham et de Rahab montrent que la

U. tl-46.

---------— — — V M mv

foi qui justifie produit des ouvres.

êrs vclc.

L'affectation de passer pour docteur est mauvaise, et les maux qui proviennent d'une langue indomptée sont grands ; U est nécessaire, quoique difficile, de tenir sa langue en bride. Contraste entre la sagesse terrestre et celle d'en haut.................../oc. iii, t-!9, (3-18.

Combien sont coupables ceux qui cherchent à satisfaire leurs passions et leurs convoitises; les orgueilleux doivent se repentir et s'humilier devant Dieu. La médisance, l'esprit de censure et des projets pour l'avenir

faits sans regarder à Dieu, sont contraires à la loi de Christ.....—— Iv, 1-5,0-10,11-17.

Prédiction des calamités qui allaient atteindre les Juifs riches et méchants.......................v, t-6.

Exhortations à endurer les épreuves avec patience et douceur, à s'abstenir de jurements et à s'exercer à la prière........— v, 7-11,12,13.

Instructions sur la guérison miraculeuse des malades, la confession mu* tuelle des offenses et refflcace de la prière. Encouragement fc chercher partout à convertir des pécheurs...............v, 14-18,19,90.

63 Les Juife n'osent pas soutenir leur accusation oontre Paul devant Fem-

pereur; Papôtre remis en liberté au bout de deux ans......ici. xxviii,30,3l.

SEPTIÈME ÉPOQUE* DEPUIS LE DERNIER VOYAGE DE SAINT PAUL JUSQU'A LA CLOTURE DU NOUVEAU TESTAMENT. ( Ans de l'ire vulgaire 08 — 97: 14 ans. )

63 D^talie (Héb. xlii, 94), peut-être de Rome, où Paul attendait Parrivée de Timothée ( Héb. xvili, 13), il écrit une lettre apostolique aux Hébreux, ou juifs-chrétiens de la Palestine.

EPITRE AUX HEBREUX. Les Hébreux, ou juifs-chrétiens de la Palestine, étaient exposés aux persécutions des Juife incrédules et & se laisser ramener au judaïsme, comme à la seule religion divine. L'apôtre leur montre la supériorité du Christianisme sur le Mosalsme, la divinité du Christ son auteur, Péconomie évangélique comme complément et perfection de la loi mosaïque, et les institutions, rites et cérémonies lé-vitiques comme n'étant que des types de l'économie nouvelle. L'épttre aux Hébreux est la clef de PAncien-Testament et un commentaire inspiré sur la loi mosaïque.

Divinité du Christ et sa dignité, comme Médiateur de Palliance évangé-ttque....................... .Héb. i, 1-4.

Les Ecritures de PAncien-Testament déclarent que le Christ est supérteu r aux Anges qui l'adorent comme leur Créateur et leur Seigneur. 11 y a donc nécessité de Rattacher A PEvangile, « grand salut » que le Christ est venu annoncer et que tant de miracles ont confirmé. Son abaissement temporaire, afin de devenir le Sauveur et le Souverain-Sacrlfica*

teurdeson peuple,n'empêche pas que Christ ne soit supérieur aux anges. -1,5-14. ii, t»*, s-|8.

Jésus-Christ plus grand que Mctse, qui n'était qu'un serviteur, tandis que Christ est le Fils...................iii, 1-0.

Application aux chrétiens-hébreux; Ils ne doivent point suivre Fexemple de leurs ancêtres incrédules, qui périrent dans le désert. .- iii, 7-10. iv, !,

Jésus-Christ plus grand que Josué, puisque le véritable repos n'est pas celui de Canaan, mais celui du ciel où Jésus est entré pour y introduire tous les croyants. L'omniscience de notre Juge et la miséricorde de notre Souverain-Sacrificateur sont des motifs et des encouragements à la persévérance......................iv,5-H, i2-if#.

Le sacerdoce du Christ supérieur i celui <TAaron. Dieu a revêtu le Christ d'un sacerdoce permanent dont celui de Metchisédec était une figure. — v, t-10.

Digression. Peu de progrès des Hébreux dans le christianisme ; la nécessité d'aller plus avant dans la doctrine chrétienne ; état désespéré des apostats; espoir ft Pégard des Hébreux et encouragements à persévérer

et à s'appuyer sur les promesses immuables faites aux chrétiens. . — v, u-14. vi( l 5,4 8#i> ai.

Sujet du sacerdoce repris. Le sacerdoce typique de M&chisédec supérieur à celui tf Aaron. Insuffisance et caractère transitoire du sacerdoce et des Institutions lévitiques, qui devaient être annulées pour faire place au sacerdoce parfait du Christ, le Médiateur de la nouvelle alliance. Le sacerdoce du Christ répond à la perfection de Pailiance nouvelle, et assure le sahit éternel de tous ceux qui s'approchent de Dieu par lui. Béb. vii, t-10, 11-28. viii.

Le tabernacle, son ameublement et les ordonnances du culte mosaïque étant seulement typiques, la nécessité et l'efficace du sacrifice de Christ pour exjfier les péchés sont manifestes.............ix.

Les sacrifices de la loi étant sans valeur, ont été remplacés par Punique victime Jésus-Christ, qui par sa mort a expié le péché pour toujours et en assure la rémission à tout croyant..................xf 1-18.

Application. Exhortations à invoquer Dieu avec confiance par Jésus-Christ,°et à demeurer fidèle à la fol chrétienne; description de la fin terrible de ceux qui auront renié le Christ après avoir reçu la connaissance de la vérité....................x, 19-39.

Nature, excellence et efficace de la foi ; exemples des saints les plus distingués de l'Ancien-Testament. Devoir de la persévérance dans la carrière chrétienne ; les exemples des saints martyrs, et surtout Pexemple de Christ, propres A nous faire supporter les épreuves avec patience, et A nous rappeler le but paternel et les effets salutaires des chAUments du Seigneur......................xl. xii, 1-13.

La vigilance et le renoncement nécessaires A notre sanctification personnelle et A celle de nos frères. La fol A l'excellence de PËvangile produit l'obéissance A Dieu et un culte plein de respect........xii, 14-17,18-19.

Exhortations A Pamour fraternel, à la compassion, à la chasteté, au contentement et A la confiance en Dieu, A Imiter la foi et la vie exemplaire des pasteurs décédés, et A rejeter les fausses doctrines. Le sacrifice du Christ pour nous nous oblige A être prêts A porter son opprobre, A louer Dieu, A faire du bien par les sacrifices et la charité......— xBi, 1-6,7-9,10-lG.

