Les ennemis de la croix de Christ-1
La croix bénédiction et malédiction
Quoique les Saintes-Écritures l'expliquent en détails, plusieurs qui se disent chrétiens ne comprennent pas vraiment l'importance de la croix et le mystère de Dieu qui y est caché. Comment peut-on se dire chrétien et ne pas comprendre toutes les implications du sacrifice de la croix? Le renoncement de Christ, sa résignation à accomplir son ministère de Souverain Sacrificateur en notre faveur, serait-il devenu insignifiant pour ceux qui se disent chrétiens? En fait les termes de «renoncement» et «résignation» sont complètement étrangers à l'esprit du supposé chrétien moderne, surtout par rapport au sacrifice de la croix. Sans la croix le chrétien n'existe pas et le christianisme s'évanouit dans de vagues pensées philosophiques. La croix est le lieu du décès de l'Ancienne Alliance de la Loi et de la vie de la Nouvelle Alliance de la Grâce. En d'autres mots, la croix est le lieu de la mort et du passage de la mort à la vie. Oui, c'est aussi le lieu d'une mort controversée dans sa compréhension et sa composition. Celui qui est élu en Christ dans le décret d'élection, passe de la mort à la vie en recevant l'Esprit de sa Sainte Présence en lui. À ce moment précis, l'Esprit lui donne l'assurance inébranlable d'être le récipient de la grâce du salut, c'est-à-dire de toutes les mérites du sacrifice de Christ qui lui sont attribuées gratuitement: régénération, foi (confiance), repentance (reconsidération), justification, adoption, etc.. Tandis que celui qui est réprouvé ou exclu de Christ dans le décret de réprobation demeure dans la mort spirituelle de ses contrefaçons présomptueuses et porte les fruits de sa nature humaine déchue: arrogance, condescendance, orgueil, hypocrisie, pédanterie, fierté, conjecture, infatuation, opinion, prétention, supposition, indépendance, dignité, etc.. Le premier reflète l'image du renoncement de Christ, le deuxième en donne une fausse représentation subtile et raffinée dans l'indépendance de son choix de croire.
La croix peut donc être un lieu de bénédiction et de malédiction, bénédiction pour les élus et malédiction pour les réprouvés. Bénédiction lorsque l'Esprit nous abaisse dans la poussière de l'humilité pour nous identifier à Christ crucifié sur la croix, déchirant notre âme et conscience devant les douleurs atroces d'un innocent qui périt à notre place, pour nous faire passer de la mort à la vie. Malédiction lorsqu'on maintient son indépendance et sa dignité humaine devant la croix, s'obstinant à demeurer maître de notre destin par l'illusion d'une volonté libre qui est en réalité esclave de la chair et du péché. La croix est l'ultime lieu de transition pour une éternité heureuse ou malheureuse. C'est aussi le lieu du changement de l'histoire de l'humanité. La croix est encore ce lieu du jugement éternel de Dieu sur l'esprit de la chair et son système de contradictions et de contrefaçons. C'est en effet là, à la croix que Christ prit définitivement les commandes du monde jusqu'à ce que s'accomplisse ce qui est écrit en 1 Corinthiens 15:24-28:
- 24
- Après cela viendra la fin, quand il remettra, comme ESPRIT DES VIVANTS et Père, le royaume à ses élus, après avoir détruit tout principe, toute autorité et toute puissance;
1 Co. 2. 6;
- 25
- Car il doit régner dans ses élus jusqu'à ce qu'il ait mis tous ses ennemis sous ses pieds.
Ps. 110. 1; Ac. 2. 34; Ép. 1. 20; Col. 3. 1; Hé. 1. 13; Hé. 10. 12;
- 26
- L'ennemi qui sera détruit le dernier, c'est la mort;
- 27
- Car L'ESPRIT DES VIVANTS a mis toutes choses sous ses pieds. Or, quand il dit que toutes choses lui sont soumises, il est évident que celui qui lui a soumit toutes choses, est excepté.
Ps. 8. 6; Mt. 11. 27; Mt. 28. 18; Ép. 1. 22; Hé. 2. 8;
- 28
- Et après que toutes choses lui auront été soumises, alors aussi le Fils même sera soumis à ses élus comme celui qui leur a soumis toutes choses, afin que L'ESPRIT DES VIVANTS soit tout en tous.
Oui, le mystère de la croix est révélé, mais l'avons-nous compris?
