🕊 Antidote contre l'Arminianisme
∞ Christophe Ness (1838) (13)

Le traité choc pour redécouvrir la libre grâce.

Les cinq points de l'Arminianisme passés au crible de la théologie réformée.

Pourquoi l'Arminianisme menace la foi?

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Antidote contre l'Arminianisme ∞ Christophe Ness (1838)
Antidote contre l'Arminianisme ∞ Christophe Ness (1838)

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Antidote contre l'Arminianisme ∞ Christophe Ness (1838) (13)

Conclusion

Par l'éditeur anglais J.A. Jones

Maintenant, cher lecteur Chrétien! En terminant ce petit traité après l'avoir revu pour cette cinquième édition, je plie le genou devant le trône du Père de mon alliance, le priant d'en bénir l'étude pour le bien de ton âme.

L'ancienne copie fut remise en mes mains (dans l'an 1810), précisément dans le temps où le Seigneur par sa grâce ôta les écailles de mes yeux et me donna de voir du milieu de l'obscurité et des ténèbres. Le bien que mon âme en a retiré est trop grand pour que la plume ou la langue puisse le décrire. Et maintenant, après que plus de vingt-cinq ans (à partir de cet événement), de miséricordes et de bontés de la part du Seigneur envers moi, et d'indignités et de péchés de ma part envers lui, ont passé sur moi, je suis contraint d'avouer, à sa louange et à sa gloire, qu'il m'a conservé (au milieu de «défections» de «beaucoup» d'autres qui avaient bien «commencé»), il m'a affermi, et s'il est possible de plus en plus fondé dans les grandes et glorieuses vérités et doctrines, défendues et scripturairement maintenues dans les pages de ce livre précieux.

Comme j'ai de nouveau scrupuleusement examiné chaque sentence, et la valeur de chaque sentence dans ce traité; la préparation de cette nouvelle édition m'a donné la sainte occupation de parcourir pas à pas, non pas d'une manière systématique comme je l'avais fait, mais je puis dire d'une manière spirituelle, ces grandes doctrines de notre très-sainte foi; telles que l'éternelle; et personnelle élection; la divine prédestination, la rédemption particulière, la vocation effective, et la persévérance finale, pour la gloire éternelle, de tous les bien-aimés du Seigneur en Christ de toute éternité. J'ai cherché les preuves scripturaires de tous ces principes fondamentaux de l'Évangile, et je n'ai pas cherché en vain. Comme le prédicateur de l'ancien temps, j'ai conté un à un, ou, comme porte la marge, j'ai pesé une chose après l'autre, pour trouver la raison (Ecclésiaste 7:27). Le Seigneur soit loué, j'ai trouvé la raison; et je puis déclarer que la somme de tout le calcul est comme suit:

  1. Que le Salut, du commencement à la fin, de l'élection à la glorification, EST TOUT DE GRÂCE; découlant uniquement de l'amour souverain, de la volonté et du bon plaisir de YÉHOVAH, Père, Fils, et Saint-Esprit. Et que c'est en cela que consiste l'éternelle sécurité du peuple de Dieu.

  2. Cet amour n'aurait pu exister sans un objet, et l'objet de cet éternel amour était Christ.

    «Tu m'as aimé avant la fondation du monde» (Jean 17:24). Et si l'amour du Père, envers Christ, est un amour éternel; donc tous les vrais croyants qui étaient un avec Christ de toute éternité, sont aussi aimés de cet amour éternel. Que l'amour duquel tu m'as aimé, puisse être en eux. Moi en eux et toi en moi, afin qu'ils puissent être perfectionnés en UN. (Jean 17:23, 26). S'ils sont un avec Christ, et s'ils sont regardés comme unis à lui de toute éternité, les croyants sont donc éternellement justifiés, et ne viendront jamais en condamnation. Il n'y a nulle condamnation pour ceux qui sont en Jésus-Christ (Romains 8:1). Car leur vie est cachée avec Christ en Dieu; lorsque Christ qui est leur vie apparaîtra, ils paraîtront aussi avec lui en gloire (Colossiens 3:3-4). Le croyant ayant Christ, est possesseur de toutes choses, car toutes choses sont à vous, soit la vie ou la mort, ou les choses présentes, ou les choses à venir; toutes choses sont à vous, et tous êtes à Christ, et Christ est à Dieu (1 Corinthiens 3:21-23). Béni donc soit Dieu le Père, notre Seigneur Jésus-Christ, qui nous a bénis de toutes bénédictions spirituelles, dans les lieux célestes, en Christ; selon qu'il nous avait choisis en lui avant la fondation du monde, afin que nous fussions saints, et irrépréhensibles devant lui, dans l'amour:

    à la louange de la gloire de sa grâce par laquelle il nous a adoptés en son bien-aimé (Éphésiens 1:3-4, 6).