Exhortation A être soumis aux fidèles pasteurs des églises, et A prier pour eux et pour Tauteur de Pépltre. Conclusion. Prière pour les Hébreux: salutations apostoliques. . . . .......... . xiii, 16-19,30-38.

63 On rapporte généralement A cette année, ou A l'année suivante, la date de L'EVANGILE SELON SAiNT LUC. Cet évangile est écrit pour les Gentils et adressé A Théophile, gentil converti (Luci, 3).

— peu de temps après, le livre DES ACTES DES SAINTS APOTRES, qui forme

le complément de son évangile, est adressé par saint Luc à Théophile (Ad. i, 1).

— Il parait par le contenu des lettres de Paul écrites de Rome que Papôtre,en

quittant l'Italie après la fin de sa détention, s'embarqua pour la Judée, accompagné de Timothée et de Tite, qu'il aborda en Crète, et qu'il y laissa Tite pour établir l'ordre dans les églises de cette Ile (Tiie i, 5). Il parait aussi qu'il visita, avec Timothée, les églises de la Judée (J7l6.xiii, 93), et qu'il se rendit ensuite en Syrie et de 1A en Asie-Mineure, visitant partout les églises, en particulier celles de Colosse (PMLf £2) et d'Ephfese. Ayant laissé Timothée dans cette ville pour établir des officiers sur PEglise et pour y maintenir la saine doctrine (1 Timê i, 3), l'apôtre passa dans la Macédoine, et c'est probablement de Philippes (PAUL, i,25, il, U) que Paul écrivit A Timothée, qui se trouvait A Ephèse, pour le diriger dans le gouvernement de Péglise de cette ville et dans l'exercice du ministère évangélique.

PREMIERE EPITRE ATIMOTHEE.Salutation paternelle; Paul lui rappelle Pobjet pour lequel il Pavait laissé A Epbèse. Explication de la nature et de l'usage de la loi en réponse aux faux docteurs qui prêchaient une doctrine non conforme A l'Evangile qui lui avait été confié.....ITfm.i, 1-4,5-11.

Reconnaissancede Paul de ce que, de persécuteur qu'il était, Dieu l'avait fait chrétien et ministre de l'Evangile, afin d'encourager par son exemple tout pécheur A croire en Christ. Exhortation A Timothée à conserver

ère tttlc.

la fol et une bonne conscience; D.lul rappelle Pexemple de Papostasle

cPHyménée et d'Alexandre................i Tim. f, 11-17, t 8-10.

Instructions spéciales au sujet du culte divin et de la nomination des

évêques et des diacres....................ii, Iii.

Prédiction des grandes corruptions qui devaient plus tard envahir

PEglise.........................lv, 1-5.

Directions sur la conduite à suivre, comme ministre de Christ, envers les personnes qu'il aurait & reprendre, envers les veuves, les anciens et

les candidats au ministère.................. iv, 6-16. v, 1,1,6-16,17-11.

Conseils touchant sa santé. Devoirs des esclaves.........v, 23-«>. vi, 1, t.

Censure des discussions frivoles et des disputes pernicieuses. Avantages de la piété avec le contentement d'esprit ; description des maux qu'en*

traîne l'amour des richesses.................vi, 3-3,6-10.

Exhortations solennelles au renoncement f à Uurecherche des vertus chrétiennes, au maintien du bon combat de la fol Devoir de recommander aux riches d'être riches en bonnes œuvres, et de garder lui-

même le dépôt qui lui était confié..............—• vi, 11-16, 17-19,10-»t.

6i Paul écrit aussi vers cette époque & Tite, qui! avait laissé en Crète, une lettre dans le même but que celle à Hmothée.

EPITRE A TITE. Salutation apostolique. Instructions pour le choix de personnes propres aux charges d'évéque et de diacre. Nécessité du discernement dans le choix des pasteurs, & cause des menées des doc tcurs judalsants, et de la mauvaise réputation des Crétols. .... TU. i, 1-9,10-16.

Devoir d'insister sur la pratique des vertus chrétiennes, sur uue vie digne de PEvangiie; sur Pobéissance aux autorités établies et sur la douceur & témoigner envers tous les hommes, en vertu de la miséricorde de Dieu envers les Gentils..............— II, iii, t-7.

Exhortations à établir la nécessité de la pratique des bonnes œuvres ù réprimer les discussions oiseuses et A éviter tés hérétiques. Invitation â venir le trouver à Nicopolis; directions diverses et salutation. . .-Iii, 8-li, 11-1*.

— L'EVANGILE SELON SAINT MARC, d'après Popinion de Pantiquité, fut écrit vers cette époque, à la requête des chrétiens de Rome.

G5 II parait que saint Paul passa Phiver à Nlcopolfs, en Epire, et qu'il retourna, selon sa promesse, k Epbèse ( 1 Tim. Iii, 14, l*|) en passant par Troas (1 Tim. iv, 13) et Milet (i Tim. iv, 10). L'apôtre se rendit plus tard à Corinthe <1 Tim. lv, 10), cfoù il retourna à Rome et fut de nouveau emprisonné. (One tradition rapporte qu'il 7 Ait décapité A. D. 66.)

66 Paul écrit, pendant sa seconde captivité à Reme, sa seconde lettre à tt-mothée.

SECONDE EPITRE A TIMOTHEE. L'apôtre était en prison, chargé de chaînes comme un malfaiteur (1 Tim. ii, 9), s'attendant à un prochain martyre (î Tim. iv, 6-8).

Salutation affectueuse. Exhortations à rallumer ses dons, i supporter avec patience les persécutions et à maintenir avec fermeté, selon son exemple, la saine doctrine. Exemples de défection; mention honorable

y ----» ----------K--------------1---------------

de son ami Onésiphore et prière pour lui...........1Tim. i, 1-3,6-16.

Sur le choix des pasteurs et sur le courage avec lequel il doit supporter les travaux et tes persécutions, s'opposer aux faux docteurs et aux disputeurs et enseigner la pure doctrine de PBvangilfe.....— IL

Autres exhortations i se tenir en garde contre les erreurs qui, dans les derniers Jours, assiégeront PEglise; à demeurer ferme dans sa profession chrétienne et dans sa foi dans respiration et l'excellence des Saintes-Ecritures, et à être diligent et fidèle en vue de la On de la carrière de Papôtre.....................W, l-9,KM7.it,i-«.

