25 septembre
Le sacrifice a été accepté.
Si l'Ăternel eĂ»t voulu nous faire mourir, il n'eĂ»t pas pris de notre main l'holocauste, ni le gĂąteau, et il ne nous eĂ»t point fait voir toutes ces choses lĂ . (Juges 13:23)
Il y a ici une promesse que la logique nous fait tirer de cette rĂ©ponse. Elle est la dĂ©duction de faits constatĂ©s. Il n'Ă©tait pas probable que le Seigneur rĂ©vĂ©lĂąt Ă Manoah et Ă sa femme la naissance d'un fils, et qu'il eĂ»t en mĂȘme temps la pensĂ©e de les dĂ©truire. La femme raisonnait juste, et nous pouvons l'imiter dans ses arguments.
Le PĂšre a acceptĂ© le grand sacrifice du Calvaire et dĂ©clarĂ© lui-mĂȘme qu'il y prenait son plaisir. Comment pourrait-il maintenant le prendre Ă nous faire mourir? Qu'est-il besoin d'un substitut, site pĂ©cheur doit encore pĂ©rir? Le sacrifice de Christ acceptĂ© met fin Ă toute crainte de ce cotĂ©.
Le Seigneur nous a montrĂ© notre Ă©lection, notre adoption, notre union Ă Christ, notre mariage avec le Bien-AimĂ©. Comment peut-il nous dĂ©truire? Les promesses de Dieu sont chargĂ©es de bĂ©nĂ©dictions qui toutes demandent, pour leur rĂ©alisation, que nous soyons gardĂ©s pour la vie Ă©ternelle. Il n'est pas possible pour le Seigneur de nous rejeter et, en mĂȘme temps, d'accomplir sa promesse. Le passĂ© nous assure, et l'avenir nous rĂ©assure. Nous ne mourrons pas, mais nous vivrons; car nous avons vu JĂ©sus et, en lui, nous avons vu le PĂšre par l'illumination du Saint-Esprit; et, par ce regard qui nous apporte la vie, nous vivrons Ă toujours.