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Genèse Chapitre 4 - Bible de Machaira 2016 [Authentique]


1
Or, Adam connut Ève sa femme, et elle conçut, et enfanta Caïn (acquisition), et elle dit: J'ai acquis un homme avec l'aide de L'ADMIRABLE.

Traduction étymologique

Or, les êtres humains connurent la vie de leur existence, et elle conçut, et produisit l'usurpation, et fascinée elle dit: J'ai acquis une existence divine.

2
Elle enfanta encore son frère Abel; et Abel fut berger, et Caïn fut laboureur.

Traduction étymologique

Elle produisit encore son contraire, l'humiliation qu'elle considérait insignifiante; et l'humiliation dirigeait la conversion des êtres vivants, mais l'usurpation gardait les hommes sous l'esclavage.

3
Or, au bout de quelque temps, Caïn offrit des fruits de la terre une oblation à L'ADMIRABLE;

Traduction étymologique

Or, au bout de quelque temps, l'usurpation proposa la délivrance des hommes en offrande à L'ADMIRABLE;

4
Et Abel offrit, lui aussi, des premiers-nés de son troupeau, et de leurs graisses. Et L'ADMIRABLE eut égard à Abel, et à son oblation;

Traduction étymologique

Et l'humiliation présenta, le droit d'aînesse de la conversion et de son enrichissement. Et L'ADMIRABLE eut égard à l'humiliation, et à son offrande;

5
Mais il n'eut point égard à Caïn, ni à son oblation; et Caïn fut carbonisé*, et son apparence fut disgraciée.

Traduction étymologique

Mais il n'eut point égard à l'usurpation, ni à son offrande; et les oppresseurs furent carbonisés, et leur présence fut disgraciée (NAPHAL).

6
Et L'ADMIRABLE dit à Caïn: Voici tu es noirci, et ainsi ta présence est rejetée (NAPHAL).
7
Si tu fais bien, ta présence ne sera-t-elle pas restaurée? Mais, si tu ne fais pas bien, le péché est couché à la porte, et son désir devient le tien; et toi, tu en seras le maître.
8
Et Caïn parla à Abel, son frère. Et comme ils étaient aux champs, Caïn s'éleva contre Abel son frère, et le tua.

Traduction étymologique

Et les oppresseurs parlèrent avec les humbles, leur contraire. Et comme ils étaient dans l'expansion de leur existence, les oppresseurs s'élevèrent contre les humbles, leur contraire, et les détruisirent tous.

9
Et L'ADMIRABLE dit à Caïn: Où est Abel ton frère? Et il répondit: Je ne sais; suis-je le gardien de mon frère, moi?
10
Et L'ADMIRABLE dit: Qu'as-tu fait? La voix du sang de ton frère crie de la terre jusqu'à moi.
11
Et maintenant tu seras exilé de la terre, qui a ouvert sa bouche pour recevoir de ta main le sang de ton frère.
12
Quand tu exploiteras la terre, elle ne te rendra plus son fruit; tu seras vagabond et fugitif de la terre.
13
Et Caïn dit à L'ADMIRABLE: Ma peine est trop grande pour être supportée.
14
Voici, tu m'as chassé aujourd'hui de la présence du monde des hommes, et je serai soustrait de devant ta présence, et je serai vagabond et fugitif de la terre; et il arrivera que quiconque me trouvera, me tuera.
15
Et L'ADMIRABLE lui dit: C'est pourquoi, si quelqu'un tue Caïn, Caïn sera vengé sept fois. Et L'ADMIRABLE avait mis sur Caïn une distinction de noircissement, afin que quiconque le trouverait ne le tuât point.
16
Alors Caïn rejeta la présence de L'ADMIRABLE, et habita dans le monde de Nod* (égarement, instabilité), et s'opposa contre Éden.

Traduction étymologique

Alors les oppresseurs renoncèrent à la présence de L'ADMIRABLE, et habitèrent dans l'astre errant de Nod (errer, planète), et s'élevèrent contre la Grâce de L'ESPRIT DES VIVANTS.

17
Puis Caïn réalisa son existence, qui conçut et enfanta Hénoc (initiation); or il érigea une ville (une vengeance), qu'il appela Hénoc, du nom de son fils.

Traduction étymologique

Puis, en ce lieu, Caïn réalisa son existence, qui conçut et engendra une initiation à une nouvelle naissance; et il érigea une vengeance terrible contre L'ESPRIT DES VIVANTS, qu'il appela Hénoc, du nom de sa condition de disgrâce.

18
Puis Irad (la séquestration) naquit à Hénoc, et Irad engendra Mehujaël (affligé de L'ESPRIT DES VIVANTS), et Mehujaël engendra Methushaël (l'homme déifié), et Methushaël engendra Lémec (le renversement de l'être).
19
Et Lémec prit deux femmes: le nom de l'une était Ada (plaisir), le nom de l'autre Tsilla (protection).
20
Et Ada enfanta Jabal (fastueux); il fut père de ceux qui demeurent dans des tentes (sanctuaires) et près des troupeaux.

Traduction étymologique

Et Ada enfanta Jabal (fastueux); il fut père de ceux qui demeurent dans des sanctuaires et près des rachetés.

21
Et le nom de son frère était Jubal (une source); il fut père de tous ceux qui jouent de la harpe et du chalumeau.

Traduction étymologique

Et le nom de son frère était Jubal (une source); il fut père de tous ceux qui manipulent le retentissement (harpe) de la sensualité (chalumeau).

22
Et Tsilla, elle aussi, enfanta Tubal-Caïn (le producteur), qui forgeait toute sorte d'instruments tranchants d'airain et de fer; et la sœur de Tubal-Caïn fut Naama (séduction).

Traduction étymologique

Et Tsilla, elle aussi, enfanta Tubal-Caïn (le producteur), qui affinait (forgeait) tous les complots et les enchantements qui se transpirent; et la sœur de Tubal-Caïn fut Naama (séduisante).

23
Et Lémec dit à ses femmes: Ada et Tsilla, écoutez ma voix; femmes de Lémec, prêtez l'oreille à ma parole: Oui! j'ai tué un homme pour ma blessure, et un jeune homme pour ma meurtrissure.

Traduction étymologique

Et Lémec dit à ses femmes: Ada et Tsilla, écoutez ma voix; femmes de Lémec, prêtez l'oreille à ma parole: Oui! j'ai tué un homme pour ma séparation d'avec L'ESPRIT DES VIVANTS, et un jeune homme pour mon attachement à Caïn.

24
Car si Caïn est vengé sept fois, Lémec le sera soixante-dix-sept fois.

Traduction étymologique

Car si Caïn est vengé sept fois contre L'ESPRIT DES VIVANTS, Lémec le sera soixante-dix-sept fois.

25
Et Adam connut encore sa femme; et elle enfanta un fils et l'appela Seth (substitut, renommée); car L'ESPRIT DES VIVANTS, dit-elle, m'a donné un autre fils au lieu d'Abel, que Caïn a tué.
26
Et un fils naquit aussi à Seth, et il l'appela Énosh. Alors on commença à invoquer le nom de L'ADMIRABLE.

Traduction étymologique

Et un fils naquit aussi à Seth, et il l'appela Énosh (la défaillance). Alors les hommes commencèrent à invoquer le nom de L'ADMIRABLE pour être délivré.



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