Invitation & venir le voir et à amener Marc. Nouvelles de sa première défense devant Néron. Salutations et bénédiction. ..... .-iv*M»,MI.

Èns vuijo.

66 Saint Pierre écrit de Babylone une lettre aux juifs-chrétiens de PAsie-Mincura

PREMIERE EPITRE DE SAINT PIERRE. Cette épUre s'adresse aux « élus étrangers, dispersés dans le Pont, la Gaiatie, la Cappadoce, l'Asie proconsulaire et la Bythlnie, » chrétiens et surtout juife-chrétiens qui habitaient ces provinces de PAsie- Mineure. Saint Pierre nous apprend qu'il était A Babylone lorsqu'il écrivit cette lettre ( l Pie. v, 13). Les uns croient qu'il faut entendre ici Babylone eu Chaldée, d'autres Babylone en Egypte; d'autres encore la ville de Rome ou la Babylone mystique.

Ecrite dans un temps de persécution, cette épître est destinée A encourager les chrétiens dispersés A souffrir avec joie pour la cause do PEvaugile, et A opposer aux calomnies de leurs adversaires une vie pure et irrépréhensible.

Salutations et félicitations aux élus dans PAsie-Mineure, d'avoir été appelés aux privilèges et aux espérances glorieuses de PEvangile. Leurs épreuves même sont un sujet de joie A cause du salut auquel elles conduisent, et elles doivent les disposer A vivre comme le peuple de Dieu et les rachetés de Christ, et A s'aimer mutuellement eomme frères engendrés de nouveau par la parole incorruptible de Dieu. .... iPic. t, i-is, 14-20,

De quelle manière ils doivent se nourrir de cette parole, et se fonder sur Jésus-Christ, la pierre angulaire de l'Eglise...........il, 1-8.

La considération de leurs privilèges est propre A produire une conduite exemplaire et A préserver des convoitises charnelles......ii, 9-1*.

L'obéissance des citoyens aux princes et aux magistrats, et des serviteurs A leurs maîtres, est le devoir de ceux qui aiment Dieu, et l'exemple de Christ encourage A supporter avec patience les mauvais traitements.-li, 13-18,19-25.

Motifs et exemples offerts aux maris et aux femmes pour les engager A remplir leurs devoirs réciproques, et A tous pour les exciter A manifester l'amour mutuel, le pardon, la douceur et la fermeté dans leur profession chrétienne. .................iii, 1-7,8-19

La destruction des antédiluviens, image du sort des méchants, et le salut de Noé et de sa famille, du salut de ceux qui, avec le signe du baptême, auront reçu ce qu'il signifie..............Iii, 19-22.

Le renoncement au péché et l'obéissance A la volonté de Dieu sont nécessaires pour répondre au dessein de la mort de Christ et A celui de la conversion. La brièveté de la vie doit engager à la sobriété, A la vigilance, A la prière, A l'amour mutuel, A l'hospitalité et au bon emploi des dons reçus comme administrateurs de Dieu. Les afflictions et les épreuves doivent produire la patience et la joie, puisqu'elles sont en

durées pour le nom de Christ................iv, 1-e, 7-n, 12-19.

Exhortations A l'accomplissement des devoirs envers les pasteurs et envers les membres des Eglises ; avertissements contre les pièges et les

attaques de Satan.................. -v, 1-7,8,9.

Vœux apostoliques. Salutations et bénédiction..........v, 10-14.

66 Saint Pierre écrit une seconde lettre aux fidèles dispersés dans PAste-Mineure.

SECONDE EPITRE DE SAINT PIERRE. Pierre écrivit cette épttre peu de temps avant son martyre A Rome, pour confirmer les doctrines et les instructions renfermées dans sa première épître, et pour mettre les lecteurs en garde contre les faux docteurs et contre ceux qui se moqueraient de la venue du Christ pour juger le monde.

Suscription et bénédiction. Exposé des privilèges auxquels Dieu avait appelé les fidèles, et exhortation A rechercher les vertus chrétiennes

pour affermir leur vocation et leur élection...........2Pie. i, 1-4,5-11.

L'attente de son prochain martyre porte l'apôtre A leur écrire pour

qu'ils puissent se souvenir de ces choses après sa mort.......1,12-13.

L'avènement de Christ établi par les choses que Pierre avait lui-même vues et entendues « sur la sainte montagne, s et aussi par les

paroles des prophètes...................i, 1641

Prédiction de te venue des faux prophètes, leurs principes pernicieux.

Éax me

leurs mœurs abominables et les jugements terribles qui leur sont réservés, t Pie. il Fausseté des assertions des moqueurs qui tourneraient en ridicule • Tattente de Pavénement de Christ pour juger les impies. Explication du retard de ce jour solennel pour lequel tous les fidèles doivent se

préparer en travaillant à leur sanctification...........iii, 1-7,8*14,

La doctrine de Pierre est la même que celle de Paul. Résumé du contenu de la lettre...................iii, is-18.

70 ft 75 Saint iude écrit une lettre catholique à tous les chrétiens.

Les événemeuts prédits par saint Pierre étant déjà venus, fl est évident que la date de Pépftre de saint iude est postérieure ft celle des épltres de saint Pierre, tandis que la ressemblance qui existe entre les personnes et les faits dont ils parlent montre que les épltres des deux apôtres étaient dictées par le Saint-Esprit.

EPITRE CATHOLIQUE DE SAINT JUDE. Cette épltre est destinée ft mettre les chrétiens en garde contre les faux docteurs qui avalent déjft commencé ft s'établir dans l'Eglise, et qui changeaient les doctrines de « la grftce de Dieu en dissolution. »

Description frappante des principes, des pratiques et de la perdition des séducteurs. Exhortations aux fidèles ft se souvenir des paroles des apêtres et ft persévérer dans la foi et dans la sanctification.....Sud. M6,17-19, aO-K

06 Saint Jean banni ft Pile de Patmos (vers la fin du règne de Domitien), m pour la parole de Dieu et pour le témoignage de Jésus-Christ (Âpo. 1,9). » Il est ravi en esprit et reçoit un ordre de Jésus-Christ d'écrire un Livre et de Penvoyer aux sept églises qui étaient en Asie (i, 1040). Saint Jean écrit aux sept édises d'Asie la RéPéiatto* de Jém$-CM# (I, i).

