24 août
La Trinité (6)
J'ai donc parlé, et sans comprendre, de choses trop merveilleuses pour moi, que je ne connaissais pas. (Job 42:3)
Personne n'a jamais vu Dieu ; si nous nous aimons l'un l'autre, Dieu demeure en nous, et son amour est accompli en nous. (1 Jean 4:12)
Celui qui garde ses commandements demeure en Dieu, et Dieu en lui. (1 Jean 3:24)
Le mot «Trinité» ne se trouve pas dans la Bible. Pourtant il traduit une révélation biblique majeure. On pourrait aussi parler de «Tri-unité», mais le langage humain est toujours insuffisant pour décrire quelque chose qui révèle la nature du Dieu infini.
La Bible enseigne avec force l'unité de la Divinité: il n'y a qu'un seul Dieu. Mais cette unité n'est pas semblable à celle de l'homme, un être créé. Un homme ne peut pas se trouver en même temps au Caire et à Paris. Il n'en est pas ainsi du Dieu unique, le Créateur. Il est à la fois dans la majesté et la gloire des cieux, et en même temps présent partout sur la terre. Affirmer cela ne veut pas dire qu'une partie de son être serait dans les cieux, et une autre sur la terre. Non, Dieu est un, et il ne peut être divisé.
Cette présence de Dieu sur la terre a été manifestée quand Christ est venu dans notre monde. Il était le Fils sur la terre — tout en étant toujours dans le sein du Père (Jean 1:18) — et il parlait de Dieu le Père comme étant dans les cieux. Aujourd'hui, depuis que le Christ est monté au ciel, Dieu est sur la terre sous la forme du Saint Esprit, personne divine, que le Père et le Fils ont envoyé. Il agit de manière invisible parmi les hommes.
Le Dieu unique, inscrutable pour l'homme, s'est révélé comme Père, par la venue de son Fils, à ses créatures qui maintenant ont la possibilité d'adorer le Père et le Fils par le Saint Esprit.