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Explications sur la sanctification-4


septembre 19, 2009 par GoDieu


La demeure en Christ

«Comme le sarment ne peut de lui-même porter du fruit, s'il ne demeure dans le cep, vous ne le pouvez pas non plus, à moins que vous ne demeuriez en moi,» a dit le Seigneur: «Je suis le cep, vous les sarments; celui qui demeure en moi et en qui je demeure, porte beaucoup de fruit, car hors de moi vous ne pouvez rien faire(Jean 15:4-5) Voilà l'effet de la demeure en Christ, quant aux fruits qui glorifient le Père.

Voici les effets de la demeure en Christ et dans son amour (son renoncement, son sacrifice) quant à la joie des disciples: «Demeurez dans mon amour (mon renoncement). Si vous gardez mes commandements, vous demeurerez dans mon amour (mon renoncement); comme moi j'ai gardé les commandements de mon Père, et je demeure dans son amour (son renoncement). Je vous ai dit ces choses, afin que ma joie demeure en vous et que votre joie soit accomplie.» (Jean 15:9-11) Nous avons vu que ceux qui sont en Christ (les disciples, les sarments), doivent demeurer en lui pour pouvoir obéir (la foi active); maintenant nous voyons que, lorsqu'ils obéissent (lorsqu'ils mettent leur confiance en Lui), ils jouissent de son amour (de son renoncement). Dans ce sens, la jouissance du salut est liée à notre fidélité (fidélité qui nous est donné dans la grâce souveraine par l'Esprit de la Présence de Christ en nous). Celle-ci l'est, à son tour, à notre demeure en Christ. Mais il est impossible de demeurer joyeusement là où on n'a pas été introduit comme chez soi; et pour jouir de sa maison, il faut y demeurer. Or nous ne sommes propriétaires, ni en vertu de notre fidélité, ni en vertu de notre jouissance, mais par grâce, sur le pied de la foi.

Il y a donc l'établissement en Christ; puis la demeure en lui; ensuite des fruits en obéissance (de confiance) pour résultat; et enfin la jouissance de l'amour (du renoncement, du sacrifice) de Christ ou une joie accomplie.

«Si vous gardez mes commandements, vous demeurerez dans mon amour (mon renoncement),» (Jean 15:10) ne veut pas dire, vous serez aimés (sentimentalement), mais: vous jouirez de mon amour (de mon renoncement, de mon sacrifice). «Demeurer dans l'amour (dans le renoncement) de Christ,» c'est proprement jouir de cet amour (de ce renoncement), ainsi qu'il venait de le dire: «Comme moi j'ai gardé les commandements de mon Père, et je demeure dans son amour (son renoncement)» (Jean 15:10) — c'est-à-dire je jouis d'en être l'objet. Cette jouissance de l'amour (du renoncement) de Christ est attachée, par la grâce, à une marche filiale et spirituelle. Tel était le cas de Jésus qui, toujours obéissant, jouissait toujours de l'amour (du renoncement) de son Père. Or le Seigneur était le Fils, et c'est COMME TEL (non pour le devenir ou pour rester tel), qu'il a toujours obéi dans la communion. Il n'a jamais abandonné son origine (car il est lui-même Dieu manifesté dans la chair comme Fils), parce qu'il en avait sans cesse la conscience. L'obéissance était aussi la loi même de sa nature de Fils.

Pour revêtir l'homme nouveau (selon l'exhortation d'Éphésiens 4:20-24; Colossiens 3:9-10), il faut d'abord être persuadé, qu'en croyant, on est devenu une nouvelle création. C'est simplement un fait et un dogme, puisque Dieu qui a fait la chose, est celui qui l'a déclarée. La foi le croit et s'en réjouit; puis elle y conforme sa vie et la joie s'accroît et continue: «Si quelqu'un est en Christ, c'est une nouvelle création» (2 Corinthiens 5:17) «Car DANS LE CHRIST JÉSUS, ce n'est ni circoncision ni incirconcision qui peuvent quelque chose (11), mais une nouvelle création. Et quant à tous ceux qui marchent selon cette règle, paix et miséricorde sur eux...» (Galates 6:15-16) Selon quelle règle? Celle de leur position, par la simple foi, en Christ qui a été mort, mais qui est ressuscité et glorifié. C'est-à-dire qu'il faut prendre cette position, y demeurer, y croître et y marcher.

L'affranchissement (la libération, la séparation, la sanctification) vient de la connaissance du Fils: «Si donc le Fils vous rend libres, vous serez réellement libres» (Jean 8:36) — ou autrement: «Si vous demeurez dans ma parole, vous êtes vraiment mes disciples; et vous connaîtrez la vérité, et la vérité vous rendra libres.» (Jean 8:31-32) De même que, pour demeurer en lui, il faut nécessairement être en lui; de même, pour marcher selon lui, il faut avoir été affranchi par lui. C'est encore une œuvre de l'Esprit: «Or le Seigneur est l'Esprit; mais là où est l'Esprit du Seigneur, là est la liberté.» (2 Corinthiens 3:17)



Références

11 2 Corinthiens 5:17, et Galates 6:15, où l'ignorance de certains traducteurs avait mis: «Mais il faut être une nouvelle créature.»

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