APOCALYPSE OU REVELATION DE SAINT JEAN. Ce livre contient une prophétie et une représentation scénique des destinées de PEgiise chrétienne, depuis répoque de l'exil de saint Jean jusqu'à 1* fin du monde. Tous ceux qui sont appelés ft souffrir pour ie nom de Christ peuvent y puiser d'abondantes consolations dans la perspective d'une récompense glorieuse, et l'Eglise chrétienne peut s'y assurer que Jésus-Christ ne Pabandonnera jamais, et qu'au contraire un triomphe final et glorieux lui est réservé. Première partie. Titre et préface du Hvre; dédicace aux sept églises

de PAsie-Mineure...................Apo. i, t-3, 4-8.

Description d'une vision glorieuse de Jésus-Christ. Communication de Tordre donné ft Jean d'écrire : « Ce qu'il a vu, s c'est-à-dire la vision qu'il venait d'avoir; *> « Les choses qui sont, s <*est-ft~dire Pétat des églises de l'Asie ft cette époque, et 5o « Celles qui devaient arriver

à l'avenir,» c'est-à-dire la partie prophétique du livre......«—

Deuxième partie. Sept lettres aux sept églises de l'Asie-Mineure \ sur leur état spirituel, les devoirs qui en résultent, leurs dangers i

et leurs espérances. La première lettre s'adresse ft Péglise cPEphèse;f_

la seconde ft l'église de Smyrne; la troisième ft l'église de Pergame; la f j " ' ' * ™ quatrième ft réglisc de Tbyatire ; la cinquième ft 1'égHse de Sardes ; la 1 ' '' ~ "f ** sixième ft Péglise de Philadelphie, et la septième ft Péglise de Laodicée./ Troisième partie. Avenir de l'Eglise. Description de plusieurs visions» y compris celles des sept sceaux, des sept trompettes et des sept coupes.

îo Vision de la gloire divine dans le ciel...........— iv.

ao vision d'un livre scellé de sept sceaux, que PAgneau seul peut ouvrir, et du chœur céleste chantant les louanges de Dieu et de PAgneau. -v.

Ouverture des six premiers sceaux. L'ouverture du premier sceau fait voir un cheval blanc; du second, un cheval roux; du troisième, un cheval noir;du quatrième, un cheval pftle; du cinquième, des ftmessous un autel ; du sixième, un tremblement de terre et une catastrophe des

corps célestes....................— VL

So Vision des cent quarante-quatre mille élus et des tribus d'Israél, marqués du sceau de Dieu, et de la multitude innombrable des rachetés de toute nation qui se tiennent devant le trône et chantent les louanges da Dieu et de PAgneau..................—« vil, t-8,9-17.

ÊltE VtJLC.

Ouverture du septième sceau. Silence d'environ une demi-heure dans le ciel. Sept anges avec des trompettes se préparent à sonner, au son de la première trompette, une grêle mêlée de feu et de sang tombe sur la terre. Au son de la seconde trompette, une montagne de feu • est jetée dans la mer. au son de la troisième trompette, rétoile Absinthe tombe sur une partie des fleuves et des sources d9eau. Au son de la quatrième trompette, les luminaires célestes sont obscurcis. Un ange annonce alors des malheurs à cause du son des trois dernières trompettes. ....................• . . Apo. viii, 1-5,6-li, 13

Au sou de la cinquième trompette (premier malheur) des sauterelles sortent des puits de rablme. Au son de la sixième trompette (second malheur), quatre anges, qui étalent liés sur l'Euphrate, sont déliés et conduisent des armées de cavaEers pour détruire la troisième partie des

hommes........................ix, 1-te, «5-51.

AoVision d'un ange qui tient dans sa main uu livre ouvert; Jean le prend et le mange. Il reçoit l'ordre de mesurer le temple et l'autel, mais de ne pas mesurer le parvis, qui est abandonné aux nations. Deux témoins reçoivent le pouvoir de prophétiser pendant douze cent soixante jours ; la bête de Fabbne leur fait la guerre. Mort et résurrection des deux témoins ; punition de leurs ennemis...............x. xi, i-t 4.

Au son de la septième trompette, l'Église se réjouit du triomphe anticipé des deux témoins...................xi, i:;-18.

6° vision d'une femme en travail assaillie par un dragon, cjul cherche A dévorer un pnfknt mAle qu'elle met au monde; reniant est enlevé au ciel et la femme s'enfuit au désert, où elle reste cachée pendant douze cent soixante jours. Combat entre Michel et le dragon; le dragon précipité en terre ; joie dans le ciel. Le dragon persécute la femme sur la

terre........................xi;i0.xli,t-G,7-i5, ir»-i7

ôovision. La bête aux sept têtes et aux dix cornes, qui sort de la mer et auquel le dragon donne sa puissance. Les habitants de la terre adorent cette bête, et elle persécute les saints pendant douze cent soixante jours. Une seconde bête « monte de la terre, »avec des cornes comme l'Agneau, mais exerce Fautorlté de Ja première bête, opère des prodiges, et oblige les habitants de la terre d'adorer la première bétè. — xiii, i-io, 1H& 70 vision de l'Agneau sur le mont de Sion, entouré des cent quarante-

quatre mille élus marqués; chant d'un nouveau cantique......xiv, i~£>.

so vision de trois anges. Le premier ange annonce rEvangiie, le second la chute de Babylone, le troisième des jugements sur les adorateurs de la bête. Célébration du bonheur de ceux qui meurent dans le

Seigneur........................xiv, 6-tô.

0° Vision d'une moisson et d'une vendange.........— xiv, u-âo.

ioo vision de sept anges avec les sept coupes de la colère de Dieu et des dernières plaies. Chant de victoire de ceux qui avalent vaincu la béte. Le temple rempli de fumée ; les sept anges reçoivent commission

de verser leurs coupes de jugement sur la terre. .........xv, 1-4,5-8. xvf, i.

La première coupe versée sur la terre ; la seconde, sur la mer; la frof-sième, sur les fleuves; la quatrième, sur le soleil; la cinquième, sur le trône de la béte; la sixième, sur l'Euphrate (bataille d'Armageddon ) ; la septième, dans l'air.....................xvl, Ml.