Puisse l'Esprit de toute vérité, bénir les choses contenues dans ce livre (qui sont conformés à sa pensée et à sa volonté), pour affermir le cœur de ses Élus: Et au Père, au Fils et au Saint-Esprit, comme à l'indivisible YÉHOVAH d'Israël, soient les éternelles louanges. Amen.

La gloire soit à Christ uniquement aux siècles des siècles. Amen.

Source: Le Vigilant

 


Glossaire

Anatomicalement

Du point de vue de l'anatomie.

Casuellement

Agir ou se produire de manière accidentelle, fortuite, ou selon les circonstances.

Casuiste

Spécialiste de la casuistique, une méthode de théologie morale visant à résoudre des cas de conscience particuliers.

Destinarien

Ancien mot pour «destinataire».

Dissolation

Désintégration ou fin légale d'une entité.

Effectuel

Effectif. Dérivé d'«effectuation», action immédiate avec les ressources disponibles.

Effectuellement

Avec efficacité (Anglo-Norman Dictionnary).

Extensivement

Agir de manière large, approfondie.

Incirconcision

Homme n'ayant subi de circoncision.

Inconverti, inconvertie

Personne qui n'a pas été changée de croyance, de nature, ou de fonction.

Infralapsaire

Concept théologique chrétien lié au calvinisme. Doctrine selon laquelle Dieu aurait décrété l'élection (le salut des élus) et la réprobation (la damnation des réprouvés) avant même la création du monde et la Chute d'Adam et Ève.

Infralapsarien

Personne lié au concept théologique chrétien du calvinisme. Doctrine selon laquelle Dieu aurait décrété l'élection (le salut des élus) et la réprobation (la damnation des réprouvés) avant même la création du monde et la Chute d'Adam et Ève.

Irrégénéré

(Ou «non régénéré») Une personne qui n'as pas été renouvelé spirituellement n'ayant pas encore connu la nouvelle naissance spirituelle.

Muable

Mutable.

Médiatement

D'une manière indirecte, s'effectuant par l'intermédiaire d'un moyen, d'un tiers ou d'un processus.

Nationalement

À l'échelle d'un pays tout entier, d'une manière nationale ou sur le plan national.

Participateur

Ancien mot pour «participant».

Pélagien, Pélagienne

Doctrine du IVe siècle prônée par le moine Pélage. Elle insiste sur le libre arbitre humain et postule que l'homme peut atteindre le salut par ses propres forces.

Post-destinarien

Ancien mot pour «post-destinataire».

Prédestinarien

Ancien mot pour une personne croyant à la prédestination.

Prédestinateur

Ancien mot pour Dieu ayant prédestiné toute chose, ou une personne discourant sur la prédestination.

Prelapsaire

Relatif à une chute ou un déclin. (De «avant» et «chute») L'état ou l'époque qui précède la Chute de l'humanité, soit le péché originel et l'expulsion d'Adam et Ève du jardin d'Éden. Il désigne un état originel d'innocence, de pureté et de perfection.

Privément

À titre privé.

Quintessence

Forme la plus pure, la plus raffinée et la plus concentrée de quelque chose.

Réjection

Action de rejeter ou de repousser quelque chose ou quelqu'un.

Remontrants (Les)

(Ou «fraternité remontrante») Une confession protestante qui vit le jour au début du XVIIe siècle, à la suite d'un schisme au sein de l'Église réformée néerlandaise et partisans de Jacobus Arminius, qui, après sa mort, adoptèrent ses vues appelées «arminianisme» contre les tenants de l'orthodoxie calviniste qui furent condamnés par le synode de Dordrecht (1618-1619)

Salutairement

Agir d'une manière bénéfique, utile ou profitable pour la santé spirituel, morale ou physique.

Scripturairement

Conformément aux Écritures saintes.

Socinien, Socinienne

(«Socin», «socinialisme») Adepte du socinianisme, un courant de pensée théologique et philosophique chrétien fondé au XVIe siècle par les Italiens Lelio et Fausto Sozzini.

Sophisme

Raisonnement qui semble logique et rigoureux en apparence, mais qui est en réalité faux et construit dans l'intention délibérée de tromper.

Supralapsaire

(Ou «supralapsarien») Courant de la théologie calviniste extrême sur la prédestination.

Typifiée

Adjectif pour une personne ou chose réduite à un type, catégorisée selon un modèle. Typifier: Assigner, classer ou organiser des éléments dans une catégorie spécifique en se basant sur leurs caractéristiques communes. Cela implique de ramener un individu ou un objet à un modèle ou un type essentiel.

 


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