26 octobre
Un mot que l'on n'ose plus employer.
Quiconque pratique le péché est esclave du péché. (Jean 8:34)
En ceci est l'amour: non en ce que nous, nous ayons aimĂ© Dieu, mais en ce que lui nous aima et qu'il envoya son Fils pour ĂȘtre la propitiation pour nos pĂ©chĂ©s. (1 Jean 4:10)
C'est le mot "péché". On le considÚre avec défiance. Il est devenu un mot «socialement incorrect». Pourtant la réalité du péché est là , tristement présente. Elle est à l'origine de la souffrance et de la mort, la cause de nos larmes.
Ă l'origine, le verbe "pĂ©cher" signifie «manquer la cible». C'est passer Ă cĂŽtĂ© de ce que Dieu attend de moi. Le pĂ©chĂ© est donc ce qui fait que ma vie n'est pas ce qu'elle devrait ĂȘtre. Il conduit Ă l'Ă©chec, Ă la dĂ©sobĂ©issance envers Dieu, et au ressenti douloureux du contraste entre le bien que je veux et "le mal que je ne veux pas" mais que je fais (Romains 7:19-20).
Le péché nous touche tous. Il est écrit dans la Bible: «Il n'y a pas de différence, car tous ont péché» (Romains 3:22-23).
ReconnaĂźtre que l'on a pĂ©chĂ© est difficile. Il s'agit de prendre acte que l'on a fait tort Ă l'autre, Ă soi-mĂȘme et Ă Dieu. La prise de conscience de la faute amĂšne toujours une certaine blessure: «Je suis moins bon et moins libre que je ne le pensais». SpontanĂ©ment, nous essayons de cicatriser la blessure, en minimisant la faute. Mais le pĂ©chĂ© n'est pas seulement une blessure faite aux autres et Ă nous-mĂȘmes, il est une offense Ă Dieu, Ă son amour.
Triste constat d'une situation désespérée? Non, car Dieu qui aime sa créature a envoyé son Fils pour délivrer du péché tous ceux qui croient en lui. Oui, Jésus Christ "est mort pour nos péchés" (1 Corinthiens 15:3); il a subi le jugement à notre place. Il pardonne au pécheur repentant.