110 vision de la grande prostituée; la Babylone mystique expliquée A

l'apôtre, et son entière désolation annoncée...........xviL

120 vision d'un ange qui proclame la chute de Babylone. Lamentation des rois et des marchands A la vue de sa ruine. Cantique de joie des habitants du ciel A Ja ruine de Babylone et A rapproche des noces

de fAgneau.......................xvili. xix, MO.

ftso vision du Fidèle et VéntTABLX monté sur un cheval blanc. Le récit des événements embrasse un grand combat, le mlllennium, le renouvellement du combat, le jugement final et la nouveHe création. Christ et son armée remportent une victoire décisive ; la béte et le faux prophèt* sont pris et jetés vils dans l'étang de feu et de soufre, et le reste des

ennemis exterminé...................— xix, ll-tl.

tto Vision d'un ange qui lie Satan et le renferme dans l'abîme pendant

ÊRB VTLC.

mille ans ; état triomphal de l'Église durant cette période. Satan relâché séduit de nouveau les nations. Irruption et défaite de Gog et Magog.

Satan jeté dans Tenfer. ................àpo. xx,1-6,7-ia

15^ vision de la résurrection générale et du jugement dernier .-xx, 11-15.

ieo vision du nouveau ciel et de la nouvelle terre, de l'épouse de VAgneau, savoir, la nouvelle Jérusalem, qui descend du ciel, et de la 16-

Icité des rachetés dans le paradis céleste...........— xxl. xxU, 1-5.

Conclusion. Le Seigneur Jésus annonce, par son ange, à saint Jean la certitude de toutes ces choses, et sa prochaine venue en jugement pour le sort éternel des hommes; il invite tout le monde A participer aux biens de l'Evangile, et prononce une sentence terrible contre quiconque jouterait aux paroles de ce livre ou qui en retrancherait....... xxii, 6-31.

96 Saint Jean, selon la tradition de PEglise, après la On de son exil à Patmo», retourne i Ephèse, y demeure jusqu'à sa mort, dans la troisième année de Pempereur Trajan, et pendant ce temps il écrit ses trois épitres et son Evangile.

PREMIERE EPITRE DE SAINT JEAN. Cette épttre, écrite pour Pusage des chrétiens de cette époque, était destinée A réfuter les fausses doctrines des hérétiques au sujet de la divinité, de l'humanité et du sacrifice expiatoire de Jésus-Christ, et pour montrer que la foi sans l'amour fraternel, la charité et les bonnes œuvres, est vaine.

Témoignage apostolique A la divinité et A l'humanité du Verbe, ou Parole de vie, et A sa doctrine. Pour avoir communion avec Dieu, il faut marcher daçs la lumière et être purifié du péché par le sang de

son Fils Jésus-Christ..................1 Jean i, 1-7.

Pour être purifié du péché dont tous sont, coupables, il faut le confesser A Dieu, et croire que Jésus-Christ est la propitiation pour le péché.........................i, 8-10. ii, 1,9.

La connaissance de Christ comme Sauveur et Punion avec lui par la foi produisent l'obéissance A ses commandements, Pimitation de son exemple, et Pamour de ses disciples..............li,3-ll.

L'amour de Dieu et Pamour du monde ne peuvent subsister ensemble. Jésus et le Christ sont une même personne; ce sont les anté-ebrists qui nient cette vérité, que le Saint-Esprit lui-même a enseignée.........................il, 13-17, 18-30.

Les privilèges glorieux des enfants de Dieu doivent les exciter A la sainteté. L'obéissance aux commandements de Dieu et Pamour fraternel sont les marques qui distinguent le*4nfants de Dieu des enfants du diable.......................iii, 1-3,4-21.

Avertissements contre les antéchrists, qui prétendent A l'Inspiration divine ; marques pour distinguer entre l'esprit de vérité et Tesprit d'erreur. ........................ iv, 1-6.

L'exemple de Dieu, qui a donné son Fils pour sauver le monde, et d'autres considérations prises dans la nature et les effets de Pamour fraternel, doivent porter A l'exercice de cette vertu........iv, 7-31.

Liaison entre la fol en Christ, la régénération, l'amour du Père et de ses enfants, Pobéissance aux commandements de Dieu et la victoire sur le monde. Témoignages A Jésus, le Christ et le Fils de Dieu; la vie éternelle est unie inséparablement à la fol en lui...........v, 1-5, 6-13.

Le seigneur est prêt à exaucer la prière pour le pardon du péché. Devoir de prier pour tous ceux dont le péché ne va point A la mort ; les régénérés ne peuvent commettre un péché qui aille A la mort. Différence entre la véritable Eglise et le monde. Dangers de l'idoIAtrie...... v, 14-18,10-31.

97 SECOICDE EPITRE DE SAINT JEAN. Ce tfest qu'une courte lettre à une mère chrétienne distinguée dans PEglise par sa piété. — Joie de l'apôtre au succès des soins donnés par cette dame A Péducation religieuse de sa famille. Exhortation A manifester de Pamour, de la docilité et de la persévérance dans la doctrine de Christ, de se mettre en garde contre les séductions de l'erreur, et d'attendre de nouvelles instructions apostoliques et une visite de la part de Papôtre...........3 Jean 1-4,8-11,13,13.

LX analyse chronologique du nouveau testament.

tnE VCLG.

97 TROISIEME EPITRE DE SAINT JEAN. Cette lettre est écrite à un autre chrétien nommé Galas, distingué par son hospitalité.

La piété de Galas réjouit le cœur de l'apôtre; son hospitalité sur- *

tout envers les ministres de Christ est digne de louange. Menées ambitieuses de Diotrèphe. Démétrius recommandé A Pamitié de Galus, à qui saint Jean bit espérer une visite prochaine..........3 Jean 1-8,9*14

EVANGILE SELON SAINT JEAN. Tous les autres livres du Nouveau-Testament ayant été écrits auparavant, ce livre forme le complément de l'histoire évangélique de Jésus-Christ. L'objet principal de Papôtre est d'établir la divinité du Sauveur. « Ces choses, dit-il, ont été écrites afin que vous croyiez que Jésus est le Christ, le Fils de Dieu,et qvfen croyant vous ayez la vie par son nom (xx, 31).»

TABLE CHRONOLOGIQUE DES PSAUMES.

