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Interprétations des prophéties sur la fin des temps-18


juillet 19, 2021 par GoDieu

 

Le Temple

Il faut dire que l'imagination des réprouvés, ne connaît aucune borne. Plusieurs s'imaginent qu'un nouveau temple sera reconstruit à Jérusalem, à cause qu'il est dit que «le fils de la perdition s'assiéra dans le temple de Dieu» (2 Thessaloniciens 2:3-4). Mais le temple mentionné dans ces passages n'est pas un temple de pierres, il s'agit ici du corps humain, qui sert de temple à l'Esprit de Dieu, autant qu'à l'esprit de la chair: «Ne savez-vous pas que vous êtes le temple de Dieu, et que l'Esprit de Dieu habite en vous?» (1 Corinthiens 3:16) Si jamais il y a un autre temple construit à Jérusalem, il sera simplement une idole de plus ajouté au «mystère de l'iniquité».

Dans leurs délires doctrinaux, les réprouvés s'imaginent que le Seigneur Jésus reviendra pour purifier ce temple, et s'en servira comme le centre de son royaume terrestre, qui serait d'une durée de 1,000 ans. Dans beaucoup de points, les réprouvés rejoignent les aspirations de l'Israël moderne concernant le temple, et cela n'est pas étrange, puisqu'ils sont animés par le même esprit, un esprit de duplicité et de séduction.

Depuis que les Romains ont détruit le Second Temple en 70 après Jésus-Christ, les Juifs prient pour qu'il soit rebâti. Le prophète Daniel avait fait de même à la fin de l'exil à Babylone, après la destruction du Premier Temple (Daniel 9:17). Aujourd'hui, les Juifs orthodoxes, ceux qui désirent le plus ardemment la reconstruction du Temple, récitent trois fois par jour cette prière: «Qu'il soit dans Ta volonté que le Temple soit rapidement rebâti de notre temps!» Pourtant, près de 2,000 ans ont passé. Israël est un État essentiellement laïc, et beaucoup de Juifs récitent cette prière d'une manière machinale.

La plupart des Juifs orthodoxes pensent cependant, que la Torah oblige la nation juive à rebâtir le Temple, dès qu'il est possible de le faire. Par conséquent, depuis 1967, lorsque Israël a eu de nouveau accès au site du Temple, ces Juifs pensent que la nation a péché en n'obéissant pas à ce commandement divin. Ils affirment que les Temples précédents n'ont pas été construits sans une préparation humaine (1 Rois 5:6; Esdras 3:7-11), et que ces efforts humains ont reçu l'approbation divine (1 Chroniques 22:14 et 23:4). S'appuyant sur les autorités rabbiniques, ils affirment que le Prophète et le Messie, ne descendront pas du Ciel tant que la nation ne sera pas passée par la repentance, et n'aura pas entrepris la tâche de rebâtir le Temple.

Ils disent donc que depuis 1967, depuis qu'Israël a recouvré sa souveraineté sur le Mont du Temple, la nation a été confrontée à des problèmes constants, parce qu'elle n'a pas encore reconstruit le Temple. Lorsque l'Intifada Palestinienne a commencé en 1987, divers groupes Juifs partisans de cette idéologie, ont décidé qu'ils ne pouvaient pas attendre plus longtemps, et ont commencé à agir de différentes manières, pour préparer le jour où le Temple pourrait être reconstruit. C'est ainsi qu'est né le Mouvement du Temple. Plusieurs branches de ce mouvement travaillent séparément, que ce soit dans la recherche ou l'activisme, mais en poursuivant le même but. Il suffit de dire, que les aspirations de l'Israël moderne concernant le temple sont anti-messianique. Le seul vrai Temple est le Corps de Christ, tout ce qui peut ressortir dans la construction d'un temple littéral est une duplicité, une contrefaçon.


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