Psaumes. | Auteurs. | Occasions présumées. | Liaisons. | Dates.
88....... | Ilémau . | Servitude des Israélites en Egypte..... | Kjto. il, 23-25 . . | A. c. 1551
90....... | Moïse . . | Raccourcissement de la vie humaine. . . • | Nom. xiv, 45 . . | 1490
9....... | David . . | Victoire de David sur Goliath....... | 15<im.xvii,4 . . | 1063
1!....... | — . . | Conseillé de s'enfuir aux montagnes. . . . | — xix, 5 . . - | 1062
M)....... | — . . | Assiégé dans sa maison par les gens de Saûl. | — XIX, it . . | —
| — . . |  | • — XXI, 15 . . | —
34....... | — . . |  |  |
142....... | — . . |  | — XXII, 1. . . | —
17....... | — . . | Meurtre des sacrificateurs par Doég. . . . | — XXII, 17-19 . | —
52.109.35.140. . . | — . . |  |  | 1061
64.31...... | — . . |  | — XXIII, 12 . .
54....... | — . . |  | — XXIII, 23 . . | —
57.58 ...... | — . . | Refus de David cfôter la vie A Saûl..... | — XXIV, 22 . . | —
63....... | — . . | Dans le désert cTHeo-guédL....... |  |
141....... | — . . |  | — XXVII, 1 . . | 10TJ8
130....... | _ . . |  | iCAr. xii, 40. . . | 1048
68....... | — . . |  | %Sam. vi, it . . . | 1042
54.131.105. 06.106 . | — . • | Second transport de rarebe....... | 1 Chr. XV, 4. XVI, 43. | —
2.45.32.10* 118.110 . | — . . | Discours prophétique de Nathan...... | — xvii, 27 . . | —
GO. 108..... | — . • | Conquête de la Syrie et de l'Idumée par Joab. | — xviii, 15 . . | 1040
20.21...... | — . . | Guerre entre les Hammonites et les Syriens. | 25om. x, 19 . . . | 1056
6. 51. 32. 38. 30. 40. 41.103..... | - . . | Adultère avec Bath-sçébah et meurtre cPUrie. | — XII, 13. . . | 1034
3....... |  | Fuite devant Absçalom......... | — XV,29. . . | 1021
7....... | — . , | Reproches et malédictions de Scirohi. * . . | — XVI, 14. . . | —
4* 43.55.4.5.62. .j |  | David auprès du Jourdain, par suite de la ré- |  |
143.144.70.71. . . |  |  | — XVII, 29 . . | —
18....... |  |  | — XXII, 1-51. . | 1018
30....... | — . . | Dédicace de l'aire d'Arauna....... | IChr. xxi, 30 . . | 1017
91....... | — . . | Après l'exhortation de David A Salomon. . . | — XXVIII, 10. . | 1015
72....... | — . . |  | — XXIX, 19 . . | —
145....... | — . . |  |  | —
8. 12. 19. 22. «3. 28. |  |  |  |
29.53.61.66.69.86. |  |  |  |
95. 101. 104. 120. | — . . | Occasions et dates Inconnues. |  |
121. 122. m. 131. |  |  |  |
133...... |  |  |  |
47.97.98.99.100 . . | Salomon . | L'arche transportée dans le temple. . . . | 2CAr. vt 7,13. . . | 1004
135.136..... | — . . | Dédicace du temple.......... | — vi, 3. VII. 10. | —
78....... | Asapb. . | Succès d'Asa contre ceux d'Israël..... | — xvi, 6 . . . | 930
8f.U5.46 . . . . | Asaph et autres. |  | — XX,26. . . | 896
44....... | Ezéchias . | Message blasphématoire de Rabsçaké. . . . | HJlois XIX, 13. . . | 710
73.75.76..... | Asaph . . | Destruction de l'armée rie Sancbérib. . . . | — XIX, 19. . . | —
74.79.83.94 . . . | — . . | Le temple de Jérusalem détruit par le feu. . . | Jér. xxxix, 10. . | 588
137. 130. 80. 77. 37. |  |  |  |
67. 49. 53. 50. 10. | Asapb, |  |  | 541
13. 14. 15. 25. 26. | Élhan | Pendant la captivité babylonieune..... | Dm. Vil,28. . . | A
27. 36. 89. 92. 93. | et autres. |  |  | 339
125...... |  |  |  |
101...... | 1 Daniel. . | Vers la fin de la captivité........ | — IX, 27 . . . | 538
126. 85..... | Enfants deCoré . | Décret de Cyrus pour la restauration des Juib. | Esdr. 1,4. . . . | ïtig
107. 87.111.112.113. |  |  |
114. 116. 117. 125. | Plusieurs. | Retour des Juib de la captivité...... | — 111,7 . . . | —
1*7.128.134^, . 84.66 ...... |  |  |  |
Enfants 1 de Coré . | Fondements du second temple posés. . . . | — 111,13 . . . | 535
129.......! | ^ Esdras ou i Nchémie . | Opposition des Samaritains....... | — iv,m . | 534
138....... | Aggée ou Zacharic . | Construction du temple reprise...... | — VI, 13 | 519
48. 81. 146. 147. 148. 149.150 ... . | Divers. . | Dédicace du second temple....... | Zach. vui,23. . . | 515
1.119...... | Esdras. . | Manuel de dévotion.......... | Néh. xlll, 3 . . . | 444

PASSAGES DE L'ANCIEN TESTAMENT

CITÉS

DANS LE NOUVEAU TESTAMENT.

I. Passages cités exactement d'après

l'hébreu.

N.T. A. T.

Mat. a. 15.............Osée u. i.

- 4. 4. Luc 4.4........Deu. 8. S.

- - 7.............. 6.16.

- 8.17.............Esa. 53. 4.

- 9.13-12.7..........Osée 6. 6.

- 19.19-22. 39.........Lév. 19.18.

— ïi.U. Marc l2.36.Luc 20.42.-no i.

- 27.35..............22.19.

--46...............

Marc 15. 28. Luc 22.37.......Esa. 53.12.

LUC 2.24.............Lév. 12. 8.

Jean 2.17.............Psa. 69., 10.

- 10.84.............. 82. 6.

- 12.38. Rom. 10.16.......53. 1.

- 19.24.............. 22. 19.

Act. 1.20..............109. 8.

- S.25.............Geo. 22.18.

- 4.25,26...........Psa. 2. 1, 2,

- 13.33.............. - 7.

- 23. 5.............EXO. 22. 27.

Rom. 3.13.............Psa. 5.10.

................140. 4.

- - 18.............. 36. 2.

- 4. 7,8.............82. 1, 2.

- - 17.............Geo. 17. 5.

- - 18..............15. -

- 8. 36.............Psa. 44. 22.

- ». 7.............Gen. 21. 7.

- - 12.............. 25.23.

- - 13.............Mal. 1. 2, 3.

- - 15.............EXO. 33.19.

- - 17.............. 9.16.

- 10. 5.............Lév. 18. 5.

- 15, ...............Psa. 69.10.

--9.............. 18. 50.

--11..............117. 1.

--21.............Esa. 52.15.

iCor. 3.19.............Job 5.13.

- 9. 9.............Deu. 25. 4.

- 10. 7.............EXO. 32. 6.

--26.............Psa. 24. 1.

- 15.27.............. 8. 6.

_ — ...............Esa. 22.13.

--154.............. 25. 8.

2Cor. 4.13.............Psa.116.10.

.- 6. 2.............Esa. 49. 8.

. .................EXO. 16.18.

_ 9 .............. Psa.112. 9.

Cal. 4.27.............Esa. 54. 1.

Héb. 1. 5____!.................14.

_ _ .............Psa.104. 4.

._ - 8,9.............45. 7,8.

— ». ................ 8-

N. T. A. T.

Héb. 2.12.............psa. 22.23.

- - 13.............Esa. 8.17,18.

- 4. 4.............Gen. 2. 3.

- 6.13,14............ 22.16,17.

- 10.30.............Deu. 32. 35.

--11.2!.............Gen. 47. 31.

- 12. 5.............PTO. 3. 11.

- 13. -.............JOS. 1. 5.

lPie. 1.16.............Lév. 11.44.

A. T.

Esa. 7.14. Jér. 31.15. Psa. 91.11,12. Deu. 6. 13. Esa. 9. 1, 2.

- 6. 9,10.

Gen. 2.24. EXO. 20.12-lÇ,

- 3. 6.

Deu. 6. 5. Zac. 13. 7. , Psa. 78. 24. . Esa. 51.13. . Psa. 41. 9.

, -109. 3.

. EXO. 12. 46. . Zac. 12. 10. . Joël 3. 1-5. . Gen. 12. 1. . Esa. 06. 1, 2.

.- 49. 6.

. Hab. 2. 4. . Esa. 52. 5. . Psa. 51. 6. . Gen. 15. 6. . Osée 1.10. . Esa. 1. y.

. - 8. 14. 28,16.

. - 52. 7.

. Psa. 19. 5. . Deu. 32.21. . 65. 1, 2. . lR0is19.14.

.--18.

. Deu. 32. 25. . . .Pro. 25.21,22. . . Deu. 32. 43. , . Esa. .29.14. ___in. u.

II. Passages cités d'après l'hébreu, avec quelques différences dans les mots.

N.T.

Mat.

1. 33.........

- 2.18.........

- 4. 6.........

- - 10.........

--15,16.......

- 13.14,15. Act. 28.28. Marcl

4.12. LUC 8.10 ... (

- 19. 5.............

--18.19..........

-- 22.32.Marcl2.26.LuC20.37

--37. Marc 12.30. Luc 10.27

- 26.31............

Jean 6.31............

--45............

- 13.18............

. ................

-19...............

--37............

Act. 2.17. Rom. 10.11.....

- 7. 3............

___ 49,50..........

13.47............

Rom. 1.17............

- 2.24............

- 3. 4............

- 4. .............

- 9.26...........

- - 29............

- - ..............

- 10.15.........

--18..........

--19.........

--20,21.......

- 11. 3.........

i- 12.19. Héb. 10. 30.

--20.........

-15.10.........

ICor. 1.19........

- ® «fi.........

lf.T.

4Cor. 3.'90.........

- 14. «I.........

- 15. 45........

2 Cor. 6.16.........

Cal. 4.30.........

Ipll. 4. 8.........

— e. 9, s.......

Iléb. 1. 6.........

- - 10-18......

- 5. 7-10......

- 8. 8.........

- - 8-12......

- 9.».........

- 13. 6.........

1 Pie. 1.34,95.......

- 3. 9.........

- -88.........

- - 34.........

- 3.10-13.......

- - 14,15.......

- 4. 8........

3.37........

âpo.

A. T.

. . Psa. 94. . . Esa. 38. . . Gen. 9. . . Lév. 96. . . Gen. 91. . . Psa. 68. . . Exo. 30. .. Psa. 97.

. . -109.

. .- 9.

. . Exo. 35. . . Jér. 31. . . Exo. 94. . . Psa.118. . . Esa. 40. .. Exo. 19. .. Esa. 83.

. Psa. 34.

. Esa. 8.

. Pro. 10.

. Psa. 3.

11.

11,19. 7.

11,19. 10.

19. 19.

7. 95-37. 87-11. 40.

31,34.

8. 6. 6-8. 6.

9. 8.

13-17 19,13. 19. 0.

N. T.

Act. 7.16.....

Rom. 3.10-19. . .

- - 15-17. . .

- 9. 9. . . .

- - 95.....

- - 97,98. ..

-11. 9,10. . .

- 14.11.....

- 15.19.....

9 Cor. 6. 47.

Gai. 3. 8......

--10..... ,

Héb. 19.96.....

N. T.

Jean 19.18..............zac. 9. 9.

--40. Voyes Mat. 13.14,15..

Marc 4.19. Luc 8.10. } Esa. 6. 9,10. Act. 98.96.

A. T.

. JOS. 94. 31. . psa. 14. 1 - 3. . Esa. 59. 7, 8. . Gen. 18.10. . Osée 9. 23. . Esa. 10. 93, 93. . Psa. 69. 93, 31. . Esa. 45. 93.

. -41.10

. - 83.11,19.

. Gen. 19. 3. . Deu. 87.96. . Agg. 9. 6.

IV. Passages dans lesquels il y a des additions et des suppressions.

A. T.

f 71. Passages oà le sens de Vhébreu est reproduit presque littéralement.

Act. 7. 6. 7.....

- - 14........

- 15.16,17.....

Rom.11. 8........

.....Gen. 15.13.14.

...... 46. 97.

...j.. Amos 9. 11,19. .....Esa. 99. 10.

A. T.

Mat. 3. 3. Marc 1.3. Lac3.46. . Esa. 40. 8-5.

- 13.18-91............ 49. 1,4.

- 13.38.............Psa. 78. 3.

- 31. 5..............Zac. 9. 9.

--46.............Psa. 8. 3.

- 37. 9,40...........Zac. 11.48.

tue 3.33.............Exo. 43. 3.

Jean ...................Zac. 9. 9.

--40.........: . . . . Esa. 6. 9,10

AC4. 4.30..............Psa. 69. 96.

- 3.39L95...........Beu. 18.18,19

N.T.

M. T.

Mat. 18.8, 9. . ..

Act. 9.95-88----

- 7.43,43....

- 13.34.....

Rom. 10.18......

Jac. 4. 6.....

F. Passages où il y a différence entre la citation et l'hébreu, mais accord avec les Septante.

A. T.

. Esa. 39. 13. . Psa. 16. 8-H. . Amos 5. 38-37. . Esa. 55. 3. . Psa. 19. 4. . Pro. 3.34.

MONNAIES, POIDS ET MESURES

DONT IL EST FAIT MENTION DANS LA BIBLE.

MONNAIES DKS EGYPTIENS ET DES HEBREUX.

fr. e.

raient d'argent...............5794 »

Siclc...................... i 26

OUoîc...................... 0 06

Ce calcul est fait en prenant, pour valeur du kilo* -r.unrae d'argent pur, non monnayé, 318 fr. 89 c.

Il est & croire que l'or valait 19 fois son poids d'argent.

MONNAIES D'APRÈS LE SYSTEME PIIILÉTÊRIEN.

Siele.

MONNAIE D'OR.

fr.

Mine......................2384 40

r/j 7i

Didrachme ou statère............ 10 m

Drachme ou denier............. 0 d\\

fr. MVi IÎ1K

0

0

U.

MONNAIE d'argent.

Talent (kîccar)................

Mine (mina), marc. Luc xix, 13.......

Siclc. Exn. xxx, 15.............

Didrachme (bekali) ou statère. Mai. xrit, Si.

Drachme (rebah). Luc xv, 9.........

Obole (gerah). Exo. xxx, 13.........

MONNAIE DR CCIVRE.

Assarlon,pite,quadrain(kodrantès). */a/.x,59. i 4 Leptou, petite pièce, mite. Marcxii, 49.. . o 7 Ces monnaies, poids et mesures, n'avaient pas la même origine; une partie était d'origine grecque, une autre d'origine romaine. — Les Hébreux paraissent avoir trafiqué dos métaux précieux sans les monnayer (Gen. xxiii, 15,16). Les savants ne sont pas d'accord sur la valeur exacte de ces poids et de ces mesures. Ces tables sont tirées des auteurs les plus judicieux.

MESURES DE PESANTEUR (Système pbilétérien).

grain, m*

Talent....................35000 »

Mine, 60* partie du talent..........585 33."

Once...................... 99 10"

Sicle, 3000* partie du talent......... 11 fiin

Drachme, 6000« partie du taleut...... 5 833

MESURES DE LONGUEUR (Système philétérieu).

mélr.

Doigt. Jér. Iii, 91................................0 0955

l'aime de 4 doigts, paume. Exo. xxv, . . o 09

lied, 16 doigts. Deu.9,5......................0 36

Coudée, 94 doigts. Mat. vi, 97................0 54

Coudée de 9 pieds. Cen. vi, 15................u

Brasse ou orgye de 6 pieds, Aci. xxvii, 98 . 9 10

Canne ou acène de 10 pieds. Ezé. xl, 3.. . 3 00

Cordeau ou amma de 60 pieds, tac. ii, 1.. 3-2 uo

stade de 600 pieds. Luc xxiv, 13......216 »

Chemin sabbatique (en coudées naturelles), ooo »

Chemin sabbatique (en coudées sacrées; . 1050 »

Chemin sabbatique (Syst. phil.). Aci. i, 19.. i MO »

MESURES DE CAPACITE (Système philétérien).

litre, m O 480 5 83 33 00 350 •

litre, m 0 4 kg

MESURES DES LIQUIDES.

Log. r^v.xiv, 10............\ . .

Hln. Fxo. \xix, 40..............

Bathouarlaba. lrto/ivii,96;9 Chr. 11,10. cor (hoiucr), to baths. Ezé. xiv, H.. . .

MESURES POCR LES GRAINES.

94

50 70

i

3 il

35

Log..................»

Kab. 9 Rois vi, 95............

Gomer (chômer). Osée 111,9,......

Sat, mesure. Mat. xtli, 33....... .

Fpha ou bath. Ezé. xiv, il.......

Cor. 9 Chr. il. 10...............330

CALENDRIER DES HÉBREUX.

L'annéé des Hébreux avait douze mois lunaires. L'année civile commençait au mois tfeThisri, ou A l'c-quinoxe d'automne. L'année ecclésiastique commençait au mois de Nisau, vers l'équinoxe du printemps. Voici les noms des mois :

Mois.

Nisan ou Abib. . . . Pâques.. . . Mars. Avril.

Jiar ou Zif.............Avril. Mai.

8tvan.........Pentecôte. . Mai. Juin.

Thamuz...............Juin. Juillet.

Ab..................Juill. Août.

Elul.................Août. Sept.

Thisri. Ethanim. . . Tabernacles. Sept. Oct.

Marchesvan ou Bul.........Oct. Nov.

Chisleu.......Dédicace. . . Nov. Déc.

Tebetli................Déc. Janv.

Sabath................Janv. Fev.

Adar.........Purim. . . . Fév. Mars.

Les douze lunaisons étant plu* courtes d'environ onze jours que l'année solaire, on intercalait tous les deux ou trois ans un moi* nommé Vndar on Second Adar.

Les Juifs calculaient les douze heures du jour du lever du soleil, et celles de la nuit de son coucher. Ils comptaient quatre veilles dans la unit, chacune de trot* heures.

Les douze mois formaient six saisons.

lo Temps des semailles. Octobre et novembre. Temps des pluies. Labourage et semailles. Fin des vendanges.

9o Hiver........Décembre, janvier. Froid,

glace, neige dans les hautes montagnes, pluies. Février, mars. Orages, grélc. I*i végétation se ranime. Orge précoce ; dernières pluies.

4® Moisson.......Avril, mal. Fin des pluir**;

chaleur, froment. Juin, juillet. Chaleur, lenij i serein; couchée en plein air. Août, septembre. Chaîcui intense, rosées abondantes. L'herbe se desséchait, les rnissomit àfnîenL à sec.

3o Saison froide.

50 Eté.......

fio Saison chaude

PRÉFACE - ANALYSE CHRONOLOGIQUE¸- CONCORDANCE DES NOMS PROPRE

A - B - C - D - E - F - G - H - I - J - K - L - M - N - O - P - Q - R - S - T - U - V - Y - Z